292 résultats pour "bonheur"

• La technique peut-elle garantir le bonheur ?

• Le bonheur est-il lié à la chance?

  A rta n D avu t Le b on heur e st- il lié à la c h a nce ? D e m aniè re g énéra le , le s ê tr e s h u m ain s o nt te ndance à p ense r q ue le b onheur, l’é ta t su prê m e d e p lé nit u de, d e s a tis fa ctio n g lo b ale e t d ura b le e st l’id éal a prè s le quel n ous co uro ns to us e t q ui o rie nte n os v ie s e st lié à la c h ance . C ependant o n p eut c o n sta te r q u e n otr e b onheur n ’e st p as u niq uem en t lié...

• Philo Chapitre art et bonheur

  Philo Le bonheur Le bonheur est un état durable et de plénitude éprouvé par l’homme, souvent exprimé comme état où tous ses désirs sont accomplis. Il est considéré comme le sommet de l’existence humaine. Il peut être défini par chacun de nous par nos expériences, cependant il nous faut une définition plus générale. Bonheur=/ Chance: La chance relève du hasard, elle est aléatoire, involontaire indépendante. Le bonheur est recherché volontairement, il est le résultat de l’action de...

• Le Bonheur peut-il être la fin de notre action morale ?

  Analyse du sujet : Du point de vue conceptuel : 1. Bonheur : Le Bonheur est souvent défini comme la fin ultime de toute vie humaine : chaque homme le désire pour lui-même. En ce sens il est éternel. Mais, il peut être aussi défini comme l'apaisement - par satisfaction (hédonisme) ou par négation (renoncement)) -de tous les désirs de l'homme (ataraxie). En ce sens il apparaît comme seulement momentané. Dans la perspective plus particulièrement religieuse, on distingue le bonheur terrestre du bon...

• La raison conduit t elle toujours au bonheur

  La raison conduit elle toujours au bonheur ? « Pour surmonter les obstacles, fait appel à la raison. » dit Sénèque, en effet cela peut s’accord avec la question qui nous demande si la raison conduit toujours au bonheur, on serait tenté de répondre de manière affirmative comme elle nous fait atteindre le bonheur. Cependant cette raison présente aussi d’autres aspect qui ne vont pas forcement vers un bonheur et même parfois plutôt vers un malheur. Dès lors que la raison et le bon...

• Faut-il concevoir le bonheur comme un état stable ?

  Le bonheur comme «souverain bien» Au sujet du bonheur, Aristote déclare que «nous le choisissons toujours pour lui-même et jamais en vue d'autrechose». Au contraire, l'honneur, le plaisir, l'intelligence ou toute vertu quelconque sont des biens que nouschoisissons en vue du bonheur (Ethique à Nicomaque, I, 5).Tous les Anciens sont d'accord là-dessus. Le souverain bien, renchérit Cicéron (r siècle av. J.-C), est tel que «tousles autres se rapportent à lui et que lui ne se rapporte à rien d'...

• Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?

  CO N C E P T I O N E T M I S E E N PA G E : PA U L M I L A N Faut-il préférer le bonheur à la vérité ? Introduction La question est étonnante car on ne voit pas immédiatement pour quell es raisons nous devrions choisir entre le bonheur et la vérité. Or l’une des di fcultés de ce sujet est déjà de montrer pourquoi la question se pose. En quel sens, p ar exemple, la vérité serait-elle un obstacle au bonheur ? Qu’y-a-t-il de si doulo ureux dans la vérité pour qu’elle puisse ainsi mettre en péril...

• Bonheur individuel et exigence morale ?

  Bonheur et devoir : la contradiction • Chacun d'entre nous a pu faire l'expérience de la contradiction concernant nos aspirations au bonheur et lesexigences morales de notre vie collective. Nous souhaitons tous ressentir du plaisir et nous accomplir nous mêmes,nous sommes en quelque sorte habités par le souci d'être heureux. • Mais chacun sait également que notre vie en commun implique une attention prêtée à autrui qui crée descontraintes telles que l'on renonce à ses aspirations fon...

• Fiche de lecture Au Bonheur des dames

  Carnet de lecture, Au bonheur des dames Dans le cadre du cours de Français Le 14 Janvier 2020 1

• Madame de châtelet, discours sur le bonheur

  TEXTE 2 Madame du châtelet, “ discours sur le bonheur “ (1779) Introduction : - Contextualiation : Le 18eme siècle est un siècle marqué pas la naissance des idées des lumières. Les lumières sont fondés sur la raison, l’expérience et les sciences, et remettent en cause l’ordre politique, social et religieux de l’ancien régime. -Présentation de l’extrait : Le texte que nous allons étudier est extrait de « discours sur le bonheur » écrit par Madame de châtelet en 1779. Dans...

