3238 résultats pour "morale 2"

• La Princesse de Clèves , Mme de La Fayette , 1678. Texte 2 : la scène de première rencontre lors du bal , pages 98 - 99

  La Princesse de Clèves , Mme de La Fayette , 1678. Texte 2 : la scène de première rencontre lors du bal , pages 98 - 99 « Elle passa tout le jour(…) il ne put admirer que Madame de Clèves » Introduction Mme de La Fayette est une romancière classique du XVII ème siècle , de sensibilité janséniste (rappel : le Jansénisme est un mouvement religieux catholique du XVII ème siècle, très strict et moral ). Amie de moralistes célèbres comme le duc de La Roche...

• 37°2 LE MATIN

  37°2 LE MATIN Réalisation et scénario ......................... .. . J.-J. BEI EIX (1986) Philippe DJIAN Jean-François ROBIN Gabriel Y ARED Constellation/Cargo Gaumont D'après le roman de . .... .............. .... ..... . . Directeur de la photographie ........ ... ........... . Musique ..... ... .. . ..... ............. .......... . Production ... ............. . .... ........ ........ . Distribution ....... .. .. ......................... . Durée 115 minutes...

• 6. 2 Principe de l'ECG6-2.1 Le coeurLe coeur est un

• histoire mémoire justice

  Histoire Géographique Géopolitiques et Sciences Politiques T3 : Histoire et mémoire, histoire et justice Chapitre introductif : I/ Distinguer histoire et mémoire I.1/ Souvenir et mémoire individuelle Le souvenir est d’une certaine façon un choix = le résultat d’un tri conscient ou inconscient qui renvoie à une émotion positive ou négative = imprimer le psychisme conscient ou inconscient. L’oubli, la réminiscence, les souvenirs oubliés qui resurgissent avec un temps= lié à la nostalgie...

• o xyton, onne ozone P pacage pachy- pacs 1 3 page paf paie, paiement paillette paître paladin palas 1 palée palestre palindrome palladien, enne palmiste palplanche palynologie 1 panais pancalisme panda 2 pangolin panique panneton panse panthéiste pantois, oise Panurge papavéracées 2 papelard papyrus 1 parabole pan pandore papillon 3 par (de par) paraclet paradoxe 3 parallaxe paramnésie parapharmacie parapsychique, parapsychologie parave

• Commentez les propos de Proust sur le Beau en littérature : Si l'on cherche ce qui fait la beauté absolue de certaines choses, on voit que ce n'est pas la profondeur, ou telle ou telle autre vertu qui semble éminente. Non, c'est une espèce de fondu, d'unité transparente où les choses, perdant leur premier aspect de choses sont venues se ranger les unes à côté des autres dans une espèce d'ordre, pénétrées de la même lumière. Je suppose que c'est ce qu'on appelle le vernis des peintres ?

  Commentez les propos de Proust sur le Beau en littérature : Si l'on cherche ce qui fait la beauté absolue de certaines choses, on voit que ce n'est pas la profondeur, ou telle ou telle autre vertu qui semble éminente. Non, c'est une espècede fondu, d'unité transparente où les choses, perdant leur premier aspect de choses sontvenues se ranger les unes à côté des autres dans une espèce d'ordre, pénétrées de la mêmelumière. Je suppose que c'est ce qu'on appelle le vernis des peintres ? Analyse d...

• Droit et Morale

  Droit et Morale. Introduction : Le fonctionnement de la société dépend avant tout des règles qui la compose, notamment les règles juridiques etles règles morales. Le droit et la morale ne sont pas des concepts égaux mais on ne peut pas non plus les opposésde manière frontale. Ces deux règles visent à organiser la société en misant sur la collectivité pour le droit et surl'individu pour la morale. Ils ont chacun leurs propres idéologies et des moyens différents pour arriver à la sociétéutopique....

