678 résultats pour "vivre"

• VIVRE POUR VIVRE

  1 / 2 VIVRE POUR VIVRE Réalisation ........................................ . Scénario .......................................... . Adaptation et dialogues ............................ . Directeur de la photographie ........................ . Cameraman ....................................... . Musique .......................................... . La chanson« Des ronds dans l'eau», de .............. . est interprétée par .................................. ....

• Peut-on vivre sans savoir vivre ?

  Il est courant d'observer de nombreux modes de vie totalement différents, différentes manière d'aborder la vie et avec cela, la notion de bonheur. Mais qu'entend-t-on par savoir vivre ? Le savoir vivre est polysémique. Il peut représenter les règles et manières de la société mais le savoir vivre ou bien vivre invoque aussi la jouissance et la recherche des plaisirs et d'un bonheur durable. Il représente ainsi un bien-être physique et moral, une harmonie du corps et de l'esprit. La société est dé...

• Faut-il vivre pour vivre ?

  Introduction On entend souvent dire qu'il faut profiter de la vie. Est-ce là le sens à donner à l'expression « vivre pour vivre », oucelle-ci ne traduit-elle que l'instinct de survie propre à tout être vivant ?On voit d'emblée qu'il convient de réfléchir sur ce que l'on entend par vivre : être ? exister ? conjurer la mort ? Laréflexion s'impose d'autant plus qu'ici, vivre serait le but proposé à… la vie elle-même : le sujet et ce qu'il vise neferaient qu'un ! Mais dans le cas où l'un se ferait l...

• Travailler pour vivre ou vivre pour travailler

  1 / 3 Travailler pour vivre ou vivre pour travailler?Présentation: Réalisée par: Ayman Houna Yassine Derbel 2 / 3 3 / 3

• Manger pour vivre ou vivre pour manger ?

  Sujet : Manger pour vivre ou vivre pour manger ? 1) Proposition du sujet. Transition. Il) Position du problème. a) Nous vivon& pour manger. 152- « Il faut manger pour vivre ct non vivre pour manger. ~ Voilà la devise que ce pauvre cher Har­ pagon voulait faire graver en lettres d'or au fron­ ton de sa cheminée. Harpagon, premier en date de tous les diététiciens, quel beau titre ! Hélas, il doit la formule à son futur g...

• Vivre sans philosopher est-ce vraiment vivre ?

  Prenez le sujet avec ironie pour mieux le mettre en valeur par la suite. De prime abord, il apparaît tout à fait évidentque la philosophie ne sert à rien pour bien vivre et qu'on peut fort bien s'en passer. La question ne renvoie donc pastant à la simple existence biologique qu'à la manière dont on va mener cette existence. Peut-être qu'alors, laphilosophie nous aide à bien vivre (au sens moral et intellectuel du terme bien entendu). Essayez de saisir pourquoiet dans quelles limites. Les...

• Vivre en société, est-ce seulement vivre ensemble ?

  Problématique La vie en société est celle que nous connaissons actuellement. Notre époque ne connaît de la vie sauvage qu'une visionapproximative d'une époque lointaine où l'homme non civilisé évoluait comme un animal. Ainsi, la notion de voie aujourd'hui nous paraîtinaliénable à celle de la société, l'homme qui s'exilait de la communauté est un marginal, un sauvage, ou un malchanceux commeRobinson Crusoé qui cherche par tous les moyens à reconquérir la civilisation,...

• Art de vivre ou métier de vivre ?

  Commençons en comparant deux conduites de vie très différentes : celle de Rousseau dans la 5ième promenade desRêveries du promeneur solitaire et celle d'Alexandre Jollien, auteur du Le métier d'homme. Le premier, poussé às'établir sur une petite île, y découvre un bonheur, une jouissance de vivre. Suivant les préceptes épicuriens,Rousseau se laisse en effet séduire par des plaisirs simples comme celui d'étudier la flore ou de se laisser bercer parles eaux d'un lac tout en se délaiss...

