100 résultats pour "responsable"

• Qu’est-ce qu’être responsable ?

  Mme KHOUAS Droit - T° STMG 1 DROIT SYNTHÈSE Thème 6 : Qu’est -ce qu’être responsable ? Séquence 1 : Le dommage réparable Pour pouvoir engager la responsabilité civile d’un sujet de droit, trois conditions doivent être réunies : l’existence d’un dommage, d’un fait générateur et d’un lien de causalité entre les deux. Le dommage est la première condition dont une victime doit faire la preuve.

• La responsabilité civile se divise en deux catégories : laresponsabilité contractuelle et la responsabilité délictuelle.

  1 / 2 La responsabilité civile se divise en deux catégories : la responsabilité contractuelle et la responsabilité délic­ tuelle. En règle générale, on parle de responsabilité contrac­ tuelle lorsqu'une faute est commise à l'occasion de l'exécution d'un contrat (ex.: inexécution ou retard) alors que l'on se réfère à la responsabilité délictuelle à l'occasion d'une faute commise en l'absence de contrat (ex.: dommages causés à la propriété du voisin)...

• Saint-Exupéry écrit dans Terre des hommes : « Etre homme, c'est précisément être responsable. C'est connaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C'est être fier d'une victoire que les camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde. » Vous étudierez avec soin cette définition de la responsabilité, en indiquant dans quelle mesure elle rejoint votre expérience personnelle.

  Saint-Exupéry écrit dans Terre des hommes : « Etre homme, c'est précisément être responsable. C'estconnaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C'est être fier d'une victoireque les camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde. »Vous étudierez avec soin cette définition de la responsabilité, en indiquant dans quelle mesure elle rejointvotre expérience personnelle. DISSERTATION REDIGEE L'idée de responsabilité imp...

• Suis-je responsable de ce que je fais et ce que je suis ?

  La responsabilité pose tout d'abord le problème de la nature du lien que l'homme entretient avec ses actes :sommes-nous responsables seulement des actes que nous avons directement commis ? C'est pour cela que la question « suis-je responsable de ce que je suis ? » nous amène à nous étonner car comment le passé, qui n'est plus, pourrait-il avoir construit le présent : le passé, cette forme du temps peut-il avoirune efficacité ? Ce qui ne dépend pas de moi, ce dont je ne suis pas responsable...

• RESPONSABILITÉ

• Saint-Exupéry écrit dans Terre des hommes : « Etre homme, c'est précisément être responsable. C'est connaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C'est être fier d'une victoire que les camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde. » Vous étudierez avec soin cette définition de la responsabilité, en indiquant dans quelle mesure elle rejoint votre expérience personnelle.

  Saint-Exupéry écrit dans Terre des hommes : « Etre homme, c'est précisément être responsable. C'est connaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C'est être fier d'une victoire que les camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde. » Vous étudierez avec soin cette définition de la responsabilité, en indiquant dans quelle mesure elle rejoint votre expérience personnelle. DISSERTATION REDIGEE L'idée de responsabilité...

• Qui est responsable de la mort de Pyrrhus ?

  Introduction : a) Andromaque est, somme toute, une affaire criminelle.b) Comme telle, elle nous invite à réfléchir sur le crime commis : La mort de Pyrrhus, et à essayer de dégager, sipossible, les responsabilités de cette mort,c) que partagent finalement tous les personnages : I. — Le cas d'Oreste : a) Ce qui l'accable : Il est venu, de son propre aveu (acte I, scène 1) en Epire pour enlever Hermione à Pyrrhus. Il amanqué là son devoir d'ambassadeur et n'a pas rempli la mission officielle dont...

• Suis je responsable de ce que je n'ai pas conscience ?

  Anna FAURE Tle3 Suis-je responsable de ce dont je n'ai pas conscience ? S ’il y a une fuite de gaz chez moi dont je n’ai pas connaissance et que j’allume l’interrupteur provoquant une explosion, suis-je responsable de cette explosion ? Responsable aux yeux de qui ? La responsabilité concerne celui qui peut et qui doit reconnaitre ses actes comme les siens et en assumer les conséquences. Elle implique la conscience, la volonté et...

• Peut-on être libre sans être responsable?

