2798 résultats pour "lhistoire comme realisation de la liberte de lesprit hegel"

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• La liberté peut-elle se définir comme l'obéissance à la raison ?

  Vocabulaire: RAISON: Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). * Au sens subjectif : mode de penser propre à l'homme (lui-même défini comme « animal raisonnable »).* Par opposition à l'intuition : faculté de raisonner, c'est-à-dire de combiner des concepts et des jugements, de déduire desconséquences.* Par opposition à la passion ou à la folie : pouvoir de bien juger, de distinguer le vrai du faux, le bien du mal.* Par opposition à la foi : l...

• Cours général d'esthétique

• La liberté

• Liberté

  PHILOSOPHIE   Notion 3   :   «   La morale   »   La liberté   Morale →  Devoir  →   • Pbm libert é = Quelle est la cause de nos act °s ? Pk ns agissons ? • A 1 ère vue, libert é = faire ce q me pla ît (sens commun). • Faire ce q me  pla ît   ≠   contraintes   = affects, plaisir  = obligat °s cr ées p./ r ègles ds 1 milieu (p./ lois), forcer qq1       à agir contre sa volont é. • Corps  /  Esprit . • Phrases en vrac     : Surd éterminat ° = caract ère d'1 conduite d étermin ée p./  plusieu...

• Le gouvernement par le peuple signifie-t-ilnécessairement la liberté?

  Le gouvernement par le peuple signifie-t-il nécessairement la liberté? Introduction Souligner la modernité de la question: elle n'est concevable qu'à partir du moment historique où se profilent deux exigences- celle du gouvernement par le peuple et celle d'un accès collectif à la liberté. Le problème est de savoir s'il y a une concordance nécessaire - ou plus précisément à quelles conditions elle peut exister -entre les deux. 1. Il...

• Peut-on perdre sa liberté ?

  Peut-on perdre sa liberté ? La question de notre éventuelle Perte de liberté semble paradoxal : évidemment, une réponse naïve peut être satisfaisante, si nous sommes enfermé, nous pouvons effectivement perdre la liberté. Il est également nécessaire d’examiner plus en détail l’apparence perte de liberté. Mais c’est une question que nous devons savoir si notre perte de liberté politique ou personnel signifie perte de notre liberté, puis nous pouvons examiner comment un pouvoir peut bris...

• La liberté a-t-elle avoir des degrés ?

  La liberté a-t-elle avoir des degrés ? Tout d'abord, la liberté est perçue différemment selon l'individu. Il peut choisir s'il veut être « plus ou moins libre »,expression peu claire certes, mais il y a des degrés à celle-ci. Être libre signifie la faculté d'agir selon la volonté del'Homme en fonction des moyens dont il dispose sans être entravé par le pouvoir d'autrui. Il est libre lorsqu'il agit àsa guise dans ses faits et gestes. La liberté serait le résultat d'un travail individuel ou colle...

• Pourquoi limite-t-on la liberté par des règles juridiques ?

  La liberté est ce qui constitue chez l'homme son bien le plus précieux. En effet, ôter la liberté à un homme c'est luiretirer sa dignité, c'est-à-dire ce qui lui confère une valeur morale en tant que personne. Par conséquent, la libertédoit faire l'objet de tous les combats lorsqu'elle se sent menacée. La liberté elle se réalise aussi dans des actescomme ceux du citoyen qui lorsqu'il vient voter, manifeste son droit d'élire le président qu'il souhaite. Dans unesociété civile les actions des...

• HEGEL ou L'universelle vie de l'esprit par Philippe Choulet

  HEGEL ou L'universelle vie de l'esprit par Philippe Choulet

• La liberté humaine est-elle limitée par la condition du travail ?

• Conscience et liberté

  .. _,,... --~ ;. .Cons ,~,ience et 1liberté 0 Pr ise de con science et exp érl~ de la libert é 1. Du machinal au conscient • Un acte machinal s'accomplit sans conscience. S'en rendre compte, c'est se représenter l'acte. Un obstacle au mouvement d'un somnambu le suff it à éveil­ ler sa conscience , le libérant de l'automa­ tisme dont il était l'esclave aveugle. • (La consc ience] est clairvoyance et liberté. • V. Jankélévitch • Ainsi, l...

• Liberté et loi

  Liberté et loi 1. LIBERTE ET LOI NATURELLE Connaître la nature... « On ne commande à la nature qu'en lui obéissant », écrivait Francis Bacon (1561/1626) — l'un des pères de la méthode expérimentale (Novum organum, 1620). Seules l'observation et l'expérience peuvent nous mettre en mesure d'utiliser les lois de la nature à notre profit. Cette phrase se trouve dans le Livre I d'un ouvrage de Francis Bacon (1561-1626) intitulé Novum Organum(1620) ou encore Eléments d'interpréta...

