Catégorie : Philosophie

• Peut-on être heureux quand les autres ne le sont pas ?

  Le bonheur vient du latin bonum augurium , qui signifie « bon augure » ou « bonne fortune ». L'étymologie même du mot semble impliquer que le bonheur que l'homme peut éprouver ne vient pas de l'homme lui-même. Le bonheur est donc vraisemblablement provoqué par des instances sociales et de vie extérieure à l'individu. Le bonheur est de facto difficile à définir et, ainsi, Sénèque affirme dans La Vie heureuse : « Soyez heureux, ô mon frère Gallion, qui ne le désir ! Mais lorsqu'il s'agit de déf...

• Le rire est-il toujours drôle ?

  Le rire est-il toujours drôle ? Rire = consécutif à un relâchement --- Richesse du rire en tant qu’objet anthropologique Rire pas que drôle et positif, intrinsèquement utile et agréable = dépasser cette idée Humour a recours à des inversions, peut déjouer les règles sociales, transgresserez les règles admises en termes de normalité sociale Activité souvent réflexive --- intéressant de questionner ce qui est universel ou relatif Rire = objet digne d’intérêt en anthropo car effet = capa...

• Bachelard Fragments d’une poétique du feu

  Bachelards Fragments d’une poétique du feu Introduction - Bilan réflexif et justification critique de son parcours : - Abord 1er de l’imagination avec les outils de l’objectivité scientifique : loi des 4 éléments Venu des sciences, il pensait être être objectif de la même façon, sans voir le paradoxe qu’il y avait à vouloir traiter objectivement « des élans d’imagination qui viennent mettre de l’inattendu jusque dans le langage ». À cet égard, il pensait qu’une étude faite d’une accumula...

• La politique : L état et la justice

  La politique : L état et la justice Introduction : L’état est une institution politique souveraine, qui détient, seule, le pouvoir de disposer d’elle-même ainsi que le monopole de la violence légitime, et organise la société au sein d’un territoire par l’ensemble des institutions de pouvoir. Au contraire la société se définit comme une association ou agrégation d’individus définie par des intérêts communs et particuliers. L’État en tant qu’institution de justice garantit les droits et ob...

• fiche art

  L'art L'art est le domaine de la création d'œuvres destinées à la contemplation. Cette création n'implique-t-elle pas une faculté spécifique ? Peut-on juger de sa valeur, si elle repose sur la beauté ? Enfin, si l'art ajoute des œuvres à la réalité, est-ce pour nous en détourner ou pour nous la faire mieux appréhender ? I Art et « Beaux-Arts » A. L'art comme « savoir-faire » Le mot « art » désigne, au sens premier, « toute activité impliquant un savoir-faire, des règles, de l'habileté. » D...

• Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?

  Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? Raison-Religion-Sciences Pourquoi y a t-il quelque chose plutôt que rien ? Comment les chose m’apparaissent-elle ? Pourquoi cette chose est telle qu’elle est ? (Pourquoi → quid ?→ la quiddité→l’essence d’une chose Comment → quod ?→ la quoddité→ l’existence d’une chose) Pourquoi cette chose précise existe ? C’est pourquoi quelque chose existe et par rien ? On cherche la raison d’être de toute les choses on ne s’intéresse pas a un étant...

• Fiche de révision philosophie (cours pris en note durant un cours de philosophie de terminale et mis en fiche grâce à l'IA de Mistral )

  📌 Définitions et étymologie • Étymologie : "Bonum augurium" → bonheur lié au bon moment, pas à la volonté. • Eudémonisme : Doctrine où le bonheur (eudaimonia) est le but de la vie (Aristote). • Bonheur : • Objectif (Grecs) : Accomplissement lié à la vertu et au cosmos (ordre universel). • Subjectif (Époque moderne) : État individuel, droit politique (ex. : Déclaration d’Indépendance des USA, Bhoutan). 🔍 Problématique Peut-on agir sur son bonheur ? Est-il en notre pouvoir ? → Le bonh...

• brouillon redigé philo : avons nous la maitrise de nos paroles ?

  La maîtrise de la parole Introduction Il semble à première vue que nous avons la maîtrise de nos paroles. En effet, les paroles sortent de notre bouche uniquement et nous semblons être les seuls à pouvoir les contrôler. Ainsi, quand l’humain s’exprime à l’oral, grâce à la parole, c’est lui-même qui a décidé, utilisant tout un système neuronal complexe, ce qui rend sa parole stable. Pourtant, certains handicaps empêchent cette maîtrise. Dans d’autres cas, nos paroles peuvent être maîtrisée...

• LE BONHEUR EST-IL ACCESSIBLE À L'HOMME ?

  LE BONHEUR EST-IL ACCESSIBLE À L'HOMME ? Dissertation de philosophie — Plan détaillé avec arguments et citations Introduction « Le bonheur est le but suprême de toute existence humaine », affirmait déjà Aristote. Mais qu'est-ce exactement que le bonheur ? Un état durable de satisfaction complète, un idéal inaccessible, ou simplement une somme de plaisirs fugaces ? Chacun en a l'intuition sans pouvoir le définir avec certitude. Le mot lui-même trahit une ambiguïté fondamentale : vient de «...

• « La nature ne fait rien en vain », affirmait Aristote

  LA NATURE : ENTRE ORDRE UNIVERSEL ET CONDITION HUMAINE Dissertation de philosophie — Plan détaillé avec arguments et citations Introduction « La nature ne fait rien en vain », affirmait Aristote. Cette formule dit bien l'intuition première que la nature est un ordre, un cosmos régi par des lois immuables et finalisées, un tout harmonieux auquel l'homme appartient. Pourtant, cette évidence se trouble dès que l'on y réfléchit : qu'est-ce que la nature, exactement ? Est-ce le monde physique t...

