485 résultats pour "faut"
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Le contrat social de Rousseau - fiche de révision
pour comprendre le contrat social de Rousseau, il faut comprendre sa théorie de l’état de nature. Celui-ci est un être de simples besoins (à satisfaire), qui ne connaît pas les désirs (à éteindre), ni bon ni méchant, seulement farouche, qui fait l’objet d’une sélection naturelle cruelle, mais saine (comme elle l’était à Sparte). Les deux caractéristiques qui l’animent sont le souci de la « conservation de nous-mêmes », et la « répugnance à voir périr ou souffrir tout être sensible et pr...
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Cours de philosophie sur la vérité
Chapitre→ La vérité. Introduction En quoi l’approche morale de la Vérité et l’approche épistémologique se distinguent-elles ? L’approche morale est prescriptive : c’est une approche éthique de la vérité (au sens de commandement/valeur ou devoir Kant, impératif catégorique). Le problème est de savoir si on doit dire la vérité en toutes circonstances et de quelle manière (il s’agit d’une adaptation permanente). On part du principe que l’énonciateur de la vérité connaît une vérité (ou...
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Sujet: Le bonheur se trouve-t-il dans le plaisir?
Définition élémentaire Le bonheur est un état de plénitude continue. C'est le fait, pour le sujet, d'avoir accompli l'ensemble de ses potentialités. Étymologie vient de «heur>> (du latin augurium, « accroissement accordé par les dieu� à une entreprise», dérivé de augere, «accroître>> -même racine que le mois d'« août»!) qui signifie bonne fortune, faveur divine. L'étymologie indique que le bonheur est quelque chose qui vient forcément de l'e�WfUICZU#...
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Condillac, Traité des sensations, commentaire
Condillac ► Exp l iquer l e texte suivant : La liberté ne consiste [ ... ] pas dans des déterminations indépendantes de l'action des objets, et de toute influence des connaissances que nous avons acquises. Il faut bien que nous dépendions des objets par l'inquié tude 1 que cause leur privation, puisque nous avons des besoins ; et il faut s bien encore que nous nous réglions d'après notre expérience sur le choix de ce qui peut nous être utile, puisqu...
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CONSTRUIRE UNE INTERPRÉTATION
: CONSTRUIRE· UNE l'NTERPRÉTATION · · A. CONFRONTER a. Reconnaître la difficulté Il y a, nous l'avons vu, différentes entrées dans un texte, plu sieurs voies d'approche, qu'on ne peut, malgré un bon bagage (littéraire, historique, linguistique, stylistique ... ) réussir à explo rer toutes à la fois sans risquer la confusion. Ils' agit bien de pro poser un discours cohérent, organisé, qui ne s'éparpille pas dans toutes les directio...
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« L'emploi, un défi pour demain » titrait la revue Alternatives économiques dans son numéro de décembre 1985. A l'aide de vos connaissances et des documents joints, vous commenterez cette affirmation.
· 2. L'aspect social des problèmes Sujet « L'emp�lV un défi pour demain » titrait �3 revue Alternatives économiques dans son numéro de décembre 1985. A �3VCF de vos connaissances et des documents joints, vous commenterez cette aff'mnation. (Amiens, Rouen, juin 1987.) DOCUMENT1 Un salarié sur deux (49 OJo exactement) dans la tranche des 18-34 ans, estime que les «petits boulots» peuvent constituer une activité utile pour les chômeurs. 18 OJo de.ces mêmes 1...
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René Descartes, Règles pour la direction de l'esprit, commentaire
Descartes ► Expliquer le texte suivant : On voit clairement pourquoi l'arithmétique et la géométrie sont beaucoup plus certaines que les autres sciences : c'est que seules elles traitent d'un objet assez pur et simple pour n'admettre absolument rien que l'expérience ait rendu incertain, et qu'elles consistent tout entières s en une suite de conséquences déduites par raisonnement. Elles sont donc les plus faciles et les plus claires de toutes, et leur o...
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Avant de lire une oeuvre littéraire, de voir une émission de télévision, de choisir un spectacle, vous paraît-il utile de consulter un ou plusieurs articles critiques ?
[Introduction] Alexandre Dumas remet la critique en question. Etymologiquement - le mot vient d'un verbe grec qui signifie «juger » -, faire lacritique d'une œuvre c'est en dire les qualités comme les défauts sans, bien entendu, le moindre parti pris.Doit-on, pour autant, s'en remettre à la critique, avant de lire une œuvre, de regarder un spectacle ou une émission de télévision ?Cela paraît contraire à la liberté du lecteur ou du spectateur. La critique peut, pourtant, être d'un grand secours,...