• Rosa BONHEUR:LABOURAGE NIVERNAIS.

  Rosa BONHEUR LABOURA GE NIVERNAIS Des bœufs bien nourris et luisants de propreté, une terre grasse qui se découpe en mottes bien ordonnées: une vision idyllique du travail aux champs, pour un tableau que Cézanne trouvait «horriblement ressemblant»! Quel personnage que cette Rosa Bonheur! Féministe convaincue, elle fut également la première femme à devenir officier de la Légion d'honneur. Elle avait été éduquée par un père artiste, ade...

• Dissertation de philosophie - Faut-il rechercher le bonheur ?

  Faut-il rechercher le bonheur ? Le bonheur est un sentiment inexplicable. Il n’est pas visible mais seulement ressenti par une ou plusieurs personnes dans une situation. Pour le philosophe Aristote, le bonheur est un sentiment positif ressenti après un évènement. En général, les humains ne réalisent le bonheur que quand il n’est plus présent. Ils ont donc tendance à essayer de retrouver ce sentiment. Ainsi, nous pouvons définir le terme « bonheur » qui vient du latin augurium, qui s...

• Résumé: Au bonheur des Dames de Zola

  Chapitre I. Denise Baudu, jeune Normande de vingt ans originaire de Valognes, arrive à Paris avec ses frères Jean et Pépé, âgés respectivement de seize et cinq ans. Leur père, dont ils portent le deuil, est mort il y a un an environ de la même maladie qui avait emporté leur mère un mois auparavant. Elle découvre place Gaillon le magasin Au Bonheur des Dames qui la fascine et, lui faisant face, la boutique Au vieil Elbeuf, propriété de son oncle. Celui-ci lui avait écrit un an plus tôt qu'il y au...

• La lucidité peut-elle condamné l’homme du bonheur ?

  INTRODUCTION La philosophie ou amour de la sagesse nous enseigne le concept dans lequel il faut placer le bonheur comme le “souverain Bien”. Il est caractérisé par un sentiment général et durable de satisfaction, c'est ceux que recherche tout être humain. Nous ne vivons pas dans le bonheur mais on est en recherche de celui-ci. Mais comment faire pour l'atteindre ?   La lucidité tant qu'a elle se définie comme étant avoir une conscience claire et nette de la réalité. Mais elle est aus...

• La lucidité peut-elle condamné l’homme du bonheur

  INTRODUCTION La philosophie ou amour de la sagesse nous enseigne le concept dans lequel il faut placer le bonheur comme le “souverain Bien”. Il est caractérisé par un sentiment général et durable de satisfaction, c'est ceux que recherche tout être humain. Nous ne vivons pas dans le bonheur mais on est en recherche de celui-ci. Mais comment faire pour l'atteindre ?   La lucidité tant qu'a elle se définie comme étant avoir une conscience claire et nette de la réalité. Mais elle est aus...

• La connaissance de la vérité est-elle un obstacle a la recherche du bonheur

  La connaissance de la vérité est-elle un obstacle a la recherche du bonheur ? « La science a-t-elle promis le bonheur ? Je ne le crois pas. Elle a promis la vérité, et la question est de savoir si l'on fera jamais du bonheur avec de la vérité. » Emile Zola La vérité est une connaissance profonde et juste du réel. En opposition avec l’ignorance, le mensonge ou encore l’illu...

• Questionnaire sur Au bonheur des dames de Zola

  1 Questions (20 points) 1.1 Rappelez l’intrigue du roman Au bonheur des dames (4 points) Au bonheur des dames est un roman qui à pour but de comprendre le fonctionnement de la société et a un arrière fond de révolution commerciale. C’est l’histoire de Denise qui décide de partir avec ses deux jeunes frères à Paris. Elle veut pouvoir gagner sa vie en aidant son oncle dans sa boutique, mais la concurrence est rude. Elle va donc se faire embau ché dans le magasin Bonheur. C’e...

• Pour devenir heureux, faut-il ne pas chercher le bonheur ?

