345 résultats pour "esprits"

• Seigneur de Saint-Évremond

  Seigneur de Saint-Évremond 1616-1703 Charles de Marguetel de Saint-Denis, seigneur de Saint-Évremond, s'exila en 1661 pour une raison demeurée obscure et passa en Angleterre les quarante-deux dernières années d'une très longue vie. Sa fidélité aux admirations de sa jeunesse et de sa maturité s'explique ainsi et il est hostile à Racine, à qui il préfère Corneille. Les Précieuses et les Libertins du temps de Louis XIII occuperont toujours dans son esprit une place plus grande que les affair...

• Synthèse sur le résumé du résumé concernant le bonheur

  Synthèse sur le résumé du résumé concernant le bonheur : . _ Crudi-végéta_isme [feuillages, graines proté-oléagineuses, fruits, baies, tubercules, algues, champignons...] _ Sport modéré + activité physique prolongée _ Dormir suffisamment. _ Exprimer ses émotions [joie, sourire, amour, rire, gratitude, peur, colère sans agressivité, tristesse] _ 4 piliers de l'instant présent [souffle, vue, ouïe, kinesthésie] . _ Méditer et respirer [vacuité taoïste, semi-vacuité bouddhiste, yoga, fleu...

• cours de hlp theme 2

  « représenter » : rendre présent, amener quelque chose au présent (la chose est absente) j’ai le pouvoir de raviver des choses absentes du passé. C’est un double : un double mental, la représentation c’est une faculté de l’esprit, un double mental. La table physique : je me représente la table (non pas je la fais rentrer dans ma tête, mais je m’en fais une image). Elle est avant tout mentale, elle se fait dans la tête. C’est une suite de mots qui renvoie à des idées. Se représenter le mond...

• Sous les moqueries légères, on trouve des idées profondes, sous les ruines visibles on trouve des bâtisses inaperçues. Commenter cette réflexion en vous appuyant sur des exemples précis du 18e siècle ?

  INTRODUCTION Symbole de la grâce et de l'esprit, le xviiie siècle est également considéré comme celui de la critique et dudénigrement. L'impression première mais superficielle qu'on en a est en effet celle d'une élégante et mordanteépigramme. Pourtant les moqueries légères ou acerbes de ces hommes d'esprit qu'étaient les philosophes, leurpolitique de destruction, leur acharnement à combattre tant d'idées et de principes établis, ne furent pas desdémarches seulement br...

• 50 textes sur l'amour

  �� Mes « 50 paragraphes tout cuits » sur le thème « aimer » (2022) : http://bit.ly/hec50ptc �� Cours gratuit de méthodologie de la dissertation : http://bit.ly/1000dissert La naissance du désir Philèbe, Platon (370-345 av. J.-C.) L’Éthique, Spinoza (1677) Les Liaisons dangereuses, Choderlos de Laclos (1782) Introduction aux principes de la morale et de la législation, Bentham (1789) Théorie de la classe de loisir, Veblen (1899) La notion de dépense...

• Léopold Sédar Senghor

  Léopold Sédar Senghor L'homme “ tout d'une pièce ” peut être rassurant ; il est rarement véridique. Plus d'un, dans le cas de Léopold Sédar Senghor, estdécontenancé par sa dualité, et s'obstine à ne prendre en considération qu'une de ses faces, peut-être en mémoire de l'ostracismeplatonicien qui bannissait le poète de la Cité. Et pourtant, l'évidence est là, qui nous interdit de dissocier les activités d'un homme quiappartient à l'histoire autant qu'à la littérature. Il est né sous le régime...

• COMTE ou L'institution de l'Humanité par Léon-Louis Grateloup

  1 / 2 134 Comte suicide, provoquées par le sunnenage intellectuel et l'in­ conduite de sa femme. 1832: Comte est nommé répétiteur d'analyse et de méca­ nique à ) 'Ecole polytechnique. 1837 : Il est nommé examinateur d'admission à l'Ecole Polytechnique. 1845 : Au cours de cette « année sans pareille », Auguste Comte fait la connaissance d'une jeune femme, Clotilde de Vaux, qui lui inspire une passion mystique. 1846 : Mort de Clotilde de Vaux, à q...