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Rutebeuf
Rutebeuf L'un des points culminants de notre Histoire : tandis que nos architectes répandent d'une extrémité à l'autre du monde connu, d'Upsal en Suède àFamagous te en Chypre, l'art opus francigenum, que l'on parle notre langue sur les marchés de Nijni-Novgorod comme sur les rives de la Tamise, un princede France se prépare à ceindre la couronne de roi de Jérus alem : Il a nom le roi Charles, il faut des Rolands. C'est enc ore l'époque des grands passages outre-mer, où retentissent...
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Diderot - Le Neveu de rameau
Cependant, comme il fallait faire quelque chose, je lui prenais les mains que je lui plaçais autrement ; je me dépitais, je criais, sol, sol,sol, mademoiselle, c'est un sol. La mère : « Mademoiselle, est-ce que vous n'avez point d'oreilles ? Moi qui ne suis pas au clavecin, et quine vois pas sur votre livre, je sens qu'il faut un sol. Vous donnez une peine infinie à monsieur ; je ne conçois pas sa patience ; vous neretenez rien de ce qu'il vous dit, vous n'avancez point... » Alors je rabattais...
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Henry Miller
Henry Miller Henry Miller est né à Yorkville, dans l'État de New York, sous le signe du Capricorne. Au bout de quelques mois, sa famille vint habiterBrooklyn, et il se considérera toujours comme un enfant de Brooklyn, un faubourien. Pendant dix ans il vivra comme il dit "dans la rue", lavie intense, joyeuse, anarchique qui était alors celle de ce quartier populaire et qu'il a évoquée avec verve et truculence dans Black Spring(1936). II notera plus tard que cet "ancien voisinage" est sa patrie...
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LA PHILOSOPHIE PATRISTIQUE par Jean PÉPIN
1 / 2 LA PHILOSOPHIE PATRISTIQUE par Jean PÉPIN LES PÈRES DE L'ÉGLISE ET LES COUR.A:NTS DE LA PHILOSOPHIE GRECQUE , Le platonisme D'une façon très générale, ce que l'on peut appeler la philosophie .patristi que apparaît comme le résultat d'une synthèse tentée entre la tradi!ion philosophi que grec que et les exigences doc�)C1S de !'Ecriture. L'importance prise par le premier de ces composants est variable selon les auteurs; du moins n'est-il jamais...
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la critique de la raison pure
1 Gilbert Kirscher Penser lÕobjet, penser le sens Cahiers Eric Weil III, Interprtations de Kant, Presses Universitaires de Lille, coll. UL 3, 1992, p. 203-227. I. La Critique de la facult de juger conclut sur la mme distinction que la Prface de la 2e dition de la Critique de la raison pure : la distinction du connatre et du penser. Dans les deux cas, Kant tablit que si nous ne pouvons pas connatre l'tre supra-sensible, du moins pouvons-nous et mme de...
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Commentaires de texte (1 à 8)
Explications linéaires (textes 1 à 8) Texte n°1 : I n t r o d u c ti o n : Jean-Baptiste Poquelin, connu sous le nom de Molière, est un dramaturge du 17ème siècle. Il joue avec sa troupe au théâtre du Petit Bourbon et se lie d’amitié avec le roi. Le malade imaginaire est une comédie. C’est la dernière pièce qu’il crée et joue. Le texte étudié ici est l’acte 1 scène 5 du Malade Imaginaire . Une contestation entre Toinette et Argan éclate au sujet du mariage arrangé d’Angélique. D...
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Que faut-il faire pour diminuer les inégalités économiques ?
Que faut-il faire pour diminuer les inégalités économiques ? Intro : J’ai décidé de vous présenter aujourd’hui les différentes inégalités et les moyens mis en place pour les réduire. Le saviez-vous, les dépenses pour réduire les inégalités ont été d’environ 29 milliards d’euros en 2019, ce qui représente 1.2 % du PIB. Mais qu’est ce qu’une inégalité et comment se caractérisent elles ? I. – une inégalité économique est une répartition non uniforme des richesses disponibles dans la...
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Faut-il séparer le plaisir et le bonheur ?