• Peut-on vivre sans croyance ? Peut-on vivre sans religion ?

  PREMIERE CORRECTION Le terme « croyance », au sens faible et large, est l'équivalent d'opinion, et désigne un assentiment imparfait.Au sens étroit du latin credere , croire, c'est faire crédit à un témoin, se fier sans vue directe, à celui qui sait : la croyance est alors synonyme de foi. Se demander si l'on peut vivre sans croyance revient à chercher àsavoir si la croyance, soit entendue comme opinion, soit comme foi, est une condition nécessaire de la viecomprise comme vie humaine. La questio...

• Qui ne voudrait que vivre vivrait-il heureux ?

  Le terme "vivre" contient deux sens : le biologique( le vivant en tant qu'objet d'étude de la biologie) et un sens plushumain. La vie, c'est ce qui se passe à soi-même, dans la conscience, comme vécu. Vouloir vivre voudrait alorssignifier maintenir ses fonctions vitales( manger, boire, dormir) mais aussi ce contentait du présent, de ce que je vismaintenant en tant qu'individu. Le bonheur quant à lui est compliqué à définir, voire pour Kant impossible. Pourquoi,dès lors, passer sa vie à chercher...

• Vivre libre est-ce vivre naturellement ?

  Vivre ans la nature, est-ce vivre en liberté? ~ L'homme n'est libre qu'en vivant conformément à sa propre nature , la quelle est toujours brimée par la société. Nulle liberté sans domination de la nature. Cette domina­ tion n'est possible que si les hommes unissent leurs efforts :

• Tout homme qui ne voudrait que vivre vivrait heureux ?

  Le terme "vivre" contient deux sens : le biologique( le vivant en tant qu'objet d'étude de la biologie) et un sens plus humain. La vie,c'est ce qui se passe à soi-même, dans la conscience, comme vécu. Vouloir vivre voudrait alors signifier maintenir ses fonctionsvitales( manger, boire, dormir) mais aussi ce contentait du présent, de ce que je vis maintenant en tant qu'individu. Le bonheur quantà lui est compliqué à définir, voire pour Kant impossible. Pourquoi, dès lors, passer sa vie à cherc...

• Vivre libre, est-ce vivre heureux ?

  Vivre libre, est-ce vivre heureux ? On dit communément que nous vivons heureux lorsque nous vivons libres. La plupart d’entre nous estiment que bonheur et liberté sont deux notions indissociables, mais il est tout de même nécessaire de s’interroger sur ce point. Car si c’est dans l’accomplissement de quelque chose que nous sommes heureux, le sommes-nous obligatoirement chaque fois que nous sommes libres d’agir ? N’y a-t-il pas d’autres conditions qui nous permettent d’être heureux...

• Faut-il travailler pour vivre ou vivre pour travailler ?

  Demande d'échange de corrigé de Motoux Patrick ( [email protected] ). Sujet déposé : Faut-il travailler pour vivre ou vivre pour travailler ? Volet 1 - Les contradictions du travail De la Bible aux Lumières, le labeur a longtemps été considéré comme une corvée, voire une malédiction. Or depuis la fin du 18° siècle, toutes les sociétés modernes ont mis le travail aucentre de leurs préoccupations, en suggérant qu'il pouvait être autre chose qu'un châtiment ou une pénitence. Pourprendre...

