250 résultats pour "rousseau"

• Rousseau Henri, dit le Douanier Rousseau

  Rousseau Henri, dit le Douanier Rousseau Peintre français * 21.5.1844, Laval, Mayenne + 4.9.1910, Paris Parmi les peintres naïfs, cet autodidacte de génie est le seul à avoir rencontré une reconnaissance internationale. Il est également le seul qui ait exercé une influence sur des courants artistiques ultérieurs, comme le surréalisme et le symbolisme. D'abord méprisé, Rousseau doit sa notoriété à sa seule présence au "Salon des Indépendants fondé en 1884 et dépourvu de jury, où il expose presque...

• Rousseau écrit dans une lettre du 4 novembre 1764: On ne peut être heureux sur la terre qu'à proportion qu'on s'éloigne des choses et qu'on se rapproche de soi. Vous expliquerez et vous apprécierez, en prenant quelques appuis précis sur ses oeuvres, cette solution apportée par Rousseau au problème du bonheur ?

  INTRODUCTION « On ne peut être heureux sur la terre qu'à proportion qu'on s'éloigne deschoses et qu'on se rapproche de soi». Cette formule que Rousseau écrivait en1764 dans une lettre exprime certainement une de ses hantises. C'est lapensée d'un homme désabusé, qui, treize ans avant de composer lesRêveries, semble déjà « commencer à quitter sa dépouille » et à tourner versun autre monde ses espérances de bonheur. Encore affirmera-t-il dans lesRêveries qu'il lui est parfois arri...

• rousseau

• LE GÉNIE DE ROUSSEAU

  Rousseau est présent dans tous ses écrits; mais il se raconte et se décrit directement dans ses oeuvresautobiographiques : Les Confessions, les Dialogues, les Rêveries; et aussi dans sa correspondance. Grâce à ces témoignages, qui se complètent, une personnalité étrange et complexe se découvre à nous. LES CONTRADICTIONS DU TEMPÉRAMENT. Rousseau apparaît comme un génie magnifiquement pourvu par la nature des dons du coeur et de l'esprit, mais aussifoncièrement inapte à les utiliser e...

• ROUSSEAU, Jean-Jacques(28 juin 1712-2 juillet 1778)Ecrivain, philosopheLa mère de Jean-Jacques Rousseau meurt en le mettant au monde, àGenève.

  ROUSSEAU, Jean-Jacques (28 juin 1712-2 juillet 1778) Ecrivain, philosophe La mère de Jean-Jacques Rousseau meurt en le mettant au monde, à Genève. C’est son père, insouciant, vagabond et fantasque, qui l’élève. Jusqu’au 21 mars 1728, date de sa rencontre avec Mme de Warens, sa vie n’est que velléité entre la géométrie, l’horlogerie, un emploi de greffier, un vague apprentissage chez un graveur. A l’hospice des catéchumènes de Turin où elle l'envoie, il abjure le protestantisme. Jean-Jac...

• La nouvelle Héloïse de Rousseau

  Né le 28 juin 1712 dans la république calviniste de Genève, JeanJacques Rousseau perd sa mère quelques jours après sa naissance. À Annecy, il rencontra Mme de Warens en 1728, jeune dame pieuse qui devint sa protectrice et sa maîtresse en 1733 et il se convert ainsi au catholicisme. En 1742, Jean-Jacques Rousseau se rend à Paris pour y gagner sa vie comme maître de musique, copiste et secrétaire particulier et se mit ensuite à composer un opéra, les Muses galantes, qui ne remporte pas le suc...

• Devoir rousseau

  EMPTAZ Maxime TS2 Jeudi 25 octobre 2012 Devoir de philosophie : Le but de ce texte est la relation entre le bonheur et le désir. On croit communément que le bonheur consiste dans la satisfaction du désir or est-ce bien le cas ? N’y a-t-il pas plus de bonheur dans les mirages du désir que dans la jouissance que procure son accomplissement ? Par opposition de l’opinion générale, Rousseau affirme contrairement que le bonheur est dans le désir non dans la possession de son objet ou da...

