157 résultats pour "eglise"

• Église SAINT-BENOÎTMalles, 1-laut-Adige, ItalieAbbé donateurlx« siècleL'église conventuelle de Saint-Benoît, à

  1 / 3 Église SAINT-BENOÎT Malles, Haut-Adige, Italie Abbé donateur IX" siècle L'église conventuelle de Saint-Benoît, à Malles, doit son existence à la politique que suivirent Charlemagne et ses successeurs, au moment de l'établissement de l'empire, pour faire surveiller les passages des Alpes par l'intermédiaire (plus discret et moins onéreux) de fondations monasti­ ques; d'où le nombre de monuments importants que l'on peut redécouvrir da...

• L'Église

  L'Église L'Église est l'assemblée du peuple de dieu servie par les évêques, les prêtres et les diacres. On considère souvent l'Église comme une institution à la fois solide et fragile, ferme et pesante, et dont les exigencesdoctrinales et morales sont excessives ou dépassées. De tout temps, l'Église et les Églises ont connu des tensions, desdivisions, des scandales. Le mystère de l'Église est tout autre : comme l'indique en grec et en latin le mot ecclesia, il s'agit d'une "assemblée" réuniepar...

• À 3 0 k m à l'est de MelunUne église des TempliersÀ q uelque 70 k m de Paris, a u sommetd 'une b utte, l'église de Rampillonsemble veiller sur le plateau de la Brie.

  1 / 2 Une église des Templiers À quelque 70 km de Paris, au sommet d'une butte, l'église de Rampillon semble veiller sur le plateau de la Brie. Datant du XIIIe s., cet édifice faisait partie d'une commanderie des Tem­ pliers qui fut brûlée en 1432 par les Anglais. Cette attachante église mérite doublement notre attention : tout d'abord parce qu'elle a été construite d'une seule venue, au contraire de nombreux monuments religieux dont l'édificati...

• Depuis des années déjà (depuis l'Affaire des Placards sous le règne deFrançois Ier), les protestants, qui se sont levés contre ce qu'ils jugentêtre la perversion de l'Église de Rome, s'opposent aux catholiques,qui veulent rester fidèles à l'Église romaine.

  Depuis des années déjà (depuis l’Affaire des Placards sous le règne de François I er), les protestants, qui se sont levés contre ce qu’ils jugent être la perversion de l’Église de Rome, s’opposent aux catholiques, qui veulent rester fidèles à l’Église romaine. Luther et Calvin, et après eux, tous ceux qui ont pris à leur compte leurs conclusions, ont condamné, ont “ protesté ” contre la débauche qui règne à Rome. Ils n’admettent pas, par exemple, que Rome puisse faire le commerce des “ indulgen...

• Organisé en confession après la rupture avec l'église anglicane, leméthodisme se répandit dans le monde et se divisa en plusieurs branchesréunifiées en 1937 sous le nom « d'église méthodiste ».

  Organisé en confession après la rupture avec l'église anglicane, le méthodisme se répandit dans le monde et se divisa en plusieurs branches réunifiées en 1937 sous le nom « d’église méthodiste ». Les méthodistes affirment la liberté de l'homme et mettent l'accent sur la sanctification par la conversion intérieure. Ils sont 50 millions dans le monde et forment le second courant protestant aux États-Unis après les baptistes.

• ANONYMESaint AndréRome,église Santa Francesca Romana (abside) XlIe siècleL'église Santa Francesca Romana est l'ancienne église Santa Maria Nova, construite au IXe siècle sur l'emplacement d'un temple de Vénus.

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• L'Église catholique de 1789 à 1914 par Roger AubertMembre de l'Académie Royale de Belgique La Révolution française inaugure l'un des " tournants " les plus décisifs del'histoire de l'Église.

  L'Église catholique de 1789 à 1914

• L'église Saint-Pierre de CaenL'église des bourgeois de la Renaissance.

• Comment l'Eglise intervient-elle dans la vie au Moyen-Age?

  SujetN ° 9 (Sujet des Académies de Guadeloupe, Guyane et Martinique). 1. Première partie de la composante majeure (Il est demandé de répondre de façon concise à chacune des questions ci-dessous). Question 1 (histoire). Comment l'Eglise intervient-elle dans la vie au Moyen-Age ? 1. Le terme

• La séparation de l'Église et de l'État

  □ La séparation de l'Église et de l'État a. Définition du sujet Le sujet comprend trois termes à définir. • Église : Ce terme a deux définitions. La première a une valeur religieuse, elle définit une communauté d'adeptes d'une même religion, pratiquant le même culte et respectant une discipline identique. Le plus souvent, une hiérarchie assure la cohésion morale et culturelle, mais ce n'est pas toujours le cas. Dans ce sujet là, il faut limiter le devoir...