• Les jours sont des fruits et notre rôle est de les manger, de les goûter doucement ou voracement selon notre nature propre, de profiter de tout ce qu'ils contiennent, d'en faire notre chair spirituelle et notre âme, de vivre. Vivre n'a donc pas d'autre sens que ça. Tout ce que nous propose la civilisation, tout ce qu'elle nous apporte, tout ce qu'elle nous apportera, n'est rien si nous ne comprenons pas qu'il est plus émouvant pour chacun de nous de vivre un jour que de réussir en avi

  méthodeLes candidats se trouvent devant un sujet délicat : certes la citation est facile à comprendre, mais les problèmesqu'elle soulève sont malaisés à appréhender à leur âge. En effet, ont-ils, comme le demande le sujet, un point devue précis sur la manière d'envisager la vie ? Pour la plupart d'entre eux, cela reste encore confus. Et pourtant, il ya moyen de s'en tirer avec la seule citation et les deux questions que comporte le sujet.1. « Comment comprenez-vous ces lignes ? » invite le candi...

• Faut-il manger pour vivre ou vivre pour manger?

  FICHE 2 L'ÉCONOMIE Sujets possibles : L'emploi -la consommation -les loisirs - le sport et l'argent - l'amateurisme sportif est-il possible? -Atlanta, le sport et l'argent. Sujet: Faut-il manger pour vivre ou vivre pour manger? Erreur à éviter Prendre le sujet au premier degré, la référence à Molière sug­ gère une réflexion plus large sur l'avarice et la générosité; au croisement des deux: l'interrogation sur la société de consom­ mation....

• Faut-il manger pour vivre ou vivre pour manger ?

  Faut-il manger pour vivre ou vivre pour manger ? Erreur à éviter Prendre le sujet au premier degré, la référence à Molière suggère une réflexion plus large sur l'avarice et lagénérosité ; au croisement des deux : l'interrogation sur la société de consommation. CORRIGÉInspirée par le discours d'Harpagon, l'avare par définition, cette parodie de Molière pose le problème de la société deconsommation. Dans les années 70, la fièvre acheteuse desménages se propageait à grande vitesse ; il semb...

• L'Envers et l'Endroit de CAMUS: « Il n'y a pas d'amour de vivre sans désespoir de vivre»

  L'Envers et l'Endroit de CAMUS: « Il n'y a pas d'amour de vivre sans désespoir de vivre» L'écrivain n'avait cependant pas disparu entièrement derrière le militant ou derrière l'acteur. L'individu avait vécud'autres drames que ceux de la politique, d'autres désillusions que celles de la vie publique : à la suite d'un péniblevoyage effectué avec elle et un ami en Europe centrale et en Italie au cours de l'été 1936, Camus s'était séparé desa femme.Le travail littéraire se poursuit cependant. En 1...

• Vivre pour le plaisir est-ce vivre en égoïste.

  1 / 2 Hé doni sme Est-il immoral de vivre P,our le P,laisir? Viv re po ur le plai s ir, c'est viv re e n égo ïs te. CS> L a rec herc h e du plai sir es t l e but prin cipal de l' homm e. 2 / 2

• Vivre dans la nature, est-ce vivre en liberté ?

  [La vie urbaine repose sur de permanentes et aliénantes contraintes. La nature, quant à elle, n'impose rien.N'est vraiment libre que celui qui choisit de retourner vivre au sein de la nature.] C'est au sein de la nature que l'homme s'épanouitAinsi que l'écrit Cicéron: «Nous avons enfermé les bêtes pour notre plaisir. Eh bien, elles ont beau être pluscopieusement nourries que si elles étaient libres, elles supportent difficilement d'être ainsi tenues en cage, etréclament la souple liberté de mou...

• L'Envers et l'Endroit: Il n'y a pas d'amour de vivre sans désespoir de vivre. Camus.

  18 1 Etude de L'Etranger L'Envers et l'Endroit: cc Il n'y a pas d'amour de vivre sans désespoir de vivre » L'écrivain n'avait cependant pas disparu entièrement derrière le militant ou derrière l'acteur. L'individu avait vécu d'autres drames que ceux de la politique, d'autres désillusions que celles de la vie publique : à la suite d'un pénible voyage effectué avec elle et un ami en Europe centrale et en Italie au cours de l'été 193...

