Catégorie : Philosophie

• Peut-on concevoir les droits de l'homme indépendamment des droits du citoyen?

  {POLYNÉSIE B] Faut-il que le droit suive les mœurs ? [LYON FI2] A quoi bon punir ? [PARIS-CRÉTEIL-VERSAILLES B] Peut-on concevoir les droits de l'homme indépendamment des droits du citoyen? CORRIGÉ ANALYSE DU SUJET, INTRODUCTION. CHEMINEMENT DÉVELOPPÉ, CONCLUSION • Analyse du sujet. Peut-on disti(Jguer les droits de l'homme et ceux du ci­ toyen ? L'existe�?D de fait, des deux expressio�d le laisse supposer. Dès lors, se pose la questio�...

• LES ÉCHANGES

  entre les hommes (cf. sujet précédent) ou le thème de la pitié, défini chez Rousseau comme répugnance à voir souffrir autrui, ou encore le « Projet de paix perpétuelle » de Kant, où se trouve explicitée et développée l'idée de communauté humaine universelle. Une référence aux analyses de Marx. d'autre part, constituerait un point de vue complémentaire utile pour la réflexion : il ne s'agit pas de valoriser l'altruisme contre l'égoïsme, ou l'égoïsme cont...

• ? L'HISTOIRE.

  d'un ensemble d'exigences, et non comme une fin de non­ recevoir aux règles de la vie sociale. Il s'agit donc, de prendre acte de l'apport de l'état civil, des progrès effectifs qu'il a permis d'accomplir, mais sans se résigner aux « abus>> de cette « nouvelle condition ». La norme de nature n'est pas opposable à toute société, mais seulement à celle qui ne permet pas un véritable accomplissement de l'idéal humain ; la difficulté réside dans la définiti...

• ? LA LIBERTÉ.

  ■ LA LIBERTÉ. LA LIBERTÉ : REPÈRES UN PROBLÈME SURDÉTERMINÉ. • Dire de la liberté qu'elle constitue le point de rencontre et de cristallisation de multiples problèmes, c'est souligner avant tout le caractère hypothétique d'une notion dont les contours restent le plus souvent mal définis. Tel quel, le terme lui-même recouvre une dou ­ ble abstractio� - la première, par rapport aux libertés concrètes et spécifiées, que nous définirons non seulement comme des dro...

• La production du savoir scientifique

  2 La production du savoir scientifique ■ LA SCIENCE. REPÈRES DÉMARCHE SCIENTIFIQUE ET PRODUCTION DES SAVOIRS : APPROCHE GÉNÉRALE. • Science et opinion : la problématisation des évidences premières. La démarche scientifique implique une critique préalable des «connaissances· premières ». qui n'attestent le plus souvent que la projection implicite du sujet dans l'objet. On croit «connaître». On ne fait que se « reconnaître ». L'approche critique de l'op...

• De la représentation à la communication

  De la représentation à la communication ■ LE LANGAGE. REPÈRES I LE L�NGAGE : QUELQUES ÉLÉMENTS . DE REFLEXION. • Situation philosophique et enjeu d'une réflexion sur le lan­ gage. Ce problème relève d'une approche qu'on ne peut en aucun cas· réduire à la psychologie. La nécessité de lui donner une place dans un ordre linéaire ne doit pas nous faire oublier que la question du langage pourrait tout aussi bien dépendre de la réflexion générale sur les...

• L'ambivalence du droit : codification de l'ordre établi ou référence critique ?

  3 L'ambivalence du droit codification de l'ordre établi ou référence critique ? ■ LE DROIT.1 R EP ÈR ES I POI NTS DE VUE E T E N J EU X PHILOSOPHIQUES. Définition : approche des différentes acceptions de la notion. Est droit, au sens premier (latin : directus), ce qui correspond au tracé d'une règle (regula). Appliquée à la réalité humaine, cette idée de rectitude (qu'on trouve aussi dans la racine grecque ortos) va recevoir des significations différen...

• Les facteurs de la vie sociale

  1 Les facteurs de la vie sociale ■ LA SOCIÉTÉ. REPÈRES PORTÉE GÉNÉRALE D'UNE RÉFLEXION PHILOSOPHIQUE SUR LA NOTION DE SO­ CIÉTÉ. • Remarques générales. La notion de société �;bd; assez floue et ambiguë si on la définit en deho�b de tout contexte théorique p�y4Db Dans un sens large, elle désigne toute forme d'o�?0WDb0dDXW collective pa� laquelle s·accomplit le processus cultu�;N (cf. plus haut la �g2ique nature et culture). Dans un sens plus �;bdeint et...

• ? LA TECHNIQUE.

