446 résultats pour "moraux"

• Droit-Morale

• Peut-on vivre sans morale ?

  La morale en philosophie est une réflexion qui consiste à chercher les fins que l'homme doit poursuivre et lesmoyens pour y arriver. L'exigence morale serait alors l'obligation de suivre les préceptes ainsi définis. La philosophieclassique a définit les fins de l'homme par le bien. L'exigence morale consisterait à réfléchir à nos actions et à lesdéterminer en vue du bien. Il s'agit ici de savoir si l'homme peut vivre en toute insouciance sans réfléchir à lamoralité et sans hésiter. Mais to...

• "Si tout n'est que matière, pourquoi être moral" ?

  La métriopathie est non seulement une régularisation des passions et des actes qu'elle entraine, mais de plus, elle exerce une censure qui fait notre morale. Lucrèce disait : « nous pouvons parfois juger d'un bien commed'un mal et d'un mal comme d'un bien ». L'homme est donc guidé par sa morale, basée sur des préceptes religieux et civiques. Pourtant, la philosophie matérialiste a parlé d'un « tout matière ». Dans ce cas, obéir à des critères moraux semble dénué de sens. PLAN : I. Comment c...

• Peut-on être libre sans être moral ?

  Dissertation d’élève Peut-on être libre sans être moral ? « Ma femme est morte, je suis libre » Baudelaire désigne ici la liberté comme l'anéantissement des barrières qui contraignent l'homme. Être libre revient à faire spontanément ce dont on a envie en se déterminant soi-même. Si cet individu était agi par la morale, il ne se réjouirait pas de la mort de sa femme. En ce sens, il semble impossible d'être libre en étant moral puisque la morale inquiéterait la liberté. La métaphore d'une f...

• Ordre moral

• Commentez et discutez ces lignes de Baudelaire : « L'art est-il utile? Oui. Pourquoi ? Parce qu'il est l'art. Y a-t-il un art pernicieux? Oui. C'est celui qui dérange les conditions de la vie. Le vice est séduisant, il faut le peindre séduisant; mais il traîne avec lui des maladies et des douleurs morales singulières. Il faut les décrire. Etudiez toutes les plaies comme un médecin qui fait, son service dans un hôpital, et l'école du bon sens, l'école exclusivement morale, ne trouvera p

• Mill (1806-1873): LA LOGIQUE DE L'INDUCTION ET LA MORALE DE L'UTILITÉ

  Mill (1806-1873) LA LOGIQUE DE L'INDUCTION ET LA MORALE DE L'UTILITÉ L e philosophe anglais a attaché son nom à une philosophie scientifique de l'induction*, une philosophie morale utilita­ riste* et une philosophie politique et économique à la fois libérale et humaniste. Le point commun de l'utilitarisme et de l'induction, c'est ce rationalisme de l'expérience, qui fait du sentiment le but de l'existence. 1. Savoir par induction A. La logique ■ La logiqu...

• La morale chez Kant (cours de philosophie - université)

  CM PHILOSOPHIE ALLEMANDE Biblio : métaphysique des mœurs, kant * Critique de la raison pure, Kant Grandjean, la philo de kant * lequan, la philosophie morale de Kant CM N°1 I. Introduction Kant : - énorme influence dans la philsophie morale durable – critiqué comme étant un formaliste morale ( « le kantisme a les mains pures mais il n'a pas de mains », Charles Peguy ) 1. Bio – né en 1724 à Königsberg (prusse orientale, Kalingrad ajd) – grandit dans une famille de petits...

• Le souci du bonheur est-il étranger à la morale ?

  426 • La dissertation de philosophie Reste que le bonheur n'est pas dans la seule attente d'un avenir qui pourrait satisfaire nos désirs. Désirer, espérer le bonheur, c'est d'une certaine manière être assuré de ne jamais l'atteindre. Le bonheur, c'est ici et maintenant. Le présent seul nous appartient. La fuite vers le passé ou vers le futur est refuge dans le néant. Si nous ne tenons jamais au présent, dit Pascal, c'est...

• Le sens moral.

• Peut-on critiquer la morale? (corrigé)

  1 / 2 Peut-on critiquer la morale ? (corrigé) Introduction : 1) accroche Il existe des conflits moraux, particulièrement visibles dans le cas des dilemmes. Faut-il dire la vérité, quelles que soient les circonstances ? Est-il légitime de voler, si c’est pour nourrir sa famille, faute d’autre solution ? La torture peut-elle être autorisée, voire requise, dans certains cas particuliers (faire parler...

