13139 résultats pour "la mort entre neant et sens de la vie"
-
Mariano Azuela (1873-1952) Romancier mexicain né à Lagos.
Mariano Azuela 1873-1952 Romancier mexicain né à Lagos. Ceux d'en bas (1916), dont les scènes sont inspirées de la révolution mexicaine, est son œ uvre maîtresse. Autres romans : Marie-Louise (1907) ; les Déchus (1908) ; Mauvaise herbe (1909) ; la Mauvaise Heure (1923) ; le Camarade Pantoya ;les Tribulations d'une famille décente, Régina Landa . La plupart ont été traduits en diverses langues.
-
Quels sont les enjeux de la dernière partie du Guépard ?
Quels sont les enjeux de la dernière partie du Guépard ? Le Guépard : roman de Lampedusa qui a pour personnage principal Fabrizio Corbera, prince de Salina, personnage qui appartient à la noblesse.NB : roman écrit entre 1954 et 1956 (Italie d'après-guerre, pays dévasté économiquement, inflation, chômage, fin du fascisme…). Le Guépard : roman qui évoque la fin d'un monde, celui de l'aristocratie, celui du prince, et le début d'un nouveau en Sicile (décadence de la noblesse, développement d...
-
Louis Pasteur, Conférence aux soirées scientifiques de la Sorbonne (1864), « Contre la théorie de la génération spontanée ».
Il n'y a qu'une chose qui ne puisse pas rentrer facilement, ce sont les poussières en suspension dans l'air et la preuve quec'est bien cela, c'est que si j'agite vivement le vase deux ou trois fois, dans deux ou trois jours, il renferme des animalculeset des moisissures. Pourquoi ? Parce que la rentrée de l'air a eu lieu brusquement et a entraîné avec lui des poussières.Et, par conséquent, Messieurs, moi aussi, pourrais-je dire en vous montrant ce liquide, j'ai pris dans l'immensité de lacréatio...
-
SVT: La relation entre phénotypes et protéines
Devoir maison n°1 : La relation entre phénotypes et protéines Une maladie génétique : Le Xeroderma pigmentosum A partir des informations tirées des documents 1 à 4, présentez les divers niveaux de phénotypes de cette maladie et expliquez ensuite le lien logique entre eux. Votre travail devra comporter une introduction, un plan structuré avec des paragraphes présentant des titres soulignés et numérotés ainsi qu´une conclusion. Document 1 – Présentation de la maladie :...
-
LE TOURISME
LE TOURISME ■Statistiquement, est touristique un déplacement de plus d'une journée et de moins de quatre mois, effectué dans un but d'agré ment, de santé, d'affaires, scolaire, linguistique ou religieux. ■ Cette mobilité perçue comme plaisante -l'agrément est le but dans plus des deux tiers des cas -enrichissante pour le tou riste comme pour le pays visité, soulève parfois des difficultés. Certains États se ferment aux étrangers et au tourisme, tandis...
- Edgar MORIN, Le Cinéma ou l'Homme imaginaire, 1956. « Photo-souvenir » ? Qu'entend signifier E. MORIN par ces « deux termes accolés » ?
- Francs (histoire- collège)
- L'épicurisme (résumé court de sa pensée)
-
-
Hegel (1770-1831): LA RELIGION
___ H�g�_I_ (1 �70-183 1) LA RELIGION A lors que l'art représentait la vérité de manière intuitive, la religion la représente de manière préconceptuelle, dans ce que Hegel appelle la «représentation», qui est une conceptualité encore imagée el baignée de sentiment, accessible à la conscience populaire. La religion relie les hommes à Dieu, et par là aussi les relie entre eux. 1. Religion et vérité A. La l"eprésentation■ La religion e...
-
Kabir1440-1518Dans l'abondant lyrisme religieux que l'Inde a produit, plus spécialement entre le VIIe et leXVIe siècle, l'Occident s'est plu à mettre à part le cas de Kabir, surtout depuis lestraductions, enjolivées, que Tagore a données en anglais.
Kabir 1440-1518 Dans l'abondant lyrisme religieux que l'Inde a produit, plus spécialement entre le VII eet le XVI esiècle, l'Occident s'est plu à mettre à part le cas de Kabir, surtout depuis les traductions, enjolivées, que Tagore a données en anglais. Il serait vain de chercher à savoir s'il est vraiment le plus grand parmi tant d'autres ; il n'est certes pas le poète le plus habile ou le plus harmonieux ; il n'est sans doute pas le plus pathétique. Mais on peut le considérer comme le représ...