  Peut-on être libre sans être responsable? lcoRRIGÉ ■ Éléments d'analyse NOTIONS EN JEU La liberté; la conscience, l'inconscient, le sujet; la morale, le droit et la politique;- le devoir et le bonheur. REMARQUES ET DIFFICULTÉS ► Le sujet incite à réfléchir sur l'implication entre la liberté et la res­ ponsabilité. La difficulté du sujet provient du caractère implicite de la notion qui permet de lier liberté et responsabilité : la conscience. ► Il conviendra d...

• La conscience est-elle un conditionnement de la responsabilité ?

  « Être homme c’est être responsable disait »Saint-Exupéry. Pour être responsable il faut être conscient de cette responsabilité. Reponsabilité = dans son sens le plus général, l'obligation ou la nécessite morale de répondre, de se porter garant de ses actions ou celles des autres. Elle a pour conséquence le devoir de réparer un préjudice causé à quelqu'un de par son fait ou par le fait de ceux dont en charge la surveillance, voire de supporter une sanction. , l'homme n'est pas tou...

• Dissertation sujet corrigé : "Suis-je responsable de ce que je suis" ?

  « Suis-je responsable de ce que je suis ? » PLAN PROPOSE : INTRODUCTION : « Je ne l’ai pas fait exprès ! » : telle est la formule consacrée, non tant pour s’excuser d’un acte qui nuit à autrui que pour décliner toute responsabilité en regard de ce qui précisément n’a pas été voulu. Comment serais-je responsable de ce que je n’ai pas voulu ? Comment a fortiori serais-je responsable de ce que je suis ? A première vue, la question de la responsabilité de ce dont je n’a...

• Les différents régimes de responsabilité

  • Les différents r é9imesde responsabilité ► Quel/es sont les conditions pour engager la responsabilité d'une personne physique ou morale? Plusieurs fondements peuvent justifier l'engagement de la respon­ sabilité : la faute ou l'imprudence ou encore le risque. L'engagement de la responsabilité a également différents objec­ tifs : préserver l'ordre public et punir le responsable ou indem­ niser la victime. 1. Les différents types de responsabilité Responsabilité péna...

• Responsables mais pas coupables ?

• La responsabilité du fait personnel

  1 / 2 • La responsabilité du faii personnel ► Toute personne dont le comportement cause un dommage à autrui doit en réparer les conséquences; c'est le sens des articles 1382 et 1383 du Code civil. Quelles sont les conditions de la mise en œuvre de cette responsabilité? 1. La nécessité d'un dommage, d'une faute et d'un lien de causalité entre le dommage et la faute A. Le dommage ou préjudice • Différents types de préjudices sont pris en compte : - le préjud...

• Responsabilité civile (cours de droit)

  Responsabilité civile [email protected] Responsabilité civile : obligation de réparer les dommages causés à autrui  pécuniaire (ex : blesser un enfante à trottinette  responsabilité : obligation de réparer le dommage corporelle)  Dommages et intérêts _Responsabilité civile X Responsabilité Administrative Responsabilité civile : responsabilité d’une personne privée , physique ou morale Responsabilité administrative : engager la responsabilité de l’administra...

• À quelles conditions un sujet est-il pleinement responsable ?

• La responsabilité politique n'est-elle réservée qu'à ceux qui gouvernent ?

  Analyse . · Notre sujet met en rapport deux notions : celle de responsabilité, et celle de politique. Ces deux termes méritent que l'on s'attarde sur ce qui les définit : o La responsabilité d'abord. Le terme est juridique, et désigne un responsable. Celui qui est responsableest celui qui est tenu d'accepter et subir les conséquences de ses actes, et d'en répondre. Mais leterme est aussi moral : c'est un agent conscient et libre eu égard aux conséquences que son choix acausé et qu'i...

• Les Hommes sont-ils toujours responsables de la catastrophes ?

  Sujet : Les Hommes sont-ils toujours responsables des catastrophes ? Il est aux alentours de 18 heures, le 4 août 2020 à Beyrouth, lorsque deux explosions successives secouent la capitale libanaise. Très vite, on a voulu trouver une cause à ces explosions meurtrières et destructrices. Furent alors désignés comme responsables le progrès technique ayant engendré le nitrate d’ammonium mais aussi le pouvoir d’État L...