• loi de séparation de l'état et l'église

  TRARBACH—ALLAIS Luca 1 ère GT1 Rédiger un texte Malgré les résistances, la loi de séparation des Eglises et de l’État est adoptée ! Un tournant pour la France: la loi de séparation de l’Eglise et de l’État ! La République garantit à ses citoyens une séparation entre l’Etat et les différentes confessions religieuses. L’Etat assure la liberté religieuse de ses citoyens si la religion ne va pas à l’encontre des lois de la République. L’Eglise n’a donc plus aucun lien avec l’État ! L’Eglise...

• Pères de l'Eglise

  MoyenÂge Écrits bibliques Influences philosophiques Platonisme École d'Alexandrie : Clément d'Alexandrie (vers 145-2151 Origène 1185-2531 Groupes combattus : Marcionites Arianistes Donatistes Nestorienistes Monophysistes Pélagianistes A Vue d'ensemble Cré atio n 1 Incarnation B Justin : théorie du logos Transcendance les sages pré-chrétiens sm Participation au logos Tout le logos de Dieu Thèmes débattus Gnose; Écriture canonique Divinité du Fils...

• l'eglise

• Église.

• église.

• Martin Luther par Heinrich BornkammProfesseur de l'histoire de l'Église Université de Heidelberg La grande rupture à laquelle, dans l'histoire de l'Église chrétienne, le nomde Luther est attaché, a été déterminée non par un scepticisme frivole, maispar une foi religieuse profonde.

  Martin Luther

• L'Eglise dans la féodalitéUne institution fondamentale.

  1 / 2 L'Eglise dans la féodalité Une institution fondamentale Eglise et féodalité se mêlent étroitement tout au long du Moyen Age pour de multiples raisons: les cadres supérieurs du clergé, évêques et abbés, sont le plus souvent d'origine aristocratique et vivent à la façon des nobles. De plus, les propriétés foncières, dont l'Eglise tire l'essentiel de ses ressources, sont orga­ nisées comme des seigneuries laïques. Enfin, du fait de donations p...

• Les druidesUne «Eglise» encore jeune.

  1 / 2 Les druides Une «Eglise» encore jeune Quelle réalité représente exactement le druide, ce personnage pittoresque armé d'une faucille d'or? Faute de documents écrits émanant des druides eux-mêmes, on doit se référer aux auteurs grecs ou latins. Les Grecs Diodore et Strabon, le Latin Lucain, nous présentent les druides comme des hommes détenteurs d'un grand savoir (druide signifierait très sage, très savant, qui a la connaissance du ch...

• URSS. Vladimir, l'église de l'Intercession

  1 / 3 URSS. Vladimir, l'église de l'Intercession. Dans la campagne russe, près du confluent de la Nerl et de la Kiazma (elle-même affluent de la Volga), se dresse l'un des plus purs joyaux de l'architecture russe: l'église de l'Inter­ cession de Notre-Dame. La grande ville d'art de Vladimir se trouve à 10 km. Au xne siècle, le prince André Bogo­ lioubski fut à l'origine d'un monastère aujourd'hui disparu, dont elle était...

• Saint-Germain-l'Auxerrois, église - religion.

  Saint-Germain-l'Auxerrois, église - religion. Saint-Germain-l'Auxerrois, église , église gothique bâtie à partir du XIIe siècle, située à Paris, sur la place du Louvre. Fondée sur le site d’un baptistère du VIe siècle, sans cesse remaniée et agrandie, Saint-Germain-l’Auxerrois résume aujourd’hui cinq siècles d’architecture religieuse à Paris. La base de son clocher, partie la plus ancienne de l’édifice, remonte au XIIe siècle, tandis que son chœur, son abside et son portail central sont érig...

• Maximilien LUCE:L'ÉGLISE SAINT-MÉDARD.

  Maximilien LUCE L'ÉGLISE SAINT-MÉDARD C' est rue Mouffetard que se dresse la modeste église Saint-Médard. En éternel amoureux de Paris, Luce nous offre une vue de ce quartier pittoresque et vivant. Paris du temps jadis, Paris encore village ... C'est une toile de format réduit qui sert de sup­ port à cette vue. Luce adopte le support à son sujet: présentant des proportions modestes, l'église semble plus acc ueillante . La diagonale de la...