-
Gustave COURBET:OPHÉLIE, LA FIANCÉE DE LA MORT.
Gustave COURBET OPHÉLIE, LA FIANCÉE DE LA MORT Œuvre de jeunesse de Courbet, qui allait s'imposer et faire scandale par ses sujets réalistes, cette toile évoque un personnage qu'on retrouvera plus tard dans les tableaux d'Odilon Redon. Courbet, né en Franche-Comté, dans le villa ge d'Ornans, que nombre de ses tableaux ont rendu célèbre, arrive à Paris à l'automne 1839. Il écrit à son père qu'il mène une exis tence« aussi tranq...
-
sujet bac - Spécialité Humanités
1 ère technologique - DEVOIR TYPE BAC Objet d’étude : CONVAINCRE, PERSUADER, DELIBERER CORPUS : l’intégralité du corpus figure dans le manuel « Expression 2 nde -1 ère » - MAGNARD 1. Claude LEVY-STRAUSS, Tristes Tropiques (1955) de « Dans la savane obscure… » à « de la tendresse humaine. » 2. Photographie : la sieste 3. Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie (1788) de « Tout leur étude était de se complaire et de s’entraider.. » à « plein d...
- Le refus d'attribuer des droits aux animaux et la question de la personne (extrait des Droits de l'animal de G.Chapouthier)
- Définition du terme: CORROBORER, verbe transitif.
-
Explication d’un texte de Sartre, extrait de l’Etre et le Néant, sur la liberté
Dans cet extrait tiré de L'Etre et le Néant, l'oeuvre philosophique fondamentale de Jean-Paul Sartre, le philosophe et écrivain nous invite à nous questionner sur la liberté. Couramment définie comme la capacité d'agir, de penser et de s'exprimer selon ses propres choix, elle pose cependant un problème qui fait débat dans les courants philosophiques : la liberté de l'homme est-elle réelle ou bien n'est-ce qu'une illusion de la conscience ? L'homme est-il libre d'agir par lui-même ou est-...
- L'esclavage
-
-
les points communs entre le droit mésopotamien et le droit hébreux
Voici les points communs entre le droit mésopotamien et le droit hébreux . 1-Légitimité religieuse 2- Pas de distinction entre hommes libres et esclaves 3- Les femmes avaient certains droits qu’elles vont perdre dans les civilisations ultérieures. Donc les choses n’évoluent pas dans un sens unique . 4- Empereurs qui détiennent le pouvoir absolu, on retrouve aucune distinction entre la propriété du droit et propriété publique . (= Tout appartient au roi) 5- Ce sont...
-
L'HindouismeL'Hindouisme est l'une des religions les plus anciennes, né vers l'an2000 av.
L'Hindouisme L'Hindouisme est l'une des religions les plus anciennes, né vers l'an 2000 av. J.-C. en Inde. Il repose sur les Veda et les épopées, les textes sacrés qui racontent les origines du monde, la vie des dieux et enseignent les rites et les prières. Les “ Veda ” furent composés à partir de 1800 av. J.-C., et les épopées à partir de 700 av. J.-C. Tout ces textes furent commentés par les membres de la première des castes hindoues : les Brahmanes. Ces commentaires portent les noms d'Upanish...
-
Socialisme, communisme et syndicalisme en Allemagne entre 1875 et la Seconde Guerre mondiale.
Thème 2 :Idéologies et opinions en Europe de la fin du XIX siècle à nos jours Chapitre 2 :Socialisme et mouvement ouvrier en Allemagne depuis 1875 Sujet :Socialisme,communisme et syndicalisme en Allemagne entre 1875 et la Seconde Guerre mondiale. Au XIX siècle,L'Europe s'industrialise et les ouvriers sont de plus en plus nombreux.C'est dans ce contexte qu'apparaissent les courants socialistes qui cherchent à transformer la société dans le sens d'une grande égalité (le socialisme...
- Charlemagne
- Balzac
-
La Reine morte (1942) d'HENRY DE MONTHERLANT
DRAME La Reine morte (1942) HENRY DE MONTHERLANT (1896-1972) L'auteur Henry de Montherlant est né à Paris d'une famille aristo crate. Il manifeste une vocation littéraire précoce, cultive les valeurs héroïques et se montre attiré par le sport et la tauro machie. Après la première guerre mondiale, il voyage au Sud de l ' Euro pe et en Afrique du Nord. Entre 1936 et 1939, il publi e le cycle romanesque des Jeunes Filles dont le héros Costals,...