• Voltaire et Rousseau ont, en somme, travaillé à la même oeuvre. Cependant on ne peut concevoir d'hommes plus différents. Par son tempérament et ses idées Voltaire regarde le passé, Rousseau annonce et prépare l'avenir.... (Goethe.)

  Voltaire et Rousseau ont, en somme, travaillé à la même oeuvre. Cependant on ne peut concevoir d'hommes plus différents. Par son tempérament et ses idées Voltaire regarde le passé, Rousseau annonce et prépare l'avenir.... (Goethe.) I. En morale. Voltaire partage tous les préjugés de son temps : amoureux de la civilisation et de la vie de société, partisan de la science et du progrès par la raison, ennemi de la religion et des prêtres. Jean-Jacques est l'adversaire de la vie factice et des conven...

• ROUSSEAU Jean-Jacques(28juin 1712-2 juillet 1778)Ecrivain, philosopheLa mère de Jean-Jacques Rousseau meurt en le mettant au monde, à Genève.

  ROUSSEAU Jean-Jacques (28 juin 1712-2 juillet 1778) Ecrivain, philosophe La mère de Jean-Jacques Rousseau meurt en le mettant au monde, à Genève. C’est son père, insouciant, vagabond et fantasque, qui l’élève. Jusqu’au 21 mars 1728, date de sa rencontre avec Mme de Warens, sa vie n’est que velléité entre la géométrie, l’horlogerie, un emploi de greffier, un vague apprentissage chez un graveur. A l’hospice des catéchumènes de Turin où elle l'envoie, il abjure le protestantisme. Jean-Jacques s’enf...

• ROUSSEAU, Jean-Jacques (28 juin 1712-2 juillet 1778)Ecrivain, philosophe La mère de Jean-Jacques Rousseau meurt en le mettant au monde, à Genève.

  ROUSSEAU, Jean-Jacques (28 juin 1712-2 juillet 1778) Ecrivain, philosophe La mère de Jean-Jacques Rousseau meurt en le mettant au monde, à Genève. C’est son père, insouciant, vagabond et fantasque, qui l’élève. Jusqu’au 21 mars 1728, date de sa rencontre avec Mme de Warens, sa vie n’est que velléité entre la géométrie, l’horlogerie, un emploi de greffier, un vague apprentissage chez un graveur. A l’hospice des catéchumènes de Turin où elle l'envoie, il abjure le protestantisme. Jean-Jacques s’en...

• La nature a fait l'homme heureux et bon, mais [...] la société le déprave et le rend misérable. Jean-Jacques Rousseau, Rousseau juge de Jean-Jacques. Commentez cette citation.

  La Nature à Fait l'Homme Bon Mais La Société Le DépraveFrançais : Rédaction d’une dissertation « La nature a fait l’homme heureux et bon mais la société le déprave et le rend misérable »Jean-Jacques Rousseau De nos jours, nous voyons de plus en plus l’impact de notre société de surconsommation sur les comportementshumain. Notre société ôte beaucoup de qualités que la nature nous a octroyées, cela Jean-Jacques Rousseau l’avaitdéjà bien compris à son époque, au XVII éme siècle. Il affirma même que...

• Henri Rousseau, dit le Douanier par Justus Schmidt Henri Rousseau commence à

  Henri Rousseau, dit le Douanier

• Voltaire: Lettre à Rousseau

  J'ai reçu, Monsieur, votre nouveau livre contre le genre humain, je vous en remercie. Vous plairez aux hommes, à qui vous dites leursvérités; mais vous ne les corrigerez pas. On ne peut peindre avec des couleurs plus fortes les horreurs de la société humaine dontnotre ignorance et notre faiblesse se promettent tant de consolations. On n'a jamais employé tant d'esprit à vouloir nous rendre bêtes.Il prend envie de marcher à quatre pattes quand on lit votre ouvrage. Cependant, comme il y a plus de...

