150 résultats pour "réflexion"

• « La poésie est un miroir brouillé de notre société et chaque poète souffle sur ce miroir » (Aragon). Discutez cette réflexion en vous demandant ce que peuvent être les différents rôles et fonctions de la poésie.

  « La poésie est un miroir brouillé de notre société et chaque poète souffle sur ce miroir » (Aragon). Discutez cette réflexion en vous demandant ce que peuvent être les différents rôles et fonctions de la poésie.

• Méthodologie du sujet de réflexion

  Méthodologie du sujet de réflexion I. Définitions : qu’est-ce qu’argumenter ? Au collège, les élèves sont désormais formé.e.s à développer un esprit critique pour devenir des citoyen.ne.s responsables : trop de gens ont des idées préconçues, ce qui est à chasser, à éviter. L’écrit de réflexion est une initiation à la dissertation (littéraire, historique, philosophique). Argumenter : développer un raisonnement pour défendre une idée, afin de combattre les préjugés et de convaincre un interl...

• « Ce qui m'intéresse quand je lis les vraies autobiographies, c'est de me dire « Ah bien c'est comme ça qu'il voulait qu'on le voie ». Cette réflexion de Nathalie Sarraute correspond elle à votre lecture des autobiographies.

  « Ce qui m'intéresse quand je lis les vraies autobiographies, c'est de me dire « Ah bien c'est comme ça qu'il voulait qu'on le voie ». Cette réflexion de Nathalie Sarraute correspond elle à votre lecture des autobiographies .

• Commentez, en vous appuyant sur le texte des « Pensées », cette réflexion de Chateaubriand : « Les sentiments de Pascal sont remarquables surtout par la profondeur de leur tristesse et par je ne sais quelle immensité. »

  INTRODUCTION Les philosophes du xviiie siècle réagirent parfois violemment contre Pascal. Voltaire réfuta ses thèses, et le présenta comme un ennemi du bonheur humain.On ne songe plus guère aujourd'hui à lui adresser ce reproche : depuis le Romantisme, les lecteurs apprécient davantage le pessimisme des P ensées, etbeaucoup pourraient prendre à leur compte cette remarque de Chateaubriand dans le Génie du Christianisme : « Les sentiments de Pascal sontremarquables surtout par la profon...

• « Fidèle à Horace et sa conception utilitaire de l'art, Rabelais s'est cette fois clairement fixé pour but, tout en nous faisant rire et en riant lui-même de concert avec nous, de nous instruire et de nous éduquer ». Pensez-vous que cette réflexion puisse s'appliquer au Gargantua ?

• Sous les moqueries légères, on trouve des idées profondes, sous les ruines visibles on trouve des bâtisses inaperçues. Commenter cette réflexion en vous appuyant sur des exemples précis du 18e siècle ?

  INTRODUCTION Symbole de la grâce et de l'esprit, le xviiie siècle est également considéré comme celui de la critique et dudénigrement. L'impression première mais superficielle qu'on en a est en effet celle d'une élégante et mordanteépigramme. Pourtant les moqueries légères ou acerbes de ces hommes d'esprit qu'étaient les philosophes, leurpolitique de destruction, leur acharnement à combattre tant d'idées et de principes établis, ne furent pas desdémarches seulement br...

• Dans la préface à l'Emile, J.J Rousseau écrivait : « la littérature et le savoir de notre siècle tendent beaucoup plus à détruire qu'à édifier" Cette réflexion vous paraît-elle s'appliquer aux textes du XVIIIe que vous connaissez ?

  Dans la préface à l' Emile , J.J Rousseau écrivait : « la littérature et le savoir de notre siècle tendent beaucoup plus à détruire qu'à édifier" Cette réflexion vous paraît-elle s'appliquer aux textes du XVIIIe que vous connaissez ? XVIIIe siècle => combats et actions des philosophes des Lumières. I- Une manière d’écrire La littérature s’engage dans les grandes causes. Voltaire : « Un livre n’est excusable qu’autant qu’il apprend quelque chose ». A- Plaire et distraire son lectorat « Il o...

