Catégorie : Philosophie

• Philosophie, la conscience

  Niveaux de la conscience : 1- Présence à soi, présence au monde 2- capacité à réfléchir 3- conscience morale : auto jugement, fait une distinction du bien et du mal Alors, conscience = c'est un rapport à soi et au monde : la conscience c'est la capacité que nous avons de prendre une distance à l'égard du monde et de nous. Cela va nous permettre de chercher à le connaître ou de se tromper. Qu'est-ce que la conscience nous permet de connaître le monde ? Comment avoir un regard extérieur à so...

• Dissertation : la vérité fait-elle le bonheur?

  D is serta tio n P hilo so phie La vérité fait-elle le bonheur? L ’H om me e st e n q uête p erp étu elle d u b onheur d ans s a v ie q uotid ie nne e t p ro cè de a lo rs à l a r e ch erc h e d e t o ut l e s m oye ns p ossib le s p our l ’a tte in dre . P re nons l ’e xe m ple d ’u n H om me v o ula nt a cco m plir s o n d ésir d ’u ne v ie r ic h e a ussi b ie n s u r l e p la n m até rie l q ue c u lt u re l; c e t H om me t r o uve a lo rs p...

• Une humanité sans art est-elle concevable ?

  Une humanité sans art est-elle concevable ? Introduction : L’humanité : L'humanité est l'ensemble des êtres humains, quel que soient leurs différences, qu'elles soient culturelles, ethniques, religieuses, philosophiques, sexuelles, géographiques ou autres. Humanité = société. Art : c’est l’activité humaine qui produit des œuvres porteuses d’émotions esthétiques. Concevable : ce qui peut être saisi par la pensée Est-ce que notre esprit est capable d’imaginer une telle hypothèse...

• L'idée de retour à la nature a t elle un sens ?

  Page 1 sur 6 L’idée d’un retour à la nature a-t-elle un sens 1 ? - Première partie de l'introduction → installer le sujet dans son contexte , si possible un contexte qui n'est pas spécifiquement philosophique . Il faut en effet avoir le souci de montrer qu'un sujet n'est pas une simple question scolaire, qui renverrait à un corpus philosophique auto référent. Bref, avoir le souci d'inscrire le sujet dans le réel . Ici le contexte choisi est à la fois soci...

• Dissertation barrière sociale entre entendants et malentendants

  PH ILOSOPHIE Pour s'intégrer dans la société, les individus doivent se socialiser. La socialisation dé signe le processus par lequel un individu apprend et intériorise des normes et des valeurs propres à un groupe social afin de permettre son intégration, sa communication au sein d'une société. La stigmatisation, les différences ainsi que l'ignorance peuvent entrainer des exclusions sociales. Nous étudierons le cas des personnes non entendantes...

• Alain, Manuscrits inédits,1928

  La conscience est-elle médiate ou immédiate ? Telle est la nature de l'interrogation à laquelle se livre Alain en remarquant que la conscience nécessite une certaine réflexion avant de sa faire « entendre », elle n'est pas saisit directement. C'est ainsi que dans un premier temps ( ligne 1 à 3 ), que Alain nous propose sa définition de la conscience avec l'exemple du sommeil.Pour ensuite dans un second temps ( ligne 3 à 7 ) nous donner une définiton du moi en et il définitit la conscience...

• Peut on renoncer à la vérité ?

  Introduction Centrage : On admet volontiers que l'homme est en quête de vérité, quel qu'en puisse être le domaine, et qu'il ressent même un « devoir de vérité ». Comment, dans un tel contexte, penser qu'il peut être possible de renoncer à la vérité ? Problématique : Si nous renonçons à la vérité, c'est-à-dire à la formuler alors que nous la connaissions, c'est sans doute que nous y sommes amenés par des circonstances relativement exceptionnelles. L'intérêt peut y intervenir, qu'il soit pers...

• "Méthodologie" de la dissertation philo

• faut-il condamner les illusions ?

  Faut-il condamner les illusions « L'âme caresse l'illusion de l'infini ; comment ? En évitant le fini. Mauvais moyen, pauvre stratagème ; ruse instinctive du cœur qui désire s'abuser » Henri-Frédéric Amiel, Journal intime , 1866, page 237. Faut-il condamner les illusions ? Question qui paraît bien trop simple au premier abord pour l’être vraiment. Le philosophe suisse Amiel, qui ici accusent les illusions de crimes discutables, s’est placé...

• pourquoi l'homme transforme-t-il la nature

  Pourquoi l’homme transforme-t-il la nature ? « Prendre soin de la nature, c’est garantir une bonne santé de l’humanité ». L’homme transforme la nature pour améliorer ses conditions de vie, mais souvent au détriment de la préservation de son environnement, Il pourrait se contenter d’un développement technique simple, mais il ne se résigne jamais à la satisfaction de ses besoins. La question qu’on pourra se poser est pourquoi l’homme transforme-t-il la nature ? En première partie nou...

• Voyage Lévi-Strauss: « Je hais les voyages et les explorateurs… »

  Proposition de corrigé : texte extrait de Tristes Tropiques, Cl. Lévi-Strauss « Je hais les voyages et les explorateurs… ». L’incipit de Tristes Tropiques est resté célèbre. Il résume la défiance de l’ethnologue vis-à-vis des diverses formes de prédation qui ont mis en danger son objet d’études, à savoir les cultures du monde. Il est certain que le voyage n’est pas une fin en soi pour l’ethnologue ; il n’est souvent qu’une somme de contraintes dont ce dernier...