• Rousseau écrit: La tragédie est si loin de nous, elle nous présente des êtres si gigantesques, si boursouflés, si chimériques que l'exemple de leurs vices n'est guère plus contagieux que celui de leurs vertus n'est utile. Partagez-vous cette condamnation de la tragédie par Rousseau ? Vous appuierez votre argumentation sur des exemples précis tirés des tragédies de RACINE que vous connaissez ?

  Sujet : Rousseau écrit: La tragédie est si loin de nous, elle nous présente des êtres si gigantesques, si boursouflés, si chimériques que l'exemple de leurs vices n'est guère plus contagieux que celui de leurs vertus n'est utile. Partagez- vous cette condamnation de la tragédie par Rousseau ? Vous appuierez votre argumentation sur des exemples précis tirés des tragédies de RACINE que vous connaissez ? On connaît la thèse de la Lettre à d'Alembert : le théâtre est pernicieux. La tragédie est fun...

• Rousseau écrit: La tragédie est si loin de nous, elle nous présente des êtres si gigantesques, si boursouflés, si chimériques que l'exemple de leurs vices n'est guère plus contagieux que celui de leurs vertus n'est utile. Partagez-vous cette condamnation de la tragédie par Rousseau ? Vous appuierez votre argumentation sur des exemples précis tirés des tragédies de RACINE que vous connaissez ?

  Sujet : Rousseau écrit: La tragédie est si loin de nous, elle nous présente des êtres si gigantesques, si boursouflés, si chimériques que l'exemple de leurs vices n'est guère plus contagieux que celui de leursvertus n'est utile. Partagez-vous cette condamnation de la tragédie par Rousseau ? Vous appuierez votreargumentation sur des exemples précis tirés des tragédies de RACINE que vous connaissez ? On connaît la thèse de la Lettre à d'Alembert : le théâtre est pernicieux. La tragédie est funes...

• LA DOCTRINE DE ROUSSEAU

  LA DOCTRINE DE ROUSSEAU Il raconte lui-même comment il eut la brusque révélation de sa doctrine en lisant dans Le Mercure de France, alorsqu'il allait voir Diderot emprisonnéà Vincennes, le sujet de morale mis au concours par l'Académie de Dijon. Dans ses deux Discours, il dégage lesprincipes de cette doctrine : la civilisation, en créant la propriété, a détruit la liberté et l'égalitéprimitives, favorisé « les usurpations des riches, le brigandage des pauvres, les passions effrénées de tous »....

• PEINTURE: Henri Rousseau, dit le Douanier (1844- 1910)

  Henri Rousseau, dit le Douanier (1844- 1910) Qualifiée de primitive ou de naïve par certains, la peinture du Douanier Rousseau se distingue par son originalité, larichesse de ses coloris et son univers à la fois poétique et visionnaire. Totalement autodidacte, Rousseau aeffectivement laissé une œuvre qui échappe à tout classement. Le "douanier". Engagé dans l'armée alors qu'il aurait pu en être dispensé en sa qualité d'étudiant, Henri Rousseau prit peut-êtrecette décision pour faire ou...

• Nature et solitude (Livre XII) - Rousseau - Les Confessions

  Nature et solitude (Livre XII) - Rousseau - Les Confessions Pour les après-dînées, je les livrais totalement à mon humeur oiseuse et nonchalante, et à suivre sansrègle l'impulsion du moment. Souvent, quand l'air était calme, j'allais immédiatement en sortant de tableme jeter seul dans un petit bateau, que le Receveur m'avait appris à mener avec une seule rame; jem'avançais en pleine eau. Le moment où je dérivais me donnait une joie qui allait jusqu'au tressaillement,et dont il m'est impossible d...

• Du Contrat Social de Rousseau (analyse)

  ROUSSEAU DU CONTRAT SOCIAL. INTRODUCTION A L'OUVRAGE Avertissement. L'avertissement décrit le CS comme une simple partie d'un ouvrage plus vaste, non achevé. Il serait ainsi la seule partie de l'ouvrage méritant d'être «offert au public». C ommentaire. Cf : Confessions – vers 1743 : Rousseau pense à la politique ( Confessions II, IX « Des divers ouvrages que j'avais sur le chantier, celui que je méditais depuis longtemps, dont je m'occupais avec l...