Faut-il séparer le plaisir et le bonheur? a LE BONHEUR N'EST PA S DANS LA SATISFACTION IMMÉDIATE DU DÉSIR 1. Le plaisir n'est jamais satisfait • Il est de bon ton de condamner le plaisir. Platon. dans Gorgias, affirme qu'une vie réglée, contente et satisfaite de ce que chaque jour lui apporte, est préférable à une existence inassouvie et sans frein. • l'.homme qui entend mener une vie de plaisir est semblable à un tonneau percé qu'il faudrait sans cesse remplir : à peine satisfai...
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Faut-il rendre le vote obligatoire ?
Faut-il rendre le vote obligatoire ? Ce printemps, les citoyens français ont été appelés à élire un président de la République, puis ils vont être appelés à voter leurs députés, qui siègent à l’Assemblée nationale. Depuis plusieurs années, on constate une hausse de l’abstention : de moins en moins de citoyens votent lors des élections. Devrait-on alors rendre le vote obligatoire ? L’acte électoral est devenu en France véritablement accessible à tout citoyen majeur en 1948 date...
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Montaigne: DE L'HÉRITAGE ANTIQUE À UNE PHILOSOPHIE DE LA NATURE HUMAINE
_Montaigne (1533-1592) DE rHÉRITAGE ANTIQUE À UNE PHILOSOPHIE DE LA NATURE HUMAINE M ontaigne est le philosophe de la vie de tous les jours. Ce n'est pas un grand savant qui applique son savoir, c'est un homme qui essaie son jugement -d'où le titre de ses Essais. Son sujet favori est la nature humaine. 1. La sagesse des anciens A. Le scepticisme de Montaigne ■ Il y a trois chemins du philosophe en quête de vérité : dire qu'il l'a trouvée, ou qu'on ne pe...
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Le brasier, Alcools (Apollinaire)
Ce poème a été écrit en 1908, une période assez faste sentimentalement qui correspond au début de la liaison avecMarie Laurencin et un sentiment de renouveau existentiel. Particulièrement chéri par l'auteur, « son meilleur poèmesinon le plus immédiatement accessible », il le définit aussi comme l'exemple d'un lyrisme neuf et humaniste.Le poème offre trois temps forts. Dans le premier mouvement, Apollinaire montre qu'il ne peut devenir poète qu'enbrûlant son passé, dans le second mouvement le f...
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ROMANTISME : THEATRE (XIXe siècle)
ROMANTISME : THEATRE (XIXe siècle) "Il est bon que le public voie jusqu'à quel point d'égarement peut aller l'esprit humain affranchi de toute règle." Ainsis'achevait le rapport du comité de censure autorisant la représentation d'Hernani. A l'époque, cette nouvelleconception théâtrale était effectivement une véritable révolution, dont le 1789 fut la "bataille d'Hernani", le 25février 1830. En 1827 déjà, Victor Hugo, dans la préface de Cromwell (après Stendhal, dans son étude Racin...
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ARAGON, Elsa. Commentaire
Un homme passe sous la fenêtre et chante Nous étions faits pour être libres Nous étions faits pour être heureux Comme la �7TM, pour le givre Et les �gGM,R pour les aveux Comme la gri�, pour être i�M, Le printemps pour être amoureux Nous étions faits pour être libres Nous étions faits pour être heureux Le temps qui passe passe passe A�-) sa corde fait des nœuds Autour de ceux qui s'embrassent Sans le �E7M tourner autour d'eux Il marque'Ieur front...
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IDEES NOUVELLES EN 1789
IDEES NOUVELLES EN 1789 "C'est la faute à Voltaire... C'est la faute à Rousseau !" chante Gavroche dans les Misérables. Les philosophes du XVIIIe siècle ont en effet préparé les esprits au grand bouleversement de 1789. "L'opinion gouverne le monde et lesphilosophes gouvernent l'opinion", a déclaré d'Alembert. Les récits des voyageurs ont déjà permis le progrès del'esprit critique en montrant l'incroyable diversité des moeurs, des croyances, des institutions. De leur côté, lespenseurs du...
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Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ?
Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ? LES CLÉS DU SUJET ■ Définir les termes du sujet Le possible Il se distingue du réel et du nécessaire. Ce qui est possible n'existe pas encore et n'est pas inéluctable, mais on se demande si cette éventualité pourra se réaliser. Sur un plan logique, il faut d'abord que la chose envi sagée ne soit pas contradictoire. Y aurait-il une contradiction à associer le vivant et la connaissance scienti...