• L'appréhension du monde : les cadres du vécu

  III L'appréhension du monde les cadres du vécu REMARQUES PRÉLIMINAIRES : L'HOMME ET LE MONDE. • Comme le dit Sartre. il y a nécessité pour l'homme d'être dans le monde. Et d'y produire le sens de son existence. Être mortel, être de désir, être d'angoisse, l'homme semble d'abord découvrir le monde dans la précarité d'une perception première qui s'éprouve bien vite comme approche particulière et rela­ tive. L'espace, le temps, qu'il avait pu croire à s...

• L'intelligibilité du réel et ses problèmes

  L'intelligibilité du réel et ses problèmes ■ THÉORIE ET EXPÉRIENCE. j · j THÉORIE ET EXPÉRIENCE : REPERES QUELQUES ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION. • L'ambi�)C2I-2 du mot expérience. Indépendamment de ses multiples nuances dans diverses expres­ sions courantes (« c'est un homme d'expérience» - « fais-en l'expé­ rience et tu comprendras», etc.), le mot expérience renvoie schéma­ tiquement à deux données distinctes : l'expérience vécue et l'expérience scientifique (qu'o...

• L'exigence éthique et les aspirations personnelles

  4 L'exigence éthique et les aspirations personnelles ■ LE DEVOIR.1 RE PÈ RES I QU E L QU ES ÉLÉM ENTS DE R ÉF L E X ION S U R LA NOTION DE DEVOIR. • Un thème philosophique de formulation assez récente dans notre culture, mais hérité d'une problématique bien particulière de la nature humaine. On a souvent fait remonter l'idée de devoir, comme repré­ sentation d'une exigence intérieure qui s'imposerait aux tendances spontanées de l'homme, à la pensée judéo...

• La présence au monde : perception et représentation

  mutuelle volonté de possession de l'autre doit se découvrir, nécessai­ rement, comme mutuelle reconnaissance de l'autre en tant que sujet. Le thème du « règne des fins >>, chez Kant. annonce l'émergence d'un monde où la personne de l'autre étant prise comme fin, et pas seulement comme moyen, l'accomplissement de soi a pour corollaire l'accomplissement de l'autre. On lira, entre autres, le passage de la Doctrine de la vertu (Métaphysique des mœurs, deuxième...

• Conseils méthodologiques pour maîtriser l'épreuve

  Conseils méthodologiques pour maîtriser l'épreuve A. Ouelqu�s conseils pour le choix du sujet. Dans toutes les séries, on vous propose donc trois sujets. • Quelques règles simples peuvent vous guider. a) Ne procédez pas par élimination, ni par précipitation. Lisez at­ tentivement les sujets, afin de ne pas vous méprendre sur ce qu'ils recouvrent. b) Ne changez pas de sujet en cours de route, lorsque l'épreuve est déjà bien avancée. -«lt c) Identifiez r...

• QCM DE PHILOSOPHIE

• SUJET : FAUT-IL VOULOIR LA PAIX À TOUT PRIX ?

  SUJET : FAUT-IL VOULOIR LA PAIX À TOUT PRIX? Lors de conflits intérieurs ou extérieurs, lors de périodes d'attentats ou de paix 1 , lorsqu'un conflit quel qu'il soit menace d'éclater, beaucoup d'États ou de citoyens se demandent: « Faut-il vouloir la paix à tout prix?» C'est à cette question que nous tenterons de répondre au terme de notre réflexion 2 . Dans cette question, deux concepts sont essentiels à première vue : le verbe falloir et l'expression...

• ROUSSEAU, UN FAUX PRÉCURSEUR ?

• UNE DÉCLARATION FONDATRICE

• SPÉCIFICITÉ DU DROIT SELON ARISTOTE

  �;PÉCIFICITÉ DU DROIT SELON ARISTOTE ( omme son maître Platon, Aristote (384-322 av. J.-c.J a exercé une influence capitale sur la philosophie occidentale en général et sur celle du droit en particulier. On a même pu dire que c'est Arist ,ote qui " fut probablement le fondateur de la philosophie du droit, si l'on prend ce mot au sens strid " (M. Villey, Philosophie du droit). C'est en tous cas la dodrine aristotélicienne du droit qui dom...

• LES TRANSFORMATIONS DE LA DÉCLARATION

  LES TRANSFORMATIONS DE LA DÉCLARATION La Dédaration des droits de l'homme et du citoyen de 1189 lut rapidement contestée. On s'efforfa de la modifier : quatre tentatives de refonte eurent lieu, dont deux devinrent officielles. En préamb�9# de la Constitution de 1193, fut en effet placée une nouvelle Dédaration beaucoup plus radicale - allant jusqu'à reconnaitre le droit à l'insurredion (art. 35} -et qui s'orientait vers la proclamation de droits sociaux,...