-
Georges Gusdorf, Pourquoi des professeurs ? (1963).
1 / 2 ACADÉMIE D'AIX-MARSEILLE Aux yeux du petit enfant, ses parents sont des dieux tutélaires, tout puissants, omniscients, dont il faut essayer de capter la bienveillance par · des moyens appropriés. Mais un moment vient où cette vénération aveugle cède la place à une attitude où la critique et la perspicacité interviennent peu à peu pour discréditer les idoles de naguè:e. Les parents ne sont pas infaillibles; il leur arrive de mentir ou de tricher da...
- Définition: AGITATION, substantif féminin.
-
-
Fin de partie et le théâtre de labsurde
Fin de partie et le théâtre de P absurde L'expression de « théâtre de l'absurde,, apparaît juste après la Seconde Guerre mondiale. Très vite, elle sert à désigner les œuvres de dramaturges, pourtant très différents les uns des autres, comme Ionesco 1 , Adamov 2 ou, précisément, Beckett. Philosophiquement, l'absurde n'est pas synonyme d'irrationa lité ou d'illogisme. Ce n'est pas le non-sens, c'est l'absence de sens, qui pousse à s'interroger sur ce que vivr...
- Flaubert, Bouvard et Pécuchet (1881) Chapitre 1. Comme il faisait une chaleur...
- Choderlos de LACLOS Les Liaisons dangereuses Lecture analytique : Lettre 125 De « la voilà donc vaincue » à « exclusivement à tout autre »
- le foetus
- Personnages : Madame Pernelle : mère d’Orgon.
- ARISTOTE
- psychose
-
Sam Braun, les épisodes de sa vie Personne ne m’aurait cru, alors je me suis tu
Personne ne m’aurait cru, alors je me suis tu L’œuvre est intitulée Personne ne m’aurait cru, alors je me suis tu. Elle a été publiée pour la première fois en 2008. L’œuvre est un entretien entre Stéphane Guinoiseau et Sam Braun qui permet à Sam Braun de témoigner sur la Seconde Guerre Mondiale et de son vécu entre ses 16 et 18 ans. C’est donc une autobiographie sous forme de témoignage. Sam Braun est né le 25 août 1927 à Paris. Il a passé son enfance à Clermont-Ferrand. Dans cette œuvre, S...
-
-
Ces badineries ne sont telles qu'en apparence, car, dans le fond, elles portent un sens très solide (La Fontaine). qu'en pensez-vous ?
« Ces badineries ne sont telles qu'en apparence, car, dans le fond, elles portent un sens très solide. » (LAFONTAINE.) La Fontaine avait la plus grande estime pour la fable : C'est proprement un charme... (Livre VII à Mme deMontespan). On peut croire que ce n'est pas le principal but qu'Esope se propose qui l'a attiré davantage : J'ytombe au moins mal que je puis (V, 1). Mais voulant faire partager son enthousiasme aux autres, il insiste surtoutsur l'utilité de son ouvrag...
-
Aide LE COMMENTAIRE ÉCRIT bac
LE COMMENTAIRE ÉCRIT Quel est le but, l’objectif d’un commentaire littéraire ? - dire quel est le SENS d’un texte - dire quels sont les ÉMOTIONS qu’il provoque en nous, lecteur ou spectateur (lorsque c’est du théâtre) - et COMMENT l’auteur fait pour provoquer cette émotion (les procédés littéraires, les figures de style, l’utilisation du vocabulaire, l’utilisation des temps...) Choisir le commentaire ? ● Si vous choisissez le commentaire, c’est que vous comprenez le SENS GLOBAL du text...
-
Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux, La Vie de Marianne, début du roman.
Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux, La Vie de Marianne , début du roman . [Nous sommes au début du roman.] Avant que de donner cette histoire au public, il faut lui apprendre comment je l'ai trouvée. Il y a six mois que j'achetai une maison de campagne à quelques lieues de Rennes, qui, depuis trente ans, a passé successivement entre les mains de cinq ou six personnes. J'ai voulu faire changer quelque chose à la disposition du premier appartement, et dans une armoire pratiquée dans l'enfonce...
-
En quoi l'histoire représente-t-elle à la fois un savoir indispensable et une science impossible?