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LES THÈMES D'INSPIRATION DE GEORGE SAND
LES THÈMES D'INSPIRATION DE GEORGE SAND Les romans de George Sand sont habituellement classés sous quatre rubriques : romantiques, socialistes,champêtres, romanesques. Ces quatre manièrescorrespondraient en gros à quatre périodes qui vont respectivement de 1832 à 1837, de 1838 à 1845, de 1846 à1853 et de 1854 à 1876. Dans la réalité, les choses ne sont pas aussi simples. S'il est vrai que chaque période abien sa dominante, toutes ces inspirations s'entremêlent et d'autres thèmes intervien...
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Dans ses Scènes de la Vie Future, Georges Duhamel reproche au cinéma d'être « un amusement d'îlotes, un passe-temps d'illettrés ».
Cette condamnation vous parait-elle justifiée
?
Dans ses Scènes de la Vie Future, Georges Duhamel reproche au cinéma d'être « un amusement d'îlotes,un passe-temps d'illettrés ». Cette condamnation vous parait-elle justifiée ? Introduction : a) Le cinéma tient une place de plus en plus importante dans la vie d'aujourd'hui.b) Pourtant il a été et est encore très attaqué, comme toutes les inventions nouvelles. Dans ses Scènes de la viefuture, Georges Duhamel lui reproche d'être « un amusement d'ilotes, un passe-temps d'illettrés ».c) Cette conda...
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Dans ses Documents littéraires (1881 ), Zola affirme : « Je ne sais pas ce qu'on entend par un écrivain moral et un écrivain immoral ; mais je sais très bien ce que c'est qu'un auteur qui a du talent et qu'un auteur qui n'en a pas. Et dès qu'un auteur a du talent, j'estime que tout lui est permis. (...) Une page bien écrite a sa moralité propre qui est dans sa beauté, dans l'intensité de sa vie et de son accent. »
Êtes-vous de l'avis de l'auteur ? Vous justifierez votre opinion et l'ap
1 / 2 Dans ses Documents littéraires (1881 ), Zola affirme : « Je ne sais pas ce qu'on entend par un écrivain moral et un écrivain immoral; mais je sais très bien ce que c'est qu'un auteur qui a du talent et qu'un auteur qui n'en a pas. Et dès qu'un auteur a du talent, j'estime que tout lui est permis. ( ... ) Une page bien écrite a sa moralité propre qui est dans sa beauté, dans l'intensité de sa vie et de son accent. » Êtes-vous de l'avi...
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Malade imaginaire acte 1 scène 2 - Molière
Le théâtre du XVIIème au XXIème siècle Thématique : Spectacle et Comédie Texte : Molière, Le Malade imaginaire (1673) – Acte I, sc. 2 TOINETTE, ARGAN. TOINETTE, en entrant dans la chambre. — On y va. ARGAN.— Ah! chienne! Ah ! carogne... TOINETTE , faisant semblant de s'être cogné la tête. — Diantre soit fait de votre impatience, vous pressez si fort les personnes, que je me suis donné un grand coup de la tête contre la carne d'un volet. ARGAN, en colère. — Ah! traîtresse... TOIN...
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Le travail de rédaction
Le tr a va il · • de rédaction Vous voici arrivé à la dernière étape de votre travail. Vous disposez de tous les éléments néces saires: lin plan d'ensemble, des arguments, des preuves. ·Il vous reste à exprimer en un langage clair et précis les idées que vous venez de classer. 1-LA RÉDACTION DU COMMENTAIRE A - LA RÉDACTION DU DÉVELOPPEMENT L'élaboration du développement doit venir avant celle de l'introduction et de la conclusion, qui en sont tributaires,...
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L'ÉPREUVE ORALE CONSEILS GÉNÉRAUX
L'ÉPREUVE ORALE CONSEILS GÉNÉRAUX ■ L'épreuve orale de françàis revêt aux yeux des élèves une extrême impor tance depuis qu'elle a changé de contenu (cf. Instructions officielles de 1983) ; elle paraît même leur faire davantage peur que l'écrit. Pour les con forter, voici d'abord quelques conseils pratiques et pour ainsi dire exté rieurs : ils peuvent paraître mineurs mais ne sont pas pour autant négligeables. Il faut : - se présenter dans une tenue corre...
