52 résultats pour "necesse"

• Navigare necesse est, vivere non est necesse

  1 / 2 Navigare necesse est, vi11ere non est necesse Naviguer est nécessaire, mais vivre ne l'est pas Cette célèbre expression proverbiale (répertoriée par Walther 15958a) servit de devise aux cités hanséatiques et fut gravée sur la porte de la maison du marin à Brême. 11 s'agit de la traduction (adoptée également par Antonio Tudertino, en 14 78) d'une fc,11,1ule que Plutarque avait uti- 1 isée dans la Jlie de Pompée (SO, 2) et dans les...

• LA NÉCESSITÉ.

  Quant à l'être, est dit nécessaire ce qui ne peut pas ne pas être, ce dont l'essence implique l'existence. Ainsi est-ilde l'idée de Dieu, selon la preuve ontologique. Dans certaines philosophies, la nécessité désigne le simple fait quetout ce qui existe doit exister, indépendamment de toute fin et de tout ordre. La nécessité est l'affirmation de laréalité, liée au refus philosophique de justifier philosophiquement l'existence.Quant à la connaissance, est dite nécessaire toute proposition dont il...

• La liberté consiste-t-elle à accepter la nécessité ?

  1 / 2 1. La liberté consiste-t-el6e il accepter la né­ cessité? Par« nécessité», il faut entendre« ce qui ne peut pas ne pas être ». Autrement dit, ce qui ne dépend pas de nous, ce qui s'impose à nous. L'affirmation selon laquelle la liberté consiste à accepter la nécessité se trouve chez les stoïciens, en particulier chez Epictète, dans les Entretiens. L'essentiel des Entretiens est un hommage rendu à la raison. C'est pré...

• Nécessité d'une pédagogie nouvelle

  Nécessité d'une pédagogie nouvelle I. Société traditionnelle et pédagogie traditionnelle La société traditionnelle est une société parfaitement intégrée. Les hommes sont adaptés à la finalité et à l'organisation de la société. C'est le cas des sociétés primitives, mais aussi des sociétés figées à un stade de leur évolution, ou encore de celles dans lesquelles les forces de stabilité l'empo rtent nette­ ment sur les forces de mouve ment. [ ... ] Ce qui fait...

• Le stoïcisme: LIBERTÉ ET NÉCESSITÉ

  Le stoïcisme (me S. av. J.-C.) LIBERTÉ ET NÉCESSITÉ A u III" siècle av. J.-C., les cités grecques ont perdu leur indé­ pendance ; la vie civique recule ; le monde se globalise. Dans ce contexte troublé, naît une philosophie pour temps de crise : l'école du portique (stoa). Le but n'est plus la recherche du meilleur régime par le citoyen, mais la quête du bonheur par l'individu, dans un monde qui ne dépend pas de lui. La pensée se r...

• nécessité.

• Faut-il opposer liberté et nécessité ?

  L1 Philosophie Faut -il opposer liberté et nécessité ? La liberté dans son acception la répandue se définit comme libre -arbitre, c’est -à-dire la disposition à se déterminer soi -même et ce indépendamment de toutes contr aintes extérieures . En ce sens, s’affirmer en tant qu’homme libre, c’est comprendre que l’homme a le pouvoir de choisir, que ses actions ne sont pas le résultat de causes antécédentes et qu’il mène donc une existence contingente. En effet, s’il est amené à...

• Le travail est-il une nécessité, une contrainte, une obligation ?

  VOCABULAIRE: NÉCESSITÉ: Caractère de ce qui ne peut pas ne pas être. Une proposition est nécessaire quand elle est rigoureusement démontrée, qu'on ne peut la refuser; synonyme: apodictique; contraire: contingent. CONTRAINTE : Force ou coercition extérieure qui empêche l'action volontaire. Ne pas confondre avec obligation, qui émane de la volonté. TRAVAIL: Du latin populaire tripalium, «machine à trois pieux » destinée à immobiliser les chevaux pour les ferrer, d'où « instrument de...

