Catégorie : Philosophie

• Est-il difficile d’être libre ?

  Est-il difficile d’être libre ? Selon la déclaration des droits de l’Homme et du Citoyens établie en 1789 « Tous les Hommes naissent et demeurent libres et égaux ». Ainsi, la liberté semble être une faculté naturelle et innée que les Hommes sont en droits de posséder dès leur naissance. Pour répondre à la question donnée il ne paraît pas difficile d’être libre puisque d’après ce texte de loi nous le sommes naturellement. Cependant nous pouvons nous demander ce qui pourrait rendre difficil...

• Sujet : "Peut-on concilier devoir et liberté ?"

  Sujet : "Peut-on concilier devoir et liberté ?" «La liberté n'est pas un droit c'est un devoir», extraite de l'oeuvre «Le Royaume de l'Esprit et le Royaume de César» écrite par le philosophe Nicolas Berdiaeff. Ainsi la «liberté» ne semble être qu'une obligation, où son existence nous en serait nécessaire , aux êtres humains. Être «libre» signifie «faire tout ce que l'on veut» mais c'est fondé sur un point de vue moral. La morale étant l'origine universaliste de l'importance des devoirs, r...

• DM: l'art Bergson extrait de La pensée et le mouvant

  Le texte de Bergson extrait de La pensée et le mouvant et qui date de 1938 a comme thème l’art et la perception. L’art est une activité, le produit de cette activité ou l'idée que l'on s'en fait, qui s'adresse délibérément aux sens, aux émotions, aux intuitions et à l'intellect. On peut affirmer que l'art est le propre de l'humain ou de toute autre conscience et que cette activité n'a pas de fonction pratique définie. Quelle est la finalité de l'art ? Vise-t-il seulement à exprimer un état...

• Que nous apprend le comportement d'autrui ? dissertation complète

  Ariane TG6 Sujet dissertation : Que m’apprend le comportement d’autrui ? Dès notre plus jeune âge, nous sommes en permanance confronté au contact de la population, des individus, des autres. Autrui est l’ensemble des personnes autres que soi-même. Cela nous suppose sa capacité à nous apporter une connaissance, une vérité, ou bien une prise de conscience. Rencontrer autrui, suppose aussi la vie en communauté, les autres hommes dans leur ensemble. Ainsi leurs comportements, l’ensemble...

• Peut-on vraiment etre libre ? Terminal 15/20

  Peut-on vraiment être libre ? “Nous n’avons qu’une liberté : la liberté de nous battre pour conquérir la liberté” nous dit Henri Jeanson, un écrivain et journaliste français du 20° siècle. Le concept de liberté est très complexe, il est défini comme la situation d'une personne qui n'est pas sous la dépendance de quelqu’un (opposé à esclavage, servitude), et qui n'est pas enfermée (opposé à captivité), quelqu’un qui a la possibilité de pouvoir agir sans contrainte en total autonomie. Nous p...

• Etre sujet est-ce être libre ?

  D Ittre sujet, c'est être assujetti, c'est-à-dire soumis aux lois du monde. Citation 1 «Qu'est-ce qu'un homme dans l'infini? [...] rien ne peut fixer le fini entre les deux infinis qui l'enferment et le fuient.» Pascal, Pensées (1670). • Nous faisons d'abord l'expérience de la dépendance: par rapport à nos parents, aux lois, à toute une série de déterminismes qui agissent sur nous. Penser le sujet comme assujetti, c'est le penser comme pris dans un tout, qui le dépasse et le détermine,...

• "De la démocratie en Amérique", Tocqueville (commentaire): le dogmatisme

  Intro : "C'est la profonde ignorance qui inspire le ton dogmatique". Jean de la Bruyère, philosophe et moraliste français du 17e siècle, défend ici l'idée que le dogmatique est quelqu'un qui n'éprouve pas le besoin de penser car il croit savoir tout. Ce faisant, dans cet extrait de son essai "De la démocratie en Amérique", Tocqueville semble défendre que le dogmatisme serait un principe indispensable à l'homme. Mais peut-on réellement affirmer que ce principe nous est indispensable malgré...

• L'art et la valeur de la vie

  « L'art est ce qui rend la vie plus intéressante que l'art. » C'est par ce paradoxe que l'artiste Robert Filliou définissait l'art : à la fois production concrète de beauté et effort répété pour dépasser le registre des formes préexistantes. Parce qu'il se renouvelle sans cesse, l'artiste admet que l'existence humaine est incomplète. Mais une activité aussi légère et superficielle que l'art peut-elle vraiment donner une valeur à la vie ? Ne se limite-t-elle pas à n'être, selon la formule d...

• Sommes nous libre de nos choix ?

  Sommes nous libres de nos choix ? On peut définir liberté comme « faire ce qu'on veut », c'est la capacité d'agir en fonction de sa volonté propre. Il y a deux aspects à la liberté : la liberté d'action et le libre arbitre (liberté de la volonté, la faculté qu'aurait l'être humain de se déterminer librement et par lui seul, à agir et à penser). Cela mène donc à deux types d'obstacles: extérieurs à soi (tels que les lois, les règles, les murs) et intérieurs (telle que les traumatismes). Les...

• Le bonheur: chercher le bonheur à tout prix ?

  LE BONHEUR Le bonheur doit être distingué du plaisir ou de la joie, car le plaisir ou la joie c'est toujours très éphémère, on a un pic de plaisir et puis ça redescend, au contraire le bonheur est un état de satisfaction durable ou toutes nos aspirations les plus importantes sont réalisés, donc faut-il rechercher le plaisir à tout prix? Le philosophe Epicure préconise une vie mesurée pour parvenir au bonheur du corps et de l'âme. Epicure distingue donc les plaisirs cinétique (ou en mouve...