• On peut vivre en acceptant l'absurde, on ne peut pas vivre dans l'absurde » (Garine, Les Conquérants). Cette phrase vous semble-t-elle susceptible de défi¬nir l'attitude des héros des romans de Malraux ?

  D 1 :s: S E R T A T l 0 N S LtTTÊ .. AIRES SUJET 3 « On peut vivre en acceptant l'absurde, on ne peut pas vivre dans l'absurde » (Garine, les Conquérants). Cette phrase vous semble-t-elle susceptible de défi­ nir l'attitude des héros des romans de Malraux ? Les héros de Malraux sont confrontés à l'impérieuse exigence de donner un sens à leur vie. Subissant douloureusement leur divorce avec le monde, ils éprouvent, jusqu'au dégo...

• Qu'est-ce que vivre ?

  Introduction La vie caractérise l'ensemble des phénomènes de toute sorte qui, pour les êtres ayant un degré suffisammentélevé d'organisation, s'étendent de la naissance jusqu'à la mort. Pascal dira que « La vie de l'homme estmisérablement courte. On la compte depuis la première entrée dans le monde ; pour moi je ne voudrais la compterque depuis la naissance de la raison, etc. » (Discours sur les passions de l'amour). On comprend ainsi que la vie nepeut être limitée à un processus bio...

• Jean Guéhenno écrit dans Ce que je crois : « Il ne suffit pas de préparer les hommes à gagner leur vie. Il faudrait leur enseigner à la vraiment vivre après qu'ils l'ont gagnée ». Commentez cette réflexion, en vous demandant quelle différence il peut y avoir entre « gagner sa vie » et « vraiment la vivre ».

  Jean Guéhenno écrit dans Ce que je crois : « Il ne suffit pas de préparer les hommes à gagner leur vie. Il faudrait leur enseigner à la vraiment vivre aprèsqu'ils l'ont gagnée ».Commentez cette réflexion, en vous demandant quelle différence il peut y avoir entre « gagner sa vie » et « vraiment la vivre ». DÉVELOPPEMENT « Gagner sa vie », c'est s'assurer par son travail des ressources suffisantes pour pouvoir mener une vie décente. « V raiment vivre sa vie », c'est éprouverun sentiment de plein é...

• « Vouloir vivre, c'est aussi être sûr de vivre, et tant que la volonté de vivre nous anime, nous n'avons pas à nous inquiéter pour notre existence, même à l'heure de la mort. » Schopenhauer, Le Monde comme volonté et comme représentation, 1818. Commentez cette citation.

  LA MORT• 167 « AVEC LA MORT, LA VIE S'ÉTEINT, MAIS NON AVEC ELLE LE PRINCIPE DE LA VIE QUI SE MANIFESTAIT EN ELLE. » Schopenhauer On se souvient de Socrate qui, au moment de boire la ciguë, ne craint point la mort qu'il assimile à une libération. Philosopher, ne cesse+il de répéter, c'est apprendre à mourir. Socrate est prêt, il s'est préparé depuis longtemps. C'est que, comme le souligne Platon, dans le Phédon, on peut espérer en...

• Victor Hugo a dit : Etre bon, c'est bien vivre. Expliquez cette pensée en montrant que dans tous les milieux, vis-à-vis de toutes les créatures et dans toutes les circonstances, la pratique de la bonté équivaut, en effet, aux meilleures règles du bien vivre.

  Victor Hugo a dit : u Etre ·bon, c'est bien vivre. n - Expli­ quez cette pensée en m ontrant que dans tous les milieux, vis-à­ vis de toutes les créatures et dans toutes les circonstances, la pratique de la bonté équi vaut , en effet, aux meilleures règles du bien vivre . · PI1AN DÉBU T. - C'es •t dan s kt Vie aux ch amps , énu méTa nt toru t ce qu'il ch erch e à ensei gn er au x e nfan ts qu i l'e n to urent, qu e Victo r llugo fa it l'a polo...