En quoi l'histoire représente-t-ell e à la fo is un s avo ir indispensable et une science impossible? Réflexi�Z préalable Les adjectifs proposés dans l'énoncé (indispensable, impossible) suggèrent un déséquilibre entre le savoir et la science: le premier indique une nécessité, le second un échec au moins relatif. C'est pourquoi il paraît plus habile, au lieu de traiter les deux aspects de l'histoire dans l'ordre auquel semble inviter le sujet, de les i...
-
« Dans Du Contrat social, Rousseau écrit : L'homme est né libre, et partout il est dans les fers'. Qu'en pensez-vous? » ?
Corrigé envoyé par : Nom Jexou E-mail : [email protected] Introduction du sujet : « Dans Du Contrat social, Rousseau écrit : ‘L'homme est né libre, et partout il est dans les fers'. Qu'en pensez-vous? » On conçoit couramment la différence entre l'animal et l'homme par le fait que ce dernier est libre, qu'il n'est pas limité parl'instinct. En ce sens l'homme naît libre. Mais n'est-ce pas une vaine définition comme nous le rappelle Rousseau au début duContrat social :...
-
Ronsard a écrit en 1550 que « la mort guide nos pas » (odes II, 12). Pensez-vous que les poètes doivent en faire un sujet essentiel de leurs textes ?
Ronsard a écrit en 1550 que « la mort guide nos pas » (odes II, 12). Pensez-vous que les poètes doivent en faire un sujet essentiel de leurs textes ? Analyse du sujet et problématisation : Ronsard écrit que « la mort guide nos pas » dans une ode de 1550 proposant une réflexion sur la brièveté de la vie et plus particulièrement de la jeunesse. Par cette expression on peut entendre que la mort est conçue comme la finalité, comme le but ultime de toute vie. Cette expression peut-être vécue com...
-
Marie Desmares, dite la Champmeslé
Marie Des mares, dite la C hampmeslé1642-1698 Lorsque deux ou trois siècles ont passé sur la gloire d'un acteur, il ne nous reste que des doutes, à nous, quant au talent tant vanté, ou bien la commoditéd'y croire de confiance. Même les réputations de beauté, qui sont pourtant contingentes et trompeuses, se vérifient plus aisément : il y a toujours desportraits ! La Champmeslé fut-elle une grande tragédienne ? On peut au moins répondre que les témoignages favorables sont plus convaincants...
-
Robert Clive1725-1774Le baron Robert Clive est né à Styche dans le Centre du Shropshire.
Robert Clive 1725-1774 Le baron Robert Clive est né à Styche dans le Centre du Shropshire. Son père était un petit propriétaire terrien et un homme de loi et le jeune Clive, qui avait toujours préféré à l'étude, devint à l'âge de dix-huit ans commis aux écritures à la East India Company à Madras. Tout d'abord, il eut quelque peine à s'adapter moralement et physiquement au climat, mais les circonstances devaient bientôt mettre ses qualités en valeur et décider de son avenir. Au début du XVIIIe s...
-
-
Seul des dieux la mort naime point les présents
Movos 8Ecâ,v yàp 8ci11C1TOS OÙ 8cdpca,v Èp~ Seul des dieus la mort n'aime point les présents Ce vers, extrait de la Niobé d'Eschyle (fr. 161, 1 R.) souligne l'inexo rabilité de la mort: ce passage était particulièrement célèbre dans I "Antiquité, et i 1 fut souvent repris ( cf. notamment Porphyre, Quaestiones Homericae, 9, 158 et Stobée, 4, 51, 1 : pour un cadre plus complet sur la question, cf. S. Radt, Tragicorum Graecorum Fragmenta....
-
Parler n'est-il pas toujours en un sens donner sa parole ?
Parler signifie simplement utiliser le langage dans une situation donnée : cela suppose donc presque nécessairement un interlocuteur(lorsqu'on parle seul on fait en somme comme si il y avait quelqu'un). Parler consiste donc à échanger des paroles avec un autre.Demandez-vous donc en quel sens on pourrait décrire cet échange comme un don réciproque de paroles . Cependant " donner sa parole " a bien sûr en français un tout autre sens : donner sa parole c'est promettre. Demandez-vous don...