• EMC IA: Une intelligence artificielle peut-elle être citoyenne?

  Correction de l’exercice (recherche de deux arguments / partie) Une intelligence artificielle peut-elle être citoyenne? I-Une I.A. peut présenter certains aspects fonctionnels de la citoyenneté: Argument 1: La citoyenneté pourrait être fondée sur la fonction, pas sur la nature humaine de celui qui l’exerce. On peut soutenir que la citoyenneté ne dépend pas du fait d’être humain, mais du fait de participer effectivement à la vie politique. Autrement dit: ce qui fait le citoyen, ce n’est...

• Sujet : Peut-on connaître au-delà de l’expérience ?

  Méthode de dissertation – Pas à Pas. Sujet : Peut-on connaître au-delà de l’expérience ? Analyse préliminaire d’un sujet de dissertation - Brouillon : Une dissertation réussie commence par une bonne analyse du sujet. En effet, un sujet est composé de mots-clés qu’il est nécessaire de relever et de définir. Les sujets de dissertation prennent généralement la forme d’une interrogation qui invite à la réflexion. Il s’agit d’un problème auquel nous répondons par des arguments en soutenant...

• Notions d’empathie et d’imagination dans l’exploration, la construction, de l’altérité réelle ou imaginaire

  Révision test philo DF – septembre 2025 Notions d’empathie et d’imagination dans l’exploration, la construction, de l’altérité réelle ou imaginaire. Liens avec les arts de la mémoire Empathie : capacité à se mettre à la place d’autrui, à ressentir ce que l’autre pourrait ressentir. Comment l’imagination nous permet de comprendre ou d’inventer la manière dont des personnes différentes (réelles ou fictives) voient le monde. = "imaginer, faire l'exploration de l'autre" Imagination : f...

• LA VERITE / LA SCIENCE / LA RAISON

  LA VERITE / LA SCIENCE / LA RAISON ​ Définitions la VERITE : c'est la correspondance entre un discours et la réalité. La vérité s'oppose : – à l'erreur : elle pose alors un problème logique et scientifique. – au mensonge : elle pose alors un problème moral On parle de vérité formelle pour désigner la vérité purement logique des mathématiques. la SCIENCE : c'est une manière de rechercher la vérité qui repose sur des méthodes, càd sur des critères précis de vérification permettant des r...

• explication de texte wilde philo

  Explication de texte Philo “ Qu'est-ce donc que la Nature ? Elle n'est pas la Mère qui nous enfanta. Elle est notre création. C'est dans notre cerveau qu'elle s'éveille à la vie. Les choses sont parce que nous les voyons, et ce que nous voyons, et comment nous les voyons, dépend des arts qui nous ont influencés. Regarder une chose et la voir sont deux actes très différents. On ne voit quelque chose que si l'on en voit la beauté. Alors, et alors seulement, elle vient à l'existence. À présen...

• Cours sur l'art

  « à quoi reconnaît-on une oeuvre d’art ? » Cours du lundi : Analyse de la question : Le sujet pose le problème d’un critère de reconnaissance de l’oeuvre d’art. - Le « on » impersonnel dans la question va dans le sens de la recherche d’un critère objectif, c’est-à-dire d’un critère valable pour tout le monde, qui fait l’accord des esprits, de tous les sujets. Problème : nous ne sommes pas tous d’accord sur l’art. Certains trouvent que l’urinoir posé sur un socle d’exposition par Marcel D...

• Langage exposé

  Le langage est ce qui permet aux êtres humains de communiquer leurs pensées, leurs émotions et leurs désirs. En apparence, il semble évident que l’on peut dire ce que l’on veut, quand on le veut. Pourtant, dans la réalité, exprimer ses désirs n’est pas toujours simple : parfois les mots sont insuffisants, parfois ils sont mal compris, et parfois même ils peuvent blesser ou contraindre les autres. On peut donc se demander : puis-je toujours exprimer ce que je désire, ou bien le langage a-t...

• le travail

  Le travail Le travail est un objet de réflexion privilégié pour les économistes et les sociologues. Ils le placent au cœur de leurs réflexions parce qu’il est créateur de richesses, s’interrogent sur son organisation, ses fonctions sociales, les rapports sociaux qui s’y nouent etc… En philosophie, il s’agit d’interroger le sens de cette activité : Qu’est-ce qui se joue pour l’homme dans le travail ? Quelle est sa place parmi les autres activités humaines ? Par le travail l’homme se réali...

• Liste références philosophiques

  Listes des œuvres, références philosophiques 2025 La philosophie 1. Platon, La République (allégorie de la caverne : des prisonniers enfermés depuis toujours dans une caverne prennent des ombres pour la réalité. L’un d’eux sort et découvre le vrai monde éclairé par le soleil. Cette allégorie montre que les hommes vivent souvent dans l’illusion et que la philosophie permet d’accéder à la vérité grâce à la raison. Platon oppose le monde sensible, accessible par les sens mais trompeur, au...

• Cours su la technique: L'homme est-il un animal technique ?

  L'homme est-il un animal technique ? 1. Introduction : La technique, trait distinctif de l’homme ? L’homme est, biologiquement parlant, un animal. Il se distingue pourtant des autres espèces vivantes par sa capacité à transformer le monde à travers et par la technique. Des outils rudimentaires jusqu’à l’intelligence artificielle, en passant par l’agriculture, la médecine, ou les réseaux numériques aujourd'hui, la technique semble être au cœur de l' “identité” humaine. Mais cette technici...