Fiche Philo

« Fiche Philo Chap 1: Qu’est ce qui fait la valeur d’une œuvre d’art ?​ Textes étudiés:​ Le travail de l’artiste ? (Platon, Apologie de socrate-> Art est inexplicable mm pr l’artiste (Message venant ps de la raison ms religieux/inspiration par exemple)​ Texte 1: Art/Travail​ Auteur → Alain ​ Oeuvre → Système des Beaux-Arts ​ These → Distinction de l’artiste et de l’artisan dans leurs manière de produire ​ Argumentation → L.1-5: Oeuvre artisanal (Prod artisan -> Exécution sans créativité) / L.5-9: Oeuvre artistique (Prod artiste -> Dialogue entre Artiste et oeuvre) / L.9-14: Le “beau” -> Projet de l’artiste (Point de vue rationnelle) Texte 2: Art/Travail/Liberté​ Auteur → Nietzsche​ Oeuvre → Humain trop Humain (1878)​ Thèse → N réfute une déf du génie (talent innée) / N définit le génie​ Argumentation → L.1-10: Déf du génie pr N (Génie: Ps réservée à un domaine (ps que l’art) / travailleur acharnée, travaille tout le temps) L.10-24: N interroge le préjugé selon lequel le génie serait inné (Génie = Innée → On se déresponsabilise au fait de ne pas être un génie) Sa beauté ? Voltaire , dictionnaire philosophique définit le beau par l’admiration et le plaisir (relatif)​ Texte 3: Art/Vérité/Bonheur​ Auteur → E.Kant​ Oeuvre → Critique de la faculté de juger (1790)​ Thèse → Différencie l'agréable et le beau​ Argumentation → L.1-5: Agréable (Qqlq de subjectif, chacun son goût, pas de débat) Procure des sensations (physique, dure sur le moment) Rapport matériel / L.5-12: Beau (Subjective mais prétend être objective , Matérialité de l’objet) Procure des sentiments (Dure ds le temps) Rapport esthétique​ ​ ​ Sa vérité ?​ Texte 4: Art/Vérité​ Auteur → Bergson​ Oeuvre → Le rire (1901) / La pensée et le mouvant (1934) Thèse → Différence entre perception artistique /Habituel: Art montre ce qu’on ne voit pas normalement, invente pas (montre ce qui est devant moi que je ne vois pas /Autre vision que soit).

​ Quotidiennement, on observe les choses qui nous sont utiles (Ex: Je regarde le stylo car j’ai besoin d’écrire). 2 Conditions pour qu’une OA me fait effet: Objet déjà vue / Autre vue par l’artiste (Prise de distance afin de mieux voir) Définition:​ Persuader: Convaincre par les sentiments/émotions​ A priori / à posteriori => avant l'expérience / après l'expérience Moyen / Fin / Fin en sois => outils ou aux actions nécessaires pour atteindre un objectif / le but ou l'objectif final que l'on cherche à atteindre / Faire qlqq chose pour le faire Chap 2: Que gagne-t-on à travailler ?​ Textes étudiés:​ ​ La Survie ? Texte 1:​ Auteur → Platon​ Oeuvre → Protagoras: le mythe de Prométhée​ Thèse → Plus d'attributs à donner aux hommes, Prométhée vole le feu aux “dieux” et le donne aux homme (Art d’utiliser le feu => Intelligence intellectuel) Homme transforme son environnement pour s’adapter (Dc travail), pour survivre (Inversement rôle à la réalité au lieu de s’adapter à la nature pour satisfaire leurs besoins comme les autres espèces)​ ​ Texte 2:​ Auteur → Karl MARX​ Oeuvre → Le Capital (1867)​ Thèse → L’essence du travail => Avoir csct (imaginée / réel) de ce qu’on fait / Différence avec la bête => Ps csct de ce qu’elle fait donc innée (Retrouve différence de nature: La meilleur des abeilles sera tjr inférieures au plus nul des hommes)​ La liberté, la reconnaissance ?​ Texte 3:​ Auteur → HEGEL Oeuvre → Phénoménologie de l’esprit​ Thèse → Dialectique du maître et de l’esclave (Opposition monde Naturel (Relation (physique) maître esclave ds ordre des choses) / Technique (Esclave + libre, reconnaissance et prise de conscience) -​ Maître (porteur humanité) -> Inactif / Esclave (infériorisé) -> Se libère pr le travail​ Opposition ds le travail: Regard sur le travail => Soumission, esclave, contrainte / Réellement mis en jeux => Reconnaissance, enjeux, gain de soi Aucun gain ? Travail aliéné (Jobs) ?​ ​ Texte 4:​ Auteur → Karl MARX​ Oeuvre → Manuscrit (1844)​ Thèse → Ouvrier déposséder de son travail de 3 maniére: -​ Travail déploie ps énergie physique/Intellectuel dc ps de travail sur soi -​ Seule raison travail => Argent (Aucun désir vient investir travail (salaire bas => J’y mets ps du mien)) -​ Conséquences: Travailleur aliéné se détruit à faire la même chose -> nuit son corps/esprit (état de machine) Texte 5:​ Auteur → Jean Baudrillard Oeuvre → La société de consommation (1970) Thèse → Définis le loisir Argumentation → L.1-5: Def Loisir (Consommation de temps/perdre son temps) Temps => Structure existence Travail => Structure du temps L.5-21: Loisir Aliénée (Use du loisir (temps libre)pour se reposer avant le travail) Loisir devient condition pour travailler / Impossible de perdre son temps (aliénation de la conception du temps) Définition: ​ Travail: Transformer son environnement/objet afin de s’adapter et survivre et satisfaire besoins (Tripallium (instrument Torture)) Essence (Sa nature, son caractère prop.) / Accident (Variation sans impact, peu nécessaire) En acte (Ce qu’on ait: oeuf, marbre) / En puissance (Potentiel que je peux être: poule, statue) Objectivation: Fait d'extérioriser ce qu’on a dans la tête pour le mettre sous forme d’objet → Amène à la Reconnaissance: Valorisation/ Identification Dialectique: Confrontation entre 2 idées, 2 prsn etc… Donnant naissance à un 3eme mode d’être.