• Explication de texte tristes tropiques

  Explication de texte : Claude Lévi-Strauss, Tristes tropiques Le texte étudié est un extrait du livre Tristes Tropiques de Claude Lévi-Strauss, considéré comme le premier anthropologue français. Ce texte est composé des pensées de l’auteur, et montre à quel moment de l’histoire la culture est la plus complète et la plus riche. Ainsi l’auteur fait face à un dilemme qui sera à la base du questionnement central du texte, qui revient à se demander s’il est plus intéressant et bénéfique d...

• Socrate / Platon: Histoire philo ancienne

  Histoire de la philosophie ancienne CM 1 Socrate a vécu de 469 à 399AV. Platon, de 427 à 347. La vie de Platon est connue à travers des sources tardives, mais aussi par des lettres propres (dont l’authenticité est débattue). Il avait 20 ans quand il a rencontré Socrate ; 8 ans donc avant sa mort. Le procès de Socrate est fait par des démocrates qui lui reprochent 1) de ne pas reconnaître les Dieu, 2) d’en introduire de nouveaux, 3) de corrompre la jeunesse. Il est...

• Une société est-elle d'autant plus juste que l'ordre y règne?

  Une société est-elle d’autant plus juste que l’ordre y règne ? Le sujet proposé nécessite que l’on s’interroge principalement sur les notions « d’ordre » et de « justice » et leur façon de s’articuler au sein d’une société. L’ordre désigne à la fois l’agencement d’un ensemble d’éléments divers et le principe d’unité de cet ensemble. Il est donc ce par quoi une réalité échappe à l’arbitraire et au chaos en prenant une forme dét...

• Dissertation , sujet : l'oeuvre d'art peut-elle surgir sans maîtrise technique ?

  Sujet : L'œuvr e d’art peut-elle surgir sans maîtrise technique ? Les pUDPLGHs égSWLHQQHs sont de simples tombes , cependant depuis leur découverte , elles sont des lieux touristiques très fréquentés grâce à leur maîtrise technique jusqu’à être qualifié comme merveille du monde et comme œuvre d’art du monde antique. T out d’abord , une œuvre d’art est le résultat de la création esthétique d’un artiste. EtPRORJLTXHPHQt , le mot “art” dérive du lati...

• Que dois-je à l'Etat ?

  Que dois-je à l’Etat ? Le sujet nécessite que l’on s’interroge sur la notion de devoir et également sur les rapports entre le citoyen (en tant qu’il est un individu considéré du point de vue de ses droits politiques) et l’Etat (qui désigne la forme d’organisation institutionnelle que se donne une société humaine). L’Etat est : - Un arbitre au-dessus de la société qui se fait garant de cette dernière (liberté,...

• Philosophie : Faut-il être conscient pour profiter pleinement de la liberté ?

  P hilo so phie S elo n H enry B erg so n, la c o nscie nce e st lib erté . C 'e st c e q u'i l n ous d it d ans " L eço ns c le rm onto is e s" e n 1 881, o ù il d éve lo ppe s o n a rg u m en ta tio n, " N otr e c o nscie nce té m oig ne d e n otr e lib erté ". C om me le d is a it V ic to r H ugo : " L a lib erté c o nsis te à c h ois ir e ntr e d eux ty p es d 'e scla va ge : l'é goïs m e e t la c o nscie nce . C elu i q ui c h ois it la c o nsc...

• La République écrit par Platon: l'art n'est pas un moyen de représentation de la réalité

  Ce texte est un extrait du livre La République écrit par Platon, grand philosophe antique de Grèce, dans ce texte Platon nous décrit les caractéristiques de l'art et de la réalité cet a dire qu il nous renvoie a pensé sur ces questions sous forme de dialogues. Dans ce texte pour Platon l'art est contradictoire à la réalité malgrés des similitudes. Le thème de ce texte est formuler de façon expli...

• La démocratie est-elle un régime favorable aux décisions rationnelles ?

  Marie-Ange Tabu-Bunsana Essai d’EMC sur le sujet suivant : La démocratie est-elle un régime favorable aux décisions rationnelles ? Winston Churchill, le célèbre et charismatique Premier ministre britannique de la Seconde guerre mondiale, cita qu’ « [en] effet, on a pu dire [que la démocratie correspondant à un régime politique dans lequel le pouvoir suprême de souveraineté est attribué au peuple qui l’exerce lui-même ou par l’intermédiaire des représentants qu’il élit] était l...

• La conscience animale en question

  Intro : Traditionnellement, la pensée philosophique, par exemple celle de Descartes, conçoit l’animal comme un être dépourvu de conscience et l’homme comme le seul être conscient. Cependant, dans cet extrait tiré de l’œuvre « Evolution créative », Bergson rompt ici avec cette tradition en admettant le paradoxe de notion de « conscience animale ». Cependant, qu’entend l’auteur par cette nouvelle notion ? Quels sont ses spécificités et sa nature ? Peut-on dire que la conscience...