• DROIT ET MORALE

  Demande d'échange de corrigé de Fayout Elisa ( [email protected] ). Sujet déposé : DROIT ET MORALE: Définitions des termes du sujet: Droit: « ensemble des règles qui régissent la vie en société en sanctionnant la puissance publique ». Il fautdistinguer deux catégories: le droit objectif (ensemble des règles régissant la vie en société en sanctionnant lapuissance publique), le droit subjectif (prérogatives individuelles que le droit objectif reconnaît à certains individuscomme la joui...

• Boxe:Les «2» Monzon-Valdes (sport).

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• AUSTERLITZ(2 décembre 1805) - HISTOIRE.

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• Boxe:Les «2» Bouttier-Monzon (sport).

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• LE SACRE(2 décembre 1804) - HISTOIRE.

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• Personnes morales dissertation

  I- Le débat doctrinal, entre fiction et réalité « Je n’ai (…) payer l’addition ». Ces deux phrases symbolises bien la division doctrinale entre les partisans des deux théories : d’un côté, ceux qui soutiennent que la personnalité morale tient de la fiction (A), de l’autre, ceux qui considèrent que la personnalité morale et bel et bien une réalité (B). A) La théorie de la fiction Les partisans de la théorie de la fiction soutiennent que les personnes morales ne sont que des créations...

• ED 2 - UE 12011-2012Acides nucléiquesChromatine - ChromosomesRéplication ADNMutabilité et

  1 / 2 ED 2 - UE 1 2011 - 2012 A cides nucléiques Chromatine -Chromosomes Réplication ADN M utabilité et instabilité de l'ADN O rganisation et évolution des gènes humains 2 / 2

• N'est-on moral que par intérêt ?

  LA MORALE, LE DRO IT ET LA POLITIQUE N'est-on moral que par intérêt ? COUP DE POUCE ■ Analyse du sujet - La question est restrictive : on devra donc chercher si l'intérêt est le seul mobile moral, ou s'il n'existe pas une conception plus haute de la morale. - La question posée contredit évidemment l'interprétation kantienne de la moralité : il convient en conséquence d'évoquer cette dernière. - Quel théoricien ramène la morale à l'intérêt, tant ind...

• Concours 2002 MINISTÈRE DE L'ÉDUCATION NATIONALE Concours externe (coefficient 3) et interne (coefficient 2) de recrutement d'assistants des bibliothèques

  2. Concours 2002 MINISTÈRE DE L'ÉDUCATION NATIONALE Concours externe (coefficient 3) et interne (coefficient 2) de recrutement d'assistants des bibliothèques session 2002 Analyse d'un dossier technique Placée dans la perspective d'un réaménagement de son bâtiment, votre bibliothèque -ou celle de votre choix -doit réorganiser son service d'accueil, dont la mise en place est prévue pour la pro­ chaine rentrée universitaire. À l'aide...

• Anguilla (2000-2001) Poussée moraliste

  Anguilla 2000-2001 Poussée moraliste Le "ministre en chef" de cette petite île britannique, Osbourne Fleming, et ses habitants pieux et conservateurs se sont élevés contre la décision de Londres de légaliser l'homosexualité dans ses territoires dépendants en janvier 2001, mais aussi contre les tentatives des pays riches de limiter les activités des banques offshore (libres d'impôts) qui font la prospérité d'Anguilla. Celle-ci est, par ailleurs, un centre de t...

• Éliminer les erreurs récurrentes (2) (Anglais)

  1 / 2 Éliminer les erreurs récurrentes (2] 0 L'ordre des mots dans la hrase 1. L'adjectif Il se place avant le nom . Une série d'adjectifs doit suivre un cer­ tain ordre . 1 Exemples : a famous British crime novelist (un célèbre auteur bri­ tannique de romans policiers); a tiny black spot (une minuscule tache noire) . 2. Les verbes à particules • La particule ne peut pas être omise car elle change le sens du verbe . Elle es...

