342 résultats pour "consciences"

• La conscience de classe

  La conscience de classe I. La fortune du terme remonte au Manifeste communiste où Marx déclare que

• Quelle peut être l'origine de la conscience morale?

  Quelle peut être l'origine de la conscience morale? La conscience morale est une des modalités (manière d'être) de la conscience. On parle d'une conscience morale, mais aussi d'.une conscience psychologique, artistique, reli

• La conscience Bergson Conscience

  DM DE PHILOSOPHIE Dans son œuvre philosophique intitulée "La conscience et la vie", Henri Bergson entreprend une exploration profonde et complexe de la nature même de la conscience, dévoilant un lien avec la vitalité biologique. Au cœur de sa réflexion, Bergson propose que la conscience ne soit pas une entité isolée, mais plutôt immanente à tout ce qui vit. Ce postulat essentiel ouvre la voie à une analyse approfondie des variations d'intensité de la conscience en fonction de l'activité,...

• Husserl (1859-1938): AU-DELÀ DE LA CONSCIENCE

  Husserl (1859-1938) AU-DELÀ DE LA CONSCIENCE L a pratique de l'épochè suppose le retour sur soi, la mise entre parenthèses du monde et d'autrui. La phénoménologie court donc le risque d'être un solipsisme, c'est-à-dire une philosophie affir­ mant que je ne peux être certain que de ma propre exisience. Pour évi­ ter que le moi ne soit ainsi enfermé en soi-même, Husserl part à la recherche de l'autre conscience. Comment savoir qu'elle existe ? Pour qu'il y a...

• Philo cours: La conscience

  1 / 2 Chapitre 1 – La Conscience 2 / 2

• LA CONSCIENCE. L'INCONSCIENT.

  ■LA CONSCIENCE. L'INCONSCIENT. 1 R EP ÈR ES 1 �A CONSCIE NCE ET L'IN CONSC I ENT :. . LE DYNAMISME DE LA VIE P SYCHIQUE. • LA CONSCIENCE. La notion de conscience possède, principalement, deux accep­ tions : l'une, psychologique; l'autre, morale.

• Cours détaillé sur la Conscience et l'inconscient

  Problématique 1 : Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis ? - Qui suis-je ? - Que signifie « être » un homme ? - Qu’est-ce qu’un sujet ? - Peut-on tout savoir sur nous-mêmes ? - Illusion sur nous-mêmes ? - L’autre a-t-il un rôle à jouer dans la connaissance que j’ai de moi-même ? L’étymologie du mot sujet « subjicere » ou « subjectum » en latin = jeter, mettre sous, être en dessous. Il y a donc un travail sur soi à faire pour se révéler nous-même, révéler le s...

• La mauvaise conscience est-elle chose bienfaisante ?

  1 / 2 La ma uvaise cons cien ce est-elle chos e bienfaisante ? L a conscience morale, co mme toute conscience, e st définie né cessair emen t co mme dé do ublement. D'o ù, dans la tr adition philosophique , pour e xp rimer ce di alogue de so i à soi, l'image de la v oix in térieure. Ch ez Jean-Jacques Rousseau, c'est contre la loi du corp s - la nature agissant p ar les instin cts - que s 'élève la vo ix de l'âme (Em ile, L ivr e IV). Aussi , se...

• Husserl «Toute conscience est conscience de quelque chose»

• Explication de texte Bergson: extrait de La conscience et la vie dans L’Énergie Spirituelle

  Explication de texte La conscience et la vie , Henri Bergson

• Conscience et connaissance de soi

  Philosophie Hansjacob Noé T1 Sujet : La conscience de soi est-elle une connaissance de soi. La question sollicite l’essence de la conscience de soi. Le déterminant La instaure la conscience de soi comme une hypothèse ; il s’agit de se demander si cette spécificité permet d’obtenir une connaissance. Elle se définit comme un savoir et une idée claire et distincte d’une chose. Mais si l...

• La conscience fait elle d’un sujet un être libre ?

  La conscience fait elle d’un sujet un être libre ? La conscience : activité psychique qui fait que je pense le monde et que je me pense moi-même. Et ce parce que la conscience est une mise à distance. La conscience est mise à distance : 1. De l’homme face au monde 2. De l’homme face à lui-même La conscience : ce qui fait que je ne suis pas posé dans le monde comme peut l’être un objet mais que je me rapporte au monde, que je le vise, que je m’y projette.  Être consci...