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Claude BERNARD: Quelle est la nature particulière de l'être vivant par opposition à l'objet inanimé ?
TEXTE Dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant à partir de son étude ordonnée «Le physiologiste et le médecin ne doivent jamais oublier que l'être vivant forme un organisme et une individualité. Le physicien et le chimiste, ne pouvant se placer en dehors de l'univers, étudient les corps et les phénomènes isolément pour eux-mêmes, sans être .obligés de les rapporter néces sairement à l'ensemble de la nature. Mais le physiologiste, se trouvant...
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Aleksandr Trifonovitch Tvardovski
Aleksandr Trifonovitch Tvardovski1910-1971 Né dans la région de Smolensk, fils d'un paysan instruit, il est mort à Moscou. Poète, il écrivit des vers dès son plusjeune âge. Il commença à publier en 1924. Tvardovski reconnaît avoir été influencé par Michel Issakovski. En 1931paraît un poème : Le Chemin vers le socialisme, où il manifeste la volonté de revenir au langage de la conversation ;en 1933, Préface ; en 1936, Le Pays de Mouravie ; en 1942-1945 un poème consacré à Vassili Tiorkine, type...
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Cherchez les raisons qui ont fait dire à Napoléon 1er : « Si Corneille vivait encore, j'en aurais fait mon premier ministre. »
Cherchez les raisons qui ont fait dire à Napoléon 1er : « Si Corneille vivait encore, j'en aurais fait monpremier ministre. » Introduction : Le bonhomme Corneille était, semble-t-il, plus propre à remplir les fonctions d'un marguillier que celles d'un premier ministre. Aussi ne faut-il voir dans le mot de Napoléon qu'une boutade par laquelle il a expriméses sympathies pour le théâtre de l'auteur du Cid. Ces sympathies étant dictées à l'empereur par les tendances deson propre génie, il en f...
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La morale
Définition élémentaire La morale est la réflexion sur le bon comportement, c'est-à-dire sur la question « comment être heureux?». De là, c'est également l'interrogation sur le Bien et le Mal et sur la vertu. Par dérivation, on appelle « morale» un ensemble de règles prétendant définir quel est le bon comportement. Étymologie Du latin, mas, « les mœurs », «l'attitude», « la manière d'être» (équivalent du grec ethos, qui donne le mot« éthique»). Distinctio...
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LA FALSIFICATION - POPPER
LA F ALSIFICATION L a philosophie, qu'aucune méthode propre ne peut définir, contribue à l'accroissement du savoir , mais ne procure elle même aucun savoir. Au contraire, les sciences, la physique en particu lier, sont entrées, au XX" siècle, dans la phase la plus féconde de leur histoire. Un tel développement de la connaissance en physique a pro cédé de l'affranchissement du scientisme déterministe qui ré gn ait au siècle précédent, c'est-à-dire de l...
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Voltaire a déclaré :
« Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu'au bout pour que vous puissiez le dire. »
Sans vous limiter à l'activité de l'auteur de cette réflexion, vous l'expliquerez et en montrerez la portée.
ÉTUDE DE LA CITATION. RECHERCHE D'UN PLAN. PLAN DÉTAILLÉ. Bordeaux, Caen, Rennes/Première. Voltaire a déclaré : « Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me bat trai jusqu'au bout pour que vous puissiez le dire. » Sans vous limiter à l'activité de l'auteur de cette réflexion, vous l'expliquerez et en montrerez la portée. étude de la citation - Cette citation très connue de Voltaire peut plonger le candi dat dans l'embarras. En effe...
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Veuillez résoudre le cas pratique suivant
Veuillez résoudre le cas pratique suivant :. Une entreprise qui fabrique et conditionne des produits laitiers vous consulte. Elle emploie 135 salariés : 60 sont situés au siège à Paris, un éta blissement se trouve à Fontainebleau et comprend 20 salariés ; quant au dernier établissement, il est à Orléans et occupe 55 salariés. Le chef d'établissement de Fontainebleau a recruté une salariée en contrat à durée déterminée pour faire face à des commandes...
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Dans quelle mesure estimez-vous que le rôle du journaliste consiste à trier l'information ?
Introduction L'invention de l'imprimerie, le développement de la presse, puis surtout, au xxe siècle, l'apparition de la radio, de latélévision, de la télématique, permettent de diffuser une masse d'informations de plus en plus importante.Selon Bernard Voyenne dans L'Information aujourd'hui, cette inflation qui succède à la pénurie d'autrefois ne peutsatisfaire la demande du public, surtout qualitative. Selon lui, le rôle des professionnels de la communication est detrier les nouvelles. Mais leu...