• Suffit-il de mettre l'Histoire en vers pour composer une Epopée ?

  Suffit-il de mettre l'Histoire en vers pour composer une Epopée ? Introduction : a) L'épopée est le récit, généralement en vers, d'exploits héroïques appartenant à la légende ou à l'histoire, et quiont exercé une influence décisive sur la destinée d'un peuple.b) Se confond-elle avec l'Histoire et suffit-il de versifier les grands événements historiques pour composer uneépopée ? I. — Buts différents : Le but de l'Historien est de rapporter la vérité, celui du poète épique est de l'embellir....

• Hegel (1770-1831): L'ÉTAT ET L'HISTOIRE

  _tleg�I (1770-1831) !:ÉTAT ET !:HISTOIRE La culture de l'homme l'arrache de sa particularité naturelle pour lui permettre de se conformer à un modèle d'homme universel: l'homme manifeste ainsi sa liberté (cf. fiche 51) et sa supé­ riorité sur l'animal. Les mœurs sont la réalisation immédiate de cette liberté au sein d'une conmumauté humaine : parce que l'homme qui agit selon les mœurs agit par habitude, les mœurs fomient une seconde nature immédiate,...

• LA MACHINE DE GUERRE ENCYCLOPÉDIQUE

  LES PRINCIPES DIRECTEURS Malgré l'infinie variété des matières, malgré la diversité des tempéraments des collaborateurs,les Encyclopédistes avaient conscience de travailler dans un esprit commun. Le Prospectus de Diderot (175o) et le Discours préliminaire de d'Alembert (1751) indiquaient nettement les principes directeurs qui commandaient l'entreprise. Le Prospectus. Diderot commence par rendre hommage aux dictionnaires antérieurs qui ont répandu les éléments des sciences.L'Encyclo...

• LA PHILOSOPHIE DES LUMIÈRES

  LA PHILOSOPHIE DES LUMIÈRES Le 18e siècle voit triompher le rationalisme critique déjà présent dans la pensée de la Renaissance et le courant du libertinage intellectueldu 17e s. De nombreuses influences, la situation économique, sociale et politique de la bourgeoisie dans une monarchie absolue en crise,entraînent l'apparition d'une idéologie dont les valeurs inspireront la Révolution française et constituent encore aujourd'hui les fondementsde la démocratie occidentale. I. L'ESPRIT DES LUMIÈRES...

• La littérature: distraction ou éducation ?

  Analyse du sujet et problématisationIl s'agit d'un sujet sur la littérature en général. Il importe donc de définir ce qu'on entend par « littérature » ; la littérature peut être définie comme toute production de textes écrits à visée artistique et esthétique. On prendraici littérature au sens plus concret d'œuvre littéraire. Le sujet invite donc à mobiliser des références issues de tousles genres littéraires. Par distraction, on entendra l'idée de littérature comme divertissement, comme pas...

• En réponse à des critiques qui lui reprocheraient d'avoir engagé la littérature dans le combat politique, Victor Hugo écrit un article où il défend le choix de tout écrivain de mettre la littérature au service de grandes causes. Vous rédigerez cet article ?

  Explication des termes du sujet Il s'agit ici d'avancer des arguments en faveur d'un engagement de la littérature, cet engagement, « au service de grandes causes »,pouvant être de différentes natures – la formulation du sujet est en effet assez large pour ne pas se limiter à la question del'engagement politique. On pourra procéder d'une manière exclusivement positive, en avançant divers arguments en faveur de cetengagement, ou bien d'une manière plus dialectique, en ajoutant...

• Antonin Artaudou la Folie visionnaire

  Antonin Artaud 1896-1948 ou la Folie visionnaire Exalt� fi�RF/PT sombre, sont les adjectifs qui d�)F8R/?M le mieux Antonin Artaud. Ce sont aussi les caractères qu'il confère au Surr�&;8J=/ Et toutes les exp�F8/?)/J aux­ quelles il est confront� dans sa vie ne font qu'accroître ces tendances de sa personnalit� : qu'il traverse le Surr�&­ lisme, qu'il se consacre au cin�=& ou au th�ZMF/ qu'il voyage chez les peuplades primitives. Un état physique Dès...