• VOLTAIRE ET ROUSSEAU : entre haine et amour !

  VOLTAIRE ET ROUSSEAU Ils ont d'abord été en bons termes. En 1755, Rousseau envoie son Discours sur l'inégalité à Voltaire, qui le remercieavec une courtoisie légèrement ironique. Rousseau répond à Voltaire en précisant son point de vue. Il le fait sansacrimonie. Mais lorsqu'il reçoit le Poème sur le désastre de Lisbonne, il adresse à Voltaire une nouvelle lettre,beaucoup plus vive, pour justifier la position de l'optimisme. Voltaire se contente de lui en accuser réception enquelques mot...

• Jean-Jacques Rousseau Né d'une famille d'origine française, le petit Jean-Jacques Rousseau futconfié à l'âge de 10 ans au pasteur d'un village des environs de Genève, saville natale ; deux ans plus tard, il fut placé chez un greffier, puis mis enapprentissage chez un graveur.

  Jean-Jacques Rousseau

• Jean-Jacques Rousseau, Confessions.

  Je me.souviens d'avoir passé une nuit délicieuse hors de la ville dans un chemin qui côtoyait le Rhône ou la Saône, ear je ne me rappelle pas lequel des deux. Des jardins élevés ,en terrasses bordaient le chemin du côté opposé. Il avait fait très chaud ce jour-là; la soirée était charmante; la rosée humectait l'herbé flétrie; point de vent, une.nuit tranquille; l'air était frais sans être froid; le soleil après son coucher avait laissé dans le ciel des...

• ROUSSEAU MORALISTE

  Rousseau (1712-1778) ROUSSEAU MORALISTE Du co nt ra t so cia l af finn e l'importance essentielle d es m œu rs da ns la ré us sit e d es i ns ti tu ti on s p ol it iq ue s ; m ai s co mm en t réf onner les m œ u r s ? Émile e xp os e le p ro j et d 'un e éd ucu tio n m or u le d e l ' ho m m e qu i p ur t e de l ' ho m m e naturel : « Il f au t étu dier la socié té par les hom mes e t les hom mes par la société : c e...

• Mais la ferveur et le zèle déployés par les citoyens envers Rousseau ne dépassaient point les bornes d'une correspondance passionnée. M. J. Gaberel, Rousseau et les Genevois, ABU, la Bibliothèque universelle

• Avec Voltaire, c'est un monde qui finit; avac Rousseau c'est un siècle qui commence (Goethe) ?

  Sujet : Avec Voltaire, c'est un monde qui finit; avec Rousseau c'est un siècle qui commence (Goethe) ? Voltaire et Rousseau ont, en somme, travaillé à la même oeuvre. Cependant on ne peut concevoir d'hommes plusdifférents. Par son tempérament et ses idées Voltaire regarde le passé, Rousseau annonce et prépare l'avenir....(Goethe.) I. En morale. Voltaire partage tous les préjugés de son temps : amoureux de la civilisation et de la vie de société, partisan de lascience et du progrès par la raiso...

• On a défini Voltaire « un pessimiste gai » et Rousseau « un optimiste triste ». Qu'en pensez-vous ?

  On a défini Voltaire « un pessimiste gai » et Rousseau « un optimiste triste ». Que vous en semble ? Introduction : a) Le parallèle Voltaire-Rousseau a été maintes fois tenté : « Siècle qui finit » — « siècle qui commence »; l'un « philosophe» — l'autre philosophe contre les « philosophes » ; l'un surtout « penseur simpliste et réaliste », l'autre surtout « poète etchimérique ».b) Sera-t-on plus satisfait avec cette boutade : « Voltaire serait un pessimiste gai, et Rousseau un optimiste triste »...