• PÉRIGORD -Saint-Amand-de-Coly, l'église.

  1 / 2 PÉRIGORD -QUERCY Saint-An1and-de-Coly, l'église 24 -Dordogne A six kilomètres de Montignac, apparaît au pied d'un vallon , le joli village de Saint­ Amand-de-Coly dont les maisons couvertes de lauze sont dominées par la gigantesque silhouette de la plus belle église fortifiée du Périgord. Un renom de courte durée ... 1048 sembl e être la date attes tant pour la première fois de l'existence de cette église occupée par les aug usti...

• PAYS DE LOIRECunault, l'église priorale Notre-Dame.

  1 / 2 PAYS DE LOIRE Cunault, l'église priorale Notre-Dame 49 -Maine-et-Loire Important centre de pèlerinage et port de commerce spécialisé dans l'expédition du tuffeau, sur la Loire, Cunault connu au Moyen Age une prospérité et une renom­ mée dont témoignait alors le succès de ses foires et dont nous parle, encore aujourd'hui, la très belle église romane, aux dimensions impressionnantes, conçue pour accueillir la foule des pèlerins. Mo...

• Louis VALTAT:CHOISEL, L'ÉGLISE DE LA MAIRIE.

  Louis V ALTAT CHOISEL, L'aOLISE DE LA MAIRIE Retiré à Choisel, dans la vallée de Chevreuse, Valtat brosse une œuvre aux tonalités douces et lumineuses par une belle journée ensoleillée ... En 1924, Valtat achète une propriété à Choi­ sel, dans la vallée de Chevreuse, où il fera de nombreux séjours jusqu'à la fin de sa vie, tout en continuant à voyager dans diverses régio ns de France, aux Sables-d'Olonne, en Dordogne ou à La...

• Le concile d'OrléansPremier concile national de l'Eglise franque.

  1 / 2 Le concile d'Orléans Premier concile national de l'Eglise franque Juillet 511 Par les armes ou par la ruse, Clovis avait réussi à s'emparer de la majeure partie de la Gaule. Il avait fait l'unité des Francs, vaincu les Alamans et les Wisigoths; s'il avait échoué contre les Burgondes, il s'en était ensuite fait des alliés. Ces succès lui avaient valu de recevoir de l'empereur de Constanti­ nople le titre de consul. Enfin et surtout,...

• Comment l’Eglise et la religion dominent-elles la ville médiévale ?

• ROUSSILLON - LANGUEDOC - CAUSSESConques, tympan de l'église Sainte-Foy.

  1 / 2 ROUSSlllON -lANGUEDOC -CAUSSES Conques, tyn1pan de l'église Sainte-Foy 12- Aveyron Conques, charmant petit village s'accro­ chant aux pentes rocailleuses et boisée s de la gorge de l'Ouc he, se situe aux confins de l'Auvergne, isolé des grands axes et cepen­ dant sur la route tant de fois empruntée par les pèlerins en partance vers Saint-Jacques­ de-Compostelle . Un vol pieux Entre 864 et 875 , un moine du monastère de Conques , Ar...

• Smith, JosephSmith, Joseph (1805-1844), fondateur de l'Église des mormons.

  Smith, Joseph Smith, Joseph (1805-1844), fondateur de l’Église des mormons. Né à Sharon dans le Vermont, Joseph Smith a, dès l’adolescence, des visions qui l’appellent à rétablir la véritable religion chrétienne. Le récit de cette révélation est publiéen 1830 sous le nom de Livre de Mormon. Le 6 avril 1830, Joseph fonde une Église, bientôt connue sous le nom officiel de « Église de Jésus-Christ des saints des derniersjours », qui attire de nombreux adeptes et soulève également une vive opposit...

• L'ÉgliseL'Église est l'assemblée du peuple de dieu servie par les évêques, lesprêtres et les diacres.

  L’Église L’Église est l’assemblée du peuple de dieu servie par les évêques, les prêtres et les diacres. On considère souvent l’Église comme une institution à la fois solide et fragile, ferme et pesante, et dont les exigences doctrinales et morales sont excessives ou dépassées. De tout temps, l’Église et les Églises ont connu des tensions, des divisions, des scandales. Le mystère de l’Église est tout autre : comme l’indique en grec et en latin le mot ecclesia, il s’agit d’une “ assemblée ” réunie...

• La loi Falloux et l'enseignementLes coudées franches pour l'Eglise.