• SPINOZA ou La nécessité comprise par Jean-Michel Muglioni

  1 / 2 SPINOZA ou La nécessité comprise par Jean-Michel Muglioni 2 / 2

• Le travail est-il un devoir plutôt qu'une nécessité?

  Le travail est une nécessité plutôt qu'un devoir C' est �8`;> que nous avons besoin d'assurer notre su bsis tance que nous devons trav ailler. Si nous n'y étions �8f obligés, nous ne trav aillerions �8f et nous consacrerions notre vie à ce qui nous fait �N8GfGr . Il faut travailler pour vivre L e propre du trav ail, (( c'est d'être forcé», dit Alain dans Les Arts et les Dieux. C'est par c el es moralis tes qui vantent le travail m...

• La liberté humaine est-elle limitée par la nécessité de travailler ?

  Introduction Se fatiguant à la tâche, les hommes rêvent souvent de loisir, de temps libre et éprouvent le travail, dont ils ontbesoin pour vivre, comme un poids, une contrainte; on peut se demander s'il en est nécessairement ainsi et si lanécessité de travailler constitue une limitation de la liberté humaine.Nous verrons que, si elle constitue une limitation de la liberté naturelle, la nécessité de travailler peut être unedimension importante de la liberté proprement humaine, à condition d...

• Hegel: La nécessité d'être élevé existe chez les enfants

  La nécessité d'être élevé existe chez les enfants comme le sentiment qui leur est proprede ne pas être satisfaits d'être ce qu'ils sont. C'est la tendance à appartenir au mondedes grandes personnes qu'ils devinent supérieur, le désir de devenir grands. Lapédagogie du jeu traite l'élément puéril comme quelque chose de valable en soi, leprésente aux enfants comme tel, et rabaisse pour eux ce qui est sérieux, et elle-même àune forme puérile peu considérée par les enfants. En les repré...

• Lettre à Schuller (extrait)Baruch de SpinozaDéfinition du conatusJ'appelle libre, quant à moi, une chose qui est et agit par la seule nécessité de sanature ; contrainte, celle qui est déterminée par une autre à exister et à agir d'unecertaine façon déterminée.

  Lettre à Schuller (extrait) Baruch de Spinoza Définition du conatus J'appelle libre, quant à moi, une chose qui est et agit par la seule nécessité de sa nature ; contrainte, celle qui est déterminée par une autre à exister et à agir d'une certaine façon déterminée. Dieu, par exemple, existe librement bien que nécessairement parce qu'il existe par la seule nécessité de sa nature. De même aussi Dieu se connaît lui-même librement parce qu'il existe par la seule nécessité de sa nature. De même au...

• En quoi les espaces maritimes sont-ils tiraillés entre recherche d’appropriation, nécessité de protection et maintien de la liberté de circulation ?

  En quoi les espaces maritimes sont-ils tiraillés entre recherche d’appropriation, nécessité de protection et maintien de la liberté de circulation ? Les espaces maritimes sont des zones stratégiques de la mondialisation grâce aux flux marchands et humains qu'ils génèrent. Ils sont devenus un enjeu important des relations internationales, les grandes puissances cherchant notamment à contrôler les routes maritimes et à exploiter les ressources. Cette appropriation des espace...

• Nécessité et efficacité d'un droit de la consommation

  1 / 2 • Nécessité et efficacité d'un d roit d e la c ons omm ation ► Le consommateur doit-il être considéré comme un acteur juridique peu capable de se prendre en charge lui-même? Est-il nécessaire et efficace de créer un véritable droit de la consommation? A. L'intérêt du droit de la consommation Le non-professionnel est toujours en position de faiblesse pa� �)XXTt à un p�T8bb?VPO3H mieux info�Ms et souvent à l'o�@

• Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître, s'il ne transforme sa force en droit, et l'obéissance en devoir. […] La force est une puissance physique; je ne vois point quelle moralité peut résulter de ses effets. Céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté ; c'est tout au plus un acte de prudence. En quel sens pourra-ce être un devoir? " > Jean-Jacques Rousseau. Commentez cette citation.

  « Céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté : c'est tout au plus un acte de prudence. En quel sens pourra-ce être un devoir ? » Rousseau Le devoir est généralement considéré comme ce qu'on nous impose et on l'assimile aisément à la contrainte. Or, il s'agit là d'une confusion. Cette citation de Rousseau extraite du chapitre 3 du livre 1 Du contrat social nous le montre. Pour cela, Rousseau analyse la situation da...

• L'explication de texte, les notes critiques ont pu vous paraître fastidieuses et inutiles; Maurice Blanchot dans L'expérience de Lautréamont, affirme au contraire, « Tout commentaire d'une oeuvre importante est nécessairement en défaut par rapport à cette oeuvre, mais le commentaire est inévitable. » En vous appuyant sur des exemples précis, textes isolés ou oeuvres complètes, vous direz ce que vous pensez de la nécessité du commentaire.

  1 / 2 L'explication de texte, les notes critiques ont pu vous paraître fastidieu­ ses et inutiles; Maurice Blanchot dans l'expérience de Lautréamont, affirme au contraire, « Tout commentaire d'une œuvre importante est nécessairement en défaut par rapport à cette œuvre, mais le commentaire est inévitable. » En vous ap�
  :
  n sur des exemples précis, textes isolés ou œuvres com­ plètes, vous direz ce que vous � 
  =
  n de la nécessité du commentaire. Corrigé...

• Est-ce une nécessité de travailler ?

  Est-ce une nécessité de travailler ? Selon une première définition courante, le travail est le processus de transformation de la nature afin qu'elle réponde aux besoins humains. Et d'une façon générale, nous appelons « travail » toute activité qui vise à transformer quelque chose, une matière, un lieu, un ensemble de données en résultat utile pour l'être humain. Cela nous amène naturellement à poser la question : Est-il nécessaire de travailler ? Nous devons donc nous interroger en prem...

• Parménide: « De toute nécessité, il faut penser et dire que l'Être est. » De la nature

  Parménide vie -ve siècles av. J. -C. « De toute nécessité, il faut penser et dire que l'ttre est. ,. De la nature Éléments de biographie t l'école des Éléates Parménide est le plus éminent représentant de l'école des Éléates. Ce présocratique, en posant l'unité et l'immobilité de l'ttre, s'oppose à Héraclite qui affirme que tout est devenir et lutte des contraires. Son disciple, Zénon d'Élée, défendra la négation du mouvement par la mi�e en évidenc...

• « Le système éducatif français vous paraît-il bien en mesure de répondre aux nécessités d'aujourd'hui ? »

  Exem ple de rédaction com plète ✓ Sujet : « Le système éducatif français vous paraît-il bien en mesure de répondre aux nécessités d'aujourd'hui ? » « L'éducation est la p�

• En vous appuyant sur les enseignements de l'histoire économique depuis 1945, vous vous interrogerez sur la nécessité d'«organiser» les échanges internationaux de biens et de services

  En vous appuyant sur les enseignements de l'histoire économique depuis 1945, vous vous interrogerez sur la nécessité d'«organiser» les échanges internationaux de biens et de services INTRODUCTION Il Accroche du sujet Depuis 1950, le commerce mondial de marchandises, c'est-à-dire la somme des exportations mondiales, est multiplié par 16, en volume, celle de la production mondiale par 6. Cet essor est particulièrement remarquable pour le commerce mondial de bi...

• Le second principe de la thermodynamiqueNous appelons ainsi ce que Sadi Carnot démontra, à savoir : la nécessité,pour transformer de manière continue la chaleur en travail, d'une chute detempérature.

  Le second principe de la thermodynamique Nous appelons ainsi ce que Sadi Carnot démontra, à savoir : la nécessité, pour transformer de manière continue la chaleur en travail, d'une chute de température.