• Régimes particuliers de responsabilité du fait d’autrui

  Page 1 sur 17 SÉANCE 4 / Régimes particuliers de responsabilité du fait d’autrui I – La responsabilité des parents du fait de leurs enfants mineurs A – L’exigence d’une responsabilité de l’enfant DOCUMENT 1 / AP 13 -12 -2002, RCA 2003, chron. 4 Par un arrêt du 13 décembre 2002 rendu en Assemblée plénière, la Cour de cassation s’est prononcée sur la responsabilité non subordonnée à une faute commise par l’enfant au visa de l’article 1384 du Code civil. En...

• Suis-je responsable de ce dont je n’ai pas conscience ?

   « L'âme se loge dans le corps ainsi qu'un pilote en son navire »  disait Descartes dans Méditations métaphysiques. Ainsi, l'Homme est le seul maitre de sa vie, et par conséquent le seul responsable de ses actes. Il doit donc pouvoir y répondre. Pourtant combien de fois entendons-nous « je ne sais pas ce qu'il m'a pris, je ne savais pas ce que je faisais» ? Il semblerait en effet qu'il y ait  certains cas ou la conscience est amoindrie voire abolie. Prenons l'exemple du somnambul...

• Les conséquences de la mise en oeuvre de la responsabilité

  • les conséquences de la mis e en œu,re de la responsabilité ► Une fois la responsabilité établie, comment la mettre en œuvre pour obtenir réparation du préjudice subi? 1. Le choix de l'action en justice Le choix de l'action en justice dépend du type de responsabilité à mettre en œuvre, donc de l'origine de la responsabilité. Infraction pénale Plainte transmise au procureur de la République ' Action devant Action devant le tribunal répressif le tribu...

• « La responsabilité politique du gouvernement dans les régimesparlementaires contemporains ».

  « La responsabilité politique du gouvernement dans les régimes parlementaires contemporains » . C’est en Grande-Bretagne que nait le régime parlementaire et celui-ci n’a subi que peu de mutations. On retrouvait dans ce type de régime une responsabilité pénale qui va setransformer au fil du temps en responsabilité politique. En effet, selon l’adage « le roi ne peut mal faire », on considérait que le souverain était irresponsable. C’est pourquoi les Chambresvont remettre en vigueur la procédur...

• La responsabilité du fait d'autrui ou des choses dont on a la garde

  1 / 2 • La responsabili té d u fait d'autr ui ou des choses dont on a la sarde ► Les articles 1384 et suivants du Code civil énumèrent différents cas de responsabilité liés au comportement de personnes dont on doit répondre ou à celui de choses dont on a la garde. Qui est responsable et pourquoi? 1. Le fondement de cette responsabilité Ce fondement est le risque que l'on fait courir aux autres. Il peut être lié au comportement de personnes que l'on doit...

• L'inconscient peut il dédouaner l'homme de toute responsabilité?

  L'inconscient est une notion proposé par Freud vers la fin du XIX siècle. Il s'agit d'une zone obscure de l'homme ou se logerait toutes les pensées non conscientes ourefoulées, des pensées qui agiraient par la suite en permanence sur notre esprit. Cette notion, Freud l'a conçue après de nombreuse recherches et expériences. Elle est àl' origine de la psychiatrie, un domaine de la médecine parfois contestée mais internationalement reconnue. Cependant considérer l'existence de l'inconscient peutsou...

• Moralité du devoir et responsabilité ?

• Suis-je responsable de mon bonheur ?

  Bonheur et désir : Chapitre 4 Suis-je responsable de mon bonheur ? INTRO Centre de la question philosophique : Aristote fonde une tradition philosophique par rapport au bonheur : résume de ce que pense les philosophes antiques. Le bonheur pour lui c’est le souverain bien ; c’est à dire une finalité de toutes les finalités donc pour Aristote, le bonheur n’est pas un élément parmi d’autres mais le but ultime de toutes existences. Tous ce que l’on cherche à la fin, c’est le bonheur. On déf...

• L'homme est-il responsable de son histoire ?