  Pour devenir heureux, faut-il ne pas chercher le bonheur ? On cherche à devenir heureux. Si l’on devait définir ce qu’est le fait de devenir heureux, on penserait à un cheminement vers un état d’apaisement, de contentement, d’extase ou de jouissance où les souffrances et les peines seraient supprimées. Au sens le plus répandu, le fait d’être ou de devenir heureux est souvent rapporté au bonheur, un concept difficilement définissable. En effet, comme le disait Kant d...

• Le bonheur est-il de ce monde ? (16,5/20)

  LI~ t" ~~ ~~,\- ~ ~ -➔~ /\ . LS f'r\ ... () M ~ ~ ""' """" vt-- . ,r~~ ,,,,_ tt'° .. ~ ~"y.... ~ h\..,,, Bac blanc de philosophie ~ r-r.... 1 , ;,c... J\,,\, \:, Îf '- '_...,. "':G' ~ ----- ) w-~, L. 6.-~ -s + >, .. f~ ,t ~ 1 1 ~~ • « Il ne faut pas de tout pour faire un monde. Il faut du oonheur et rien d'autre. », ainsi disait le poète Paul Eluard. Qu'est-ce que le bonheur? Il s'agit d'une aspiration commune...

• Faut-il préférer l'obtention du bonheur au respect du devoir ?

  Analyse du sujet : - L'énoncé du sujet est tel qu'il présuppose que bonheur et devoir s'excluent ; si la question de savoir lequel doit être préféré à l'autre se pose c'est qu'il n'est pas d'emblée acquis que l'on peut à la fois obtenir lebonheur et respecter le devoir.- Dès lors, une question à se poser : pourquoi l'obtention du bonheur ne serait pas compatible avec le respect du devoir ? Qu'est-ce qui, dans la quête du bonheur, porte préjudice à...

• La société sait-elle vraiment où on trouve le bonheur ?

  Le bonheur fait vendre, le bonheur est une quête. La société sait-elle vraiment où on trouve le bonheur aujourd'hui ? A l'heure où l'homme est plus que jamais à larecherche du bonheur est-il vraiment devenu si difficile d'assimiler le bonheur public et le bonheur personnel ? Ou alors le bonheur public est-il juste très parallèle aubonheur personnel ? Toutes questions qui demandent notre attention et une analyse sérieuse. L'image la plus rependue d'un supposé bonheur est, nous le connaissons tous...

• [Condition naturelle et bonheur] ROUSSEAU

  [Condition naturelle et bonheur] «C'est l'imagination qui étend pour nous la mesure des possibles, soit en bien, soiten mal, et qui, par conséquent, excite et nourrit les désirs par l'espoir de lessatisfaire. Mais l'objet qui paraissait d'abord sous la main fuit plus vite qu'on nepeut le poursuivre ; quand on croit l'atteindre, il se transforme et se montre loindevant nous. Ne voyant plus le pays déjà parcouru, nous le comptons pour rien ;celui qui reste à parcourir s'agrandit, s'étend s...

• Respecter les autres est-ce cultiver le bonheur ?

• Dissertation sur le bonheur: « Être heureux, est-ce réaliser tous ses désirs ? »

  Zambélli-Palacio TG2 Raphaël 03/03/2021 Dissertation de Philosophie : « Être heureux, est-ce réaliser tous ses désirs ? » : Le personnage de la chanson « Le Blu...

• Le bonheur est le but de la vie Que pensez-vous de cette opinion ?

  Définition des termes du sujet: BUT (n. m.) 1. — Terme vers lequel on tend. 2. — Représentation qu'on a de ce terme (Synonyme dessein, intention, visée, fin). 3. — But d'une pulsion (psychanalyse) : activité à laquelle pousse la pulsion et aboutissant àune résolution de la tension interne (le coït). VIE : Du latin vita, «vie», «existence». 1. Vie : en biologie, ensemble des phénomènes propres à tous les organismes (animaux et végétaux), parmi lesquels l'assimilation, la croissan...

• Etude de texte : Aristote le bonheur ne consiste pas dans l'amusement

  Travail au propre : Introduction : Aujourd’hui je suis en vacances de la Toussaint, je n’ai qu’une seul envie : m’amuser, avoir du repos et ne pas faire mes devoirs. En m'amusant, je ressens du plaisir. Je suis heureux, je me sens libre et écarté de toute contrainte comme trop réfléchir à mes exercices et réviser... Cependant, du point de vue d'Aristote, je ne suis pas raisonnable car je gâche mon temps libre. J'agis par excès. Je me rapproche de la fin des vacances, et j'ai ma...