• L’école peut-elle apprendre aux hommes à vivre ?

  Apprendre à vivre. Vivre et supposer l'existence. Mais, qu'est-ce que vivre ? Ce n'est pas respirer, s'alimenter, non.L'Homme vit parce qu'il existe, il existe parce qu'il est, et il est car, par sa volonté il est ce qu'il veut être. Pourtant,peut-on réellement prétendre accéder au sens de la vie ? Et par le fait, peut-on réellement prétendre enseigner lavie, alors qu'on en ignore jusqu'au sens ?« Pourquoi achètes-tu ce paquet de Barilla ? Mais pour manger bien sûr ! Mais pourquoi manges-tu ? Et...

• Vauvenargues a dit: «Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si l'on ne devait jamais mourir. »

  Vauvenargues a dit: «Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si l'on ne devait jamais mourir. » Introduction : « Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder en face. » Ce mot de La Rochefoucauld aurait pu être longuement médité par Vauvenargues, puisque cet homme courageux jusqu'à la témérité passa la moitié de sa vie à risquer la mort sans y succomber — etl'autre moitié à méditer sur le thème de la mort lorsque son état de santé ne lui permettait plus de continuer à v...

• PEUT-ON APPRENDRE À VIVRE ?

  1 PEUT-ON APPRENDRE À VIVRE ? Qu’est-ce que vivre humainement ? C’est bien/mieux vivre. L’idée même du bien vivre ou d’un mieux vivre questionne en direction de la connaissance. La connaissance débouche-t-elle dans le bonheur ? Ce qui signifie que la philosophie comme recherche de la vérité, comme quête morale du bien- être ou de la vie heureuse pose question. Le qualificatif « mieux » souligne que la philosophie n’a pas pour vocation le « vivre » tout simplement, mais un « vivre » qui soit u...

• Peut-on apprendre à vivre ?

  PEUT-ON APPRENDRE A VIVRE ? Selon Montaigne, il n'existe pas, je cite de sciences plus ardue que de bien et naturellement savoir vivre de cette vie. Cette citation explique une opposition que vivre est une science, c'est à dire qu'elle suppose l'apprentissage mais que savoir vivre doit-être aussi naturel. La vie qui est le nom de vivre, est un enchaînement d'éléments qui constitue à tous notre existence, tout en sachant qu'un jour nous allons mourir. Mai...

• Peut on apprendre à vivre ?

  Peut On apprendre à vivre ? Introduction              On entend certaines personnes dire qu'elles ont  réussi leur vie.D'autres au contraire ont le sentiment de l'avoir lamentablement ratée.On dit aussi de certaines vies qu'elles sont bien remplies, et d'autres en revanche se passent dans un ennui profond. On voit d'emblée que le verbe "vivre"ne renvoie pas seulement à un phénomène biologique mais aussi à une activité singulière et spécifiquement humaine.Quand on y regarde de plus près, vivre es...

• Collège: Vivre en banlieue (Géographie)

  Collège: Vivre en banlieue (Géographie) De plus en plus de citadins habitent les banlieues des grandes agglomérations. Comment se présente leur cadre de vie ? Vivre en banlieue a-t-il la même significationdans un pays développé ou dans un pays en développement ? Les contrastes, au sein des pays riches, entre cités et banlieues résidentielles ne sont-ils pas plusflagrants encore dans les pays les plus pauvres ? I. Qu'est-ce qu'une banlieue ? — La banlieue fait partie de l'agglomération, qui englo...

• Vénus vous rend-elle plus facile à vivre ?

  1 / 2 Vénus vous rend- ~ lle plus facile à vivre? 111 SC ORPI O N Vénus est « en exil » dans ce signe! Ses aptitudes à la conci­ liation ne sont guère mises en valeur par l'Eau du Scorpion, qui rumine sans cesse! Vous avez tendance à être toujours Insatisfait et à le dire b ien haut, à revendiquer votre sens très personnel du plaisir! = S A GITIA IRE Vous préfére z le bien -être , mais vous n'êtes pas prêt à vous laisser étouffe...