• Un critique a écrit : « le conte voltairien a cette particularité remarquable que la fantaisie et la vérité intimement mêlées l'une à l'autre s'y renforcent mutuellement ». Vous expliquerez et commenterez cette phrase en fondant cette réflexion sur les contes philosophiques étudiés de Voltaire (Zadig, Candide et l'Ingénu).

  Un critique a écrit : « le conte voltairien a cette particularité remarquable que la fantaisie et la vérité intimement mêlées l'une à l'autre s'y renforcent mutuellement ». Vous expliquerez et commenterez cette phrase en fondant cette réflexion sur les contes philosophiques étudiés de Voltaire ( Zadig, Candide et l'Ingénu ).

• La Fontaine conclue « le lion amoureux » (fables IV.1) par ces mots : « Si la vérité vous offense, la Fable au moins se peut souffrir ». Qu'en pensez-vous ? Vous répondrez à cette question en fondant votre réflexion sur les textes du corpus et les autres formes argumentatives que vous connaissez (essai, dialogue, conte philosophique, utopie).

  La Fontaine conclue « le lion amoureux » (fables IV.1) par ces mots : « Si la vérité vous offense, la Fable au moins se peut souffrir ». Qu'en pensez -vous ? Vous répondrez à cette question en fondant votre réflexion sur les textes du corpus et les autres formes argumentatives que vous connaissez (essai, dialogue, conte philosophique, utopie) .

• Le recours à l'allégorie animale ne permet-il pas alors d'énoncer des vérités tout en poussant à la réflexion ? La mise en scène du monde animal ne conduit-elle pas l'homme à dépasser les apparences tout en le divertissant et en dissimulant des vérités afin d'échapper à la censure ?

  Définition : L’apologue est un type de narration à visée morale, philosophique ou didactique. Il s’agit d’une invention qui remonte à l’Antiquité. Son genre désigne aussi bien les fables que les contes philosophiques, l’utopie ou la parabole (etc.). L’apologue représente un outil assez puissant pour révéler des vérités et montrer le monde tel qu’il est. De la sorte, les écrivains le considèrent au cours des siècles comme un instruments privilégié qui permet d’accompagner le texte d’une morale e...

• Un critique écrit au sujet des Confessions : « On y voit, plus que l'autoportrait d'un homme tourmenté, le récit rétrospectif d'une destinée malheureuse, tracé par un écrivain pathétique à force de crier son excellent naturel, malade de ses contradictions, avide de s'attirer la sympathie du lecteur ». Commentez cette réflexion d'après votre lecture des quatre premiers livres des Confessions de Rousseau ?

• « Condamnés à expliquer le mystère de la vie, les hommes ont inventé le théâtre ». Louis Jouvet Commentez et discutez cette réflexion sur la fonction du théâtre. Les oeuvres dramatiques que vous avez lues ou étudiées vous ont-elles permis d'expliquer le mystère de la vie, du moins certains problèmes essentiels ?

  « Condamnés à expliquer le mystère de la vie, les hommes ont inventé le théâtre ». Louis Jouvet Commentez et discutez cette réflexion sur la fonction du théâtre. Les oeuvres dramatiques que vous avez lues ou étudiées vous ont-elles permis d'expliquer le mystère de la vie, du moins certains problèmes essentiels ? En quoi le théâtre explique-t-il la vie ? Est-ce la 1 efonction du théâtre ? Comment le théâtre peut-il aborder des questions, des thèmes de la vie ? I- Le théâtre, un lieu de specta...

• « J'aime lire comme lit une concierge : m'identifier à l'auteur et au livre. Toute autre attitude me fait penser au dépeceur de cadavres », écrit Cioran dans De l'inconvénient d'être né (1988). Vous commenterez cette réflexion en vous appuyant sur des exemples tirés de votre propre expérience de la lecture.

  « J'aime lire comme lit une concierge : m'identifier à l'auteur et au livre. Toute autre attitude me fait penser au dépeceur de cadavres », écrit Cioran dans De l'inconvénient d'être né (1988). Vous commenterez cette réflexion en vous appuyant sur des exemples tirés de votre propre expérience de la lecture. I Lecture récréative ou lecture savante _ En se réclamant de l’attitude de la « concierge », Emil Cioran cède à l’une de ses habitudes d’écriture les plus caractéristiques, qui consiste à...