• Certains pays du tiers-monde tentent une diversification de leurs exportations après plusieurs décennies de spécialisation dans une monoculture ou une mono-industrie. Quelle est la nécessité d’un tel changement de stratégie ?

• Écrire son autobiographie apparaît souvent comme une nécessité pour l'écrivain. Dans quelle mesure peut-on dire qu'il s'agit d'une « seconde naissance », selon la formule qu'utilise Charles Juliet à la fin de son oeuvre intitulée Lambeaux ?

  Écrire son autobiographie apparaît souvent comme une nécessité pour l'écrivain. Dans quelle mesure peut-on dire qu'il s'agit d'une « seconde naissance », selon la formule qu'utilise Charles Juliet à la fin de son oeuvre intitulée Lambeaux ? Pourquoi écrire son autobiographie ? En quoi cela peut s’apparenter à une nouvelle naissance ? I- L’autobiographie, une œ uvre sur soi. A- Le genre de l’autobiographie •Auto ( moi )-bio ( vie )- graphie ( écrire ): écrire ma vie. Un auteur décide de racont...

• ETHIQUE (3)Il y a nécessité d'une réflexion en éthique.

• Fiche de synthèse: La liberté est-elle le refus de la nécessité ?

• La nécessité du travail n'est-elle qu'une contrainte ? (Pistes de réflexion seulement)

  Selon Marx, le travail est une activité par laquelle l'homme agirait sur un objetau moyen de son corps ou par l'intermédiaire d'outils qu'il aurait lui-mêmeconçus. Même si cette définition oublie le travail intellectuel, elle souligne quepour l'homme, le travail est avant tout une activité consciente, délibérée. Detout temps, le travail a aussi été le moyen par lequel l'Homme a pu, d'abordsurvivre puis dominer la nature. Par cela, le travail serait une composante del'identité humaine. Ma...

• Necesse est enim ut veniant scandala

• D'où vient la nécessité d'opposer société et Etat ?

• Necesse est multos timeat quem multi timent

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• La nécessité de produire s'oppose-t-elle nécessairement au désir de créer ?

• Guillaume d'Ockham - Le rasoir d'Ockham : «Aucune pluralité ne doit être posée sans nécessité»

• Dans quelle mesure peut-on soutenir que la répartition secondaire du revenu répond à une nécessité économique ?

• Le travail nous fait-il perdre notre liberté ?

  Le travail nous fait-il perdre notre liberté ? ■ Définir les te�Q8h du sujet Travail Le travail peut se définir comme une activité proprement humaine de transformation de la nature, par laquelle l'homme, en développant des techniques, se transforme lui-même. Étymologiquement, travail vient du latin tripalium, qui désigne un instrument de torture à trois poutres. L'éty­ mologie indique ainsi la dimension d'effort, voire de souffrance, qui serait inhérente...

• st2S: Justifier la nécessité de mettre en place une politique vaccinale contre la rougeole, puis exposez les limites à la mise en place de cette politique.

  Question 1: JustiÞer la nŽcessitŽ de mettre en place une politique vaccinale contre la rougeole, puis exposez les limites ˆ la mise en place de cette politique . Tout dÕabord je vais dŽÞnir le terme de politique vaccinale d'un pays, elle a pour objet de dŽÞnir la meilleure utilisation possible des vaccins aÞn de protŽger l'ensemble de la population contre les risques d'ŽpidŽmie. Sur un plan sociologique, elle vise Žgalement ˆ savoir s'il est prŽfŽrable de laisser aux personnes et aux...

• « Ce n'est point une nécessité qu'il y ait du sang et des morts dans une tragédie ; il suffit que l'action en soit grande, que les acteurs en soient héroïques, que les passions y soient excitées, et que tout s'y ressente de cette tristesse majestueuse qui fait tout le plaisir de la tragédie ».