• Avec Voltaire, c'est un monde qui finit; avec Rousseau, c'est un monde qui commence (Goethe). qu'en pensez-vous ?

  Voltaire et Rousseau ont, en somme, travaillé à la même oeuvre. Cependant on ne peut concevoir d'hommes plusdifférents. Par son tempérament et ses idées Voltaire regarde le passé, Rousseau annonce et prépare l'avenir....(Goethe.) I. En morale. Voltaire partage tous les préjugés de son temps : amoureux de la civilisation et de la vie de société, partisan de lascience et du progrès par la raison, ennemi de la religion et des prêtres. Jean-Jacques est l'adversaire de la viefactice et des conventio...

• Résumé: La Nouvelle Héloïse de JEAN-JACQUES ROUSSEAU

  La Nouvelle Héloïse de JEAN-JACQUES ROUSSEAU Fils d'un horloger, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) est né à Genève. D'aventure en aventure, il est recueilli en1731 à Annecy par Mm` de Warens. Désemparé par la fin de leur liaison, Rousseau tente sa chance à Paris et ydevient vite célèbre (1752). Compromis par ses idées jugées subversives, exilé de Genève, attaqué de toutes parts,il s'abandonne au délire de la persécution et achève à Ermenonville une existence tourmentée et douloureuse. Les 163...

• « Je hais les livres; ils n'apprennent qu'à parler de ce qu'on ne sait pas ». Jean Jacques Rousseau, L'Emile.

  Définition des termes du sujet Il s'agit ici d'expliquer et critiquer le point de vue de Rousseau selon lequel les livres seraienthaïssables, en interrogeant la raison pour laquelle il déclare cela : « ils n'apprennent qu'à parler de cequ'on ne sait pas ». Il faut d'abord s'interroger sur le contexte de cette déclaration : celle-ci prend eneffet place dans un traité sur l'éducation, et c'est donc en particulier la valeur pédagogique et formatricedes livres qui est en jeu (et notamment da...

• D'après Rousseau : « « Tout est bien sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme. » Livre I de L'Emile ou de L'éducation. Vous réagirez à cette assertion à l'aune de la lecture que vous avez faite de La Profession de foi du Vicaire savoyard de J.J.Rousseau.

• Rousseau: città e campagna

  Università degli Studi di Torino Dipartimento di Filosofia e Scienze dell’Educazione Corso di Laurea Triennale in Filosofia TESI DI LAUREA Città e campagna nel pensiero di Rousseau: l’influenza ambientale sulla natura umana nell’ «Émile » e nella «Nouve lle Héloïse ». Relatore Candidato/a Prof. Marco Meni...

• Un critique moderne écrit à propos de la Lettre à d'Alembert sur les spectacles. « C'est cette curieuse liaison entre le sentiment, la littérature et la politique, qu'il faut dévoiler ». Votre lecture de l'oeuvre de Rousseau inscrite au programme vous semble-t-elle éclairée par cette affirmation ?

  Un critique moderne écrit à propos de la Lettre à d'Alembert sur les spectacles . « C'est cette curieuse liaison entre le sentiment, la littérature et la politique, qu'il faut dévoiler ». Votre lecture del'œuvre de Rousseau inscrite au programme vous semble-t-elle éclairée par cette affirmation ? La Lettre à d'Alembert de Jean-Jacques Rousseau s'inscrit dans le cadre d'une controverse intellectuelle autour de points particuliers de l'article « Genève » de l'Encyclopédie, et notamment...

