410 résultats pour "sens"

• L’absurde dans L’étranger d’Albert Camus

  COURS PRIVES EDME Epreuve du TPE 2021 L’absurde L’étranger d’Albert Camus

• Les passions sont-elles indignes de la raison ?

• La raison peut elle vaincre les passions ?

• Raison sans passion n'est que ruine de l'âme ?

• Pourquoi imaginer la fin de l'histoire ?

• philosophie le langage

  Philosophie Introduction au programme : 3 Perspectives :  L’existence humaine et la culture.  La connaissance .  La morale et la politique . 17 notions :  l’art ; le bonheur ;la conscience ;le devoir ;l’état ;l’inconscient ;la justice ;le langage ;la liberté ;la raison ;la religion , la science ; la technique ,le temps ,le travail ,la vérité. Comment analyser la notion de « langage » à travers la perspective « m...

• FREUD ou L'inévidence du désir par Jean Dugué

  1 / 2 FREUD ou L'inévidence du désir par Jean Dugué 2 / 2

• Est-il normal de philosopher ?

• Le passé est-il nécessairement inactuel ?

• Husserl (1859-1938): LA CONSCIENCE

  Husserl (1859-1938) LA C O N SC I E N CE U ne fois suspendue l'existence du monde, il ne subsiste que la conscience, non plus comme un être naturel, dans le monde, mais comme le point de vue d'où le monde est possible dans toute sa variété. La thèse du monde est contingente, puisqu'elle peut être sus­ pendue ; celle de la conscience est nécessaire. La phénoménologie transcendantale décrit « la conscience pure dans son être...

• L'opinion a-t-elle nécessairement tort ?

  Copinion a-t-elle nécessairement tort? Autres notions abordées : le jugement. L'idée. llmlllll!Rlllll!IIIIIRll!lllllfflilllllfilllliliCillllifillliBlllll1Dlii!III Avant de commencer Analyse du sujet L'élève remarquera que l'interrogation et la question elle-même, loin d'être innocentes, sont grosses de présupposés : tout d'abord, on présume que, dans le langage et la réflexion philosophiques, l'opi­ nion a généralement tort. Sinon, la question posée se...

• La Perception

• Carlos Pellicer

  Carlos Pellicer1899 Né au Mexique, Pellicer appartient, avec José Gorostiza, Xavier Villaurrutia et Jaime Torres Bodet, à la générationdes "Contemporaneos". Poète, il l'est, tout d'abord des tropiques qu'il perçoit avec toutes leurs couleurs, toutesleurs valeurs plastiques et toute leur richesse (et leur violence). Il est aussi, poète catholique l'écrivain contemplatifet profondément religieux. Il est, finalement, le poète civique, un des poètes qui, exceptionnellement, peuvent écrireavec vérit...

• ACCOMMODER v.

• La perception ne nous découvre-t-elle qu'un monde illusoire ?

• ADONIS n.

• HEIDEGGER ou La question de l'être par Gérard Guest

  1 / 2 HEIDEGGER ou La question de l'être par Gérard Ouest 2 / 2

• L'imagination

• La justice a-t-elle toujours raison ?

• interprétation

• Kierkegaard (1813-1855): QU'EST-CE QUE L'EXISTENCE ?

  - ~ - ·~ 1 ~- Kierkegaard (1813-1855) QU'EST-CE QUE rEx1sTENCE? 1.G rand e nn e mi d e la p e ns é e spécula tive d e H eg e l , IGe rkegaar d dé no nce la d il ut io n d e l'individu d a n s les s ys t è me s lo gi qu es . Ex i ste n ce e t v é ri t é A . L ' ex i s t en c e c o nt r e la lo giqu e ■ Toujours individuelle, singulière, l'existence est irréductible à l a géné­ ralité du concept. On ne la déduit pas : on la r...

• HUMANISME.

• DESCARTES: Le concept de vérité

  Dégagez fintérêt philosophiq�4 de ce texte en procédant à son ét�37 ordonnée. « On a bien des moyens po�U examiner �L4 balance avant q�4 :de s'en sen•ir, mais on n'en a�U->Z point po�U apprendre ce q�4 s:' est q�4 la vérité, -si on ne la connaissait de nat�U4 Car q�4G4 raison a�U>NLXLNs de consentir à ce q�> no�X /'apprendrait, si no�X ne savions qu'il fût vrai,,c'est -,à-dire. si no�X ne connaissions la vérité? Jl.insi on pe�Z bien expliq�4U qui...

• Sappho

  Sappho En dehors des révélations de sa poésie, centrée sur ses amitiés et inimitiés avec d'autres femmes, la vie de la plusgrande poétesse de l'Antiquité demeure mystérieuse et la confusion existe entre le “ je ” poétique et le “ je ”autobiographique. Sappho naquit sur l'île de Lesbos, probablement dans une famille aristocratique. Il semble qu'elleait eu trois frères, dont l'un fut porteur de vin dans la ville de Mytilène, honneur réservé aux fils de bonne famille. Unautre de ses frères, Ch...

• Résumé: La Nausée de JEAN-PAUL SARTRE

  La Nausée de JEAN-PAUL SARTRE Né à Paris. Jean-Paul Sartre (1905-1980) est reçu au concours de l'École Normale supérieure à l'âge de dix-neufans. Agrégé de philosophie en 1929, il a poursuivi une carrière dans l'enseignement, interrompue par la guerre,jusqu'en 1945. Mis en congé illimité, il s'est ensuite consacré au journalisme et aux voyages. Intellectuel militant degauche, il a pris position sur les événements contemporains.Son oeuvre philosophique a profondément marqué l'après-guerre...