• LA CONSCIENCE - COURS

  Chapitre 1 : La conscience « Science sans conscience n’est que ruine de l’âme » Rabelais, Pantagruel Portrait sans titre , New york, 1942. Photo Erwin Blumenfeld (1897-1969) I NTRODUCTION : ................................................................................................................................................ 2 I. QU’EST-CE QU’ÊTRE CONSCIENT ? ........................................................................................................ 3 A. P ASCAL...

• La Conscience - cours

  La conscience Définition : La conscience désigne la capacité du sujet à se présenter le monde ainsi que lui-même (il peut « se » penser) ; elle a également un sens moral, en tant que capacité à penser le bien et le mal, le juste et l’injuste. Question : La question est de savoir si une telle connaissance peut être objective et si ses valeurs morales sont fiables . La conscience n’est-elle pas plutôt l’expression de la subjectivité humaine ? I – L’objectivité et la fiabilité de la cons...

• Conscience et connaissance de soi

  1 / 2 Conscience et connaissance de soi 0 Conscience et monde 1. Conscience et objet • « Toute conscience est conscience de quelque chose» (Husserl), la visée intentionnelle d'une chose, pôle nécessaire vers lequel elle est orientée. Elle est révélatrice d'une présence immédiate au monde , relative à « quelque chose ». La conscience de soi est d'abord l'expérience immédiate que nous faisons de notre être et de notre pensée, mais a...

• Ma conscience peut-elle me tromper sur moi-même ?

  DM PHILOSOPHIE Ma conscience peut-elle me tromper sur moi-même ? Pendant longtemps , il y a eu la philosophie des moraliste s qui traitait sur l’Homme en tant qu’Homme dans sa spécificité. Par la suite, il y a eu une nouvelle philosophie plus rigoureuse, la science de la nature. Il s’agit de connaître le fonctionnement de l’Homme par le corps et par les esprits et les actes. L’Homme a toujours été un sujet central. On définit l’Homme par son Moi et par la conscience qu’il détient ; consci...

• Conscience et connaissance de soi

  éonscience l et connaissance de soi 0 Conscience et mond ,! 1. Conscience et objet • « Toute conscience est conscience de quelque chose,. (Husser l), la visée intentio nnelle d'une chose, pôle nécessa ire vers lequel elle est orientée. Elle est révélatrice d'une présence immédiate au monde , relative à « quelque chose». La conscience de soi est d'abord l'expérience immédiate que nous faisons de notre être et de notre pensée, mai...

• La conscience est-elle fiable ?

  La conscience est-elle fiable ? Ce sujet nous invite à réfléchir sur le rôle et les conséquences que la conscience peut avoir sur notre existence. Pour répondre à ce sujet, ilconvient d'en analyser ses termes.Tout d'abord, définissons le terme « conscience ». Il vient du latin cum scientia qui signifie « avec savoir » . La conscience est le savoirintérieur immédiat que l'homme possède de la réalité et de lui-même. Lorsqu'un être est conscient, il sait que le monde existe et qu'il enfait partie....

• Conscience et liberté

  1 / 2 . ~ 1 · 1 , Conscience et liberté 0 Prise de conscience et expérience de la libert é 1. Du machinal au conscient • Un acte machinal s'accomp lit sans conscience. S'en rendre compte, c'est se représenter l'acte. Un obstacle au mouvement d'un somnambule suffit à éveil­ ler sa conscience, le libérant de l'automa­ tisme dont il était l'esclave aveug le. « [La conscience] est clairvoyance et libe rté. • V. Jank élévitch • Ainsi, l...

• Conscience et liberté

  .. _,,... --~ ;. .Cons ,~,ience et 1liberté 0 Pr ise de con science et exp érl~ de la libert é 1. Du machinal au conscient • Un acte machinal s'accomplit sans conscience. S'en rendre compte, c'est se représenter l'acte. Un obstacle au mouvement d'un somnambu le suff it à éveil­ ler sa conscience , le libérant de l'automa­ tisme dont il était l'esclave aveugle. • (La consc ience] est clairvoyance et liberté. • V. Jankélévitch • Ainsi, l...

• LA CONSCIENCE - cours

  LA CONSCIENCE Définition générale : la conscience est la représentation plus ou moins claire qu'un sujet possède de son état intérieur (sentiments, désirs, volontés, opinions, connaissances,...), de son état physique, et de l'état du monde extérieur. I Les différents degrés de conscience Introduction : la conscience que l'on a de quelque chose peut être plus ou moins claire. Ex: le passage de l'état de sommeil à l'état d'éveil peut se faire progressivement, et comporter des étapes intermé...

• La conscience de soi suffit-elle pour être soi même ?