• Pour Maupassant : le romancier qui prétend nous donner une image exacte de la vie a pour but non point de nous raconter une histoire, de nous amuser ou de nous attendrir, mais de nous forcer à penser, à comprendre le sens profond et caché des évènements. Vous direz si cette réflexion s'applique au roman en général.

  Pour Maupassant : le romancier qui prétend nous donner une image exacte de la vie a pour but non point de nous raconter une histoire, de nous amuser ou de nous attendrir, mais de nous forcer à penser, àcomprendre le sens profond et caché des évènements. Vous direz si cette réflexion s'applique au romanen général. Pour Maupassant, le roman ne doit avoir un but que sérieux : de nous forcer à penser, à comprendre le sens profondet caché des évènements.Le roman doit-il être uniquement réaliste ? I-...

• Analysant la complexité de la pensée de Camus sur la religion, Marcel Mélançon conclut : La position la plus honnête (...) est certainement celle qui prend la pensée de Camus là où elle s'est arrêtée : entre le OUI et le NON. On ne peut pas dire qu'il soit athée, puisqu'il a le sens du sacré, on ne peut pas non plus affirmer qu'il soit chrétien puisqu'il l'a refusé. Expliquez et critiquez cette réflexion ?

• Lévi-Strauss, Race et histoire (extrait)Dans son essai-manifeste Race et Histoire (1952), réflexion généreuse sur la diversité des cultures, l'ethnologue français Claude Lévi-Strauss montre que le racisme etl'ethnocentrisme reposent sur une confusion entre le biologique et le culturel.

  Lévi-Strauss, Race et histoire (extrait) Dans son essai-manifeste Race et Histoire (1952), réflexion généreuse sur la diversité des cultures, l’ethnologue français Claude Lévi-Strauss montre que le racisme et l’ethnocentrisme reposent sur une confusion entre le biologique et le culturel. Le chapitre 1 « Race et culture » dénonce la racisme comme théorie indéfendable et sansfondements scientifiques. Race et Histoire de Claude Levi-Strauss (chapitre I) Race et culture Parler de contributio...

• Dans La poésie moderne et la structure d'horizon (p.6), Michel Collot écrit: L'écriture poétique, loin de se replier sur elle-même, vise constamment un dehors. Expliquez et discutez cette affirmation en fondant votre réflexion sur des exemples précis et d'époques diverses.

  \Sujet déposé : Dans La poésie moderne et la structure d'horizon (p.6), Michel Collot écrit: L'écriture poétique, loin de se replier surelle-même, vise constamment un dehors. Expliquez et discutez cette affirmation en fondant votre réflexion sur desexemples précis et d'époques diverses. A partir des travaux et des recherches des théoriciens formalistes, des réflexions des linguistes comme celles deJakobson, le poème a pu être envisagé comme une concrétion de mots, de phrases, de rythmes, de son...

• Voltaire fait dire à l'un de ses personnages : je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'y ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelques vérités qui échappent au vulgaire. Qu'en pensez-vous? Vous fonderez votre réflexion sur Candide.

  Voltaire fait dire à l'un de ses personnages : je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'y ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelques vérités qui échappent au vulgaire. Qu'en pensez- vous? Vous fonderez votre réflexion sur Candide. Plusieurs éléments disparates sont rassemblés dans cette citation : d'abord, le problème de la vraise...

• « Chacun de nous se fait donc simplement une illusion du monde, illusion poétique, sentimentale, joyeuse, mélancolique, sale ou lugubre suivant sa nature. Et l'écrivain n'a d'autre mission que de reproduire fidèlement cette illusion avec tous les procédés d'art qu'il a appris et dont il peut disposer ». Cette réflexion permet de mieux poser les rapports entre le réel, l'art et le beau. Vous analyserez et vous direz dans quelle mesure elle vous paraît donné une définition satisfaisante

  « Chacun de nous se fait donc simplement une illusion du monde, illusion poétique, sentimentale, joyeuse, mélancolique, sale ou lugubre suivant sa nature. Et l'écrivain n'a d'autre mission que de reproduire fidèlement cette illusion avec tous les procédés d'art qu'il a appris et dont il peut disposer ». Cette réflexion permet de mieux poser les rapports entre le réel, l'art et le beau. Vous analyserez et vous direz dans quelle mesure elle vous paraît donné une définition satisfaisante...