• lettres persane 24

  (l1)roi ..le plus puissant superlatif eloge L1 Il n’a point de mines d or « comme » le roi d espagne Une Comparaison ironique En realite la puissance est lie a l argent et non a la vanite des sujets L2 mais Conjonction de coordination Sert marque une pose Souligne grandeur du roi ironiquement L3 on Outil de generalite L4 titre honneur vendre Montre la puissance peut acheter une vertu L4 ses troups/ ses places / ses flottes enumeration Aspect solennel rythme ternaire L6 d ailleur...

• Descartes: « Je pense, donc je suis. » Discours de la méthode

  Descartes • Je pense, donc je suis. » Discours de la méthode Éléments de biographie t Une éducation jésuite René Descartes étudie d'abord auprès des Jésuites. elève vif et appliqué, mais de santé �?]blM il bénéficie au collège d'un traitement de faveur en n'arrivant qu'à dix heures le matin, prenant le temps de la réflexion matinale qu'il affectionne. Dans le Discours de la méthode, il retrace son enfance et la genèse de sa méthode, montrant une certaine...

• Montesquieu: il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir.

  Montesquieu 1689 -1755 « La liberté est le droit de faire ce que les lois permettent » De l'Esprit des lois Éléments de biographie t Un personnage influent et admiré Charles-Louis de Secondat, baron de la Brède et de Montesquieu, fut d'abord avocat. Héritant de son oncle, il devient vite un personnage incontournable. Magistrat sans grande vocation, plus intéressé par les sciences et la littérature que par sa charge, il s'inquiète cependant de la valeur...

• La préciosité (XVIIe siècle)

  La préciosité (XVIIe siècle) Qu'en termes galants... Apparue dans la première moitié du XVIIe siècle, la préciosité s'identifie surtout à un nom,celui de la marquise de Rambouillet. A partir de 1610, Catherine de Vivonne, qui a épousé, à 12 ans, Charlesd'Angennes, marquis de Rambouillet, réunit régulièrement dans son hôtel de la rue Saint-Thomas-du-Louvre lesmeilleurs esprits de son temps. Dans sa «chambre bleue», étendue en costume de parade sur son lit,l'«Incomparable Art...

• Penser, est-ce dire non ? (citation d'Alain)

  « Penser, c'est dire non. » Partagez-vous ce jugement d'Alain ? Définitions penser : Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. dire : Affirmer, soutenir, tenir pour vrai. jugement : Le jugement de réalité (ou d'existence) est un jugement porté sur les faits. Il s'oppose au jugement de valeur, qui est une appréciation subjective sur la valeu...

• Explication linéaire De l'Esprit des Lois Montesquieu: « Si j’avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves »

  2) EL 4 : « Si j’avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves », Montesquieu, De l’esprit des lois (1748), CL p. 81-82 Introduction : Le XVIIIème siècle, siècle des Lumières, voit émerger de nouvelles idées défendant l’égalité et la liberté de chacun. Montesquieu publie De l'Esprit des Lois en 1748 : dans cet ouvrage, il analyse d’un point de vue politique et sociologique les mœurs de son époque. Il aborde notamment l’esclavage dans le chapitre « De l’escla...

• Denis Diderot (1713-1784)

  Denis Diderot (1713-1784) L'homme à tout faire. C'est à Langres, aux confins champenois et bourguignons, que naît Denis Diderot, le plusbrillant polygraphe du XVIIIe siècle.Après de bonnes études dans sa ville natale, il va poursuivre sa formation à Paris. Il y mène d'abord une vieinstable; esprit curieux, très jaloux de r indépendance, bohème, il touche à tout, s'initiant ainsi aux formes les plusvariées de la vie culturelle. En 1746, il fait une rencontre décisive: celle du libra...