  Corrigé disponible

• D'après les textes étudiés en classe et les oeuvres lues, montrez que l'utopie est une nécessité à toute société. (Utopie de Thomas More, « l'abbaye de Thélème » Rabelais, les « Troglodytes » de Montesquieu, l'Eldorado de Voltaire).

• Emile Zola affirmait que la description est une nécessité de savant et non un exercice de peintre. En vous référant aux romans que vous connaissez et ce que vous savez du naturalisme vous disserterez sur cette conception. [L'Assommoir, L'Oeuvre, Thérèse Raquin et la nouvelle Un mariage d'amour].

• Aide à la dissertation: libre arbitre et nécessité

  Aide à la dissertation : la liberté Vous trouverez ci-dessous des références pour vous aider. Vous pouvez aller lire les textes que je vous recommande. Ne recopiez pas les éléments de ce document dans votre dissertation. Vous pouvez vous inspirer de ces idées mais elles ne sont pas assez développées en l’état (volontairement) pour constituer votre dissertation (et je veux vous noter sur votre réflexion, au bac vous n’aurez pas forcément plein de références et il faudra que vous trouviez...

• « Ce n'est point une nécessité qu'il y ait du sang et des morts dans une tragédie : il suffit que l'action en soit grande, que les acteurs en soient héroïques, que les passions y soient excitées, et que tout s'y ressente de cette tristesse majestueuse qui fait tout le plaisir de la tragédie ». Jean Racine, préface de Bérénice En vous référant à Bérénice expliquez ce qu'il fat entendre par « tristesse majestueuse ».

• Vous êtes l'un des hôtes de Madame de Châtelet qui organise un salon littéraire dans son château de Cirey en Lorraine. Des philosophes, des hommes de science et de lettres sont invités. Vous assistez, fasciné à la discussion entre Voltaire et un autre philosophe. Voltaire présente son projet de conte philosophique. Il argumente en faveur de la fantaisie et évoque la nécessité du voyage et de l'exotisme pour susciter la réflexion chez son lecteur. L'autre philosophe défend, quant à lui

• Qu'un auteur utilise un personnage de roman pour traduire ses idées et conceptions de la société, rien de plus normal de naturel même. Cependant, ce n'est pas une nécessité car pour construire son personnage et lui donner vie, le romancier peut puiser à bien d'autres sources d'où l'extrême diversité de ce genre littéraire. André MAUROIS (écrivain critique du XX Siècle.) Vous examinerez les deux aspects de cette conception du personnage romanesque pour illustrer votre réflexion, vous v

• Les pouvoirs de police administrative du maire : l'équilibre entre une nécessité et une utilisation arbitraire

  Les pouvoirs de police administrative du maire “Un pays sans police est un grand navire sans gouvernail ni boussole”. Par cette affirmation, Alexandre Dumas met en lumière l’importance de la police au sein d’un Etat afin d’assurer un ordre, une direction, par différente autorités, tel que le maire à l’échelle locale. Le maire est le représentant du pouvoir exécutif au niveau communal, élu par les membres du conseil municipales, disposant de prérogatives de police administrative afin d’assu...

• Paul Bourget avait écrit (Nouvelles pages de critique et de doctrine, 1922) : "Il y a, outre l'élément de vérité, un élément de beauté dans cet art si complexe du roman. Cet élément. de beauté, c'est, à mon sens, la composition. Si nous voulons que le roman français garde un rang a part, c'est la qualité que nous devons maintenir dans nos œuvres." « Les lois traditionnelles de la composition, répond Thibaudet (Réflexions sur le roman, parues en 1938-41), sont issues des nécessités de l

  SUJE_T . Paul Bourget· avait éçrit (Niluvelles pa g es de critique et ik doctri�, 1922) : . �< Il y a, outre l'élément de vérité, ' un élément de beauté dans cet-art·.si complexe du roman: Cet élément:_de beauté� c'est, à mon sens, )!1 composi­ tion. Si nous vo_ulons .que le roman français gàrde un · rang a part, c'est la qualité què nous

• La nécessité de communiquer limite t elle notre pensée?