• Peut-on vivre sans ordre ?

  Introduction : L'ordre désigne un principe de liaison cohérent permettant de ranger des éléments multiples en un agencement unique. Or l'ordre constitue une exigence dela raison qui cherche à rendre compte de la multiplicité du réel en la rendant compréhensible à travers un principe théorique. Dans la mesure où l'ordreconcerne une entreprise de connaissance, on pourrait très bien vivre sans cette exigence; En effet vivre consiste pour un être vivant à conserver son êtreafin de le prolonger au co...

• Peut-on vivre sans philosopher ?

  Prenez le sujet avec ironie pour mieux le mettre en valeur par la suite. De prime abord, il apparaît tout à fait évidentque la philosophie ne sert à rien pour bien vivre et qu'on peut fort bien s'en passer. La question ne renvoie donc pastant à la simple existence biologique qu'à la manière dont on va mener cette existence. Peut-être qu'alors, laphilosophie nous aide à bien vivre (au sens moral et intellectuel du terme bien entendu). Essayez de saisir pourquoiet dans quelles limites. Les...

• Peut on vivre sans philosopher ?

  La conclusion de ce qui précède donne donc raison à ce que nous disions au début : les proverbes expriment sousune forme condensée la sagesse populaire. Mais la sagesse populaire est-elle la vraie sagesse ? Ce qui apparaîtévident au simple bon sens, est-il évident en réalité ? Il n'est pas besoin de beaucoup d'expérience pour se rendrecompte que le sens commun s'en tient le plus souvent aux apparences, qu'il ne va pas au fond des problèmes et queles jugements qu'il porte sont d'une vérité assez...

• Vivre sa vie, est-ce être soi-même ?

  .Sujet : (Dissertation) Vivre sa vie, est-ce être soi-même ? « Vivez enfin votre vie ! » (titre d'un article du magazine Elle de janvier 2006), « Devenez vous-même en faisant le choix d'une vie hors du commun ! » (slogan de la campagne de l'armée de terre française depuis 2010), « Qu'attendez-vous pour vivre votre vie ? Vivre sa vie reste lemeilleur moyen de se réaliser soi-même afin de devenir une individualité à part entière ! » (titre et sous-titre d'un article du siteinternet Mouton...

• Ne travaillons nous que pour vivre ?

  Adam est condamné au sortir du Jardin d'Eden à travailler à la sueur de son front : c'est dans la peine qu'il devrarépondre à ses besoins. De ce point de vue, le travail est originellement un moyen de subsistance. Mais à ladifférence de l'homme auquel tout est donné, celui qui travaille se voit également transformé par son travail : il seperfectionne. Dès lors, le travail n'est-il qu'un simple moyen de répondre à nos besoins ? Ne produit-il qu'un objetdéterminé, ou est-il également génér...

• Peut-on vivre sans travail ?

  Avant la Chute, Adam et Eve jouissaient des richesses du jardin d'Eden, sans avoir à travailler. Cet état d'innocenceet de béatitude est bien vite anéanti, et les hommes condamnés à gagner leur pain « à la sueur de leur front ». Laparesse devient un des sept pêchés capitaux : l'oisiveté est prohibée tant par l'Eglise que par la morale. Pourtant, latentation de vivre sans travailler reste forte : mais est-il possible de préserver des liens sociaux sans apporter sacontribution à la communauté ? Ne...

• Peut-on vivre au présent ?

  Analyse du sujet : q Le passé n'est plus, le futur n'est pas encore, nous sommes de fait condamner à vivre dans le présent quel qu'il soit.q Mais le sujet propose de réfléchir sur la manière dont-on vit au présent. Les facultés de la mémoire et de l'imagination, facultés classiques de laphilosophie de la connaissance et des sciences cognitives nous arrachent à une relation au seul présent.q Par la mémoire nous nous souvenons du passé en tant qu'il est un présent qui n'est plus et qui ne sera...