​ Différence de degré: c'est quand deux choses sont les mêmes mais à des niveaux différents. Différence de nature: c'est quand deux choses sont fondamentalement différentes.​ ​ Aliénation: Devenir autre que sois-même (Ps de reconnaissance)​ ​ ​ ​ Chap 3: La nature est-elle une illusion ? Textes étudiés:​ I- Ps une illusion ms réalité indépendamment de notre vision (Distinction Nature et Culture) Texte 1:​ Auteur → Jean-Jacques Rousseau​ Oeuvre → Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755)​ Thése → Nature ps une illusion mais une réalité.

Elle se manifeste différemment chez l’homme et chez l’animal : ●​ Chez l’animal : Les comportements st déterminés pr l’instinct, universel.

Les animaux restent soumis à leurs instincts et ne développent pas de culture. ●​ Chez l’homme : La nature humaine se distingue par la perfectibilité (Capacité humaine qui permet l’évolution) et la liberté, permettant des comportements variés.

Grâce à la culture, l’homme dépasse ses instincts et transforme son environnement. II- MS c illusoir de croire que nature/culture st clairement distincts l’un de l’autre​ Texte 2: ​ Auteur → Maurice Merleau-Ponty​ Oeuvre → Phénoménologie de la perception (1945)​ Thèse → Distinction entre nature et culture est illusoire.

Ce qui semble naturel chez l’homme (les sentiments, les conduites, la paternité) est toujours influencé pr la culture : ses comportements viennent à la fois de la biologie et de ce qu’il apprend dans la société. La nature humaine ne peut pas être séparée de la culture, car elle est un mélange de ce qui est inné (naturel) et de ce qui est appris (culturel), ce qui rend difficile de les distinguer clairement. ​ III- La nature -> Vision du monde culturelle​ Texte 3:​ Auteur → Philippe Descola​ Oeuvre → Les lances du crépuscule (1994)​ Thèse → Concept de nature n’est ps universel ms dépend des cultures.

Ce qu’on appelle "nature" en Occident reflète une manière de penser propre à notre culture, influencée par la façon dont ns nommons et comprenons le monde.

Dans d’autres cultures, comme celles des Indiens, il n’existe pas de distinction claire entre nature et culture : plantes et animaux sont perçus comme des êtres sociaux, intégrés à la vie humaine.

Dire qu’une culture est "proche" ou "éloignée" de la nature n’a de sens que dans une vision ethnocentrique propre aux Occidentaux.​ Texte 4:​ Auteur → Claude Lévi-Strauss​ Oeuvre → Race et histoire (1952)​ Thèse → La manière dont on perçoit la nature est influencée par la culture, et cette vision varie selon les sociétés.Le concept de "barbare" reflète un jugement ethnocentré, où une culture se pense supérieure et utilise ses propres critères (esthétiques, moraux, religieux…) pour rejeter les autres.

Ce que l’on appelle "nature" est en fait une idée construite par chaque société, influencée par ses croyances et traditions.

Cela montre que la distinction entre nature et culture n’est pas universelle, mais subjective.​ ​ Définition: Nature: Qlqq chose non transformé par l’homme​ Culture: Tout objet/formes transformée ou créé par l’homme​ Illusion: Apparence sans vérité​ ​ Déterminisme: Idée selon laquelle tout événement est causé par des facteurs extérieurs ou des lois naturelles, sans place pour le hasard. ≠ Liberté: Capacité de faire des choix et d’agir par soi-même, sans être entièrement déterminé par des causes extérieures ou des contraintes.​ Mauvaise Foi: Responsable de ce qu’on est/fait Sujet / Objet : Celui qui agit (actif) / sur quoi le sujet agit (passif)​ ​ Chap 4: Le langage trahit-il la pensée ?​ Textes étudiés:​ ​ I- Non le langage ne trahit pas la pensée, il l’exprime A)​Le langage est un outil de communication Texte 1: Auteur → John Locke​ Oeuvre → Essai concernant l’entendement humain (1689)​ Thèse → Le langage est une invention humaine qui permet de rendre visible la pensée et de la communiquer efficacement.

Les mots st des signes sensibles choisis arbitrairement pour représenter les idées.

Loin de trahir.... »