• L'Euphorie perpétuelle: Faut-il préférer la liberté au bonheur?

  1 Il ne faut pas préférer la liber té au bonheur 1 • H·H• Le but de l'homme, c'est d'être heureux, et cel ui de la société, de lui donner les moyens de l'être. La liberté est un leurre si elle ne nous a�porte �8f toujours �Ojf de bonheur . Le �a[Da{f �>jg éradiquer le malheur . La liberté n'est Le progrès Il n'y a plus qu'un moyen engendre d'obstacles A quoi sert-il d'être le bonheur au bonheur libre, si ce n'est pour Le...

• Si le propre du désir est d'être insatiable comment le bonheur pourrait-il ne pas être illusoire ?

• A. Camus: "l'héroïsme est peu de chose, le bonheur est plus difficile."

  La phrase de Camus frappe pour deux raisons : tout d'abord parce qu'elle s'offre à nous comme une affirmation paradoxale, en effetselon le sens commun le héros est un être singulier, rare, courageux, et, suivant la même doxa le bonheur ne fait pas problème, il est une simple circonstance dont on ne peut que se réjouir. Or Camus renverse ces représentations en disant en somme qu'il est plus difficilede faire l'expérience du bonheur que d'être un héros. Mais c'est tout autant pour sa forme...

• Jean-Jacques Rousseau - Du bonheur public - Fragments publiques

  Demande d'échange de corrigé de Bayard Flore ( [email protected] ). \Sujet déposé : Le bonheurJean-Jacques Rousseau - « Du bonheur public » - Fragments publiques 1792 On peut observer que dans cet extrait de texte, Jean-Jacques Rousseau souhaite d'exposer sa thèse s ur le thème du bonheur et plus particulièrement le« bonheur public » et de son rapport envers la politique. Mais on peut notifier que ce texte est paradoxal en effet Rousseau dans une première partie affirmeque le bonheur n...

• Analysez la notion de bonheur et précisez son rôle dans la vie morale. ?

  Introduction. — Le grand scandale pour l'homme, c'est l'existence du mal, de la souffrance et de la mort. Certains philosophes modernes, ayant pris une vive conscience, d'une part, de l'insatisfaction du coeur humain et, d'autrepart, de l'indifférence du monde qui roule dans l'espace, insensible à nos appels et à nos angoisses, sont portés àtrouver la vie absurde et l'existence injustifiable ou du moins injustifiée.C'est que nous aspirons si incoerciblement au bonheur qu'une vie malheureuse nou...

• Explication de texte – PLATON, Gorgias: Calliclès et le bonheur

  Explication de texte – PLATON, Gorgias: Calliclès et le bonheur Le texte que nous allons étudier est un extrait de Gorgias, écrit par Platon disciple de Socrate. Il s’agit ici d’un dialogue entre ce dernier et Calliclès, un personnagefictif. Dans cet extrait, Socrate oppose sa conception du bonheur à celle de Calliclès. Platon nous amène ainsi à nous demander si le meilleur moyen de parvenir aubonheur est de mener une vie sage et bien rangée ou au contraire, une vie de jouissance où l’éphémère...

• Est-il vrai d'affirmer que, dans Le Survenant, le bonheur réside dans le nomadisme ?

  Est-il vrai d'affirmer que, dans Le Survenant, le bonheur réside dans le nomadisme ?Point de vue : Oui, il est vrai d'affirmer que, dans Le Survenant, le bonheur réside dans le nomadisme.Argument principal 1Pour le Survenant, le bonheur réside dans le nomadisme puisqu'il lui permet une grande liberté.Sous-argument 1.1: Le nomadisme donne au Survenant la liberté d'agir.Sous-argument 1.2: Le nomadisme donne au Survenant la liberté de s'en aller quand il veut.Sous-argument 1.3: Le nomadisme donne a...

• Faut-il vouloir être heureux ? (Le bonheur est-il le but de l'existence ?)

  Le bonheur est l'accomplissement de la vie sensible comme telle, et par conséquent il appartient à tout être sensible en possédant lanotion de souhaiter être heureux. Mais il y a une différence entre souhaiter qui n'engage à rien (souhaiter être riche, c'est jugerpositivement la richesse en refusant de faire quoi que ce soit pour le devenir) et vouloir qui est déjà mobilisation des moyens par lareprésentation contraignante d'une fin. Si tout le monde souhaite évidemment être heur...