• Jean-Paul Sartre, écrivain et penseur du XXème siècle, affirme la fin de son autobiographie Les mots : « Longtemps j'ai pris ma plume pour une épée : à présent, je connais notre impuissance. » Vous vous interrogerez sur le caractère pessimiste de cette position et vous demanderez si la « plume » d'un écrivain peut être une arme efficace. Votre réflexion prendra appui sur les textes que vous avez étudiés et sur les oeuvres que vous avez lues.

  Dissertation : Sujet : Jean-Paul Sartre, écrivain et penseur du XXème siècle, affirme la fin de son autobiographie Les mots : « Longtemps j ai pris ma plume pour une épée : à présent, je connais notre impuissance. » Vous vous interrogerez sur le caractère pessimiste de cette position et vous demanderez si la « plume » d un écrivain peut être une arme efficace. Votre réflexion prendra appui sur les textes que vous avez étudiés et sur les uvres que vous avez lues. Note Remarques : Le X...

• Commentez cette réflexion de P.-A. Touchard dans L'Amateur de théâtre ou la Règle du jeu : « Il y a une fatalité dans le roman comme il y a une fatalité au théâtre, mais la fatalité du roman est dans le personnage, celle du théâtre dans la situation. Le roman tend à nous faire souvenir que l'homme est déterminé par ses propres passions; le théâtre à nous rappeler que son destin demeure le jouet des événements. »

  Commentez cette réflexion de P.-A. Touchard dans L'Amateur de théâtre ou la Règle du jeu : « Il y a une fatalité dans le roman comme il y a une fatalité au théâtre, mais la fatalité du roman est dans le personnage, celle duthéâtre dans la situation. Le roman tend à nous faire souvenir que l'homme est déterminé par ses propres passions;le théâtre à nous rappeler que son destin demeure le jouet des événements. » En premier lieu, le théâtre de Corneille. Les héros y sont déterminés par l'événem...

• Dans son roman, les Faux-Monnayeurs, Gide prête à son personnage de romancier, Edouard la réflexion suivante : « Il se dit que les romanciers par la description trop exacte de leurs personnages, gênent plutôt l'imagination qu'ils ne la servent et qu'ils devraient laisser chaque lecteur se représenter chacun de ceux-ci comme il lui plaît ». Partagez-vous ce jugement ? Vous expliquerez et discuterez le point de vue énoncé par André Gide en vous appuyant sur vos lectures personnelles et l

  Dans son roman, les Faux-Monnayeurs , Gide prête à son personnage de romancier, Edouard la réflexion suivante : « Il se dit que les romanciers par la description trop exacte de leurs personnages, gênent plutôt l'imagination qu ’ils ne la servent et qu’ ils devraient laisser chaque lecteur se représenter chacun de ceux -ci comme il lui plaît ». Partagez -vous ce jugement ? Vous expliquerez et discuterez le point de vue énoncé par André Gide en vous appuyant sur vos lectures personnell...

• J.M.G. Le Clézio écrit dans L'Extase matérielle : « L'artiste est celui qui nous montre du doigt une parcelle du monde. » Dans quelle mesure les artistes vous ont-ils aidé à découvrir des aspects du monde et de la vie ? Vous organiserez votre réflexion en vous appuyant sur des exemples précis empruntés à la littérature et, éventuellement à d'autres formes d'art.

  ÉPREUVE 26 Besançon, Dijon, Grenoble, Lyon, Nancy-Metz, Reims, Strasbourg SUJET Juin 1990 J.M.G. Le Clézio écrit dans L 'Extase matérielle : « L'artiste est celui qui nous montre du doigt une parcelle du monde. » Dans quelle mesure les artistes vous ont-ils aidé à découvrir des aspects du monde et de la vie ? Vous organiserez votre réflexion en vous appuyant sur des exemples précis empruntés à la littérature et, éven­ tuellement à d'autres formes d'ar...