• DESCARTES: vie et système philosophique

  DESCARTES (1596-1650) L'enfance et l'adolescence de RENÉ DESCARTES, gentilhomme poitevin, sont extrêmement studieuses : huit annéeschez les jésuites de La Flèche, puis une formation de juriste. Il devient ensuite officier dans l'armée hollandaise, etpendant une dizaine d'années, il mène une vie d'aventures. Mêlé aux événements de la guerre de Trente ans, « cegrand capitaine de l'esprit», comme l'appelle Paul Valéry, parcourt l'Allemagne, la Hollande, la Suisse et l'Italie.Pendant l'hiver de 1619...

• Ivy Compton-Burnett

  Ivy Compton-Burnett Le véritable sujet de ces livres est double : les gens d'abord et la manière dont ils usent de leur terrible pouvoir lesuns sur les autres et ensuite, avec cette force d'aliénation qui est l'essence de l'esprit, les liens de parenté quiexistent entre les sentiments et les actions d'une part, et d'autre part, les pensées et les mots qui tentent(toujours plus ou moins en vain) soit de les gouverner, soit simplement de suivre leur trace. Cette double sensibilité,à la foi...

• Commentez et discutez cette affirmation de Montesquieu : « j'aime les paysans ; ils ne sont pas assez savants pour raisonner de travers »

  INTRODUCTION « J'aime les paysans, ils ne sont pas assez savants pour raisonner de travers ». Voilà une affirmation surprenantesous la plume de Montesquieu qui fut à la fois un érudit et un lettré à l'aube d'un siècle avide de connaissances ! Ilest intéressant de préciser la signification de cette formule paradoxale qui met sans doute beaucoup moins en causeles résultats d'une authentique formation intellectuelle qu'une certaine catégorie d'«esprits savants». I. LA FORMULE DE MONTESQUIEU Les pay...

• Oeuvres principales de NERVAL expliquées

  NERVAL (1808-1855) GÉRARD DE NERVAL, de son vrai nom Gérard Labrunie, est le Pis d'un médecin des armées napoléoniennes. Sa mère meurt au loin, enSilésie, alors qu'il a deux ans. Il est élevé par un grand-oncle, aubergiste à Mortefontaine. Gérard gardera le souvenir d'une enfancepassée « dans une campagne isolée, au milieu des bois ». Il fait ses études au collège Charlemagne, où il a comme condiscipleThéophile Gautier. Il fréquente le Cénacle, participe à la bataille d'Hernani, entreprend...

• Pascal et l'immortalité de l'âme.

  Pascal et l'immortalité de l'âme. (...) L'immortalité de l'âme est une chose qui nous importe si fort, qui nous touche si profondément, qu'il faut avoirperdu tout sentiment pour être dans l'indifférence de savoir ce qui en est. Toutes nos actions et nos penséesdoivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non, qu'il est impossiblede faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernierobj...

• LAL Victor Hugo, Les Quatre Vents de l’esprit, 1881, « Écrit après la visite d’un bagne ».

  LAL Victor Hugo, Les Quatre Vents de l’esprit, 1881, « Écrit après la visite d’un bagne ». INTRODUCTION CONTEXTE : En 1870, après la défaite de Sedan qui sonne la fin du Second Empire, Victor Hugo rentre de son exil à Guernesey avec dans ses bagages un testament poétique qu’il publiera en 1881 : Les Quatre Vents de l’esprit. ŒUVRE : Recueil de poésie publié en 1881, comprend quatre livres l’un satirique, l’autre dramatique, le suivant lyrique et le dernier épique. EXTRAIT : Le poème à l’étude...

• Hérodote

  Hérodote Taine aurait pu appliquer au Père de l'Histoire sa théorie de la race, du moment et du milieu pour montrer que l'ouvrage d'Hérodote étaitdéterminé à l'avance, puisque son auteur appartenait à ce peuple grec si curieux, si intelligent, si désireux de connaître, de décrire et derapprocher, puisqu'il vivait au siècle du grand conflit entre Hellènes et Perses qui forment le sujet de son récit, puisque, étant né en Carie,en pays non grec, il était capable par expérience de comprendre bien de...

• Polybe201-120 av.