• Jean-Jacques Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse [1761], 6e partie, lettre VIII, GF Flammarion, 1967, p. 527-528.

  Explication texte de Rousseau ["Tant qu'on désire on peut se passer d'être heureux; on s'attend à le devenir: si le bonheur ne vient point, l'espoir se prolonge, et le charme de l'illusion dure autant que la passion qui le cause. Ainsi cet état se suffit à lui-même, et l'inquiétude qu'il donne est une sorte de jouissance qui supplée à la réalité, qui vaut mieux peut-être.][ Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède. On jouit moins de ce qu'on obti...

• la politique doit-elle tenir compte d'un idéal moral?

  La politique doit-elle tenir compte d'un idéal moral ? Analyse sémantique : La politique : champ de réflexion / ce qui doit être ; champ d'action / art de gouverner. Doit-elle : obligation morale ? Laquelle ? Pourquoi ? Tenir compte : suivre passivement / se soumettre ? S'inspirer de ? Écouter ? Être influencé par ? Un idéal : une perfection que l'on charche à atteindre mais qui n'existe que comme idée. Idée abstraite de qque chose qui doit être mais qui n'est pas réel. Morale : questio...

• Partie disserte autrui

  Que m’apprend le comportement d’autrui ? 1 La reconnaissance d’autrui -L'homme ne vit pas seul, il vit en communauté car l'homme ne se suffit pas à lui-même, il peut certes vivre seul à un moment mais il sera toujours civilisé en fonction de la société dans laquelle il a grandi. Dès son jeune âge, il est en contact avec d'autres hommes qui assurent son évolution, même dans les cas extrêmes comme les enfants sauvages, c'est-à-dire abandonnés et élevés par des animaux, ils deviennent des hom...

• La démonstration par Galilée, la chute des corps

  IV) LA DÉMONSTRATION PAR GALILÉE DE LA LOI DE LA CHUTE DES CORPS 1) L’expérience du plan incliné : La version la plus connu sur la manière dont Galilée à découvert la loi de la chute des corps, celle qui est enseigné dans tout les cours de physique de collège et de lycée est celleci : « Dans une règle, ou plus exactement un chevron de bois, long d’environ 12 coudées, large d’une demi-coudée et épais de 3 doigts, nous creusions un petit canal d’une largeur à peine supérieur à un doigt,...

• Running head: PLATO’S REPUBLIC

  Running head: PLATO’S REPUBLIC Plato’s view of Justice, the Soul, and Eudaimonia Thea Pyaneandee Grenfell Campus, Memorial University of Newfoundland 1 PLATO’S REPUBLIC 2 In this essay, I will discuss the work of Plato, The Republic, in which he, using the voice of Socrates, argues that a just soul is in fact a “happy” soul. Ultimately this journey would lead the typical human being to reach eudaimonia, literally translated from Greek to English as happiness, but actually mea...

• DM Philosophie : La liberté est-elle dans la révolte ?

  DM Philosophie : La liberté est-elle dans la révolte ? : Introduction : La révolte est un fait social de contestation de l’homme contre tout ce qui l’asservit, contre ce qu’il estime injuste ou immoral. Il faut distinguer la révolte de la révolution. Est-ce à dire que la liberté est dans la révolte ? Pour répondre à cette question il faut s’interroger sur la nature de cette révolte. Est-elle réellement la conséquence d’une expression de liberté ? N’est-elle pas avant tout un moyen d’é...

• ANALYSE TEXTE DESCARTES 2eme alinéa Discours de la méthode - IVe partie

  ANALYSE TEXTE DESCARTES 2eme alinéa Discours de la méthode - IVe partie Je pris garde que, pendant que je voulais ainsi penser que tout était faux, il fallait nécessairement que moi qui le pensais fusse quelque chose; et remarquant que cette vérité : je pense, donc je suis, était si ferme et si assurée que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques ne pouvaient l 'ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule pour le premier principe de la philosophie que je ch...

• Comprendre ce qu’est un discours philosophique

  Comprendre ce qu’est un discours philosophique. - Analyse rationnelle de la réalité avec précision Rechercher le sens de la réalité Douter, poser des questions Rechercher sens de réalité Comprendre le rôle du doute en philosophie et pourquoi il est important dans la recherche de vérité. - Jamais sur de ce qui est vrai ou faux Pour arriver à une vérité profonde Connaître et comprendre les caractéristiques de la philosophie : projets, objets, méthodes. Projet : le but – appren...

• Méthodologie de la dissertation

  Méthodologie de la Dissertation I. Qu'est-ce qu'une dissertation de philosophie ? « La dissertation est l'étude méthodique et progressive des diverses dimensions d'une question donnée. A partir d'une première définition de l'intérêt de cette question et de la formulation du ou des problèmes qui s'y trouvent impliqués, l'élève développe une analyse suivie et cohérente correspondant à ces problèmes, analyse nourrie d'exemples et mobilisant avec le discernement nécessaire les connaissances et...

• la conscience et l'inconscient (cours de philo)

  LA CONSCIENCE ET L’INCONSCIENT Plan Introduction I. Clarification conceptuelle : le psychisme, la conscience et la psychanalyse II. Les conditions et les formes de manifestation de conscience. 1. Les conditions de la conscience 2. Les formes de manifestation de la conscience III. 2.1. La conscience psychologique 2.2. La conscience morale Les différentes conceptions de la conscience et les limites de la conscience. 1. Les théories innéistes 2. Les théories...