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Sartre (1905-1980): LA CONSCIENCE
Sartre (1905-1980) LA CONSCIENCE L a conscience est l'intuition première de Sartre. Penser dans sa radicalité ce camctère spécifique de l'homme, qui le met à distance des choses et de lui--même, conduit Sartre à remettre en cause certaines conceptions traditionnelles de l'imagination et de l'affect.ivité. 1. Les deux faces de la conscience A. La conscience de quelque chose ■ La conscience* n'est pas une sphère close sur elle-même, ne connaissant que ses propres mo...
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André Malraux
André Malraux Quand André Malraux naît à Paris, la France s'essuie de l'Affaire Dreyfus et entre allégrement dans cette "belle époque" qu'interrompraseulement le coup de revolver de Sarajevo. Mais si belle soit-elle, une belle époque n'est pas belle pour tout le monde. La jeunessed'André Malraux, marquée par des deuils tragiques, n'a guère subi le charme de la frivolité de son temps. C'est dans l'ébrouement de l'adolescence que l'enfant annonce l'homme qu'il sera : encore faut-il que le cl...
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J.M.G. Le Clézio écrit dans L'Extase matérielle : « L'artiste est celui qui nous montre du doigt une parcelle du monde. »
Dans quelle mesure les artistes vous ont-ils aidé à découvrir des aspects du monde et de la vie ? Vous organiserez votre réflexion en vous appuyant sur des exemples précis empruntés à la littérature et, éventuellement à d'autres formes d'art.
ÉPREUVE 26 Besançon, Dijon, Grenoble, Lyon, Nancy-Metz, Reims, Strasbourg SUJET Juin 1990 J.M.G. Le Clézio écrit dans L 'Extase matérielle : « L'artiste est celui qui nous montre du doigt une parcelle du monde. » Dans quelle mesure les artistes vous ont-ils aidé à découvrir des aspects du monde et de la vie ? Vous organiserez votre réflexion en vous appuyant sur des exemples précis empruntés à la littérature et, éven tuellement à d'autres formes d'ar...
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Montrer qu'en dépit de leur apparente diversité tous les grands ouvrages de Rousseau se rapportent à une thèse unique : « Tout est bien sortant des mains de l'auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme. » ?
Montrer qu'en dépit de leur apparente diversité tous les grands ouvrages de Rousseau se rapportent à une thèseunique : « Tout est bien sortant des mains de l'auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme. » L'idée à suivre dans la composition étant unique, on n'aura qu'un seul développement. Par « grands ouvrages », ilfaut entendre le Discours à l'Académie de Dijon, le Discours sur l'inégalité, la Lettre sur les spectacles, la NouvelleHéloïse, l'Emile, le Contrat Social, les Confes...
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Sainte Thérèse de Lisieux
Sainte Thérèse de Lisieux1873-1897 Elle meurt en 1897 et il ne lui faut pas beaucoup de temps pour devenir bienheureuse et sainte, pour être connue etchérie du monde entier. On trouve sa statue dans toutes les églises. L'image naïve de la Carmélite aux roses décoremême les igloos, les cases et les tentes des nomades. Les souvenirs qu'elle écrivit à bâtons rompus sur de pauvrescahiers-écoliers, se diffusent au même rythme, en trente-cinq langues et à des millions d'exemplaires. Cette extraordinai...
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Veuillez procéder au commentaire de l'arrêt rendu le 26 novembre 2002 par la Chambre sociale de la Cour de cassation
Veuillez procéder au commentaire de l'arrêt rendu le 26 novembre 2002 par la Chambre sociale de la Cour de cassation Sur le moyen unique : Vu les articles 8 de la Convention européenne de sauvegarde des droits de l'homme et des libertés fondamentales, 9 du Code civil, 9 du nouveau Code de procédure civile et L. 120-2 du Code du travail. Attendu qu'il résulte de ces textes qu'une filature organisée par l'employeur pour contrôler et surveiller l'activi...