• M�THODE DE LA MORALE

  1 / 2 MÉTHODE DE LA MORALE 103 MÉTHODE DE LA MORALE La Morale est-elle une science normative, relevant d'une méthode a priori et par suite liée à la Métaphysique, ou bien doit-elle utiliser la méthode inductive a posteriori des sciences positives et reposer sur 1 'expérience ? 1. MORALE ET MÉTAPHYSIQUE -A - De la métaphysique à la morale. Si la morale est la science du bien et du mal, il semble que l'on doive déduire le devoir...

• La morale peut-elle s'apprendre

  La morale peut-elle s'apprendre ? La morale est définie comme l’ensemble de règles et de normes de conduite relatives au bien et au mal, au juste et à l'injuste découlant d'une certaine conception de la vie: obéir à une morale rigide. Elle vise d'une part la conservation de la configuration collective de l'organisation sociale, de la société et de l'intérêt général, mais aussi d'...

• Devoir Maison sur la morale: peut-on juger moralement autrui ?

  Dissertation de philosophie Depuis que nous sommes tout petits, notre famille, le plus souvent nos grands parents utilise l’expression “il ne faut pas juger un livre à sa couverture”. Ils disent ça pour une raison en particulier : pour ne pas que nous jugions quelqu’un avant de le connaître vraiment. Et c’est quelque chose qui, finalement, est très important. Aujourd’hui nous entendons beaucoup les jeunes personnes dire qu’elles ont peur de faire ceci ou cela à cause du jugement des autr...

• Le fait d’avoir bonne conscience est-il moral ?

  La conscience désigne en même temps la connaissance de soi, ce qui nous permet de dire « je », et la conscience morale, celle qui juge mes actions et celles des autres selon le bien et le mal. Ainsi la bonne ou mauvaise conscience tombe donc dans le domaine de la morale. Avoir bonne conscience, c’est le fait que nos actes soient en adéquation avec notre perception du bien. Néanmoins, cette bonne consci...

• Dissertation droit et la morale

  Dissertation : Le droit et la morale « La conduite humaine met en jeu des normes qui prescrivent, autorisent ou interdisent des actions ». Cette citation, appelle à la notion de normes qui se définissent comme étant un ensemble de règles de conduite qui s’imposent à un groupe social, c’est un critère auquel se réfèrent tous jugements mais d’où viennent ces normes ? Les normes peuvent venir de la religion en effet, ses règles sont fondées sur l’idée de perfection mais il y a surtout l’idée...

• La personne morale, fiction ou réalité ?

  Droit civil – 2 ème semestre Première séance Les personnes morales Dissertation : La personne morale, fiction ou réalité ? Léon Duguit disait qu’il n’avait jamais déjeuné avec une personne morale, ce à quoi Jean- Claude Soyer répondait que lui non plus mais qu’il l’avait souvent vu payer l’addition. Le débat entre ceux qui considèrent que la personne morale est une réalité et ceux qui estiment au contraire que c’est une fiction est clairement exposé...

• Ce qui distingue le droit de la morale ?

• Rousseau: On fait apprendre les fables de La Fontaine aux enfants. Il n'y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient, ce serait encore pis, car la morale en est tellement mêlée et disproportionnée à leur âge, qu'elle les porterait au vice plus qu'à la vertu. qu'en pensez-vous ?

  La morale de La Fontaine a été attaquée par Lamartine et par Rousseau. Lepremier se réfère à ses souvenirs d'enfance : Ces histoires d'animaux...égoïstes, railleurs, avares, sans pitié, sans amitié, plus méchants que nous,me soulevaient le coeur. Les fables de La Fontaine sont plutôt la philosophiedure, froide et égoïste du vieillard, que la philosophie aimante, généreuse,naïve et bonne d'un enfant. Rousseau dans L'Émile fait un véritableréquisitoire, en prenant comme exemple le corbeau et le re...

• La religion et la morale ont-elles la même finalité ?

  La religion et la morale ont-elles la même finalité ? COUP DE POUCE ■ Analyse du sujet - Morale et religion sont fréquemment liées : il s'agirait ici de vérifier si cette liaison se justifie par la finalité des deux attitudes. - On prendra un soin particulier à définir ce que peut être la finalité de la morale, dont le repérage ne va pas de soi. - Si la finalité est commune, y a-t-il lieu d'instaurer une hiérarchie entre les deux domaines ? ■ Pièges à...

• Les contes doivent-ils être moraux ?