• Titre : désignation du sujet traité dans un livre; nom donné à une oeuvre littéraire par son auteur (qui évoque plus ou moins clairement son contenu). Dictionnaire Robert. En appuyant votre réflexion sur des exemples précis, empruntés à la littérature ou à d'autres formes d'art comme la peinture, la musique et le cinéma, vous vous interrogerez sur l'importance du titre, sur son rôle et sur les rapports qui l'unissent à l'oeuvre elle même.

  1 / 2 Titre : désignation du sujet traité dans un !ivre; nom donné à une œuvre littéraire par son auteur (qui évoque plus ou moins clairement son contenu). Dictionnaire Robert. En appuyant votre réflexion sur des exemples précis, empruntés à la lit­ térature ou à d'autres formes d'art comme la peinture, la musique et le cinéma, vous vous interrogerez sur l'importance du titre, sur son rôle et sur les rapports qui l'unissent à l'œuvre elle même. Corrigé...

• Jean-Paul Sartre écrit: «J'enrage de n'être pas poète, d'être si lourdement rivé à la prose. Je voudrais pouvoir créer de ces objets étincelants et absurdes, les poèmes, pareils à un navire dans une bouteille et qui sont comme l'éternité d'un instant» (Carnets de la drôle de guerre). En appuyant votre réflexion sur des exemples précis, vous vous interrogerez sur la signification et la portée de cette définition de la poésie.

  242 Français, préparation au bac 86 bibliographie • A. Artaud: Le Théâtre et son double, Gallimard/«ldées», 1976. • .Cl. Roy : Jean Vilar, Seghers/« Théâtre de tous les temps >>, 1968; • J.-M. Domenach: Le Retour du tragique, Seuil, 1967. • R. Esc1,1rpit: L'Humour, P.U.F., 1960. • · Traiter à l'àide d'Épreuve 35, le devoir suivant: 36 . Paris -Créteil--'-- Versailles Dans son ouvrage, Le Retour du tragique (196�IKjé /n és Domenach définit ainsi notre int...

• Gandhi écrivait : «Il faut un minimum de bien-être et - de confort; mais passé cette limite, ce qui devait nous aider devient source de gêne. Vouloir créer un nombre illimité de besoins pour avoir ensuite à les satisfaire n'est que poursuite du vent. Ce faux idéal n'est qu'un traquenard. »Pensez-vous comme Gandhi que maîtriser ses besoins peut conduire au bonheur? Vous illustrerez votre réflexion, en vous appuyant sur des exemples précis tirés de votre expérience personnelle, de vos le

  Gandhi écrivait : «Il faut un minimum de bien-être et - de confort; mais passé cette limite, ce qui devait nous aider devient source de gêne. Vouloir créer unnombre illimité de besoins pour avoir ensuite à les satisfaire n'est que poursuite du vent. Ce faux idéal n'est qu'un traquenard. »Pensez-vous comme Gandhi que maîtriser ses besoins peut conduire au bonheur? Vous illustrerez votre réflexion, en vous appuyant sur des exemplesprécis tirés de votre expérience personnelle, de vos lectures ou...

• Sujet : La politique suppose-t-elle nécessairement la violence ?

  Définition élémentaire En tant que champ de réflexion, la politique est l'ensemble de ce qui concerne l'organisation de la vie collective des hommes. En tant qu'activité, la politique est l'art de gouverner (ou la science de gouverner, si l'on en a une approche plus rationaliste). Étymologie Du grec polis, « la ville», « la cité» -sachant que les cités grecques étaient cha­ cune des États autonomes. D'où politès, « le citoyen »; politeia, « droit de cité...

• Kant: Réflexion sur l'éducation

  « L'homme est la seule créature qui ait besoin d'être éduquée. Lesanimaux, dès qu'ils disposent de leurs forces, les utilisentnormalement, c'est-à-dire de manière à ne pas se nuire à eux-mêmes.Un animal, grâce à son instinct, est déjà tout ce qu'il peut être.L'homme, par contre, a besoin de sa raison propre. Il n'a pas d'instinctet doit fixer lui-même le plan de sa conduite. Or, puisqu'il n'est pasimmédiatement capable de le faire, mais au contraire vient au mondepour ainsi dire à l'é...