• Liberté (Paul Eluard)

  Liberté (Paul Eluard) Introduction Liberté ou " une seule pensée " (titre original), est un poème écrit en 1942 par le poète Français Paul Eluard. Paul Eluard : Eugène Émile Paul Grindel, dit Paul Éluard, est un poète français né à Saint-Denis en 1895 et mort à Charenton-le-Pont en 1952. En 1916, il choisit le nom de Paul Éluard, hérité de sa grand-mère, Félicie. Il adhère au dadaïsme et devient dans les années 20, l'un des...

• Liberté et déterminisme

  1 / 2 Liberté et déterminisme 0 Déterminisme et conscience 1. Lol et nécessité • Les lois naturelles sont nécessaires et universelles . Le cours nature l des choses est déter miné selon ces lois. Ce détermin isme nie notre liberté : il s'impose sans que nous puiss ions le mod ifier . • L'anima l subit le déterminisme nature l : il n'en prend pas conscience. L'homme fait l'expérience de nécess ités naturelles, et il s'interroge sur sa liber...

• Conscience et liberté

  1 / 2 . ~ 1 · 1 , Conscience et liberté 0 Prise de conscience et expérience de la libert é 1. Du machinal au conscient • Un acte machinal s'accomp lit sans conscience. S'en rendre compte, c'est se représenter l'acte. Un obstacle au mouvement d'un somnambule suffit à éveil­ ler sa conscience, le libérant de l'automa­ tisme dont il était l'esclave aveug le. « [La conscience] est clairvoyance et libe rté. • V. Jank élévitch • Ainsi, l...

• Explication de texte - Friedrich Hegel - Propédeutique philosophique

  EXPLICATION DE TEXTE : FRIEDRICH HEGEL, Propédeutique philosophique Introduction : Thème : Nos choix sont-ils libres où déterminés par une cause ? Les hommes agissent-t-ils librement par des actes où leurs comportements sont-ils nécessairement déterminés par des causes dont ils n’ont pas conscience ? La volonté des hommes est-elle libre ou déterminée par des causes dont ils n’ont pas conscience ? Problématique : Dans la Propédeutique philosophique, Friedr...

• Hegel: La nécessité d'être élevé existe chez les enfants

  La nécessité d'être élevé existe chez les enfants comme le sentiment qui leur est proprede ne pas être satisfaits d'être ce qu'ils sont. C'est la tendance à appartenir au mondedes grandes personnes qu'ils devinent supérieur, le désir de devenir grands. Lapédagogie du jeu traite l'élément puéril comme quelque chose de valable en soi, leprésente aux enfants comme tel, et rabaisse pour eux ce qui est sérieux, et elle-même àune forme puérile peu considérée par les enfants. En les repré...

• Hegel, Esthétique, commentaire

  Hegel L'idée essentielle qu'il nous faut noter est que, même si le talent et le génie de l'artiste comportent un moment naturel, ce moment n'en demande pas moins essentiellement à être formé et éduqué par la pensée, de même qu'il nécessite une réflexion sur le mode de sa production ainsi s qu'un savoir-faire exercé et assuré dans l'exécution. Car l'un des aspects principaux de cette production est malgré tout un travail extérieur, dès lors que l' œu...

• Hegel et Marx

  Hegel et Marx Par leurs idées et l'éclairage qu'ils ont apporté sur les ressorts intimes de la pensée humaine aussi bien que sur le développement de la société, l'économie et la révolution industrielle, ces deux grands philosophes allemands ont marqué l'histoire du monde contemporain. ~ ' humanisme et ses idéaux qui prit form e. pendant la Renaissan ce, proposait un e vision du mond e qui, aux XVII' et XVIII' siècles, devait f...

• Allemagne 1991-1992La facture de l'unification

  Allemagne 1991-1992 La facture de l'unification En Allemagne, l'année 1991-1992 a commencé avec une surprise de taille. A la suite de débats passionnés, le Bundestag, le Parlement, a finalement décidé le 20 juin 1991, à une très courte majorité de dix-huit voix, le choix de Berlin comme futur siège du gouvernement et des institutions. Coût prévisionnel de ce déménagement: au minimum 170 milliards FF. Ce vote fut un véritable choc pour de nombreux Allemands de l'Ouest - et pas seulement à cause d...