  Phrase d’accroche Dans un de ses articles, le biologiste Alain Prochiantz définit la pensée comme suit : "La pensée est le rapport adaptatif que tout être vivant entretient avec son milieu". Cette définition nous interroge sur les interactions entre la pensée et le milieu dans lequel il vit, avec lequel il communique. Définition du sujet : La pensée renvoie aux activités de l’esprit. La pensée peut être définie par l’ensemble des processus par lesquels l'être humain au contact de la ré...

• Sujet : Faut-il vouloir la paix à tout prix?

  Sujet : Faut-il vouloir la paix à tout prix? Lors de conflits intérieurs ou extérieurs, lors de périodes d'attentats ou de paix', lorsqu'un conflit quel qu'il soit menace d'éclater, beaucoup d'États ou de citoyens se demandent : « Faut-il vouloir la paix à tout prix!». C'est à cette question que nous tenterons de répondre au terme de notre réflexion 2 . L'introduction doit conduire à lo question posée, qu'elle peut ne pas ana­ l�KA (cette anal�K fait...

• Commentaire d'un extrait de : Journal du septennat, Vincent Auriol

  □ Commentaire d'un extrait de: Journal du septennat, Vincent Auriol «Ainsi s'achève l'année 1947. Elle a été dure mais ça a été l'installation de la Quatrième République ... Je crois avoir moi-même déjà créé une tradition dans la présidence de la Républi­ que. Présider, pour moi, c'est évidemment diriger sans décider, c'est orienter, c'est concilier, c'est arbitrer, c'est ce que j'ai fait ... L'instabilité ministérielle elle-même peut passer ... mais...

• On considère souvent les personnage des contes de Voltaire comme des marionnettes. Quel sens donnez-vous à ce mot ? Appréciez cette affirmation en vous appuyant sur vos lectures personnelles et surtout sur les contes voltairien que vous avez lu (Zadig, Micromégas , l'ingénue) et en particulier de Candide ?

  I Le personnage du conte, une marionnette pour le destin _ Les évènements mènent le personnage, qui pour sa part peine à créer un évènement, et plus encore agir dans le réel de manière àsatisfaire un désir quelconque. On peut citer l'exemple du tournoi que Zadig remporte, mais dont la victoire lui échappe par une rusede son concurrent, quoique cette scène ne soit qu'une déclinaison de l'ironie voltairienne appliqué à la structure de ses récits. Quoi qu'ilen soit, les protagonistes, en dépit de...

• Quelle réflexion cette moralité de LA FONTAINE vous inspire-t-elle concernant la nécessité de l’imagination dans l’exercice de la pensée ?

  Anaëlle Tréhoust 1ère8 Dissertation portant sur une œuvre et le parcours associé Œuvre : Jean de LA FONTAINE, Fables, Livres VII à XI Parcours : « Imagination et pensée au XVIIe siècle » Sujet : A la fin du « Pouvoir des fables » (Fables, livre VIII, 4), LA FONTAINE écrit : « Si Peau d’âne m’était conté, J’y prendrais un plaisir extrême, Le monde est vieux, dit-on : je le crois, cependant Il le faut amuser encor comme un enfant. » Quelle réflexion cette moralité de LA FONTAINE vous in...

• Primo Levi

  Primo Levi1919-1987 Primo Levi est né le 31 juillet 1919 à Turin et mort le 11 avril 1987 dans la même maison. Une vie qui pourraitsembler être sans histoire, presque vide. Mais le 13 décembre 1943, alors qu'il est engagé dans la Résistance, avecle Partito d'Azione, il est arrêté. Il est aussitôt interné au camp de Fossoli. Le 20 février 1944 il est déporté.Chimiste, il est affecté au laboratoire de la Buna dans Auschwitz III, usine de caoutchouc de Monowitz. En janvier45, parce q...