• « TROUVER UNE FORME D'ASSOCIATION QUI DÉFENDE ET PROTÈGE DE TOUTE LA FORCE COMMUNE LA PERSONNE ET LES BIENS DE CHAQUE ASSOCIÉ, ET PAR LAQUELLE CHACUN S'UNISSANT À TOUS N'OBÉISSE POURTANT QU'À LUI-MÊME ET RESTE AUSSI LIBRE QU'AUPARAVANT. » Rousseau

  1 / 2 « TROUVER UNE FORME D'ASSOCIATION QUI DÉFENDE ET PROTÈGE DE TOUTE LA · FORCE COMMUNE LA PERSONNE ET LES BIENS DE CHAQUE ASSOCIÉ, ET PAR LAQUELLE CHACUN S'UNISSANT À TOUS N'OBÉISSE POURTANT QU'À LUI-MÊME ET RESTE AUSSI LIBRE QU'AUPARAVANT.» Rousseau On dit souvent que Rousseau a fait passer la politique du ciel sur la terre . en montrant que l'autorité politique ne descend pas de Dieu sur le monarque puis sur les...

• corrigé de Rousseau: l'amour des distinctions

  Pour jean-Jacques Rousseau c'est l'amour des distinctions, le desitd? paraitre, la volonté d' abre remarqué respecté et admire. Or, même si li de ponsidère généralement l'intéret c'est-d-dire l'amour de l'argent, comma ha passion dominante de l'homme, et même comme le pire de ses défalts, Fauteur va s'attacher à démontrer ici que c'est pour se permettre de briller en société que l'on poursuit avec acharnement la fortune. Ainsi, la richesse apparaitra paradoxalement comme un moyen, et non p...

• Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

  Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Un étrange visionnaire. Fils d'un horloger genevois, après une enfance sans éducation suivie, une adolescence etune jeunesse vagabondes, Rousseau aborde à 30 ans le Paris de Louis XV. C'est un autodidacte, féru de botaniqueet bon musicien. Il se lie avec les philosophes en vue, comme Voltaire, Diderot, Grimm, Condillac. Il se fait connaîtredès 1750 par son Discours sur les sciences et les arts. Il fait jouer avec succès un opéra, Le Devin du village(1752), et...

• Oeuvres de Rousseau

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• ROUSSEAU ou Les principes du droit politique par Lucien Jaume

  1 / 2 ROUSSEAU ou Les principes du droit politique par Lucien Jaume 2 / 2

• Jean-Jacques Rousseau, Lettre à M. d'Offreville, commentaire

  Rousseau ► Expliquer le texte suivant : Il ne faut point confondre le bonheur avec la vertu. Il est certain que faire le bien pour le bien, c'est le faire pour soi, pour notre propre inté­ rêt, puisqu'il donne à l'âme une satisfaction intérieure, un contentement d'elle-même sans lequel il n'y a point de vrai bonheur. Il est sûr encore s que les méchants sont tous misérables, quel que soit leur sort apparent, parce que le bonheur s'empoisonne dans une...

• JEAN-BAPTISTE ROUSSEAU et le lyrisme formel

  JEAN-BAPTISTE ROUSSEAU (1671-1741) JEAN-BAPTISTE ROUSSEAU, fils d'un cordonnier, reçoit une éducation soignée, se fait de puissants protecteurs etacquiert, très jeune, une situation littéraire de premier plan. Mais son arrogance, sa vanité, sa sécheresse de coeurlui attirent des inimitiés. A la suite d'une affaire de pamphlets anonymes, qui n'a jamais été bien éclaircie et danslaquelle il eut contre lui tout le clan de La Motte-Houdar, il est accusé de diffamation et condamné au bannissementperp...

• Rousseau (1712-1778): LES PRINCIPES DE LA VIE EN SOCIÉTÉ

  Rousseau (1712-1778) LES PRINCIPES DE LA VIE EN SOCIÉTÉ D u contrat social recherche la solution d'im problème poli­ tique formulé dans le chapitre VI du livre l : « Tronver une forme d'association qni défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun s'unissant à tous n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant. » Rou.sseau est donc en quête d'un modèle d'organisa...

• Le contrat social de Rousseau - fiche de révision

  pour comprendre le contrat social de Rousseau, il faut comprendre sa théorie de l’état de nature. Celui-ci est un être de simples besoins (à satisfaire), qui ne connaît pas les désirs (à éteindre), ni bon ni méchant, seulement farouche, qui fait l’objet d’une sélection naturelle cruelle, mais saine (comme elle l’était à Sparte). Les deux caractéristiques qui l’animent sont le souci de la « conservation de nous-mêmes », et la « répugnance à voir périr ou souffrir tout être sensible et pr...