• LE COEUR (2)

  LE CŒUR (2) Ce cours portera essentiellement sur le squelette fibreux du cœur. I. GÉNÉRALITÉS. (Vue antérieure) Le squelette fibreux est constitué de : - Les orifices atrio-ventriculaires droit et gauche sont délimités par un dispositif annulaire lui même délimité par un appareil valvulaire - Des orifices pour l’aorte et les artères pulmonaires. Ces structures sont réunies par des trigones fibreux : - les orifices atrio-ventriculaire gauche et aortique sont réuni...

• LE LARYNX (2)

  LE LARYNX (2) I. GENERALITES. II. LES CARTILAGES. III. LES MEMBRANES ET LES LIGAMENTS. IV. LES MUSCLES. A. Le muscle crico-aryténoïdien postérieur. B. Les muscles aryténoïdiens. C. Le muscle ary-épiglottique. Vue latérale du larynx (lame droite du cartilage thyroïde enlevée). On découvre: - le cartilage cricoïde, surmonté du cartilage aryténoïde qui pointe en avant son processus vocal - la trachée surmontée par le cartilage cricoïde...

• Une morale peut-elle être scientifique ? La science suffit-elle à diriger l'action ?

  Observation. — Sans être tout à fait équivalents, ces deux sujets ont bien des points communs. Nous les traitons donc conjointement. Position de la question. Au cours du XIXe siècle et au début du XXe, le culte de la science, alors à son apogée, avait amené à croire que la science suffit à diriger l'action humaine. D'où plusieurs tentatives de « moralescientifique n, qui furent une des manifestations du « scientisme ». Mais une Morale peut-elle être purementscientifique? Les t...

• Vous commenterez ce jugement d'un critique contemporain sur Pascal : « Ce puissant génie nous confond par la diversité de ses dons. Comme savant il est l'égal des plus illustres. Ses pensées nous le révèlent comme un grand moraliste. Son style est celui d'un homme de science et d'un poète. » ?

  PLAN DÉTAILLÉ Ce qui frappe dès l'abord chez Pascal, c'est la diversité de ses dons. Homme de science, il a ouvert, par ses découvertesdans le domaine des mathématiques et de la physique, des voies nouvelles et fécondes. Moraliste profond et nuancé, ils'attache à analyser les faiblesses de la nature humaine. Écrivain, il unit dans son style, à la précision du savant, lasensibilité et l'imagination d'un poète. I. Le savant La formation de Pascal et ses aptitudes l'orientèrent d'abord vers les sc...

• Rédiger une fable qui fait dialoguer 2 animaux en désaccord sur les fables de LaFontaine: l'un affirme que le recours à une petite histoire entre des animaux ne sera pas exemplaire pour les hommes alors que l'autre est certain que seule l'utilisation d'un récit plaisant saura toucher et instruire un maximum de lecteurs.

  Rédiger une fable qui fait dialoguer deux animaux en désaccord sur les fables de La Fontaine : l'un affirme que le recours à une petite histoire entre desanimaux ne sera pas exemplaire pour les hommes alors que l'autre est certain que seule l'utilisation d'un récit plaisant saura toucher et instruire unmaximum de lecteurs.Le texte comprend des analogies hommes/animaux, argumentation directe, dialogue délibératif plutôt polémique, en prose ou en vers . Ce sujet vous demande avant toute chose de...

• La littérature doit-elle être morale ? (Mariage de Figaro et de sa préface de Beaumarchais) ?

  Analyse du sujet et problématisation Ce sujet englobe la littérature dans son ensemble, sans distinction de genres. Nous devons tenter ici de donner unedéfinition de la littérature afin de délimiter le cadre de la dissertation. C'est la littérature en tant qu'art qui nousintéressera ici. D'une manière générale, la littérature regroupera ici les œuvres ayant soit un but esthétique soit uneforme esthétique particulière. La dimension esthétique est donc la finalité de la littérature, critère qui...