  À considérer la succession des époques historiques et leur cortège de guerres, de dévastations, de trahisons puisde réconciliations, on peut douter que l'histoire soit autre chose qu'un chaos sans aucun sens. L'écrivain Paul Valéryle dit sur un ton définitif : « L'histoire justifie ce que l'on veut. Elle n'enseigne rigoureusement rien, car elle contienttout, et donne des exemples de tout. » De par son caractère englobant et universel, l'histoire serait doncpourvoyeuse des plus grands cri...

• Qu'est-ce qui produit notre responsabilité ?

• Chacun d'entre nous n'est-il pas, par sa manière de vivre, le premier responsable de la justice ou de l'injustice ?

  Ce sujet : Chacun d'entre nous n'est-il pas, par sa manière de vivre, le premier responsable de la justice ou de l'injustice ? Analyse du sujet : Cette interrogation a la forme d'une question totale : elle appelle une réponse affirmative ou négative, autrement soit « oui »,chacun d'entre nous est par sa manière de vivre le premier responsable de la justice ou de l'injustice ; soit « non » chacun d'entrenous n'est pas par sa manière de vivre le premier responsable de la justice ou de l'injusti...

• Cameroun (1999-2000): "Responsabilité et participation"

  file:///F/Lycée/angui/3/450570.txt[13/09/2020 02:24:49] Les thèmes de la responsabilité et de la participation, caracté ristiques des phases intermédiaires des processus de transition, ont marqué l'actualité camerounaise en 19 99-2000. Les réformes d'ajustement structurel de l'économie, dans le cadre du programme triennal de redr essement économique et financier, ont été poursuivies. Selon les conclusions de la mission conjointe FMI-Banque mondiale du second semestre 1999, l'essentiel...

• Les hommes se croient-ils déterminés parce qu'ils se masquent leur responsabilité ou bien se croient-ils libres parce qu'ils ignorent les causes de leurs actes ?

  IntroductionÉpictète, l'un des plus célèbres stoïciens (v. 50 – v. 125), s'est particulièrement intéressé à la question de la liberté humaine (Cf. Ce qui dépend de nous , et aussi Manuels et entretiens ). Il fait une distinction fondamentale et préalable entre « les choses qui ne dépendent pas de nous » (corps, biens, réputation, dignité) et « celles qui en dépendent » (opinion, désir, aversion). Ce qui trompe l'humain et le rend malheureux, c'est sa croyance d'un libre pouvoir sur lespremière...

• Anophèle:Le moustique responsable de la malaria.

  1 / 2 Anophèle Le moustique responsable de la malaria En piquant l'homme, la femelle du moustique anophèle lui transmet le protozoaire Plasmodium, responsable du paludisme ou malaria, maladie qui, avant la découverte de la quinine en 1820, rendait le séjour dans les régions marécageuses particulièrement dange­ reux. La quinine tue le Plasmodium, mais l'assèchement de certains marais, l'in­ troduction de poissons (gambusies) mangeurs des larves...

• Grèce (2002-2003): Responsabilités européennes

  Grèce 2002-2003 Responsabilités européennes Le gouvernement grec, chargé de la présidence de l'Union européenne (UE) au premier semestre 2003, a dû constater en mars 2003 l'échec du compromis visant à la réunification de Chypre. Il a aussi été confronté aux divergences apparues, du fait de la guerre lancée par la coalition anglo-américaine contre l'Irak en mars, entre les «Quinze» (États membres de l'Union) eux-mêmes et entre les «Dix» (États candidats pouvant adhérer à l'UE en mai 2004). Cepend...

• Candidature à un poste de cordonnier/responsable de point de vente.

• Sociétés civiles e t commerciales / 139posée d 'un o u de plusieurs commandités responsables épaulés par des actionnaires ne risquantque leur mise et titulaires d'actions indentiquesà celles qui caractérisent la société anonyme) estbeaucoup plus rare.

  Sociétés civiles et commerciales / 139 posée d'un ou de plusieurs commandités respon­ sables épaulés par des actionnaires ne risquant que leur mise et titulaires d'actions indentiques à celles qui caractérisent la société anonyme) est beaucoup plus rare. • La société de personnes se préoccupe de regrouper des individus responsables et s'esti­ mant mutuellement; leurs capitaux sont utiles mais non pas indispensables; il s'agit des sociétés civiles...

