La liberté consiste-t-elle à accepter la nécessité ?

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La liberté consiste-t-el6e il accepter la né­ cessité? Par« nécessité», il faut entendre« ce qui ne peut pas ne pas être ».

Autrement dit, ce qui ne dépend pas de nous, ce qui s'impose à nous.

L'affirmation selon laquelle la liberté consiste à accepter la nécessité se trouve chez les stoïciens, en particulier chez Epictète, dans les Entretiens.

L'essentiel des Entretiens est un hommage rendu à la raison.

C'est précisément cette faculté qui nous permet de discerner « ce qui dépend de nous » de « ce qui ne dépend pas de nous» et, par conséquent, d'avoir une représentation juste de la liberté.

Et c'est au cours d'un entretien entre le philosophe et un «fou » que la liberté est définie comme le consentement de la volonté à ce qui arrive.

L'opinion commune identifie la liberté à la libre sponta­ néité ou à la licence.

Etre libre, c'est vouloir que les choses arrivent comme on le désire.

Or, d'emblée, Epictète disqua­ lifie une telle conception en l'attribuant à un «fou», c'est-à-dire à un être déraisonnable: « Puisque l'homme libre est celui à qui.

tout arrive comme il le désire, me dit un fou, je veux aussi que tout m'arrive comme il me plaît.

- Eh ! mon ami, la folie et 2 / 2. »