• Réflexion sur l'art (Hegel et Kant)

  3°/ L’art n’imite pas la nature. Je rappelle les deux thèses de Hegel sur l'art : d'une part, l'art n'est pas inférieur, mais supérieur en beauté, à la nature. D'autre part, les oeuvres d'art, bien qu'elles produisent des apparences, sont supérieures en vérité aux apparences que nous tenons pour réelles dans notre vie quotidienne. Ces deux thèses nous conduisent à rejeter une conception très répandue de l'art, selon laquelle l'art aurai...

• RÉFLEXION SUR L'ÉCRITURE (corpus corrigé)

  RÉFLE X IO N S U R L 'É C R IT U RE Textes 1. Gustave FLAUBERT à Louise COLET, octobre 1847 2. Victor HUGO à George SAND, 28 mai 1858 3. George SAND à Gustave FLAUBERT, 8 décembre 1874 Objet d'étude : l'épistolaire Q UES TION (4poin ts) Vous définirez le thème commun de ces �M@U lettres, J?uiS vous direz quelle est l'intention de l'auteur dans chacune d'elle. � TRAVAUX D 'ÉCRITURE (16 poin ts) 1. Commentaire Vous commenterez la let�9 de Gustave Flaub...

• ETHIQUE (3)Il y a nécessité d'une réflexion en éthique.

• La perception est-elle réductible à une somme de sensations ? (Pistes de réflexion seulement)

  Termes du sujet: Perception : Du latin percipere, saisir par les sens, recueillir, comprendre. Faculté par laquelle le moi se forme, à partir de ses sensations, une représentation unifiée des objets extérieurs à lui. 1. La perception comme passivitéLa perception semble désigner d'abord le fait de recevoir passivement dans notre esprit des faits extérieurs par lebiais des sens, mais également des faits intérieurs par la conscience. La perception est, en ce sens, synonyme desensation. "Toute impr...

• L'apologue est-il simplement divertissant ou peut-il éveiller la réflexion du lecteur ?

• L'apologue est-il simplement divertissant ou peut-il éveiller la réflexion du lecteur ?

• Qu'est qui peut faire du conte philosophique un support propice a la dénonciation et à la réflexion ?

• Qu'est qui peut faire du conte philosophique un support propice à la dénonciation et à la réflexion ?

• Conseils méthodologiques pour maîtriser l'épreuve

  Conseils méthodologiques pour maîtriser l'épreuve A. Ouelqu�s conseils pour le choix du sujet. Dans toutes les séries, on vous propose donc trois sujets. • Quelques règles simples peuvent vous guider. a) Ne procédez pas par élimination, ni par précipitation. Lisez at­ tentivement les sujets, afin de ne pas vous méprendre sur ce qu'ils recouvrent. b) Ne changez pas de sujet en cours de route, lorsque l'épreuve est déjà bien avancée. -«lt c) Identifiez r...

• Matière et esprit s'excluent-ils nécessairement ? (Pistes de réflexion seulement)

  [L'esprit est un tout transcendant, extérieur à la matière. L'esprit, s'il existe, est une entité distincte ducorps et de la matière. C'est à travers lui que nous percevons le monde et que nous pouvons avoir une connaissance des choses.] Le monde des sens nous trompe, l'âme nous le rend intelligiblePlaton distinguait l'âme, immortelle, et le corps, mortel. Pour lui, l'âme est le siège de la connaissance, car ellea séjourné avant notre naissance dans le monde des Idées. Incarnée dans notre corps...

• Rédaction: sujet de réflexion sur les réactions à avoir lors d’événements peu commun

  Il nous est tous arrivé, ou il nous arrivera, d'être face à un événement inattendu alors que vous vous promenez tranquillement dans la rue. On peut mettre ces événements sur une échelle où l'on aurait tout en bas les choses qui peuvent être tout de même assez courante ou peu extraordinaire, comme aider une personne handicapée, et où, tout en haut de cette échelle, on aurait les accidents, les incendies... Cependant, dans ce genre de situation, les réactions des uns et des autres varient....

