Catégorie : Philosophie

• Le travail résumé rapide

  Le travail : Le travail en philosophie occupe une place centrale dans la réflexion sur l’existence humaine, car il touche à la fois à la nécessité, à la liberté, à la technique et au sens que l’homme donne à sa vie. Travailler ne se réduit pas à produire ou à gagner sa vie : c’est aussi transformer le monde, se transformer soi-même, et s’inscrire dans une société. Ainsi, réfléchir philosophiquement sur le travail revient à interroger sa valeur, ses finalités et ses effets sur l’homme. D’ab...

• Le Langage - Question : Doit-on se fier aux mots ?

  Notion : Le langage Question : Doit-on se fier aux mots ? 1) Analyse du sujet : - Doit-on = verbe devoir à la 3è personne du singulier, interroge sur l’obligation, la nécessité Se fier = faire confiance à Mots = éléments de la langue constitué d’une ou plusieurs syllabes et susceptible d’une transcription graphique comprises entre deux blancs Langage : faculté propre à l’être humain de d’exprimer et de communiquer sa pensée par des mots ou des signes. Il suppose la rationalité ≠ comm...

• Fiche méthode analyse de document

  FICHE MÉTHODE N° 2 L’Analyse de document(s) La durée totale de travail de l’épreuve d’histoire-géographie est de deux heures. Elle comprend deux parties : une réponse à une question problématisée (10 points) et une étude de documents ou la réalisation d’une production graphique (10 points). Nous vous conseillons de partager votre temps en consacrant environ une heure à chacune des parties. Bulletin officiel paru en 2019 concernant l’analyse de document(s) « L’analyse de document(s) est...

• Fiche sur l'art

  NOTION 1 : L’ART INTRODUCTION – Pourquoi l’art existe-t-il ? L’art apparaît lorsque l’être humain dépasse la simple nécessité biologique. Tant qu’il lutte seulement pour survivre, il produit de l’utile. Mais dès qu’il sort de cette sphère de la nécessité, il crée quelque chose de gratuit, de superflu, qui ne sert pas à vivre mais qui donne du sens à l’existence. Cela montre que l’homme n’est pas seulement un être naturel : il est aussi un être spirituel, capable de création, d’imagination e...

• Sujet : Le langage unit-il les hommes ?

  Sujet : Le langage unit-il les hommes ? Plan détaillé : Problématique Le langage permet-il réellement de rapprocher les individus ou peut-il au contraire être à l’origine de divisions ? I. Le langage comme fondement du lien social et de la compréhension mutuelle A. Le langage rend possible la communication et la pensée B. Le langage permet la construction d’un monde commun C. Le langage comme base des institutions et de la vie politique II. Le langage comme facteur de sépa...

• Auteur : Aristote Œuvre : Seconds Analytiques

  1. Présentation générale du texte Auteur : Aristote Œuvre : Seconds Analytiques Thème : la connaissance scientifique et la démonstration Notion du programme : la science / la raison / la vérité Thème Le texte cherche à définir ce qu’est un véritable savoir scientifique et à montrer que la science repose nécessairement sur la démonstration, c’est-à-dire sur un raisonnement rigoureux fondé sur des causes nécessaires. Thèse Pour Aristote, on ne connaît scientifiquement une chose que s...

• ses

  Fiche de révision sur le Temps 1) Définition a) Le temps est une dimension de la réalité qui fait que tout (y compris nous) change, s’use et finit par disparaître de sorte que chaque chose a un passé, présent futur et peut se retrouver soit dans le passé et disparue, soit présente et réelle, soit à venir et pour l’instant virtuelle. Vient de racine grecque TOM= couper : le temps est ce qui sépare toute chose d’elle-même, l’empêche de rester absolument identique, ne cesse de créer des ch...

• Cours Religion Terminale

  LA RELIGION I. Définition de la religion 1) L’universalité du phénomène religieux La religion est un fait universel. On n’a jamais trouvé de civilisation sans religion, ni dans l’espace (diversité des peuples), ni dans le temps (Antiquité, préhistoire). Elle semble donc liée à la nature humaine : seuls les hommes sont religieux, jamais les animaux. Mais difficulté : il existe des religions, et non la religion. Elles sont diverses : • • • Monothéistes (judaïsme, christianisme, islam...

• CHAPITRE 6 : LE TRAVAIL

  « Le travail permet-il à l’humain de s’accomplir ? » Travail : activité spécifique à l’humain guidé par la raison, le travail peut être anthropogène Accomplir : être heureux, avoir des objectifs et de pouvoir les réaliser Notions abordées : - Le travail/ technique La liberté Le bonheur Nature/ culture Conscience Politique/ Etat INTRODUCTION : Le travail est une activité humaine consistant à détourner des processus naturels (y compris le corps et l’esprit), à les transformer afi...

• Philosophie - Conscience et inconscience

  Conscience et Inconscience Introduction Suis-je le sujet de mon existence ? être le sujet de : plusieurs sens / polysémie du mot sujet a) être assujetti à qqch → « subjectum » (latin) = être subordonné à asservi soumis Ex : en politique, le roi et ses sujets Suis-je l’auteur, le principe de mon existence ? b) être le sujet de qqch = en être le principe en philosophie morale : sujet → désigne l’individu considéré comme responsable = le pouvoir de répondre de ses actes, de ses choix êt...