• La liberté consiste-t-elle à accepter la nécessité ?

  1 / 2 1. La liberté consiste-t-el6e il accepter la né­ cessité? Par« nécessité», il faut entendre« ce qui ne peut pas ne pas être ». Autrement dit, ce qui ne dépend pas de nous, ce qui s'impose à nous. L'affirmation selon laquelle la liberté consiste à accepter la nécessité se trouve chez les stoïciens, en particulier chez Epictète, dans les Entretiens. L'essentiel des Entretiens est un hommage rendu à la raison. C'est pré...

• Pensez-vous qu'il faut laisser aux artistes une liberté d'expression entière ou qu'un contrôle est nécessaire ?

  Pensez-vous qu'il faut laisser aux artistes une liberté d'expression entière ou qu'un contrôle est nécessaire ? Problématisation et analyse du sujet :Voici un s ujet qui porte sur le domaine de l'art dans son entier et qui autorise donc des références prises dans tous les domaines artistiques.On prendra ici l'art au sens de « beaux arts », c'est-à-dire, non comme une s imple technique mais comme un mode d'expression. En philosophie, l'art se définit par sa finalité esthétique : les artistes crée...

• Kant: Liberté d'expression et Liberté de pensée

• Hegel: Propédeutique philosophique

  ROUAIX Gabin T°C PHILOSOPHIE "Vu les circonstances, je n'avais pas le choix", "Ça a été plus fort que moi" : ces allégations de la vie quotidienne qui visent généralement à nous mettre hors de cause, présentent notre comportement comme passif, non choisit mais subit. Mais est-il possible que nous agissions sans que ce soit notre volonté qui nous détermine à agir comme nous le faisons...

• EMC: Comment la liberté d'expression est-elle exercée au sein de notre démocratie ?

  Présentation EMC Marine DENAIS & Raphaël DAMIENS La liberté d’expression Comment la liberté d'expression est-elle exercée au sein de notre démocratie ? 1

• «J'aime à suivre les règles, écrit quelque part Corneille, mais loin de me rendre leur esclave, je les élargis et resserre selon le besoin qu'en a mon sujet. » Ce que vous savez de ses principales pièces vous paraît-il prouver que Corneille aime, comme il le dit, à suivre les règles ? Ne prend-il pas à chaque occasion des libertés avec elles? Dans quelle mesure ces libertés s'expliquent-elles par sa conception de la tragédie?

  «J'aime à suivre les règles, écrit quelque part Corneille, mais loin de me rendre leur esclave, je les élargis et resserre selon le besoin qu'en a mon sujet. » Ce que vous savez de ses principales pièces vous paraît-il prouver que Corneille aime, comme il le dit, à suivre les règles ? Ne prend-il pas à chaque occasion des libertés avec elles? Dans quelle mesure ces libertés s'expliquent-elles par sa conception de la tragédie? Corneille ne s'est jamais trouvé à l'aise dans le cadre étroit des tro...

• La liberté est elle une juste revendication de l'homme?

• « ... il n'y a poésie qu'autant qu'il y a méditation sur le langage, et à chaque pas réinvention de ce langage. Ce qui implique de briser les cadres fixes du langage, les règles de la grammaire, les lois du discours. C'est bien ce qui a mené les poètes si loin dans le chemin de la liberté, et c'est cette liberté qui me fait m'avancer dans la voie de la rigueur, cette liberté véritable. » Louis Aragon. Vous analyserez et discuterez ces propos en vous appuyant sur des exemples précis.

• Chapitre 4 : La liberté « La liberté comme fait démontrable et la politique coïncident et son relatives l’une à l’autre comme deux côtés d’une même chose.

• «j'aime à suivre les règles, écrit quelque part Corneille, mais loin de me rendre leur esclave, je les élargis et resserre selon le besoin qu'en a mon sujet. » Ce que vous savez de ses principales pièces vous paraît-il prouver que Corneille aime, comme il le dit, à suivre les règles ? Ne prend-il pas à chaque occasion des libertés avec elles? Dans quelle mesure ces libertés s'expliquent-elles par sa conception de la tragédie ?

  «J'aime à suivre les règles, écrit quelque part Corneille, mais loin de me rendre leur esclave, je les élargis etresserre selon le besoin qu'en a mon sujet. » Ce que vous savez de ses principales pièces vous paraît-il prouver queCorneille aime, comme il le dit, à suivre les règles ? Ne prend-il pas à chaque occasion des libertés avec elles? Dansquelle mesure ces libertés s'expliquent-elles par sa conception de la tragédie? Corneille ne s'est jamais trouvé à l'aise dans le cadre étroit des...

