L’absurde dans L’étranger d’Albert Camus

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Introduction 1- L’absurde 2- Meursault, homme conscient 3-La société une prison 4-Meursault homme conscient dans une société inconsciente Conclusion Depuis l’avènement de la raison chez l’homme, l’humanité, les valeurs et les fondements ont évolués à travers le temps. Tout d’abord, l’homme s’appuya sur la raison de l’autorité. Il était dicté par une autorité supérieure. Suite à la première guerre mondiale, l’homme sait qu’il a une emprise totale sur sa vie et ses actions. Viendra ensuite le courant de l’existentialisme. Cependant face au fait de l'oubli de l'existence au profit de la raison durant les premiers siècles jusqu'aux temps modernes, beaucoup de penseurs vont se lever pour regretter cette attitude. Cette révolte des écrivains face au primat de la raison va donner naissance à un courant qu'on nommera au début du 20ème siècle L’absurde : Ce qui n'a pas de sens (ni signification, ni direction), qui est aveugle, sans but. Dans la littérature, l’absurde illustre le désarroi de l’homme qui devient étranger à la société qui l’entoure et à une existence dont il ne saisit plus le sens. C’est ce que démontre Camus dans L’Etranger, un des romans les plus connus traitant de l’absurde. Ce récit atypique est paru en 1942 , prenant la forme originale d’une chronique réaliste mettant en scène un antihéros qui répond au nom de Meursault , personnage transparent et insipide que rien ne semble affecter ni émouvoir .Ce narrateur personnage vit une existence paisible et monotone jusqu’au jour ou sans raison apparente , il tire sur un homme , transformant ainsi sa vie paisible en un destin tragique . Selon Faulkner « le seul rôle véritable de l’homme, né dans un monde absurde, est de vivre, d’être conscient de sa vie, de sa révolte et de sa liberté. » , peut-on véritablement dire que meursault était conscient de sa vie, de sa révolte et de sa liberté malgré le monde absurde qui l’entoure ? Après avoir montré que Meursault vit comme un homme conscient, nous allons voir que ce monde absurde le prive de sa conscience, pour finir par considérer Meursault comme un homme conscient dans une société inconsciente. Camus, comme chacun le sait, était un auteur très engagé qui n’hésitait pas à affirmer les positions qui s’imposaient quand l’histoire soulevait une question morale d’importance. D’ailleurs, dans l’œuvre que nous allons étudier L’Etranger paru en 1942 deux thèmes principaux y sont relater : celui de l’absurde, qui naît du décalage entre un besoin d’idéal et le monde réel, et celui de la Révolte crée par le spectacle des crimes engendrés par l’humanité. Dans cet œuvre Meursault est un Antihéros car il n'a pas de talent particulier , il mène une vie hyper ordinaire , ni moral , ni immoral. Toutes ses actions ne servent a rien , tout lui arrive malgré lui ,ce qui en fait un héros tragique c'est a dire un héros qui n'a pas de contrôle sur son destin , ce qui suscite de la pitié .Meursault agit systématiquement malgré lui, il fait les choses parce qu'il doit les faires ( il va a l'enterrement de sa mère que parce qu'il doit y aller, il va se marier que parce qu'on lui a demander, il tue un juif avec cinq balles à cause du soleil qui l'ébloui).Bref, il ne contrôle rien au point qu'on lui prend en pitié alors il est un héros absurde .Il ne comprend pas le sens du mariage, pas le sens d'un enterrement, pas le sens d'un procès donc la vie n'avait pas de sens. Finalement Il est possible que sa capacité a voir le vide de l'existence en fasse un véritable héros car il aurait une qualité extrêmes rare qui est la lucidité. On peut tout de même dire que Meursault est conscient de sa liberté. Pourquoi ? Parce qu’il ne répond pas aux attentes des gens, il ne pas va pas dans leur sens pour leur faire plaisir. Soyons franc entre nous, qui n’a jamais menti devant une personne qui avouait nous aimer ? Qui ne s’est jamais senti obligé de répondre un oui quand quelqu’un nous posait la question fatidique « Et toi, m’aimes-tu ? » ? Et bien répondre comme cela montre bien que nous nous forçons à plaire à l’autre, à ne pas le décevoir. Meursault, quant à lui, n’en a rien a faire de ce que sa compagne ressent pour lui formuler sa réponse. Il répond juste ce qu’il pense, même si cette réponse inattendue semble la déranger. Et il nous montre par-là , qu’il est tout a fait libre de ce qu’il veut dire , qu’il n’a aucune retenue face a la vérité même quand ceci dérange . Comme nous l’avons dit tantôt L'étranger est une œuvre existentialiste car il montre que l'existence est absurde mais que nous pouvons lui donner un sens. Pour Camus la vie est absurde puisque notre existence n'a aucun sens a priori. Tout ce qu'il fait parait inutile, les règles impose par la société semble elle aussi n'avoir aucun sens ( on se marie parce que c'est bien, on s'attache aux autres parce qu'on a l'habitude de les voir) cela signifie que si les