499 résultats pour "fautes"

• MALGUID ElisaTerminale LDevoir maison n°3La lettre à Ménécée d’Épicure[1] « même jeune » [.

• cours de hlp theme 2

  « représenter » : rendre présent, amener quelque chose au présent (la chose est absente) j’ai le pouvoir de raviver des choses absentes du passé. C’est un double : un double mental, la représentation c’est une faculté de l’esprit, un double mental. La table physique : je me représente la table (non pas je la fais rentrer dans ma tête, mais je m’en fais une image). Elle est avant tout mentale, elle se fait dans la tête. C’est une suite de mots qui renvoie à des idées. Se représenter le mond...

• Cours: DROIT DE LA FAMILLE

  CHANTRY CORNELUS NDONG DROIT DE LA FAMILLE PLAN DU COURS Introduction §1 : Définition et histoire de la famille §2 : Histoire du droit de la famille §3 : Intérêt de l’étude du droit de la famille IePartie : Le couple Titre I : Le couple non marié Chapitre 1 : Les fiançailles Section : La nature et les effets juridiques des fiançailles §1 : La nature des fiançailles §2 : Les effets juridiques des fiançailles Section 2 : Les rapports des fiancés avec les tiers §1 : Les fianç...

• DISCOURS DE LA METHODE Descartes

• Introduction : Le Discours de la méthode est une recherche de la vérité dans les sciences = thème.

• Seigneur de Saint-Évremond

  Seigneur de Saint-Évremond 1616-1703 Charles de Marguetel de Saint-Denis, seigneur de Saint-Évremond, s'exila en 1661 pour une raison demeurée obscure et passa en Angleterre les quarante-deux dernières années d'une très longue vie. Sa fidélité aux admirations de sa jeunesse et de sa maturité s'explique ainsi et il est hostile à Racine, à qui il préfère Corneille. Les Précieuses et les Libertins du temps de Louis XIII occuperont toujours dans son esprit une place plus grande que les affair...

• Fiches civil L1 S1: intro au droit et Droit civil

  in tr o a u d roit e t D roit c iv il     En so cié té , des rè g le s doiv e n t êtr e éta b lie s so u s la men ace de sa n ctio n s pou r que la vie en so cié té se pass e bie n . « ​  U bi                                             so cie ta s, ib i ju s  ​» (= Où est la so cié té , est le dro it ). Te rm e « d ro it  » poly sé m iq ue: en se m ble des rè g le s de co n d uit e qui                                        ré g is se n t la so cié té et don t l'i n ob se rv a tio n décle n...

• La morale

• mafia italienne

• obscur.

• De l'esprit critique en France Paulin Limayrac

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• moliere

• Commentaire Littéraire de l’Acte II, Scène 5, du vers 623 au vers 714 (Phèdre de Jean Racine)

• André Bonnard, De l'Iliade au Parthénon.

  1 / 2 Tout spectacle tragique est le spectacle d'un conflit. Un « drama � disent les Grecs, une action. Un conflit coupé de chants d'angoisse, d'espoir ou de sagesse, parfois de triomphe, mais toujours, et jusque dans les chants lyriques, une action qui nous rend haletants, parce que nous y parti cipons, nous spectateurs, suspendus entre la crainte et l'espoir, comme s'il s'agissait de notre propre sort : le heurt d'un homme de quatre coudées (de...

• Alain et le sur-homme

• ponge

• Hume et l'identité personnelle ou le moi

• Nietzsche

• test - seb

  64 The Project Gutenberg EBook of La Folle Journée ou le Mariage de Figaro, by Pierre Augustin Caron de BeaumarchaisP This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.orgww Title: La Folle Journée ou le Mariage de FigaroT Author: Pierre Augustin Caron de BeaumarchaisA Release Date: February 13, 2007 [E...

• Polybe201-120 av.

  Polybe 201-120 av. J.-C. Polybe est le véridique témoin de la conquête du monde par les armes de Rome. Sa vie et son œ uvre sont révélatrices des sentiments réciproques des Grecs et des Romains lorsque ces deux peuples s'affrontèrent, et surtout lorsque les meilleurs des deux camps, apprenant à se connaître, apprirent aussi à s'estimer, à se respecter et parfois à s'aimer. L'admiration des Romains pour la culture, la science et la littérature helléniques est bien connue, et nul n'ignore que “ l...

• Cours philo religion

• Cours général d'esthétique

• Droit constitutionnel général (cours)

  1DROIT CONSTITUTIONNEL GENERAL 1er semestre, 1 ère année

• Dans les années cinquante, certains ont cru avec assez de conviction que l'ordinateur allait créer de l'intelligence artificielle pour annoncer des résultats pour la décennie suivante.