• Faut-il fixer des limites à la liberté d’expression ?

  Faut-il fixer des limites à la liberté d’expression ? Dans certains pays, les citoyens bénéficient de droits et de libertés dont ils peuvent jouir pleinement et à tout moment. La liberté d’expression par exemple, est une de ces libertés ou de ces droits dont chaque individu peut profiter lorsqu’il l’entend. Bien sûr, elles doivent être garanties et encadrées par des textes officiels. Dans le monde, les Etats Unis ont été les premiers à proclamer la liberté d’ex...

• Obéir, est ce renoncer à sa liberté ?

  “ Obéir, est-ce renoncer à sa liberté ?” De nos jours, nous sommes amenés à obéir à de nombreuses règles permettant à la fois le bon fonctionnement de la société mais aussi un bon fonctionnement personnel qui peut être à la fois physique et moral. Que ce soit dans le domaine professionnel ou personnel, ces règles peuvent avoir un impact négatif ou positif plus ou moins important sur notre liberté. En...

• Le libre arbitre de l’homme, autrement dit sa conscience n’est-elle finalement pas une illusion de liberté ?

  Vergnault Matéo T ale A Philosophie « Connais-toi toi-même. » nous disait Socrate (philosophe grec du V ème siècle avant Jésus Christ). A travers cette phrase, Socrate invite chaque individu à se connaitre et se libérer simplement en utilisant sa raison intérieure, autrement dit en utilisant sa conscience. En effet, la conscience étant une faculté de connaissance, peut-être nous permet-elle de nous différencier des autres, et d’agir selon nos choix. Si c’est effectivement le c...

• Liberté et égalité sont-elles compatibles dans la vie civile ?

  Nous ne sommes libres que parce que nous sommes égauxLa devise «Liberté, Égalité, Fraternité» n'est pas qu'un slogan républicain. C'est l'expression de l'indissociabilité des trois notions, car je ne peux être librequ'avec les autres. Ma liberté s'arrête où commence celle d'autrui, parce que celle d'autrui s'arrête où commence la mienne. Ou mieux encore, ma libertécommence avec celle de l'autre. Il ne faut pas confondre égalité et identitéUne stricte identité entre les hommes serait incompatible...

• Liberté et autorité sont-elles compatibles ?

  La prérogative la plus précieuse de l'homme c'est la liberté : il faut donc rechercher à quelles conditions sontcompatibles une autorité publique et une liberté également bien conçues. a) La liberté sur le plan social et politique La liberté attachée à la nature humaine est un attribut métaphysique inaliénable en tant que tel. Toutefois en raisonde la qualité sociale de l'homme elle ne peut manquer d'avoir des conditions d'exercice d'ordre politique. Un État quise respecte doit garanti...

• Hobbes: citoyen et liberté

  Philo : explication de texte «Hunger Games» est une tétralogie cinématographique de science-fiction américaine réalisée par Gary Ross. Cette tétralogie raconte l’histoire d’une mise en place d’un nouveau gouvernement en Amérique, le Capitole, qui est formé de treize districts sévèrement contrôlés. Chaque années, dans chaque districts, un garçon est une fille (âgés de 12 à 18 ans) sont tirés au sort et n’ont donc pas le choix de participer à un jeu téléviser : « Les Hungers Games » où ils...

• FRIEDRICH HEGEL : ESTHETIQUE (Résumé & Analyse)

  Une œuvre, une analyse LE BEAU, EFFET DE LA NATURE OU DE L'ART ? Dans l'Esthétique, Hegel a le projet de revaloriser la production artistique. Ce n'est pas une simple imitation de la nature,toujours imparfaite. Au contraire, étant une manifestation de l'esprit humain, l'art est supérieur à la nature. Introduction à L'esthétique 1 LA VÉRITÉ DU SENSIBLE Pour Hegel, l'Esprit Absolu correspond à la prise de conscience de l'existence de l'Idée, ou Raison, à l'œuvre dans le monde.L'Esprit prend consc...

• La liberté comme structure politique

  La liberté comme structure politique On ânonne depuis Aristote que ἄ νθρωπος φύσει πολιτικὸν ζῷον , anthrôpos phusei politikon zôon , que l’humain est par nature un animal politique , sur quoi en effet presque deux mille ans après le Philosophe on put ajouter le contrat social de la liberté moderne, apparemment opposé, comme le dit la théorie politique, au droit naturel d’Aristote censément repris par Thomas d’Aq...

