2834 résultats pour "lhistoire comme realisation de la liberte de lesprit hegel"
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lavieieieie
IV. Grèce. Goya et son tableau "Chronos d évorant ses enfants". Ce tableau illustre les croyances polyth éistes grecques. Il y a 3 temps : l' éternit é ==> puissances primitives : l'air, le goufre, le n éant. De ces puissances primitives ont été cr ée les dieux, amenant un nouveau temps. l'immortalit é ==> apparition des dieux ( 2 types : les anciens et les nouveaux), ils vont cr éer les hommes parce qu'ils s'ennuient et on a alors un nouveau temps. la mortalit é ==> les homme...
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Biographie de JASPERS (Karl).
JASPERS (Karl). Né à Oldenbourg, en 1883. Il fit ses études de droit et de médecine, subit l'influence de Spinoza, de Husserl et de Kierkegaard et fut le disciplede Max Weber. Il fut professeur de psychologie, de 1913 à 1921, puis de philosophie, jusqu'en 1937, à l'Université deHeidelberg. Il vit actuellement en Suisse. - Il s'intéressa, à ses débuts, aux maladies mentales. Sa philosophie n'estni une science ni une théorie de la connaissance. Elle résulte du « choc causé par la vie elle-même» ;...
- LA NOUVELLE ET LE ROMAN EN ITALIE
- italien
- Le libertinage
- Charte d'Amiens
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KIERKEGAARD ou Le cri paradoxal de l'intériorité par Léon-Louis Grateloup
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- Ghana.
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ROUSSEAU ou Les principes du droit politique par Lucien Jaume
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- turbulence.
- Le libertinage
- Guerre froide
- Grévy, Jules
- basque, Pays.
- ISLAMISME
- Philadelphie.
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- Définition: AFFERMI, -IE, participe passé et adjectif.
- Définition: ADORATEUR, -TRICE, substantif et adjectif.
- futurisme.
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LES PHILOSOPHIES HELLÉNISTIQUES: stoïcisme, épicurisme, scepticisme
1 / 2 LES PHILOSOPHIES HELL:8NISTIQUES STOICISME, ÉPICURISME, SCEPTICISME par Pierre AUBENQUE La mort d'Alexandre (323 av. J.-C.), point de départ de ce que les historiens nomment l'épo que hellé�NiqNdt
- Messali Hadj
- « Il faudrait avoir le courage de jeter par dessus-bord cette sorte d'espoir qui n'est qu'ajournement, faux-fuyant en face du présent sous toutes ses formes, cette insidieuse attente des heures de loisirs et du week-end, pendant toute une vie, cet espoir de la prochaine fois, de l'au-delà. » Max Frish
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MIRABEAU Honoré Gabriel Riqueti, comte de (1749-2 avril 1791)
MIRABEAU Honoré Gabriel Riqueti, comte de (1749-2 avril 1791) Homme politique Son père, Victor Riqueti, économiste, n’aime guère ce fils qui est aussi laid qu’insolent. Il le somme d’entrer dans l’armée. A dix-huit ans Honoré Gabriel devient lieutenant de cavalerie. Sa laideur, qu’une petite vérole mal soignée souligne encore, ne l’empêche pas d’être le plus débauché des libertins. Elle ne l’empêche pas davantage de se marier, en 1770. A plusieurs reprises son père, qui ne tolère pas ses excès d...
- Chapitre 14 de Gargantua - Rabelais
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- L'esclavage
- censure.
- Définition: ADULATION, substantif féminin.
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Tout travail est-il forcé ?
Introduction : « Je ne veux pas travailler », chantait Edith Piaf. Ces paroles populaires semblent refléter l'esprit de tous, car le travail est généralement perçu comme uneactivité contraignante. Le travail est pénible, il nécessite un effort, et apparaît comme une obligation liée à la nécessité de satisfaire ses besoins. Touttravail est-il donc forcé ? Le travail ne peut-il être une activité spontanée, désirée par les hommes qui s'y livrent ? En effet, contrairement au reste desêtres vivants,...
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L'URUGUAY AU XXe SIÈCLE
L'URUGUAY AU XXe SIÈCLE La petite République d’Uruguay, peuplée essentiellement par des Européens, naît en 1828 et adopte sa première Constitution en 1830. L’Uruguay moderne est l’ œuvre de José Batlle y Ordonez, président de 1903 à 1907, puis de 1911 à 1915. Leader du parti Colorado, vainqueur du dernier grand soulèvement blanco de 1904, il bâtit une société démocratique et libérale et le premier État-providence du continent, reposant sur les exportations de viande et de laine. La Constitution...
- Madison, James
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Schonberg ou Schoenberg Arnold
Schönberg ou Schoenberg Arnold Compositeur américain d'origine autrichienne * 13.9.1874, Vienne + 13.7.1951, Los Angeles, Californie (Etats-Unis) Autodidacte, Schönberg produit d'abord des oeuvres fortement influencées par Wagner et Brahms ("La Nuit transfigurée", 1899 ; "Pelléas et Mélisande, pour orchestre", 1902 ; "Gurrelieder", 1900-1911). Entre 1908 et 1924, il s'oriente vers une technique de composition musicale révolutionnaire qui n'obéit plus aux lois de l'harmonie : la "composition avec...
- Sujet d'étude Histoire-Géographie : « Les femmes dans la société
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- L’histoire des médias Les médias sont présents dans la vie quotidienne des français depuis plusieurs siècles.
- Messali Hadj
- quelle contributions l’utopie littéraire peut –elle apporter au lecteur ?
- ARTICLE DE PRESSE: La défaite de Lech Walesa
- Pagnol, Marcel.
- Mirabeau.
- Juan Carlos Ier
- Victor HUGO
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- L'art peut il se passer de règles ? (Annale bac 2010, Série S - France métropolitaine)
- Swift, Jonathan - littérature.
- Charles X
- Haider, Jörg
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Tacite, Publius Cornelius Tacitus (54-120)
Tacite, Publius Cornelius Tacitus 54-120 Derrière l'historien Tacite, se cache et on l'oublie trop souvent, un homme d'État qui, sous les règnes des empereurs Vespasien, Titus et Domitien, gravit les échelons d'une carrière politique honorable, grâce à des appuis comme celui du consul Agricola, dont il était le beau-père et dont il écrivit la vie. En 88 le préteur Tacite présida les jeux séculaires de Rome. Consul suffecte sous le règne de Nerva, il se lia d'amitié avec Pline le Jeune, qui devai...
- LA VIOLENCE
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désir et liberté: Faut-il renoncer à ses désir pour être libre?
Faut-il renoncer à ses désir pour être libre? Le corps humain n'est pas un temple. Nous ne sommes pas des dieux. Nous ne devons pas vivre comme si. Pour que les êtres humains soient libres, ils doivent établir certaines normes permettant de juger de ce qui est « bon ». En se demandant si nous désirons être libres, nous devons d'abord nous demander si nous ont créé notre propre sentiment de bien-être. Le désir de quelque chose ne peut pas être établi par nos seuls sens, mais en réfléchissant...
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LE PÉROU AU XXe SIÈCLE
Article encyclopédique Le Pérou, centre de l’Empire inca aux xve et xvie siècles, obtint son indépendance en 1821. Tout au long du xixe siècle, une série de caudillos militaires président au destin du pays. Le boom du guano, principale exportation du Pérou avec la laine et le nitrate, permet à une forte oligarchie de propriétaires terriens exploitant une main-d’ œuvre semi-servile de diversifier ses investissements, entraînant un début de modernisation du pays. Cet essor économique est interrom...
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- La conscience
- Voltaire