• Le théâtre a-t-il pour fonction d'amener le lecteur ou le spectateur à une réflexion morale ?

• La lecture est-elle le dialogue silencieux entre l'auteur et son lecteur ?

  SUJET :« Un suffisant lecteur descouvre souvant ès escrits d'autruy des perfections autres que celles que l'autheur y amises et apperceües, et y preste des sens et des visages plus riches. » (Montaigne, Essais , Livre I Chapitre XXIV) Il a toujours été question, à propos d'œuvres littéraires de genres variés, de la relation privilégiée entretenue parl'auteur avec son lecteur. La lecture est ainsi souvent assimilée à un dialogue silencieux...

• Physique Seconde Etude de la réflexion et de la réfraction de la lumière

  Physique Seconde Etude de la réflexion et de la réfraction de la lumière Type d'activité 1 TP noté puis 1 TP d’investigation Connaissances Pas de connaissances préalables exigées Capacités Connaissances, capacités et attitudes Formuler une hypothèse sur : -un évènement susceptible de se produire ou de s’être produit, - un paramètre pouvant jouer un rôle dans un phénomène. Proposer une expérience : -susceptible de valider ou d’infirmer une hypothèse, -répondant à un ob...

• La logique formelle peut-elle constituer l'instrument de toute connaissance ? (Pistes de réflexion seulement)

• Suffit-il de savoir pour pouvoir?

  ° Suffit-il de savoir pour pouvoir? Remarque Q�8WZEON très générale et flo�8 que l'on pe�Z être tenté de préciser en déclinant des cas : savoir (faire) et po�^OEU (faire), savoir ce qu'est le bien et pouvoir le réaliser, savoir diriger et le po�^OEU etc. II faut en conséq�8N68 sérier les aspects dans �N plan qui prétendra, non pas être exha�WZE: mais traiter l'axe principal du sujet. Introduction Opposition traditionnelle entre théorie et pratique. Le...

• composition française sur un sujet littéraire

  troisième sujet composition française sur un sujet littéraire instructions ministérielles • Note de service n° 83-245 du 27 juin 1983 parue àu B.O. du 7 juillet 1983. Troisième sujet Composition française sur un sujet littéraire Le troisième sujet, comme les deux· autres, demande au candidat de réfléchit et de s' exp rimer à propos de ce qu'il a lu. Mais ici ( ... ) c'est dans sa culture littéraire personnelle (et facultativement dans sa connaissan...

• LE SUJET DE TYPE III : CONSEILS GÉNÉRAUX

  LE SUJET DE TYPE Ill · CONSEILS GÉNÉRAUX Instructions officielles MODALITÉS DE L'EXERCICE ■ Le troisième sujet, comme les deux autres, demande au candidat de réfléchir et de s'exprimer à propos de ce qu'il a lu. Mais ici( ... ) c'est dans sa culture litté­ raire personnelle (et facultativement dans sa connaissance d'autres langages et d'autres arts) qu'il trouve le matériau de sa réflexion et les exemples dont il a besoin pour étayer son exposé. ■ Le suje...

• Méthodologie dissertation SES

  Méthodologie dissertation I) La phase préparatoire A) Analyse des termes du sujet • Il faut d’abord lire plusieurs fois avec grande attention le sujet sans rien inscrire sur votre feuille de brouillon. Identifiez s’il s’agit d’un sujet sous forme affirmative ou interrogative. • Soulignez les mots clés du sujet puis définissez-les. La définition des termes du sujet est l’élément le plus important. Ne laissez jamais un mot de côté même si celui-ci vous paraît banal. Ces définitions vo...

• Face aux blogs et autres tribunes numériques, pensez vous que le conte philosophique soit encore un support de dénonciation et de réflexion efficace

• En quoi les situations de conflit qu'on trouve souvent dans les œuvres littéraires peuvent-elles intéresser le lecteur et nourrir sa réflexion personnelle ?

• Ecrit et Image: vous comparerez leur efficacité dans le combat d'idées ou la dénonciation des abus. Vous vous appuierez sur les docs du corpus et sur vos connaissances personnelles pour nourrir votre réflexion.