  Suffit-il d'être conscient de soi pour être soi-même ? La question du qui suis-je, au-delà de l'identité sociale (nom, prénom, date de naissance), est bien plus complexe qu’il n’y paraît. La notion de conscience étant déjà très dure à cerner alors celle d’un soi et d’une conscience de soi l’est d’autant plus. En effet, l'existence d’un Moi et d’une conscience de soi est une interrogation qui divise les philosophes depuis des siècles. La conscience désigne la connaissance immédiate de tout...

• Peut-on avoir conscience de celui qu'on est ?

  Dissertation de philosophie : Peut-on avoir conscience de celui/celle qu’on est ? Tout au long de notre vie, nous nous posons des tas de questions, souvent des questions auxquelles nous de pouvons pas répondre mais aujourd’hui nous allons essayer de répondre à la question « peut-on avoir conscience de celui/celle qu’on est ». La conscience est avant tout une connaissance que nous avons en nous sur notre propre personne ou sur autrui. Il existe plusieurs types de conscience, la...

• Un privilège de la conscience ?

  La conscience peut être défini différemment et avant de montrer ce que cette conscience peut apporter à l’homme, il est important d’être en accord avec ce mot. Si la conscience consiste par exemple à ressentir les choses, grâce à nos sens ; nous pourrions dire alors que les hommes tout comme les animaux disposent d’une conscience. Si l’on pose une définition plus précise de la conscience, nous pourrions admettre que...

• Suis je responsable de ce que je n'ai pas conscience ?

  Anna FAURE Tle3 Suis-je responsable de ce dont je n'ai pas conscience ? S ’il y a une fuite de gaz chez moi dont je n’ai pas connaissance et que j’allume l’interrupteur provoquant une explosion, suis-je responsable de cette explosion ? Responsable aux yeux de qui ? La responsabilité concerne celui qui peut et qui doit reconnaitre ses actes comme les siens et en assumer les conséquences. Elle implique la conscience, la volonté et...

• Le sujet peut-il prendre conscience de ce qu’il est ?

  Ben Moussa Mehdi Ts5 DM1 en Philosophie 1- Peux-tu dégager l’aspect paradoxal dans cette question ? Le sujet peut-il se connaitre lui-même ? La problématique du Sujet est traitée essentiellement dans un cadre philosophique. En effet, le sujet pourrait se définir par tout ce qui attrait à la personne, à savoir ses sens, ces caractéristiques physiologiques et cognitifs, mais également par la partie raisonnable, logique : l’Intellect, et son opposé l’Affect qui lui est illo...

• Conscience et societe

  La conscience de l’individu n’est -elle que le reflet de la société à laquelle il appartient ? Lorsqu’il s’agit d e jeter des déchets dans une benne à ordure, plusieurs pensées peuvent heurter notre conscience. En effet, la question qui peut notamment se poser concernant les déchets est la suivante : les déchets en question sont -ils recyclable s ou non ? Cette question suggère une prise de conscience par l’homme. Ainsi, cette pratique du recyclage a été inculquée par la...

• Y a-t-il un devoir de prendre conscience ?

  Cette remarque conduit à approfondir notre lecture du sujet dans deux directions. II convient en effet des'interroger sur l'origine naturelle ou culturelle de la conscience morale; puis, surtout, de se demander si la prise deconscience du monde n'est pas un devoir pour l'homme. A. Le problème de l'origine de la conscience moraleOn distingue en général aisément le sens moral de la conscience psychologique. Une chose est de s'ouvrir sur lemonde, de prendre conscience de ce qui s'y passe;...

• La conscience peut-elle nous tromper ?

  Définitions: La CONSCIENCE vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient signifie donc que lorsque l'on sent, pense, agit, on sait que l'on sent, pense ou agit. Mais il convient dedistinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscienceréfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandisque la seconde consiste à...

• Philosophie, la conscience

  Niveaux de la conscience : 1- Présence à soi, présence au monde 2- capacité à réfléchir 3- conscience morale : auto jugement, fait une distinction du bien et du mal Alors, conscience = c'est un rapport à soi et au monde : la conscience c'est la capacité que nous avons de prendre une distance à l'égard du monde et de nous. Cela va nous permettre de chercher à le connaître ou de se tromper. Qu'est-ce que la conscience nous permet de connaître le monde ? Comment avoir un regard extérieur à so...

• La conscience: Qu'est-ce être conscient ?