  Polybe 201-120 av. J.-C. Polybe est le véridique témoin de la conquête du monde par les armes de Rome. Sa vie et son œ uvre sont révélatrices des sentiments réciproques des Grecs et des Romains lorsque ces deux peuples s'affrontèrent, et surtout lorsque les meilleurs des deux camps, apprenant à se connaître, apprirent aussi à s'estimer, à se respecter et parfois à s'aimer. L'admiration des Romains pour la culture, la science et la littérature helléniques est bien connue, et nul n'ignore que “ l...

• Berkeley (1685-1753): LA MATIÈRE EXISTE-T-ELLE?

  Ber kele y_ (1685-1753) LA M ATIÈRE EXISTE-T-ELLE? L , idée de matière est obscure et confuse ; de là vient que la philosophie qui l'examine, alors qu'elle devrait lever tous les doutes, nous plonge dans le scepticisme. L'existence de la matière n'est qu'un préjugé : le détruire, c'est ruiner le scepticisme, l'athéisme, et établir la vérité. C'est la doctrine de l'immatérialisme. 1. Les faux principes de la connaissance humaine l!!IBiiffllil>-----...

• Résumé: Candide ou l'optimisme de VOLTAIRE

  Candide ou l'optimisme de VOLTAIRE L'activité débordante de Voltaire (1694-1778) dans tous les domaines : poésie, théâtre, critique, histoire,philosophie, correspondance, laisse quantitativement une place restreinte à ses Romans et contes : cependantl'essentiel de sa pensée s'y trouve rassemblé sous une forme plaisante, et c'est avec eux que cet esprit universel etpolémique réalise le mieux la synthèse de la perfection classique de la forme et de l'esprit moderne des idées. 1748...

• ROMANTISME : THEATRE (XIXe siècle)

  ROMANTISME : THEATRE (XIXe siècle) "Il est bon que le public voie jusqu'à quel point d'égarement peut aller l'esprit humain affranchi de toute règle." Ainsis'achevait le rapport du comité de censure autorisant la représentation d'Hernani. A l'époque, cette nouvelleconception théâtrale était effectivement une véritable révolution, dont le 1789 fut la "bataille d'Hernani", le 25février 1830. En 1827 déjà, Victor Hugo, dans la préface de Cromwell (après Stendhal, dans son étude Racin...

• Le Préromantisme

  Le Préromantisme Le passage du classicisme au romantisme occupe tout un siècle, le XVIIIe. C'est dans cette période qu'estl'explication de la mentalité moderne, et il faut donc étudier de près cette phase de transition ; l'importance n'en estpas seulement historique, c'est la constitution même de l'esprit humain qui est en cause. Et aussi la question del'efficacité de l'esprit humain. C'est l'évolution des sentiments religieux qui domine cette période ; mais cette évolution religieuse est...

• W. F. HEGEL, Esthétique (1835), Introduction, chapitre 2

  Expliquez le texte suivant Les choses de la nature n'existent qu' immédiatement et d'une seule façon, tandis que l'homme, parce qu'il est esprit, a une double existence ; il existe d'une part au même titre que les choses de la nature, mais d'autre part, il existe aussi pour soi, il se contemple, se représente à lui-même, se pense et n'est esprit que par cette activité qui constitue un être pour soi [ ... ]. Cette conscience de soi, l'homme l'acquiert...

• la science

  Mme DOMINGUEZ Liria L A S C I E N C E Théorie et expérience Démonstration et vérité Matière et esprit Remarque sur la notion d’épistémologie INTRODUCTION I.L’EXPÉRIENCE a) Les différents aspects de l’expérience (Die Erfahrung / Das Experiment) b) L’empirisme : les théories classiques de l’induction [logique / méthode / vérité / croyance] c) Insuffisances de l’empirisme : nécessité de la Raison (Galilée-Kant) II. NATURE DES FAITS SCIENTIFIQUES (Bachela...

• Guillaume Colletet: Claudine

  ÉPREUVE14 Amérique du Sud Septembre 1990 TEXTE Claudine, avec le temps tes grâces passeront, Ton jeune teint perdra sa pourpre et son ivoire, Le ciel qui te fit blonde un jour te verra noire, Et, comme je languis, tes beaux yeux languiront. 5 Ceux que tu traites mal te persécuteront, Ils riront de l'orgueil qui t'en fait tant accroire, Ils n'auront plus d'amour, tu n'auras plus de gloire, Tu mourras, et mes vers jamais ne périront. Ô cruelle à mes...