• Jean-Jacques Rousseau, Essai sur l'origine des langues, commentaire

  Rousseau ► Expliquer le texte suivant : Il est donc à croire que les besoins dictèrent les premiers gestes, et que les passions arrachèrent les premières voix. En suivant avec ces dis­ tinctions la trace de faits, peut-être faudrait-il raisonner sur l'origine des langues tout autrement qu'on n'a fait jusqu'ici. Le génie des langues 5 orientales, les plus anciennes qui nous soient connues, dément absolu­ ment la marche didactique qu'on imagine dans leur compos...

• Montrer qu'en dépit de leur apparente diversité tous les grands ouvrages de Rousseau se rapportent à une thèse unique : « Tout est bien sortant des mains de l'auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme. » ?

  Montrer qu'en dépit de leur apparente diversité tous les grands ouvrages de Rousseau se rapportent à une thèseunique : « Tout est bien sortant des mains de l'auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme. » L'idée à suivre dans la composition étant unique, on n'aura qu'un seul développement. Par « grands ouvrages », ilfaut entendre le Discours à l'Académie de Dijon, le Discours sur l'inégalité, la Lettre sur les spectacles, la NouvelleHéloïse, l'Emile, le Contrat Social, les Confes...

• Rousseau (1712-1778): DE L'ÉTAT DE NATURE À L'ÉTAT CIVIL

  Rousseau (1712-1778) DE L'ÉTAT DE NATURE À L'ÉTAT CIVIL On pourrait résumer à deux mots l'œuvre de philosophie poli­ tique de Rousseau : liberté, égalité. P,-écurseur incontesté de la Révolution française, auteu,- de ,-éférence de ses acteurs, il a écrit un ouvrage sur chacun de ces thèmes. Le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, appelé aussi second Discours, cherche l'histoire et la justification, s'il en...

• LE TEMPÉRAMENT DE ROUSSEAU

  LE TEMPÉRAMENT DE ROUSSEAU Son principal trait de caractère est une émotivité extrême, presque maladive, sorte de tare héréditaire encoreaggravée par son éducation, ses habitudes de vie et des misères physiques dont il se sent humilié. Il est rarementen paix avec lui-même. Cette inquiétude le rend timide et gauche. Il refrène, tant qu'il peut, les mouvements de sonexcessive susceptibilité. Puis sa colère ou sa rancune éclatent brusquement, le poussant aux pires maladresses. Ilse fait des e...

• Les systèmes politiques promus par Aristote dans La Politique, par Machiavel dans Le Prince, par Hobbes dans Le Corps politique et par Rousseau dans Le Contrat social vous semblent-ils rationnels ?

  Les systèmes politiques promus par Aristote dans La Poli­ tique, par Machiavel dans Le Prince, par Hobbes dans Le Corps politique et par Rousseau dans Le Contrat social vous semblent-ils rationnels? Problématique 1. Qu'attendent de telles œuvres de la part du lecteur ? 2. Comment fonctionnent les systèmes proposés ? 3. Ne sont-ils pas caractérisés par l'ambiguïté et le paradoxe ? Plan 1. Ces œuvres attendent et imp liquent une réaction de la part du lecteur A...

• Pierre Waldeck-Rousseau (1846-1904)

  Pierre Waldeck-Rousseau 1846-1904 Ce Breton de Nantes, mort relativement jeune, reste l'un des grands noms de la Troisième République. Avocat, et député dès 1879, ce qu'il avait de glacial et de distant inspirait un obscur respect : “ La première fois que j'ai plaidé contre lui, écrira Raymond Poincaré, je me faisais l'effet d'un caniche aboyant contre une statue. ” Ministre de l'Intérieur de Gambetta (1881), puis de Ferry (1883), il fera voter la loi sur les syndicats. Sénateur de 1894 à 1904,...