-
Le Curé et le Mort - Eléments pour une lecture analytique (sans intro ni conclusion)
Lecture linéaire Des vers 1 à 14, nous avons le premier mouvement soit la présentation des situations et des personnages. Cette fable s’ouvre par une première phrase de 4 vers, qui présente la situation initiale. Cette phrase est construite autour d’un parallélisme de construction où les vers 1 et 2, présentant le mort, possèdent la même structure que les vers 3 et 4, présentant le Curé. Ce parallélisme de construction met donc en avant une opposition entre les p...
-
Les saintsAprès une vie terrestre qu'ils ont consacrée à servir dieu, les saintsnous sont donnés comme exemples et nous accordent leur protection.
Les saints Après une vie terrestre qu’ils ont consacrée à servir dieu, les saints nous sont donnés comme exemples et nous accordent leur protection. Notre espace et notre temps sont remplis de saints. De Saint-Pétersbourg à Saint-Jacques-de-Compostelle, notre Europe est constellée de villes et de villages qui portent le nom de saints ou de saintes. Sans plus y prendre garde, nous les côtoyons quotidiennement : les Parisiens vont de Saint-Denis au boulevard Saint-Germain, ou à la montagne Sainte-...
-
Merleau-Ponty (1908-1961 ): MON CORPS
MON coRPs -,-Z y a une grande différence entre un comportement délibéré _J_ et un comportement machinal: l'un, conscient, est issu de l'esprit, l'autre, réflexe, est issu du co,ps. Comment savoir si mon corps est tout-puissant et décide de tout à ma place ? C'est lorsque mon c01ps est fatigué que je décide de ne plus prêter attention à mon tra vail. Il n'y a en fait pas à opposer psychologi,que et physiologi,que : l'ori...
-
Socrate et la mort.
4) Socrate et la mort. La toute fin du dialogue, où Socrate s’entretient avec les juges qui l’ont acquitté (40a-41c), contient une doctrine sur la mort. L’analyse de Socrate paraît assez simple à comprendre. De deux choses l’une : ou bien dans l’état de mort, la conscience disparaît et dans ce cas, dit Socrate, l’ensemble du temps (chronologique) passe comme une seule nuit (psychologique) – on serait même tenté de dire un seul instant (en quelque sorte, tout se passe ici comme pour le malh...
-
Jean Cauvin dit Calvin(1509-1564)Né à Noyon en Picardie, département français.
Jean Cauvin dit Calvin (1509-1564) Né à Noyon en Picardie, département français. Calvin est un humaniste calme et tolérant. Catholique d'origine, il se convertit à la Réforme en 1533. Son livre L’Institution chrétienne est un exposé de la foi protestante. Les calvinistes sont 40 millions dans le monde, 600 000 en France, 2,5 millions en Suisse, en Afrique du sud, États-Unis, Canada.
-
Vie de Descartes
Sa vie: Enfance René Descartes est né en 1596 à la Haye-en-Touraine , petite ville d'Indre-et-Loire dans la région Centre. Pour lui rendre hommage, celle-ci fut plus tard rebaptisé Descartes. Son père était membre du Parlement de Bretagne. Près d'un an plus tard, sa mère est décédée des suites d'un accouchement. Soutenu par son père, sa grand-mère et sa nourrice, il manifeste très tôt une forte soif de connaissances. Il n'a jamais cessé de poser des questions et a été surnommé « mon petit ph...
-
-
Bernard Le Bovier de Fontenelle1657-1757On le dirait installé du côté de la mort.
Bernard Le Bovier de Fontenelle 1657-1757 On le dirait installé du côté de la mort. L' œ uvre de sa jeunesse : les Dialogues des Morts . L' œ uvre de son âge mûr : les Éloges funèbres qu'il prononce en sa qualité de secrétaire perpétuel de l'Académie des Sciences. Enfin, comme s'il appartenait déjà à son royaume, la mort semble l'oublier, pour se souvenir enfin de lui le 9 janvier 1757, un mois avant le terme de sa centième année. Ce qui nous fait croire que Fontenelle est installé dans la mor...
-
Kurt Waldheim (né en 1918)
Kurt Waldheim né en 1918 Né à Wörden, il fait ses études universitaires à Vienne. Docteur en droit, il entre en 1945 dans la carrière diplomatique. En poste à Paris (1948-1951), il est ensuite chef du personnel au ministère des Affaires étrangères à Vienne (1951-1955). Observateur permanent aux Nations unies depuis 1955, il est ministre plénipotentiaire et envoyé spécial de 1956 à 1958, puis ambassadeur au Canada (1959-1960). Revenu à Vienne, il est chef de la section politique “ Ouest ” au mini...