  Bourion, cours et exercices de Philosophie 1 LA CONSCIENCE Qu'est -ce être conscient ? « On dit quelquefois : « La conscience est liée chez nous à un cerveau ; donc il faut attribuer la conscience aux êtres vivants qui ont un cerveau, et la refuser aux autres. » Mais vous apercevez tout de s uite le vice de cette argumentation. En raisonnant de la même manière, on dirait aussi bien : « La digestion est liée chez nous à un est...

• Cours conscience

  Le XVII ème siècle voit la naissance du sujet « fondateur » ... de la conscience, de la science… Ce que Descartes inaugure dans son Cogito : « je pense donc je suis » s’élabore et se reflète dans plusieurs domaines (la science verra un Galilée posant le sujet connaissant et maîtrisant les phénomènes de la nature, devenant par ce fait-même un « rival » de Dieu et de l’Eglise), dont ici la peinture de son contemporain : G...

• Conscience et inconscience

  1 / 2 · Conscience et inconscience 0 Inconscience et Ignorance 1. Ignorance et Innocence • Dans un pays dont la culture nous est inconnue, nous pouvons dire ou faire quelque chose qui choque les habitants et en prendre conscience . Mais il n'est pas toujours possible de comb ler cette ignorance. • Dans le cas d'une déficience mentale, le malade est dit « inno­ cent » (nocere : « qui ne veut pas nuire »). De même pour l'enfant...

• Conscience et inconscient

  1 / 2 . ' ~ ; Consdence et inconscient p Conscience et inconscient 1. L'hypothèse de Freud • Rêves, lapsus et actes manqués sont des signes d'une activité psy ­ chique autonome , l'inconscient (Freud), que la conscience n'a pas le pouvoir immédiat d'éclairer. Mais l'inconscient peut modifier le contenu de la conscience . Le rêve, par exemple, indique une puis­ sance agissante, cause de« phénomènes psychiques inconscients». • Cet...

• Conscience et inconscient

  Conscience et incqnscient 0 Conscience et lncons ~ent 1. L'hypothèse de Freud • Rêves, lapsus et actes manqués sont des signes d'une activité psy ­ chique autonome , l'inconscient (Freud), que la conscience n'a pas le pouvoir immédiat d'éclairer. Ma is l'inconscient peut modifier le contenu de la conscience . Le rêve , par exemp le, indique une puis ­ sance agissante, cause de « phénomènes psych iques inconscients» . • Cette hypothèse est op...

• Temps et conscience

  - -. • • 1 . . · remgs ,et èonsci _en~e 0 Tem_ps et Irréversibilité 1. La nature du temps • Le temps, forme de la succession, donne à notre existence une direction et une condi tion . Nous pouvons modeler en partie le sens de notre existence, mais ne pouvons arrêter le temps ni inverser son cours. Il se présente à nous sous la forme de l'irréversibilité . N'est­ il pas alors le signe même de notre impuissance ? • Par cette quali...

• Conscience et inconscience

  -. Conscience et inconscience 0 Inconscience et Ignorance 1. Ignorance et Innocence • Dans un pays dont la culture nous est inconnue, nous pouvons dire ou faire que lque chose qui choque les habitants et en prendre comcience . Mai s il n'est pas toujours possib le de combler cette ignorance. • Dans le cas d'une déficience menta le, le malade est dit « inno­ cent » (noce re: « qui ne veut pas nuire »). De même pour l'enfant qui agit...

• Temps et conscience

  1 / 2 Temps et conscience 0 Tem ps et irréversibilité 1. la nature du temps • le temps, forme de la succession, donne à notre existence une direction et une condition . Nous pouvons modeler en partie le sens de notre exis tence, mais ne pouvons arrêter le temps ni inverser son cours. Il se présente à nous sous la forme de l'irréve rsib ilité . N'es t­ il pas alo rs le signe même de notre impuissance ? • Par cette qual ité particul ière,...

• Conscience et altérité

  1 / 2 ! , Conscience et altérité l 0 Conscience et monde hu _!l1 ain 1. Conscience et culture • La conscience est inconcevab le sans la présence d'un monde : elle s'y rapporte de manière essentielle en tant que monde parti­ culier, singulie r dans le temps et l'espace, et qui a une qualité spé­ cia le, puisque no us habitons un monde humain. • Tout objet culturel sign ifie ainsi la présence sous-jacente des autres sujets dans notre e...

• Conscience et altérité

  -1 -·--' • • 1 1 Conscience et altérité 0 Conscience et monde humain 1. Consci ence et cultur e • La conscience est inconcevab le sans la présence d'un monde : elle s'y rapporte de manière essentielle en tant que monde parti ­ culier, singu lier dans le temps et l'espace , et qui a une qualité spé­ ciale, puisque nous habitons un monde humain . • Tout objet culturel signifie ainsi la présence sous-jacente des autres sujets dans notr...