  1 / 2 La loi Falloux et l'enseignement Les coudées franches pour l'Eglise 15 mars 1850 «Qui donc défend l'ordre et la propreté dans les campagnes? Est-ce l'institu­ teur? Non, c'est le curé!» s'écriait Mon­ talembert défendant le projet de loi de son ami Falloux devant l'Assemblée lé­ gislative . La loi fut votée le 15 mars 1850 . L'Eglise obtenait non seulement la liberté de l'enseignement secondaire, qu'elle réclamait depuis 1815, mais la part...

• Le catholicismeLe mot catholique, issu du grec katholicos (universel) rappelle l'universalité deson église.

  Le catholicisme Le mot catholique, issu du grec katholicos (universel) rappelle l'universalité de son église. L'Église catholique désigne en Occident depuis la fin du XVI esiècle, les chrétiens rattachés à Rome et reconnaissant l'autorité du pape. Le mot catholique a été employé pour la première fois par Ignace d'Antioche au I er siècle après J.-C. L'anglicanisme « Obéir d'abord à sa conscience et ensuite au pape » En 1533, le roi Henri VIII d'Angleterre est excommunié par le pape pour s’être...

• CHAMPAGNE-ARDENNESChâlons-sur-Marne, église Notre-Dame-en-Vaux.

  1 / 2 CHAMPAGNE-ARDENNES Châlons-sur-Marne, église Notre-Dame-en-Vaux 51 -Marne C'est vue du confluent du Mau et du Nau, les bras de la Marne formant deux canaux à Châlons, que l'ancienne collégiale Notre­ Dame-en-Vaux est la plus belle. Bien qu'ayant beaucoup souffert aux cours des siècles, et plus particulièrement à la Révolution (cf. encadré), elle a conservé de superbes vitraux et demeure aujourd'hui l'un des plus beaux édifices du X...

• Le baptêmeSacrement d'initiation à la vie chrétienne, le baptême est une secondenaissance dans l'église.

  Le baptême Sacrement d’initiation à la vie chrétienne, le baptême est une seconde naissance dans l’église. Le baptême est le premier des sacrements, “ actes porteurs de sacré ”, à la fois signes visibles et instruments de la grâce invisible. Il s’agit là de symboles au sens propre du terme : réalisant au moyen de gestes concrets des actes spirituels, ils unissent l’homme à Dieu dans l’interaction du corps et de l’âme. Essentiels dans le catholicisme, les sacrements trouvent leur source dans le m...

• Benoît XVI1PRÉSENTATIONBenoît XVI (1927- ), homme d'Église allemand, élu pape en 2005.

  Benoît XVI 1 PRÉSENTATION Benoît XVI (1927- ), homme d’Église allemand, élu pape en 2005. 2 LA VOIE DE LA THÉOLOGIE Né à Marktl-am-Inn (Bavière), Joseph Ratzinger est incorporé dans les forces antiaériennes de la Wehrmacht quelques mois avant la fin de la Seconde Guerre mondiale.Prisonnier de guerre, il entre au séminaire à sa libération, en 1945. Parallèlement, il décide de suivre des études universitaires et s’inscrit en 1946 à l’université de Munichet à l’école supérieure de philosophie e...

• Le bas clergéL'inégalité dans l'Eglise.

  1 / 2 Le bas clergé L'inégalité dans l'Eglise Dans l'ancienne France, seule la religion fait l'unité de l'ordre clérical, car, en fait, les gens d'Eglise se divisent en deux classes bien distinctes: le haut clergé, représenté par les évêques, les archevê­ ques, les cardinaux, les abbés et la plu­ part des chanoines, se recrute dans la noblesse; le bas clergé, qui rassemble les curés, les vicaires, les «habitués>>, prê­ tres sans titre et attaché...

• L’Etat et l’Eglise dans la France de l’Ancien Régime, mi 17ième- fin 18ième.

  Quentin Bérénice, HKB. L’Etat et l’Eglise dans la France de l’Ancien Régime, mi 17 ième - fin 18 ième . Sous l’Ancien Régime, la religion était particulièrement présente. La religion imprégnait la société toute entière et ne se dissociait ni de la vie politique, ni de la vie personnelle ni de la vie de la société. Elle était présente dans chacun des actes des membres de la société. Toutefois, la liberté religieuse n’était...

• Eddy, Mary BakerEddy, Mary Baker (1821-1910), réformatrice américaine, fondatrice de l'Église du Christ scientiste.