• L’Etat doit-il intervenir dans le bonheur de chacun, au risque d’empiéter sur ses libertés ?

  Philosophie Seznec Lou TA Au cours des âges, l’Etat français n’endossait pas le même rôle vis vis-à-vis de la société et des citoyens. En effet, au début du XXème siècle, son r ôle se limitait à l’exercice de la justice, au maintient de l’ordre et de la sécurité publique et à la défen se du territoire. Cependant, à la suite des différentes guerres, il a endossé et continue à ce jour d’endos ser une fonction plus sociale. On peut citer la si...

• Alfred STEVENS:TOUS LES BONHEURS.

  Alfred STEVENS TOUS LES BONHEURS Dans un cadre richement décoré, donnant l'image du bonheur familial, une jeune femme et sa petite fille posent dans des robes raffinées et si vaporeuses qu'elles semblent n'en faire qu'une ... Stevens, qui n'appartenait à aucune école, fut . pourtant un peintre bien de son siècle -affir­ mant une maîtrise _technique superbe -et l ' ami des plus grands de ce monde . Pour faire poser les dames de la bourgeo...

• «Le bonheur consiste-t-il à ne plus rien désirer?»

  IV. Travail d’approfondissement « Le bonheur consiste-t-il à ne plus rien désirer ? » Le besoin ils regroupent l’ensemble des exigences qui nous sont nécessaire au développement et au maintien de notre vie. Le désir à un objet subjectivement déterminé (exemple, le désir de Coca Cola » alors que le besoin n'a pas d'objet subjectivement déterminé (exemple, l'eau ou encore le jus étanchent la soif). Le désir est notre idée, notre pensée (exemple, ce n'est pas en rép...

• Aragon, Prose du bonheur et d’Elsa

  J’étais celui qui sait seulement être contre Celui qui sur le noir parie à tout moment Que serais-je sans toi qui vins à ma rencontre Que cette heure arrêtée au cadran de la montre Que serais-je sans toi qu’un c œ ur au bois dormant (5) Que serais-je sans toi que ce balbutiement Un bonhomme hagard qui ferme sa fenêtre Le vieux cabot qui parle des anciennes tournées L’escamoteur qu’on fait à son tour disparaître Je vois parfois celui que je n’eus manqué d’être (10) Si tu n’étais venue changer ma...

• Etre heureux, cela s'apprend-il ? Le bonheur nécessite-t-il un apprentissage ?

  Demande d'échange de corrigé de Riad Malik ( [email protected] ). Sujet déposé : Etre heureux, cela s'apprend-il ? INTRODUCTION : Qu'est-ce que c'est d'être heureux ? L'opinion défini le fait d'être heureux comme une chose favorable, de bon pour la vie. En grec, « heur » signifie « ce quiarrive » et « eux » signifie « bien ». En clair, « heureux » se défini comme ce qui arrive de bien, de bon dans nos sensations et pensées. Quand on se pose laquestion "Etre heureux cela s'apprend t-il ?>>on...

• L’illusion de bonheur de l’homme moderne

  L'illusion de bonheur de l'homme moderne « La religion est le soupir de la créature opprimée, l'âme d'un monde sans coeur, comme elle est l'esprit de conditions sociales d'où l'esprit est exclu. Elle est l'opium du peuple.» (Sur la religion, Marx et Engels)8 Ces paroles furent dites par un homme qui marqua l'histoire de l'humanité : Karl Marx. Cette citation en particulier montre une plaie profonde qui fut toujours en l'homme, celle d'un incessant besoin d'une boue&...

• De quelle nature est le bonheur ? Faut-il le concevoir comme un état de repos, ou au contraire comme un état dynamique ?

  Introduction De quelle nature est le bonheur ? Faut-il le concevoir comme un état de repos, ou au contraire comme un état dynamique ? Peut-on imaginer atteindre, comme le voulaient les sagesses antiques, en particulier stoïciennes, épicuriennes et sceptiques, un état d’ataraxie, c’est-à-dire de maîtrise sur soi conduisant à l’absence de troubles et par conséquent au bonheur ? Ou doit-on opposer à cet idéal du sage une autre forme d’éthique ? Première partie - Les stoïciens, épicuriens et sceptiq...