• Joseph McCarthy sera responsable d'une des périodesles plus sombres de l'histoire des Etats-Unis.

  Joseph McCarthy sera responsable d'une des périodesles plus sombres de l'histoire des Etats-Unis. Laquelle:A. la période de la ségrégation raciale ?B. la période de "la chasse aux sorcières" ?C. la période dite du "travail-esclavage" ? B. la période dite de "la chasse aux sorcières" Joseph McCarthy (1908-1957) est responsable des errements dans lesquels glissent lesEtats-Unis entre 1950 et 1954. Cette sombre période que l'on appelle à juste titre "la chasse aux sorcières" est éprouvante pour l...

• Hans Jonas - Le Principe responsabilité: Le respect d'autrui suffit-il à fonder l'éthique

  � -----li Le respect d'autru i ne suffit pas à fonder l'éthiqu � - • U•H I , _ Po ur Hans Jonas, l'ét hique classique n'est �Ojf ada�g|? au monde contem�[`a in. L'exigence morale ne req uier t �Njf se ulement que nous res�?c tions autrui, mais que nous assu­ mions nos resp onsabil ités envers les générations futures. L'é thique kantienne ne suffit pas P our Jonas, l'éthique classique, kantienne, n'est pas suffisante. En «Agis de façon que les effets d...

• La responsabilité environnementale et les interdépendances Homme/nature.

  Sujet: 14 - La responsabilité environnementale et les interdépendances Homme/nature. 1 . P ré se rv e r le s r e sso urc e s d e la te rre S ous p artie 1 : l’é puis e m ent d es r e sso urc e s S ous p artie 2 : q ui e n e st la c a use S ous p artie 3 : s o lu tio ns 2 . P ro té ger l’e nvir o nnem ent S ous p artie 1 : ty p es d e p ollu tio ns e t m ena ce s d e la fa une e t la flo re S ous p artie 2 : la c a use S ous p artie 3 : in nova tio ns s o lu t...

• La science rend-elle l'homme plus responsable ?

• La responsabilité environnementale

  RECHERCHES La responsabilité environnementale est définie comme l'instrument par lequel celui qui occasionne une atteinte à l'environnement (le pollueur) est amené à payer pour remédier aux dommages qu'il a causés. Il s'agit donc de l'application du principe pollueur-payeur aux dommages corporels et matériels, ainsi qu'aux dommages causés au milieu naturel, afin d'éviter la prise en charge par l'État et pour exercer un effet préventif. La responsabilité environnementale a d'abord été i...

• LENOIR-DUFRESNE, Joseph (1768-1806)Industriel, il est responsable, avec Richard, de l'introduction en France d'une machine anglaise qui permet de filer le coton de façon industrielle.

  LENOIR-DUFRESNE, Joseph (1768-1806) Industriel, il est responsable, avec Richard, de l’introduction en France d’une machine anglaise qui permet de filer le coton de façon industrielle.

• CAGNIARD DE LATOUR, Charles, baron (1777-1859)Physicien, il démontre l'existence d'un organisme vivant responsable de la fermentation alcoolique et découvre la sirène.

  CAGNIARD DE LATOUR, Charles, baron (1777-1859) Physicien, il démontre l'existence d'un organisme vivant responsable de la fermentation alcoolique et découvre la sirène. Il poursuit également l'étude de la propagation des ondes sonores dans les liquides.

• La vie morale, La conscience. L'expérience morale. Le devoir. La responsabilité. Le bien et le mal. Les vertus. Les grandes conceptions de la vie morale (Quelques exemples)

  1 / 2 La vie morale. La conscience. L'experience morale. Le devoir. La responsabilite. Le bien et le mal. Les vertus. Les grandes conceptions de la vie morale (Quelques exemples). La vie morale et le probleme de l'action. Un probleme estpropre- ment une tache proposee. Ce premier sens du mot semble particulie- rement apte a reveler la portee de l'expression : probleme moral. Si l'idie de probleme evoque habituellement une difficulte resoudre, une question d'ordre speculatif ou pratique, la noti...

• LA MOTTE, Jeanne de Valois, comtesse de (1756-1791)Responsable en grande partie de " l'affaire du collier " qui discrédita l'innocente Marie-Antoinette à la veille de la Révolution.