• lettre 48

• Yonne (89).

• A la une / Culture Reflet culturel Parler la même langue ne signifie pas dire la même chose Ce n’est parce que nous parlons la même langue que nous disons tous forcément la même chose.

• Objectif

• ? AIGUISEUR n.

• ABLUTION n.

• (pickles).

• Etude thématique d'oral : la révolte

• cours de hlp theme 2

  « représenter » : rendre présent, amener quelque chose au présent (la chose est absente) j’ai le pouvoir de raviver des choses absentes du passé. C’est un double : un double mental, la représentation c’est une faculté de l’esprit, un double mental. La table physique : je me représente la table (non pas je la fais rentrer dans ma tête, mais je m’en fais une image). Elle est avant tout mentale, elle se fait dans la tête. C’est une suite de mots qui renvoie à des idées. Se représenter le mond...

• Réécrire, est-ce imiter ou innover ?

  Analyse du sujet et problématisationCe sujet prend place dans l'objet d'étude des « réécritures » en littérature.La réécriture en littérature c'est le fait de réécrire un texte en y apportant des modifications. Ainsi, dans la définition même de cette notion on perçoit déjà qu'il n'est pas question de choisir, de trancher entre imitation etinnovation, mais de montrer qu'il s'agit de deux facettes de la réécriture. La notion de réécriture est étudiée par Genette dans Palimpsestes : il crée...

• Selon vous, réécrire est-ce imiter ou innover ?

  Analyse du sujet et problématisationCe sujet prend place dans l'objet d'étude des « réécritures » en littérature.La réécriture en littérature c'est le fait de réécrire un texte en y apportant des modifications. Ainsi, dans la définition même de cette notion on perçoit déjà qu'il n'est pas question de choisir, de trancher entre imitation etinnovation, mais de montrer qu'il s'agit de deux facettes de la réécriture. La notion de réécriture est étudiée par Genette dans Palimpsestes : il crée...

• Interpréter est-ce forcément trahir?

• Marx; Engels

  Karl Man (1818-1883) a développé , à partir de l'inraprttatioo de plusieurs écoles de pensée, une philosophie dont la transposition pratique est pour beaucoup dans la composition du paysage intel­ lectuel et politique du monde actuel « Marx fut [,-] le continuateur des principaux courants intellectuels du XIX' 1i~Te: de la phi­ losophie classique allemande , & l'~e eolitiquc classique anglaise, et du socialisme français" (lhnNE). MARx a été ~ dans ses...

• Penser, est-ce dire non ? (citation d'Alain)

  « Penser, c'est dire non. » Partagez-vous ce jugement d'Alain ? Définitions penser : Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. dire : Affirmer, soutenir, tenir pour vrai. jugement : Le jugement de réalité (ou d'existence) est un jugement porté sur les faits. Il s'oppose au jugement de valeur, qui est une appréciation subjective sur la valeu...

• MANGA

• « J'ai lu en Tite-Live cent choses que tel n'y a pas lues. Plutarque en a lu cent autres, outre ce que j'ai su y lire et, à l'aventure, outre ce que l'auteur y avait mis ». En vous fondant sur vos lectures, vous commenterez et discuterez cette citation.

• Interpréter est-ce forcement trahir?

• La comédie est faite pour divertir mais sa vocation est également d'instruire. À partir de votre connaissance du théâtre comique et en particulier de Tartuffe, vous construirez un développement argumenté d'une quarantaine de lignes pour montrer comment les débats d'idées trouvent au théâtre un mode d'expression efficace ?

  Au cours de ce travail, nous ne prendrons pas le terme de "comédie" dans le sens que la modernité lui a donne, asavoir de représentation théâtrale a caractère comique, c'est a dire s'efforçant de susciter le rire. Par comédie,nous entendrons la représentation théâtrale dans son ensemble, c'est a dire l'acte qui consiste a figurer sur scènedes actions fictives, qu'elles appartiennent au genre du drame, de la comédie, de la tragédie... Ce faisant, nousretournons au sens ancien du terme "comédie",...

• ACCUSER v.

• Le temps de la réflexion

• La littérature italienne

• ÂCRE a dj.

• Définition: -AGE, suffixe.

• Le Romantisme

  Le Romantisme Le mot " romantisme ", l'adjectif " romantique " ont, dans les diverses langues européennes, une longue et complexehistoire. Personne ne sait trop d'où est venu ce terme, appelé à une grande fortune et à une non moins grandedéchéance. On l'a fait dériver de " roman ", au sens de fiction littéraire, mais aussi de l'adjectif " roman ", dans lesens où l'on parle des peuples " romans " (ou latins). Rien n'est certain, sinon qu'au XVIIIe siècle, le " romantisme "ou le " romanticisme " n...

• Saint Augustin (354-430): L'HOMME INTÉRIEUR ET L'AMOUR DE DIEU

  L'HOMME INTÉRIEUR ET L'AMOUR DE DIEU T héologien ch1·étien pétri de platonisme, saint Augustin est aussi un philosophe qui ne cesse de proclttmer la fécondité de l'alliallce entre la foi* et l'intelligence. La première, ancrée dans la cer,­ titude d u cœur, donne à la vie un sens, que lu seconde se doit d'élucider en montrant que la révélation ne contredit pas la raison, mais l'accom- 1 plit en la conduisant où elle aspire mais ne peut aller d'elle-même. 1 11, L'âme A. La...