Question de réflexion: Nom de la Rose

« 1.​ Qui est le meurtrier? C’est le doyen de l’abbaye Jorge.

Il empoisonnait les pages de La Poétique d’Aristote, de sorte que toute personne essayant de le lire mourait. 2.​ Pourquoi garder au secret ce livre de la tradition philosophique ? Le livre en question traite en partie de la comédie et amène le rire.

Or, le doyen pensait que le rire était l'œuvre du diable, qu’il détournait les moines de la religion en leur inspirant des idées venant de traditions païennes.

C’est pour cela qu’il ne voulait pas qu’on les lise. Question de réflexion philosophique: En quoi la littérature constitue-t-elle une arme ? Vous vous appuierez sur le film ainsi que sur votre connaissance de la littérature pour répondre à cette question. Vous pourrez par exemple utiliser Le lai d'Aristote d'Henri d'Andeli (texte distribué en cours), la tradition iconographique à laquelle cette œuvre a donné lieu, ainsi que la Littérature du XVIIIe s. (""les Lumières"").

Bonus: trouver une illustration du Lai d'Aristote (imprimer en A4). “Qu’est-ce que la littérature ? C’est la mise en marche de l’esprit humain.” Dans son discours d’ouverture au Congrès Littéraire International, Victor Hugo fait l’éloge des livres, et souligne leur importance.

Il définit la littérature, et les vertus qu’elle détient : l’éclairage des esprits, la diffusion des savoirs, l’anéantissement de l’ignorance.

On pourrait même parler d’une forme de pouvoir qui servirait à attaquer des opinions ou à se défendre de certaines idéologies.

Une arme est souvent définie comme un outil destiné à neutraliser, blesser, voire tuer ; ainsi, dans quelle mesure peut-on dire que la littérature constitue une arme ? Autrement dit, quelles sont ses caractéristiques qui peuvent l’ériger en menace ? Dans un premier temps, nous nous pencherons sur l’ouverture d’esprit que peut nous apporter la lecture, avant d’ examiner la réflexion que cette dernière peut procurer. ​ ​ De par sa nature même, la littérature permet une ouverture d’esprit indéniable.

En lisant, on s’expose à des idées nouvelles et des points de vue autres que le sien.

La caractéristique principale de l'humanisme est la centralité de l’étude et du livre.

En effet, l’invention de l’imprimerie en 1454 a révolutionné la diffusion des savoirs, les livres étant devenus plus accessibles.

Cela a permis à l’humanisme, un courant de pensée européen fondé sur l’étude de l’antiquité grecque et romaine, de se développer.

Ce mouvement prône l’épanouissement intellectuel en cherchant et transmettant le savoir et promeut des valeurs telles que la tolérance et la réflexion.

Sur le plan religieux, les humanistes privilégient le contact direct avec les textes bibliques au lieu de passer par l’intermédiaire de l’Eglise.

Erasme, l’une des figures de proue du courant, est d’ailleurs très critique vis à vis du clergé et explique dans sa Traduction du Nouveau Testament que tout le monde devrait être en mesure de lire les textes bibliques et que ceux-ci devraient être traduits dans toutes les langues. Il parle d’ailleurs d’une “république de lettres” pour décrire l’espace transnational au 16e siècle partagé par les humanistes européens dont le but est de chercher et de transmettre le savoir.

Plus tard, au 18e siècle, se développe le mouvement des “Lumières”, avec une démocratisation plus franche des livres, qui atteignent désormais un public plus grand encore.

Ce mouvement littéraire et philosophique cherche à mettre les connaissances et le savoir scientifique à la portée de tous, et combat l’arbitraire des siècles précédents.

C’est dans cette optique que Diderot et d’Alembert ont démarré un projet : l’Encyclopédie qui a pour.... »