  LA MOTTE, Jeanne de Valois, comtesse de (1756-1791) Responsable en grande partie de “ l’affaire du collier ” qui discrédita l’innocente Marie-Antoinette à la veille de la Révolution. La comtesse de La Motte suggère au cardinal de Rohan, qui souhaite acquérir les faveurs de la reine, d’être un intermédiaire dans l’achat d’un collier majestueux. C’est un coup monté par la comtesse et son amant qui revendent le bijou à leur bénéfice. La supercherie est démasquée, le crédule Rohan acquitté, la comte...

• La Lettre écarlate (extrait)Nathaniel Hawthorne-- Hester Prynne, dit-il, en regardant fermement la femme dans les yeux, tu as entenduce que cet homme pieux vient de dire et tu vois la responsabilité sous laquelle je plie.

  La Lettre écarlate (extrait) Nathaniel Hawthorne — Hester Prynne, dit-il, en regardant fermement la femme dans les yeux, tu as entendu ce que cet homme pieux vient de dire et tu vois la responsabilité sous laquelle je plie. Si tu sens que ce sera pour la paix de ton âme, que ton châtiment terrestre sera ainsi rendu plus efficace pour ton salut éternel, je t'adjure de dire le nom de celui qui partagea ta faute et partage aujourd'hui ta souffrance ! (…) La voix du jeune pasteur était frémissante...

• Après avoir lu plusieurs chroniques de Jean Giono, l'écrivain Jean-Louis Bory faisait ce commentaire : Giono avait longtemps cru que la machine et les allumettes chimiques, voilà les responsables du malheur. Tout se passait comme s'il ouvrait les yeux et sous la somptueuse peau de tigre, qu'est le feuillage des arbres, découvrait un corps cruel. Dans quelle mesure, Un roi sans divertissement peut-il illustrer ces propos ?

• Principal Provisions of the Magna CartaThe Magna Carta was signed by King John of England in response to the complaints of his barons, and thus its emphasis is on the limits of royal authority and the properrelationship between king and subject.

  Principal Provisions of the Magna Carta The Magna Carta was signed by King John of England in response to the complaints of his barons, and thus its emphasis is on the limits of royal authority and the properrelationship between king and subject. The reference to “scutage” here means all monetary obligations of a vassal to his lord. Slight variations of language appear indifferent printed editions of the Magna Carta. Principal Provisions of the Magna Carta 1215 John, by the grace of God King of...

• Selon Soljénitsyne, «une littérature [...] qui n'ose communiquer à la société ses propres souffrances et ses propres aspirations, qui n'est pas capable d'apercevoir à temps les dangers sociaux et moraux qui la concernent, ne mérite même pas le nom de littérature.» (Droits de l'écrivain, Le Seuil, 1969) Pensez-vous, comme Soljénitsyne, qu'une oeuvre littéraire doive assumer une telle responsabilité dans la société de notre temps ? Vous fonderez votre réflexion sur des exemples précis ti

  ÉPREUVE17 Amérique du Nord Juin 1991 Selon Soljenitsyne, «une littérature [. . .] qui n'ose communiquer à la société ses propres souffrances et ses propres aspirations, qui n'est pas capable d'apercevoir à temps les dangers sociaux et moraux qui la concernent, ne mérite même pas le nom de littérature.» (D roits de l' écrivain, Le Seuil, 1969) Pensez-vous, comme Soljenitsyne, qu'une œuvre littéraire doive assu­ mer une telle responsabilité dans la société...

• Sujet: Peut-on envisager une liberté sans responsabilité ?

  Philosophie Sujet: Peut-on envisager une liberté sans responsabilité ? La liberté c’est un thème qui est au centre de toute préoccupation humaine. Qu’est-ce que la liberté? La liberté est très difficile à définir car chacun a ça vision de ce qu’est la liberté. Mais on arrive toutefois à lui trouver une définition, la liberté c’est l’état d’une personne ou d’un peuple qui ne subit aucune contraintes donner par quelqu’un ou quelque chose. La responsabilité qu’est-ce que c’est ? La respo...

• Assurances des sportifsquelles responsabilités ?

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