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Merleau-Ponty (1908-1961): PERCEVOIR
PERCEVOIR L es t héo ri es sn r l a perc eption d éf o nn e nt l'expé rience d e l a perceptio n : la t hé or ie e m pi r i s t e y v oi t l 'e mp re i nt e pas sive d e l' ob jet sn r le suj et, l a t hé or ie in tel le ctu ali ste , la c on s tr u ct i on d e l 'ob j e t par le suj et à pa rtir d e ses s en s a ti o n s. Pourtant, l' e xp ér ie nc e ·de l a perc eption es t p re mi è re : c 'e st la perceptio n qu i no us fa it...
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On n'est curieux qu'à proportion qu'on est instruit » écrivait Jean-Jacques Rousseau. qu'en pensez-vous ?
Introduction Les philosophes du XVIIIe siècle ont tous débattu de pédagogie. L'avènement d'idées nouvelles et les progrès de lascience ont posé le problème de la transmission de ces savoirs. Face à une inculture quasi générale, il fallait trouverle moyen d'éveiller l'intérêt des masses. Pour sa part, Rousseau estimait qu'un minimum d'instruction était nécessaireau développement de la curiosité. Il écrivait : « On n'est curieux qu'à proportion qu'on est instruit. » A notre époqueoù le débat pédag...
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Jacqueline de Romilly, Nous autres professeurs, 1969: Jacqueline de Romilly affirme : « ... de tous les luxes, la culture est celui qui est le moins réservé à l'argent, le plus propre à nier et transcender toute hiérarchie sociale. »
ÉPREUVE 7 Aix-Marseille, Montpellier, Nice, Corse, Toulouse Juin 1990 TEXTE Avant d'être un luxe, la culture est une formation. Culture et éducation sont synonymes. On cultive des plantes, des arbres. Cela veut dire qu'on leur fournit ce qui est nécessaire à leur épanouissement : on les nourrit, on détruit les mau- 5 vaises herbes qui les gêneraient ou les étoufferaient, on les débarrasse des parasites, on les taille, pour accroître leur force ; bref,...
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Sujet IFSI - Languedoc-Roussillon
3l(J'et 11° 3 Lc111g11etloc-R.011ss1ï/011 Énoncé Résumez ce texte en 250 mots avec une tolérance de plus ou moins 10 %. Indiquez à la fin du résumé le nombre de mots employés. « Dire les choses dès le début » La difficulté ou l'impossibilité pour un couple de révéler à l'enfant ses origines masque en fait un autre problème. Il s'agit de révéler à l'enfant que le couple est stérile. L'enfant apprend donc qu'il manque quelque chose à ses parents. C'e...
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Aristote (~384-~322 av. J.-C.): LE BONHEUR ET LA VERTU
Aristote (~384-~322 av. J.-C.) LE BONHEUR ET LA VERTU O n prétend pmfois qu'il n'y a pas de vérité en morale. On dit qu'une valeur ne se démontre pas. Qui prouvera par A+ B qu'il est mal de voler ? Le bien et le mal ne relèveraient pas du vrai et du faux. À chacun son désir et ses valeurs ! Mais Aristote, dans L'Éthique à Nicomaque, montre qu'il y a une vérité du désir ; le désir a une fin. La morale n'est pas affaire de «valeurs», mais de bien p...
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Averroès (1126-1198): ISLAM ET PHILOSOPHIE
Ili li Averroès (1126-1198) ISLAM ET PHILOSOPHIE Le bu t d' Averr oès es t m o i n s de d éf e nd r e la religion à l ' a id e de la ra is on , q ue de m o nt r e r à quell es cond itions la rel igion e st co nc il i abl e a ve c la p h il o s o ph i e . Il s' at ti ra pou r c et t e ra is on l a méfiance d e s t hé o l o gi e n s m us u lm an s , q u i e s t i m è r en t ses in terp réta tion s du Coran p a r tr...
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Un dramaturge contemporain, Armand Salacrou soutient qu'une pièce n'est pas faite pour les personnages, mais les personnages pour la pièce. Vous expliquerez et discuterez cette opinion en vous fondant sur des exemples choisis dans le théâtre français de toutes les époques ?
Introduction On peut introduire sur le problème de la création littéraire: alors que, dans la création romanesque, il semble bienque ce soit avant tout ses personnages que rencontre l'auteur (en lui et dans la vie), un dramaturge contemporainestime que ce ne sont pas les personnages qui s'imposent d'abord au créateur théâtral, mais un réseau de relationshumaines et poétiques, ce qu'il appelle pièce » : « Une pièce n'est pas faite pour les personnages, mais lespersonnages pour la pièce »,...