• LA PROSPÉRITÉ (1924-1929)

  LA PROSPÉRITÉ (1924-1929) Introduction :Les crises d'après-guerre liquidées, parfois au prix de douloureux rajustements, le monde est soulevé par une vague de prospérité exceptionnelle. De 1921 à 1929, la production mondiale d 'acie� passe de 44 à 120· millions de tonnes, Je comme�.6 international de 43 à 68 millia�/` de $, Le président américain Hoover claironne en avril 1929 : "Le.temps n'est pas Join où chaque Améri­ cain au�( une poule dans son pot...

• Joseph de Maistre

  Joseph de Maistre1753-1821 Traditionaliste et théoricien de la théocratie, ce magistrat savoyard a semé de fortes pages dans ses Considérationssur la France (1797) et ses livres. Du pape (1819) et De l'Église gallicane (1820). Son livre le plus célèbre, lesSoirées de Saint-Pétersbourg, où sa justification du bourreau et de la guerre soulève de si vives indignations, neparut qu'au lendemain de sa mort.Témoin et victime de la tourmente révolutionnaire, profondément impressionné par les excès...

• SPINOZA: La plupart semblent croire qu'ils sont libres

  Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte en procédant � son étude or donnée. l a plupart semblent cr oire qu'i ls sont libres dans la me sure où il l eur est per mis d'obéir � l eurs pe nchants, et qu'ils aba ndonnent de l eur indépendance dans la me sure où i ls. sont ten us de vi vre selon la pr escription de la loi divine. La moralité don c, et l a religion, et, san s re striction, tout ce qui se rapporte � la force d'âme, i ls l es pr enn ent...

• Saint Thomas d'Aquin (1225-1274): LA NATURE DE LHOMME ET LA GRÂCE DE DIEU

  . S aint _Thom a s d' Aq11 i n_J1225:-1274) LA NATURE DE rHoMME ET LA GRÂCE DE DIEU P our Thomas d'Aquin, il y a un profonde complémentarité entre la philosophie d'Aristote ( « le Philosophe ») et la théo­ logie chrétienne. L'une nous enseigne ce que la raison peut connaître sans la révélation religieuse ; l'autre doit conduire cette philosophie au-delà de ce que la raison peut atteindre. 1. Foi et raison A. La raison et l...

• Schopenhauer (1788-1860): LE VOULOIR-VIVRE

  Schopenhauer (178�-1860) LE V O U LO IR -V IV R E I mprégné de Platon et de l'-ant, Schopenlumer fut l!_rof ondé­ ment 11wrqué par la découverte ,lu bouddhisme. « A dix-sept a11s, je fus saisi par ltt détresse de la vie, comme le fut Bouddha dans sa jeunesse. » Athée, il cherche le salut dans l'abandon de tout désir, et l'accession au nirvana. 1. Le pessimisme radical A. Le voile de l'illusionti:l Schopenhauer reprend, à sa f a çon, la distinction kanti...

• Montrer rapidement comment les comédies de Molière offrent un tableau assez complet de la société de son temps.

  Montrer rapidement comment les comédies de Molière offrent un tableau assez complet de la société deson temps. On peut penser au groupement suivant : le Roi et la Cour, la Ville, la province (paysans compris). La difficulté serasurtout de caractériser d'une façon sommaire, mais précise, ces différents milieux.Introduction : Molière a défini lui-même le but qu'il assignait à la comédie : « Il faut peindre les hommes d'aprèsnature..., et vous n'avez rien fait si vous n'y faites reconnaître les ge...

• L'ETAT

  , L'ETAT Pourquoi l'État? Quelles sont ses fins essentielles? Une société peut-elle exister sans État? Telles sont quelques-unes des ques­ tions majeures de la philosophie politique. , ■ L'État est « une société organisée, ayant un gouvernement autonome, et jouant le rôle d'une personne morale distincte à l'égard des autres sociétés analogues avec lesquelles elle est en relation.» (Lalande.) ■ Certaines sociétés «primitives», semble-t-il, ne connaissent pas l'...