• PEUT-ON APPRENDRE À VIVRE ?

  Problématique: Il y a mille manières de conduire sa vie. Tandis que tout apprentissage est préalable à l'activité à laquelle il prépare,on n'attend pas de savoir pour vivre. Et quand on a appris, il peut être trop tard. La philosophie prétend pourtantêtre une école de sagesse, qui justement est un art de vivre. L'homme malheureux ne sait pas vivreLes stoïciens affirme que la vie heureuse doit résulter d'un apprentissage. Il s'agit de savoir rester indifférent auxchoses qui ne dépendent pas de no...

• Peut-on Apprendre à vivre ?

• Peut-on vivre sans religion ?

  Peut-on vivre sans religion ? Analyse du sujet : Vivre : être en vie, exister Religion : croyance Reformulation : peut-on exister sans croyance ? Idée générale : Le problème abordé est de savoir si la religion est ind...

• savoir-vivre.

• Peut-on apprendre à vivre ?

  Être vivant ne semble au premier abord ni quelque chose qui nous demande de véritables efforts ni quelque chosequ'il faudrait apprendre : le fait de vivre semble bien plutôt nous être en quelque sorte "donné" (pensez ici audomaine religieux qui fait souvent de la vie "un don de Dieu" ou aux expressions plus courantes comme "donner lavie"...). On voit donc mal ce qui pourrait là faire l'objet d'un apprentissage d'autant que le mécanisme même de lavie (le cœur qui bat, la circulation du...

• Peut-on vivre seul ?

• Peut-on vivre sans amis ?

  Plutôt que de faire de grands discours basé sur l'expérience personnelle de l'amitié, un texte majeur de l'histoire de la philosophie répondparfaitement à la problématique qui est l'Ethique de Nicomaque d'Aristote. Ce problème a un enjeu moral lié au bonheur, est-ce qu'une vie heureuse est possible sans ami ? Qui est capable de vivre sans ami, qu'est-ce qui pourrait concourir au bonheur à part l'amitié ? 1) L'amitié selon Aristote. Selon Aristote dans l' Ethique à Nicomaque , au livre 8 et 9,...

• peut-on vivre au présent

  Commencez par vous demander pourquoi on vous pose la question afin de déterminer le problème du sujet. Le sujet commence par " Peut-on " ce qui signifie qu'on vous demande si c'est une exigence de vivre dans le présent en même temps qu'une capacité, qu'une faculté. Concernant la faculté, nous pouvons répondre par l'affirmative puisque la conscience est capable d'accorder une attention à ce qui est. Pourtant, limiter la conscience humaine à la simple considération du présent est problématique, po...

• Peut on vivre sans Autrui?

  Seul un être humain peut être véritablement Autrui pour moi. Autrui est l'objet en face de moi, il est un sujet pour lequel j'existe comme objet. Autrui est en face de moi un autre moi qui n'est pas moi ; une autre conscience, une conscience séparée. Et si la science ne sait rien nous dire de la nature propre de cet être, elle ne saurait en ignorer les effets matériels bien visibles. Pourtant, Autrui est il réellement vital pour nous ? Ne peut on pas vivre sans lui ? Nous allons vo...

• Peut-on vivre sans autrui?

  Seul un être humain peut être véritablement Autrui pour moi. Autrui est l'objet en face de moi, il est un sujet pour lequel j'existe comme objet. Autrui est en face de moi un autre moi qui n'est pas moi ; une autre conscience, une conscience séparée. Et si la science ne sait rien nous dire de la nature propre de cet être, elle ne saurait en ignorer les effets matériels bien visibles. Pourtant, Autrui est il réellement vital pour nous ? Ne peut on pas vivre sans lui ? Nous allons vo...