• Hegel: La beauté artistique est-elle supérieure à la beauté naturelle ?

  PRESENTATION de "ESTHETIQUE" DE HEGEL Publiées à titre posthume en 1832, les Leçons d'esthétique reprennent les cours professés par Hegel (1770-1831) àl'université de Berlin de 1818 à 1829. Dans cette introduction, l'auteur défend le projet d'une philosophie de l'art : «mode de manifestation particulier de l'esprit » (I, I, 2), l'art doit faire l'objet d'une étude rationnelle, seule à mêmed'en ressaisir la signification. Depuis le milieu du siècle, l'esthétique suscite de nombreux débats p...

• FRIEDRICH HEGEL : LA RAISON DANS L'HISTOIRE (Résumé & Analyse)

  Le grand Homme, celui que dans La Raison dans l'Histoire Hegel nomme « l'individu historique », a connu l'expériencede la Révélation : l'Esprit du Temps s'est manifesté à lui. L'Histoire aussi a ses Mystiques.C'est dire qu'il a compris la nécessité politique de son époque et les possibilités historiques ouvertes par le présent.Ses ambitions personnelles entrent alors en correspondance avec l'attente du moment :« Leur oeuvre est donc ce que visait la véritable volonté des autres ; c'est pourquoi...

• ?Romero Ashley Explication de texte de Hegel Propédeutique philosophique

  Romero Ashley Explication de texte de Hegel Propédeutique philosophique (19ème siècle) Dans ce texte, extrait de la Propédeutique philosophique , Hegel s’intéresse au pouvoir de la volonté dans l’action humaine autrement dit, est-ce que la volonté a tous les pouvoirs ou est-ce qu’elle peut être déterminé. Ce texte met en lumière un paradoxe : l’opinion commune défend en effet l’idée que notre volonté peut...

• LA LIBERTÉ DE L'ESPRIT A-T-ELLE POUR CONDITION LE LOISIR OU LE TRAVAIL ?

  Pour l'opinion, la question paraît relever de l'humour le plus noir, et la réponse aller de soi: il semble évident qu'on aplus de liberté dans le loisir (ou l'on fait ce que l'on veut — ou croit vouloir?) que dans le travail, en général perçucomme contraignant et, en ce sens, contraire à la liberté.Mais il s'agit ici de la liberté de l'esprit — et de se demander si celle-ci est conditionnée par le fait que l'hommetravaille ou par son loisir, autrement dit si elle résulte de l'un ou de l'autre.De...

• LE MONDE MODERNE ET LA LIBERTÉ DE L'ESPRIT: Pensez-vous, comme Valéry, que la vie moderne «a pour conséquence (... ) une diminution réelle de la véritable liberté de l'esprit »?

• La violence porte-t-elle atteinte à la liberté ?

  Introduction : La violence porte atteinte à la personne sur un plan physique et sur un plan moral. Par rapport au corps, la violenceaffecte la liberté en tant qu'elle affecte la liberté de se mouvoir. Par rapport au moral, la violence réduit la personneà l'impuissance. Mais la liberté n'est pas simplement la capacité à se mouvoir sans contrainte, dans un sens plus fort, elle est unepropriété essentielle de l'homme. La liberté est la capacité qu'a l'homme de donner un sens à sa vie, de se choisir...

• Liberté, égalité, fraternité:y a-t-il un lien nécessaire entre ces trois exigences?

  Liberté, égalité, fraternité: y a-t-il un lien nécessaire entre ces trois exigences? Introduction La devise de la République française paraît assez spontanément incontestable et admirable. Est-ce seulement parce que nous avons l'habitude de la lire à l'entrée des mairies? Les exigences qu'elle énonce sont-elles au contraire nécessairement liées de façon à constituer un projet cohérent? 1. C'est la liberté qui détermine l'égalité - Il s'agit du concept...

• Hegel: Les choses de la nature…

• Liberté

• La liberté

• Texte de Hegel: Les choses de la nature n'existent qu'immédiatement et d'une seule façon, tandis que l'homme, parce qu'il est esprit, a une double existence... ?

  Demande d'échange de corrigé de Hebert jeremie ( [email protected] ). Sujet déposé : Texte de Hegel: Les choses de la nature n'existent qu'immédiatement et d'une seule façon, tandis que l'homme, parce qu'il est esprit, aune double existence «Les choses de la nature n'existent qu'immédiatement et d'une seule façon, tandis que l'homme, parce qu'il est esprit, a une doubleexistence; il existe d'une part au même titre que les choses de la nature, mais d'autre part il existe aussi pour so...