  Perrault => dans sa préface, explique que, dans ses contes, « a vertu est récompensée et le vice puni ». Contes : récits avec une morale. Mais il n'en demeure pas moins que certains contes offrent un autre point de vue – dans Cendrillon et Peau d’âne , la morale semble plus problématique. • Cendrillon et Peau d’âne : contes assez proches – fée ou marraine, pauvreté, prince charmant. I- Des contes très moraux A- Une volonté didactique • Dans la préface, comme dans l'épître dédicatoire (les co...

• Voltaire écrit dans Le siècle de Louis XIV: Molière fut, si on ose le dire, un législateur des bienséances du monde. Et d'ailleurs: Molière a fondé l'école de la vie civile. Vous expliquerez ces expressions et vous direz si elles vous semblent bien caractériser la morale de Molière ?

  Bossuet appelle Molière « ce grave réformateur des mines et des expressions de nos précieuses, ce rigoureuxcenseur des grands canons » et il ajoute que la morale du théâtre n'attaque que le ridicule du monde en lui laissanttoute sa corruption. Il est certain que la comédie n'est pas une école de grandeur d'âme. Il suffit qu'elle soit «l'école de la vie civile ». C'est l'éloge que Voltaire fait de Molière, avec raison. Molière nous enseigne, en effet, « lesbienséances du monde » et...

• Ordre moral.

• MORALE SOCIALE

  . MORALE SOCIALE LA MORALE ET LA QUESTION SOCIALE On entend par qrcestion sociale la question des rapports du capital et du travail. On pourrait la poser en ces termes : Etant donné que le capital et le travail sont les deux facteurs de la production, comment assurer au travail la part qui lui revient de droit dans la répartition de la richesse? Or, cette question s'impose à la vue des inégalités, qui ne sont pas toujours justes,...

• Mythe et morale

  1 / 2 Mythe et morale Le mythe donne l'occasion de réfléch ir sur l' interd it. Les héros y accomp lissent en effet ce que toute société réprouve. Œdipe s'un it avec sa mère. Oreste assassine la s ienne. Créon fait exécuter sa nièce. Le mythe offre le spectacle du crime et de l'inceste l. Pourtant. en adaptant ces sujets mythiques. Cocteau. G iraudoux. Sartre et Anou ilh ont chois i de nous sur­ prendre. Ils remettent en cause les jugements morau...

• La technique est-elle moralement neutre ?

  Il apparaît étrange de vouloir mettre l'étiquette « morale » à la technique. On imagine que la technique n'estqu'agencement de moyens en vue d'une fin. Aussi l'épithète « bon » « mauvais » qui ne convient qu'à l'homme nepeut être appliqué à son faire lui-même. Paradoxalement, faire exception à une pratique humaine de tout jugementde valeur pourrait être déplacé. La technique comme d'autres domaines d'actions humaines induit d'autres actions etréactions. Choisir telle technique plutôt que telle a...

• Renan: "Une distinction est à faire entre ce qu'on propose à imiter et ce qu'on propose à admirer. Les exemples à imiter doivent toujours avoir quelque chose de médiocre et de bourgeois, car la pratique est roturière. Mais pour obtenir des hommes le simple devoir, il faut leur montrer l'exemple de ceux qui le dépasseront; la morale ne se maintient que par le héros" ?

  La plupart des hommes sont médiocres dans le bien comme dans le mal. Les héros sont rares. Et ce n'est passeulement par manque de générosité, mais aussi parce que les occasions font défaut. Combien se sont élevés au-dessus d'eux-mêmes pendant la guerre, dont la vie avait été et est redevenue plate et bourgeoise. Il y a d'ailleursun héroïsme de la vie commune aussi difficile que l'autre. Mais la pratique en est roturière, elle n'attire pasl'attention. Et pour être vertueux et reste...

• La morale s'apprend-elle ?

  LE DEVOIR ET LE BONHEUR La morale s'apprend-elle ? COUP DE POUCE ■ Analyse du sujet - Si l'on prend en considération la biographie de l'individu, la réponse s'impose : l'enfant ne peut qu'apprendre la morale. On peut s'appuyer à ce propos sur Montaigne ou Rousseau. - Les habitudes sociales de moralisation inclinent aussi à répondre affirmativement. - Ce que l'on peut alors mettre en question (cf Kant), c'est la portée d'un tel apprentissage : il pourrai...