• Cours de philosophie sur l'épistémologie

  I/ Le Rationalisme 1) Le Rejet des Opinions et de l'Expérience (Négative) (Phrase charnière : diversité des opinions) Savoirs souvent hérités des opinions, traditions et expériences + diversité des opinions, traditions, expériences = vérité relève de la subjectivité subjective (= change d’un individu à l’autre) → exemple : changements d’une région à une autre (langue, vêtements traditionnels, médecine, …) Or opinion et tradition n’ont pas de valeur scientifique et expérience peut induire...

• pdf-resume-par-chapitre-le-bal-des-folles

  Résumé par chapitre Victoria Mas - Le Bal Des Folles Retrouvez le résumé par chapitre du livre "Le Bal Des Folles", écrit par Victoria Mas et paru en Août 2019. Temps de lecture : +/- 10 min CHAPITRE 1 Le 3 Mars 1885. Hôpital de la Salpêtrière. Des femmes sont internées. Louise, une adolescente de 16 ans va subir une expérience par le neurologue Charcot. Ce docteur Charcot étudie les crises d'hystérie des patientes. Geneviève, une sorte d'infirmière générale de l'hôpital rentre chez ell...

• PHILOSOPHIE - Art

  – DOSSIER IV : “ L’art est-il un langage ?” – NOTIONS : L’art, la technique, le langage Définitions • Immédiat : Ce qui ne requiert aucun intermédiaire, s’effectue spontanément ou directement Média : Ce qui implique une médiation => Le Cri, Edvard Munch Cette peinture est un exemple d’art immédiat. La figure centrale déformée, les tourbillons du ciel et les couleurs vives expriment directement l’angoisse et la peur. Le spectateur ressent immédiatement l’émotion de l’artiste, sans avoir...

• Sartre L'Être et le Néant

  Liberté/inconscient Jean-Paul Sartre, l'Être et le Néant (1943) « La censure, pour appliquer son activité avec discernement, doit connaître ce qu'elle refoule. [...] Force est bien d'admettre que la censure doit choisir et, pour choisir, se représenter. D'où viendrait, autrement, qu'elle laisse passer les impulsions sexuelles licites, qu'elle tolère que les besoins (faim, soif, sommeil) s'expriment dans la claire conscience? Et comment expliquer qu'elle peut relâcher sa surveillance [...]?...

• L'inconscient, niveau terminal

  L’inconscient psychique: Introduction à la théorie freudienne. La notion d’inconscient psychique n’est pas recevable dans le cadre de la psychologie à la première personne. Si je définis la psychologie comme étude de la conscience, telle que le fait Descartes, j’exclue a priori la notion même d’inconscient : les termes sont contradictoires, par définition. Explication : l’étude de la conscience suppose les qualités de la conscience (Descartes et le cogito ) Dans ce contexte, tout ce qui se...

• l'art philosophie

  L’ART Antiquité : l’art comme une imitation, pour Platon : imitation trompeuse dur réel apparence qui s’éloigne de la réalité. Pour Aristote imitation profonde, expression du réel et ce qui pourrait exister Romantisme : Hugo : l’art l’expression de l’intériorité, manifestation de l’univers intérieur Nietzche = transfigurer le réel, révéler la puissance Kant = l’originalité créatrice du génie Arthur Danton = l’art n’est pas défini par sa forme mais son interprétation Qu’est-ce que l’art...

• Temps Philosophie

  LE TEMPS Eléments de définition I – LES MODALITES DU TEMPS A) Paradoxes du temps qui nous emporte et nous fuit « Qu’est-ce donc que le temps ? » demande AUGUSTIN dans ses Confessions, livre XI ; « si personne ne me le demande, je le sais. Si quelqu’un pose la question et que je veuille l’expliquer, je ne le sais plus » : paradoxalement, le temps est en effet à la fois évident, de par les effets qu’il imprime nécessairement à tout ce qui existe dans ce monde du changement qui est le nôt...

• Philosophie , la morale , le bonheur , le devoir

  la morale, le devoir et le bonheur une action bonne est elle une action qui tend vers le bonheur ? → le bonheur : de qui ? (de l’agent ? ; de sa communauté ? ; de l’humanité ?) bonheur (état durable) ≠ plaisir (passager) → qui tend vers : qui nous rapproche du bonheur (sans l’atteindre ?) ; le bonheur est une conséquence de cette action ; une action qui vise le bonheur (l’intention de l’agent est de se rapprocher du bonheur) → bonne : I - l’hédonisme : épicurisme et utilitarisme sel...

• Cours de philosophie terminale

  Remarque préliminaire Le sens du terme philosophie renvoie à son origine grecque. À l’époque de Platon, au IVᵉ siècle avant J.-C., le mot se compose de philo (« j’aime ») et sophia (« sagesse »). La sagesse désigne à la fois : ●​ la connaissance la plus complète, c’est-à-dire la vérité ;​ ●​ et un mode de vie, le meilleur possible, c’est-à-dire le bien.​ La philosophie est donc l’activité humaine qui vise à acquérir la sagesse — une sagesse à la fois théorique et pratique. Classiquement...

• CROIRE ET SAVOIR (cours)

  CROIRE ET SAVOIR La première attitude que nous avons tendance à avoir c’est d’adhérer spontanément à ce que nous ressentons, à croire en notre ressenti. D’emblé nous croyons, nous prenons pour vrai ce qui est l’effet de nos émotions, de nos craintes , de nos désirs. Or l’acte de croire en lui- même est complexe. Au sens commun la croyance, c’est l’adhésion à une représentation, un état de choses en l’absence de certitude attestée par l’existence d’une preuve. En fait, Il existe différen...