• cours de Philo

• Kant

• Comment faire un commentaire composé ?

  Dissertation et commentaire composé posent les mêmes problèmes, dès lors que l'on passe du stade de l'élaborationà celui de la rédaction. Une fois établi le plan détaillé qui servira de charpente au développement, vous vousattacherez à rédiger entièrement sur une feuille de brouillon l'introduction et la conclusion de votre travail. Vousrecopierez ensuite au propre l'introduction et, après avoir laissé un blanc, attaquerez directement au propre ledéveloppement. Le temps imparti à...

• « Quand un homme n'a plus rien à construire, ou à détruire, il est très malheureux. » (Alain) ?

  ANALYSE Alain étudie ici les causes de l'ennui et ses remèdes.Pour lui, l'origine en est dans la rêverie ou la méditation : l'esprit seul y est occupé. Or, il faut que l'homme sente sesdoigts en activité, et qu'il perçoive autre chose que des phantasmes. Si les femmes s'ennuient moins que les hommes,c'est peut-être qu'elles sont sans cesse occupées à des travaux d'aiguille ou de maison.Le vrai remède serait dans quelque occupation secondaire, à côté du métier. Mais on la choisit bien mal le plus...

• phèdre

• L'art est-il une reproduction de la nature ou une invention ?

  Comment comprendre l'art ? Doit-on penser qu'il n'est qu'une copie de la nature, ou au contraire qu'il est le signe d'une pure création ?L'art est-il ce par quoi l'homme se lie à la nature, ne cessant pas de la répéter, ou est-ce ce par quoi il s'en sépare, par un travail demise à distance et de transformation ? Nous verrons que le regard des philosophes a changé sur cette question, à laquelle il sembledonc impossible de répondre en ignorant l'évolution historique du problème. Cependant il faudr...

• citations

• L' ami est-il un autre soi-même ?

• Peut-on mentir?

• La technique

• Pierre et Jean

  Àpartirdela2à Maupassant : Pierre et Jean Présentation, commentaires et notesde Marie-Claire Ropars-Wuillemier «Classiques de Poche »,n°2402,220 pages (bio-bibliographie, illustrations et photographies) *LÊ&i&è?>> Introduction L'édition comporte, outre lacélèbre Préface de Maupassant (voir les notes qui nous éclairent sur les conditions d'écriture du texte), des Commentaires et une bio-bibliographie. On trouvera également un cahier d'illustrations (photographies des documents de l'époque ain...

• argumentations

• UN PEU D'ISTOIRE LITTÉRAIRE ET LECTURE D'UNE ¼UVRE DE MAUPASSANT

• Citations

• Le roman et la nouvelle au XIXe siècle : réalisme et naturalisme 1 Description et récit « Et les descriptions !

• Gm

• victor hugo

• Définition: AGISSANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.

• L’art et la technique

  F. KAUSCH 3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politique Bibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres. Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvert INTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Wa...

• Séisme

• cours droit constitutionnel

  Droit constitutionnel : semestre 2 Une Constitution peut être formelle ou matérielle (définit les valeurs, et l’organisation des pouvoirs publics sur le plan organique), écrite ou non, dans ce dernier cas, elle est alors coutumière (c’est le cas de la Grande Bretagne par exemple, ou de notre Constitution avant la Révolution française avec les lois fondamentales, etc.). Néanmoins, l’existence d’une Constitution écrite ne nie pas l’existence d’un droit constitutionnel non écrit. El...

• le machinisme

  M O D U L E D ’ A P P R E N T I S S A G E   N°   1 T H È M E   : «   C A R A C T È R E S   »

• Introduction à l'éthique: Hobbes et Aristote

• « Presque tous les arguments contre Voltaire s'adressent, en somme, au trop d'esprit qu'il eut. Puisqu'il avait tant d'esprit, il était donc superficiel. Puisqu'il avait trop d'esprit, c'est donc qu'il manquait de coeur. Tels sont les jugements du monde. » (Paul Valéry.) Vous discuterez ce « jugement du monde », en vous fondant sur la connaissance que vous avez de la vie et de l'oeuvre de Voltaire.

  « Presque tous les arguments contre Voltaire s'adressent, en somme, au trop d'esprit qu'il eut. Puisqu'ilavait tant d'esprit, il était donc superficiel. Puisqu'il avait trop d'esprit, c'est donc qu'il manquait de cœur.Tels sont les jugements du monde. » (Paul Valéry.) Vous discuterez ce « jugement du monde », en vousfondant sur la connaissance que vous avez de la vie et de l'œuvre de Voltaire. Voltaire est par excellence le philosophe du XVIIIe siècle. Dans une époque où les « grands » et le cle...