  Eddy, Mary Baker Eddy, Mary Baker (1821-1910), réformatrice américaine, fondatrice de l’Église du Christ scientiste. Originaire du New Hampshire, Mary Baker épouse en troisième noce Asa Eddy, un de ses adeptes. D’une constitution fragile, elle estime qu’elle doit son rétablissementgénéral à sa compréhension des vérités spirituelles qui constituent le fondement des actes de guérison du Christ. Mary Eddy consacre sa vie à l’étude, à l’enseignement de la doctrine issue de cette réflexion et à la...

• Arianisme Hérésie chrétienne qui eut cours du IVe au VIe siècle sur l'instigation d'Arius, condamné par l'Église en 325 et en 381.

  Arianisme Hérésie chrétienne qui eut cours du IVe au VIe siècle sur l'instigation d'Arius, condamné par l'Église en 325 et en 381. Cette doctrine niant la consubstantialité du Fils avec le Père — c'est-à-dire niant l'essence divine de Jésus — se scinda ensuite en plusieurs tendances qui rencontrèrent un vaste écho dans et hors de l'Empire.

• La mission de Romano Guardini et l’Église

  La mission de Romano Guardini et l’Église par Vincent Billot Le nœud essentiel de notre vie, ce qui lui donnera, si nous devons l’utiliser à poursuivre un but, son sens et son centre, se forme dès notre plus jeune âge, de manière parfois inconsciente, mais toujours précise et juste. Et la suite ne tient pas seulement à notre volonté : on dirait que les circonstances elles-mêmes se conjuguent pour nourrir et développer ce noyau 1 . Chez Romano...

• Le bas clergéL'inégalité dans l'Eglise.

  1 / 2 Le bas clergé L'inégalité dans l'Eglise Dans l'ancienne France, seule la religion fait l'unité de l'ordre clérical, car, en fait, les gens d'Eglise se divisent en deux classes bien distinctes: le haut clergé, représenté par les évêques, les archevê­ ques, les cardinaux, les abbés et la plu­ part des chanoines, se recrute dans la noblesse; le bas clergé, qui rassemble les curés, les vicaires, les «habitués», prê­ tres sans titre et attachés...

• AthênagorasAthênagoras (1886-1972), patriarche oecuménique et archevêque de Constantinople (Istanbul), chef spirituel de l'Église orthodoxe.

  Athênagoras Athênagoras (1886-1972), patriarche œcuménique et archevêque de Constantinople (Istanbul), chef spirituel de l'Église orthodoxe. Né à Vassilikón, dans le nord de la Grèce, il occupa diverses fonctions au sein de l'Église jusqu'en 1948, date à laquelle il fut élu patriarche œcuménique. À ce poste, il contribua à détendre les relations entreson Église et les autorités turques, s'efforçant également de réunir chrétiens d'Orient et d'Occident. En janvier 1964, Athênagoras rencontra le p...

• L'autelCentre des églises, l'autel est le lieu du sacrifice et la table de lacommunion.

  L’autel Centre des églises, l’autel est le lieu du sacrifice et la table de la communion. Point de rencontre de Dieu et des hommes, l’autel est le véritable centre des édifices religieux, le c œ ur du sanctuaire, surélevé par quelques marches, en sorte que l’architecture conduise à lui : l’autel a pour origine l’adjectif latin altus, “ élevé ”. Le sens religieux de l’homme a toujours placé les lieux de culte sur les hauteurs : les Grecs avaient fait du massif de l’Olympe le séjour de leurs dieu...

• Excommunications et interditsL es foudres de Saint-PierreExcommunications et interdits sont desarmes redoutables entre les mains del'Eglise médiévale.

  1 / 2 Excommunications et interdits Les foudres de Saint-Pierre Excommunications et interdits sont des armes redoutables entre les mains de l'Eglise médiévale. L'excommunication est destinée à pré­ server l'unité de la communauté chré­ tienne par l'exclusion d'un individu ou d'un groupe dont le comportement ou les opinions sont objet de scandale. Ce n'est donc pas une peine définitive comme l'anathème qui est souvent con­ fondu avec elle et dont...

• Un philosophe contemporain, Louis Althusser, affirme que le couple Famille-École a remplacé dans le monde moderne le couple Famille-Église pour la formation de la jeunesse et pour sa préparation à la vie, c'est-à-dire pour l'inculcation des valeurs du monde établi. Comment comprenez-vous cette prise de position ? Discutez-la.