• La conscience peut-elle nous tromper ?

• conscience et inconscience

  Chapitre 1→ La conscience et l’inconscience. Introduction→ Avec Socrate on sait que « connaît toi toi même » est une invitation plus délicate qu’il n’y paraît, avoir conscience de soi est ce forcément accéder à la connaissance de soi. Je semble être la mieux placée pour me connaître mais on peut se demander si ce n’est pas une illusion. L’intelligence et la raison ne sont elles pas dupées par des mécanismes insidieux. Il s’agit pour l’être humain de mesurer sa capacité à se situer dans...

• Jean Lacouture, «Le journaliste et sa conscience», dans Le Courrier de l Unesco, septembre 1990.

  ÉPREUVE 4 Amiens, Lille, Rouen, Créteil-Paris- Versailles Juin 1991 TEXTE Le débat que le journaliste mène avec sa conscience est âpre, et multiple, d'autant plus que son métier est plus flou, et doté de moins de règles, et pourvu d'une déontologie 0 > plus flottante que beaucoup d'autres ... 5 Les médecins connaissent certes, et depuis l'évolution des con­ naissances et des lois, de cruelles incertitudes -dont mille enquêtes, témoignages et débats ne c...

• QUESTIONS DE COURS LA CONSCIENCE

• La Conscience

  Conscience inconscient : Conscience : réveil et éveil, savoir ce qui se passe, se maitriser et contrôler Conscience immédiate : j’ai conscience de mes actes, pensées, sentiments Conscience réfléchie : prendre distance de ses actes, pensées, sentiments et les réfléchir Conscience morale : différencier le bien du mal Suis-je ce que j’ai conscience d’être ? Conscience → connaissance ; conscience des pensées, actions, sentiments Suis-je : identité Chacun a une conscience (connaissance) de...

• A quoi sert la conscience ?

  Sujet : A quoi sert la conscience ? Lorsque l'on s'interroge sur notre conscience, on pense souvent immédiatement à ce qui nous anime, au contraire de ce qui ne vit pas. Mais cela ne saurait suffire à définir la conscience dans son entièreté. Alors comment peut-on, au juste, définir la conscience ? Par « conscience », on doit entendre un ensemble d'expériences, de ressentis, de pensées, que l'homme a de lui-même et du monde qui l'entoure. A proprement par...

• Le fait d’avoir bonne conscience est-il moral ?

  La conscience désigne en même temps la connaissance de soi, ce qui nous permet de dire « je », et la conscience morale, celle qui juge mes actions et celles des autres selon le bien et le mal. Ainsi la bonne ou mauvaise conscience tombe donc dans le domaine de la morale. Avoir bonne conscience, c’est le fait que nos actes soient en adéquation avec notre perception du bien. Néanmoins, cette bonne consci...

• Peut-on concevoir une conscience sans insconcience ?

  Introduction : On parle généralement d'inconscience lorsque quelqu'un ne semble pas concevoir les conséquences de ses actes oulorsque quelqu'un est dans un état de conscience modifié. L'inconscience est donc une ignorance ou un étatpathologique. On parle de conscience dans au moins deux sens : conscience des choses et conscience de soi. Avoir consciencede quelque chose, c'est se faire une idée de cette chose, avoir conscience de soi, c'est avoir un concept de soi.Mais peut-on jamais aff...

• LA CONSCIENCE DÉFINIT-ELLE L’HOMME?

  CNED TERMINALE PHILOSOPHIE 1 SÉQUENCE 1 PARTIE 1 : LA CONSCIENCE DÉFINIT-ELLE L’HOMME ? Étape 1 : S’étonner (entrée dans le cours/introduction) Nous rencontrons la notion de « conscience » dans un grand nombre de mots de la langue française. Nous disons que nous avons « bonne conscience » lorsque nous avons le sentiment de n’avoir rien à nous reprocher, ou au contraire « mauvaise conscience » quand nous nous sentons coupable de quelque chose (nous avons alors un poids « sur la con...

• La conscience animale en question

  Intro : Traditionnellement, la pensée philosophique, par exemple celle de Descartes, conçoit l’animal comme un être dépourvu de conscience et l’homme comme le seul être conscient. Cependant, dans cet extrait tiré de l’œuvre « Evolution créative », Bergson rompt ici avec cette tradition en admettant le paradoxe de notion de « conscience animale ». Cependant, qu’entend l’auteur par cette nouvelle notion ? Quels sont ses spécificités et sa nature ? Peut-on dire que la conscience...