• la morale

  Rapport entre les notions de nécessité et de possibilité[modifier] Article détaillé : Logique modale. La nécessité s'oppose à la contingence, possibilité qu'une chose arrive ou n'arrive pas. Ces deux notions ne sont néanmoins pas contradictoire, on a que : tout ce qui est nécessaire est possible; mais tout ce qui est possible n'est pas forcément nécessaire. Mythologie grecque[modifier] Nécessité, en Grec Ananké, est mère des trois Moires[1] : Clotho présidait au passé (de klôthousa, filer), L...

• Le devoir moral

• la morale

  1. PRÉSENTATION

• La morale n'est-elle qu'un égoïsme bien compris ?

• Ce que la morale interdit l'Etat peut il le prescrire ?

• EXPLICATION texte de Kant Le devoir moral

  Explication d'un extrait de Fondements de la métaphysique des mœurs, Kant “Être bienfaisant, si on le peut, est un devoir […] sa valeur morale véritable » On s'accorde à dire qu'une personne qui fait son devoir est un individu moral. Aussi le texte de Kant peut paraître paradoxal lorsqu'il annonce qu'il ne suffit pas d'agir conformément au devoir pour être moral. C'est que Kant soutient que nos actions, pour être morales, doivent être guidées par le devoir, c'est-à-dire “en dehors de...

• l'intention fait-elle seule la valeur morale de l'acte ?

  Introduction. — L'industriel juge de la valeur de ses ouvriers d'après leur rendement : le meilleur est celui qui, à qualité égale, produit le plus. Il n'en est pas de même des moralistes qui, jugeant, non plus, comme l'industriel, de lavaleur économique, mais de la valeur morale, considèrent d'autres éléments, principalement l'intention ; il n'y a quel'intention qui compte, dit-on parfois.Malheureusement ce mot s'emploie dans deux acceptions fort différentes. Pour les distinguer plus nettement...

• HUME, Enquête sur les principes de la morale.

  L'objet de l'Enquête est la détermination de l'origine véritable de la moralité. Quelle est l'origine des distinctions que nous faisons entre le bien et le mal, entre la vertu et le vice?L'Enquête peut être lue comme la réponse de Hume aux « selfish systems of morals », autrement dit aux morales de l'intérêt, de l'égoïsme, qui reposent sur l'idée d'un principeégoïste gouvernant la nature humaine, et nient l'existence du sentiment naturel de bienveillance envers autrui. Hobbes est le représentant...

• Le Bonheur peut-il être la fin de notre action morale ?

  Analyse du sujet : Du point de vue conceptuel : 1. Bonheur : Le Bonheur est souvent défini comme la fin ultime de toute vie humaine : chaque homme le désire pour lui-même. En ce sens il est éternel. Mais, il peut être aussi défini comme l'apaisement - par satisfaction (hédonisme) ou par négation (renoncement)) -de tous les désirs de l'homme (ataraxie). En ce sens il apparaît comme seulement momentané. Dans la perspective plus particulièrement religieuse, on distingue le bonheur terrestre du bon...

• Les valeurs morales sont-elles le reflet de la société ?

  Nous voudrions, dans ce sujet dont l'interprétation ne présente pas de difficultés, montrer qu'il peut être traité dediverses façons.L'essentiel est de répondre par la négative à la question posée et de justifier cette réponse. Mais on peut aussiexposer la théorie de l'école sociologique, soit dans une première partie, soit dans l'introduction.Il faut également préciser la notion de « valeur morale » ; ce qui peut se faire aussi dans l'introduction ou constituerune partie du sujet. On voit les t...

• La conscience morale n'est-elle que le résultat de l'éducation

  VOCABULAIRE: ÉDUCATION (n. f.) 1. — Processus consistant en ce qu'une ou plusieurs fonctions se développent graduellement par l'exercice et se perfectionnent.2. — Suite des opérations par lesquelles des adultes développent les qualités de l'enfant ( apprentissage,enseignement ; l'éducation a un caractère global).3. — Résultat de 1 ou de 2. MORAL(E):Moral: 1) qui concerne la morale. 2) qui est conforme aux règles de la morale; opposé à immoral.Morale: ensemble des règles de conduite...

• Le théâtre a deux ennemis : La morale et la vraisemblance

  Dissertation Sujet : Ç Le thŽ‰tre a deux ennemis : La morale et la vraisemblance È Ç La vraisemblance est lÕessence du pome dramatique È nous dit lÕabbŽ dÕAubignac. Autrement dit la nature mme du thŽ‰tre se dŽÞni par le caractre de Ç ce qui ressemble le plus ˆ la rŽalitŽ È. Et pourtant Paul BŽnichou affirme que Ç Le thŽ‰tre a deux ennemis : La morale et la vraisemblance. È Par cela, il semblerait donc que BŽnichou critique les rgles classiques du th...