  Introduire Famille, Église, École : quels liens entre ces trois termes?Enfants et adolescents les trouvaient et les trouvent sur leur chemin. Dès qu'il est en âge d'apprendre, l'enfant passe de sa famille àl'école. Pour certains cette entrée à l'école coïncide aujourd'hui encore avec la découverte de la religion : en même temps que l'école,l'Église intervient dans la formation de l'enfant.Famille, Église, École sont les trois instances que l'enfant découvre : par elles il acquiert d...

• retableretable, dans une église, peinture, sculpture ou autre ouvrage, comportant généralement la représentation d'un personnage ou d'un événement religieux, placé soit sur l'autel, soit en retrait de celui-ci.

  1 / 2 retable retable , dans une église, peinture, sculpture ou autre ouvrage, comportant généralement la représentation d'un personnage ou d'un événement religieux, placé soit sur l'autel, soit en retrait de celui-ci. Les retables semblent être apparus aux environs du Xe siècle, à la suite d'un changement important de la pratique liturgique : jusqu'au IXe siècle, le prêtre qui célébrait la messe se tenait en principe derrière l'autel, face à l'assemblée ; à partir de cette époque, le prêtr...

• Henri Ier, prince de Condé«Le second oeil des Eglises de France».

  1 1 J 1 1 ! 1 t î ! Henri 1er, prince de Condé . «Le second œil des Eglises de France)) 1552-1588 Né en 1552, fils de Louis de Bourbon, premier prince de Condé, et d'Eléonore de Roye, à la haute vertu, Henri de Bourbon devient, tout jeune, aux côtés de son cousin Henri de Navarre, le chef et le protecteur des Eglises réformées'de France. Il hérite de l'influence politique de son père qui a essayé, fort de son prestige de prince du s...

• Harnack, Adolf vonHarnack, Adolf von (1851-1930), théologien et historien allemand dont les ouvrages critiques sur l'histoire ancienne de l'Église ont eu une influence marquante sur lathéologie de la fin du XIXe et du début du XXe siècle.

  Harnack, Adolf von Harnack, Adolf von (1851-1930), théologien et historien allemand dont les ouvrages critiques sur l’histoire ancienne de l’Église ont eu une influence marquante sur la théologie de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Né à Dorpat (aujourd’hui Tartu en Estonie), il étudie aux universités de Dorpat et de Leipzig. Nommé professeur d’histoire de l’Église à l’université de Leipzig en 1876, ilsera par la suite titulaire d’une chaire aux universités de Giessen, Marbourg (1886...

• Young, BrighamYoung, Brigham (1801-1877), chef américain de l'Église des mormons.

  Young, Brigham Young, Brigham (1801-1877), chef américain de l’Église des mormons. Né à Whitingham dans le Vermont, Brigham Young s’installe en 1829 dans l’État de New York, où il rencontre un frère et disciple de Joseph Smith. Young, alors méthodiste,se convertit au mormonisme. Très vite, il se distingue par ses qualités de prêcheur et d’évangélisateur. Vers 1833, il fonde une communauté de mormons qu’il établit à Kirtland, dans l’Ohio. C’est là queYoung fait la connaissance de Smith. Celui-c...

• Jean XXIII (pape)1PRÉSENTATIONJean XXIII (pape) (1881-1963), pape de 1958 à 1963, initiateur du concile Vatican II et instigateur d'une nouvelle ère de réformes au sein de l'Église catholique.

  Jean XXIII (pape) 1 PRÉSENTATION Jean XXIII (pape) (1881-1963), pape de 1958 à 1963, initiateur du concile Vatican II et instigateur d’une nouvelle ère de réformes au sein de l’Église catholique. 2 UNE EXPÉRIENCE ŒCUMÉNISTE Né le 25 novembre 1881 à Sotto il Monte, près de Bergame (Italie), Angelo Giuseppe Roncalli reçoit l’ordination en 1904. Il devient alors secrétaire particulier del’archevêque de Bergame, professeur d’histoire de l’Église puis, pendant la Première Guerre mondiale, aumônie...

• Église deSAINT-SAVIN-SUR-GARTEMPE(Vienne, Poitou):Saint Savinet saint Cyprien.

  1 / 4 Église de SAINT -SA VIN­ SUR-GARTEMPE (Vienne, Poitou) Saint Savin et saint Cyprien An du XI• siècle Les fresques de la crypte de l'église de Saint­ Savin racontent, en grand partie, l'histoire de deux frères, Savin et Cyprien, fils d'un consul de Brescia, qui triomphèrent d'un nombre impres­ sionnant de supplices : feu, roue, bêtes féroces, avant d'être martyrisés par décollation sur le bord de la Gartempe. Rien ne garantit...