• Le bonheur désespérément : André Comte-Sponville (André Comte-Sponville)

  Le bonheur désespérément : André Comte-Sponville (André Comte-Sponville) • Introduction du discours:Le bonheur : l'auteur est partagé entre évidence et banalité. Il intéresse tout le monde.Salon Pascal : tous les hommes recherchent d'être heureux, même celui qui va se pendre.Depuis l'invention de la "philosophia", le bonheur est l'objet privilégié de philo.Socrate, Platon, Aristote, Epicure, Spinoza, Kant, Diderot, Alain... les hommes recherchent d'être heureux. C'est lachose du monde la mieu...

• Les morales antiques parviennent-elles à définir le bonheur ?

• Aristote (~384-~322 av. J.-C.): LE BONHEUR ET LA VERTU

  Aristote (~384-~322 av. J.-C.) LE BONHEUR ET LA VERTU O n prétend pmfois qu'il n'y a pas de vérité en morale. On dit qu'une valeur ne se démontre pas. Qui prouvera par A+ B qu'il est mal de voler ? Le bien et le mal ne relèveraient pas du vrai et du faux. À chacun son désir et ses valeurs ! Mais Aristote, dans L'Éthique à Nicomaque, montre qu'il y a une vérité du désir ; le désir a une fin. La morale n'est pas affaire de «valeurs», mais de bien p...

• Explication de texte : J. –J. Rousseau - Livre II de l'Emile: Qu'est-ce que le bonheur et comment l'atteindre ?

  Explication de texte : J. –J. Rousseau - Livre II de l'Emile: Qu'est-ce que le bonheur et comment l'atteindre ? Qu'est-ce que le bonheur et comment l'atteindre ? Rousseau répond entre autres à ces problèmes dans son traité d'éducation Emile,composé de cinq Livres censés répondre idéalement aux questions éducatives qui émergent du garçon fictif Emile selon ses âges (le LivreII correspond à la tranche d'âge 5-12 ans). Les définitions du bonheur, et de la misère, déduite de la précédent...

• Au Bonheur des Dames: Comment évoluent les rapports entre Denise et Mouret ?

  Comment évoluent les rapports entre Denise et Mouret ?Une histoire contée par les Baudu :La première fois que Denise entend parler de Mouret c'est lorsque son oncle lui parle de la façon dont il a obtenu le Bonheur des Dames : « Il conta l'histoire de cetOctave Mouret.»Mme Baudu poursuit en affirmant qu'il a tué Mme Hédouin ce qui a provoqué un sentiment de peur et de malaise chez Denise. « Denise, qui écoutaitcomme on écoute un conte de fées, eut un léger frisson. » (p 29 – L 740 à 741) Durant...

• Commentaire - Jean-Jacques Rousseau, Les Confessions. Le bonheur aux Charmettes

  Commentaire - Jean-Jacques Rousseau, Les Confessions . Le bonheur aux Charmettes Ici commence le court bonheur de ma vie; ici, viennent les paisibles, mais rapides moments qui m'ont donné le droit de dire que j'ai vécu. Moments précieux et si regrettés! Ah! recommencez pour moi votre aimable cours, coulez plus lentement dans mon souvenir, s'il est possible, que vous ne fîtes réellement dans votre fugitive succession. Comment ferai-je pour prolonger à mon gré ce récit si touchant et si simple, p...

• Le désir – le bonheur : texte de Schopenhauer extrait du Monde comme volonté et comme représentation

  Le désir – le bonheur : texte de Schopenhauer extrait du Monde comme volonté et comme représentation IntroductionSi l'un de nos désirs les plus fondamentaux est celui d'être heureux, nous avons tendance à penser spontanémentque le bonheur réside dans la satisfaction du plus grand nombre de nos désirs, sinon de tous. Pourtant cela ne nousconduit-il pas à vouloir satisfaire sans cesse de nouveaux désirs et à éloigner par là toute perspective de bonheur ?Tel est le problème que Schopenhauer envi...

• La morale nous enseigne, non pas comment nous devons nous rendre heureux, mais comment nous devons nous rendre dignes du bonheur ?

  Commentez et appréciez ce texte de Kant : La morale n'est pas à proprement parler la doctrine quinous enseigne comment nous devons nous rendre heureux, mais comment nous devons nous rendredignes du bonheur. INTRODUCTION. — A peu d'exceptions près, les philosophes n'admettent pas la valeur morale du plaisir; ce mot, en effet, désigne presque exclusivement les satisfactions d'ordre sensible, dont ne saurait se contenterun être doué de raison. Leur jugement est tout autre quand il s'agit du bonheu...

• Vous imaginerez un dialogue humoristique entre deux personnages qui s'opposent sur la conception du bonheur ?