• Jankélévitch : une approche concrète de la morale

• Les prescriptions morales ne sont-elles, par nature, que des interdictions ?

  Introduction La morale est étroitement liée aux notions de bien et de mal. Ainsi elle prescrit, selon les temps et les lieux, des règles de conduitepermettant au sujet de vivre « en harmonie » avec ses partenaires. Le contenu des prescriptions morales évoque des devoirs quiincombent au sujet. Et ces devoirs se laissent saisir sur le mode injonctif de l'interdiction. D'où le « tu ne tueras point », un descommandements divin, qui exhorte tout sujet à ne pas ôter la vie, m...

• Dissertation philo politique et morale : La morale est-elle la meilleure des politiques ?

  Sujet 1 : La morale est-elle la meilleure des politiques ? Problématisation : Sujet qui mobilise apparemment deux notions du programme (la morale, la politique) mais qui va bien au-delà car il faut prendre en compte ici le sens équivoque de « politique ». L'expression « la meilleure des politiques » est en effet à entendre au sens de « la meilleure des attitudes possibles » dans notre relation avec les autres et cela touche donc d'autres notions (autrui, la société). Plan possible : I. La...

• Mill: L'utilité est le fondement de la morale

  Mill L'utilité est le fondement de la morale Il Indications générales John Stuart Mill (1806-1873) est le père de l'utilitarisme, doctrine qui fait de l'utilité la valeur morale la plus haute. Encore faut-il savoir comment celle-ci est définie. ■ Citation «La doctrine qui donne comme fondement à la morale l'utilité ou le principe du plus grand bon­ heur qffirme que les actions sont bonnes ou mau-: vaises dans la mesure où elles tendent à accroître le...

• Bonheur individuel et exigence morale ?

  Bonheur et devoir : la contradiction • Chacun d'entre nous a pu faire l'expérience de la contradiction concernant nos aspirations au bonheur et lesexigences morales de notre vie collective. Nous souhaitons tous ressentir du plaisir et nous accomplir nous mêmes,nous sommes en quelque sorte habités par le souci d'être heureux. • Mais chacun sait également que notre vie en commun implique une attention prêtée à autrui qui crée descontraintes telles que l'on renonce à ses aspirations fon...

• Kant et le principe moral du devoir

  Kant Dé gag ez l'intérêt philo�GK3Oh de ce texte en procédant à �GB étude ordonnée: «Il arrive parfois sans doute qu'avec le plus scrupuleux examen de nous-mêmes nous ne trouvons absolument rien qui, en dehors du principe moral du devoir, ait pu être assez puissant pour nous pousser à telle ou telle bonne action et à tel grand sacrifice; mais de là on ne peut nullement conclure avec certitude que réellement ce ne soit point une secrète impulsion d...

• L’humain a-t-il une conscience morale?

  La dissertation argumentative L’humain a-t-il une conscience morale? Par Youssef Atef Hanna 340-101-MQ Travail présenté à M. Sébastien Patry Cours de philosophie et rationalité 304-101-MQ 13 mars 2012 Collège LaSalle

• Que contient le casier judiciairedes personnes morales?

  1 / 2 Que contient le casier judiciaire des personnes morales ? C'est l'avènement du nouveau Code pénal qui a instauré le principe de la responsabilité des personnes morales - sociétés, associations, groupe­ ments. Leurs infractions sont réunies dans un casier judiciaire spécial. Depuis le 1" mars 1994, les personnes morales sont sus­ ceptibles d'être poursuivies et réprimées par les juridic­ tions pénales. Jusqu'à cette date, lorsqu'u...

• Est-ce que l’économie est une science morale ou immorale ?

  ENSET EL MAZAMZI Meriem MOHAMMEDIA LPSEG3 Est-ce que l’économie est une science morale ou immorale ? De nos jours, l’économie politique désigne plutôt une branche des sciences économiques qui s’...

• Peut-on se donner comme règle morale de suivre la nature ?

  Proposition de plan Introduction Peut-on &e donner co mm e règle mora le de &uivre L a nature ?Il nous arrive de dire d'un acte ou d'un comportement qu'il est« contre nature», pour le condamner moralement. Cela signifie bien qu'implicitement, la nature nous apparaît comme une règle, une norme pour la moralité des hommes. Pourtant, il semble que c· est davantage la raison, faculté des règles et des normes, qui doive prescrire aux hommes leur devoir. A...