• Merleau-Ponty (1908-1961): PERCEVOIR

  PERCEVOIR L es t héo ri es sn r l a perc eption d éf o nn e nt l'expé rience d e l a perceptio n : la t hé or ie e m pi r i s t e y v oi t l 'e mp re i nt e pas sive d e l' ob jet sn r le suj et, l a t hé or ie in tel le ctu ali ste , la c on s tr u ct i on d e l 'ob ­ j e t par le suj et à pa rtir d e ses s en s a ti o n s. Pourtant, l' e xp ér ie nc e ·de l a perc eption es t p re mi è re : c 'e st la perceptio n qu i no us fa it...

• L'oeuvre de Paul VALERY

  Paul Valéry, après d'obscurs débuts parmi les poètes du symbolisme, conçoit le personnage de M. Teste, qui est àl'image de son idéal intellectualiste; puis il se recueille et mûrit longuement les lois d'une esthétique sévère,qu'illustreront ses poèmes, que définiront ses essais ou son dialogue en prose Eupalinos. PROMESSES (1871-1897). Paul Valéry, né à Sète, passe son adolescence à Montpellier, où il fréquente le lycée, puis la faculté de Droit. Avingt ans, il se rend à Paris; son ami...

• Pétrone

  Pétrone "La mentalité primitive" qui faisait florès au temps où je préparais en Sorbonne mon certificat de morale et sociologie, déjàcontestée alors, a maintenant fait long feu. A une époque où les progrès de la science de la possibilité de désagréger laterre à la réalité des machines susceptibles "d'apprendre" semblent hisser l'homme moderne à mille coudées (un peu plushaut que la tour Eiffel) au-dessus du plus récent de ses ancêtres le si ridicule et si chéri, l'homo MCM-us, ledit hommemoderne...

• Jacqueline de Romilly, L'Enseignement en détresse: Éprouvez-vous « le besoin de ce qui paraît inutile et inactuel » ? Vous développerez votre réponse en vous appuyant sur des exemples concrets.

  ÉPREUVES 30, 31, 32 Écoles européennes Baccalauréat 1990 Français langue de base Premier sujet Le monde actuel est complexe, changeant. L'idée du législa­ teur semble être qu'il faut donc faire à ces complexités et à ces changements la plus grande place possible afin d'y habi­ tuer les jeunes en leur enseignant les données , les données sociales, en premier lieu, évidemment, et aussi les données politiques, techniques, en bref, l'actualité. Cela leur pla...

• Opinions sur le cinéma et la radiodiffusion

  Opinions sur le cinéma et la radiodiffusion La réflexion semble incompatible avec les nouveaux moyens donnés aux foules pour se faire une âme. Le cinéma et la radio ne répètent pas. Ils marchent, ils coulent, ils se précipitent. Je l'ai dit, ce sont des fleuves. Et que charrient ces fleuves? Un mélange détestable où l'on rencontre souvent le pire et rarement le meilleur sans les pouvoir séparer. [ ... ] La fonction de choix est primordiale entre toute...

• Rationalisme: Leibniz, Wolff

  Par analogie avec les vérités rationnelles et avec les vérités de fait. LE!BNJZ prend deux règnes en considératioo : cebù des c-s finaks (= celui des âmes) et celui des causts efficitnus (= celw des corps); tous deux sont liés harmoniquement De même, le règne de la nature s'hannonise avec celui de la Grâu, c.~ de la commwiauté des êttes spiriruels et moraux sous la conduite de Dieu. Dieu agit pattout, ne serait-ce que comme auteur del 'b...

• Pierre Corneille

  Pierre Corneille Si l'on se tourne vers la vie de l'homme, il est difficile de dégager Corneille de sa légende. Il naît rue de la Pie, àRouen, le 6 juin 1606. Sa soeur Marthe (qui sera la mère de Fontenelle), ses frères, dont l'un, Thomas, va connaîtreau théâtre le plus grand succès du siècle, la maison de campagne à Petit-Couronne où l'on passe les vacancesd'été, un interminable procès pour un mur de séparation le long d'une mare, l'entrée au collège des Jésuites, cesmenus faits alimentent l...