• droit et morale

  Droit et morale Le droit est un ensemble de règle obligatoire qui organisent la vie   entres les hommes, qui est susceptible d’ être impos é par la   contrainte. Le droit est destin é à régir le fonctionnement de la   soci été et d’organis é son bon fonctionnement que ce soit   é conomique ou politique des personnes qui la composent. C’est le   droit objectif. Les droits sont les pr érogatives que le droit objectif   reconna ît à un individu ou  à un groupe d’individus et dont ceux­ci   pe...

• Droit-Morale

• Peut-on vivre sans morale ?

  La morale en philosophie est une réflexion qui consiste à chercher les fins que l'homme doit poursuivre et lesmoyens pour y arriver. L'exigence morale serait alors l'obligation de suivre les préceptes ainsi définis. La philosophieclassique a définit les fins de l'homme par le bien. L'exigence morale consisterait à réfléchir à nos actions et à lesdéterminer en vue du bien. Il s'agit ici de savoir si l'homme peut vivre en toute insouciance sans réfléchir à lamoralité et sans hésiter. Mais to...

• "Si tout n'est que matière, pourquoi être moral" ?

  La métriopathie est non seulement une régularisation des passions et des actes qu'elle entraine, mais de plus, elle exerce une censure qui fait notre morale. Lucrèce disait : « nous pouvons parfois juger d'un bien commed'un mal et d'un mal comme d'un bien ». L'homme est donc guidé par sa morale, basée sur des préceptes religieux et civiques. Pourtant, la philosophie matérialiste a parlé d'un « tout matière ». Dans ce cas, obéir à des critères moraux semble dénué de sens. PLAN : I. Comment c...

• TABLE de DISTRIBUTION du?2(loi du khi2)? = P (? ²>=

  1 / 2 a aa a = P (c cc c²³ ³³ ³k) Lorsque n > 30 on peut admettre que la variable suit une loi normale centrée et réduite a aa a 0,995 0,990 0,980 0,975 0,950 0,900 0,800 0,750 0,700 0,500 0 ,300 0,250 0,200 0,100 0,050 0,040 0,030 0,025 0,020 0,010 0,005 0,001 n nn n 1 0,001 0,004 0,016 0,064 0,102 0,148 0,455 1,074 1,323 1,642 2,706 3,841 4,217 4,709 5,02 5,41 6,63 7,88 10,89 2 0,010 0,020 0,040 0,051 0,103 0,211 0,446 0,575 0,713 1,386 2,408 2,773 3,219 4,605 5,991 6,437...

• Les oeuvres littéraires servent-elles uniquement à instruire le lecteur ?

  Analyse du sujet et problématisation : Ce sujet envisage l'œuvre littéraire uniquement comme un support d'instruction, d'apprentissage. La « littérature » peut être définie comme toute production de textes écrits à visée artistique et esthétique. On prendra ici littérature au sens plus concret d'œuvre littéraire. Le sujet invite donc à mobiliser des référencesissues de tous les genres littéraires. Le verbe « servir à » implique que l'on associe la notion d'utilité à celle de littérature. Il ind...

• Peut-on être libre sans être moral ?

  Dissertation d’élève Peut-on être libre sans être moral ? « Ma femme est morte, je suis libre » Baudelaire désigne ici la liberté comme l'anéantissement des barrières qui contraignent l'homme. Être libre revient à faire spontanément ce dont on a envie en se déterminant soi-même. Si cet individu était agi par la morale, il ne se réjouirait pas de la mort de sa femme. En ce sens, il semble impossible d'être libre en étant moral puisque la morale inquiéterait la liberté. La métaphore d'une f...

• 2 U. V. uxorilocal, aux V V. vaccine 1 vadrouille 3 vague 3 vaguer vain, vaine valaisan, ane 2 valeur valoriser 1 van valence vanille vanterne varaigne varenne variomètre 1 vase vassal, ale, aux vau vaudou vavangue vécu veille velcro velours venaison vendredi venet venir ventre ver verbe vérécondie vergobret vérisme vermiculé, vermifuge, vermiller vernal, ale,

• Lecture linéaire n°2: Deuxième partie p 160, l.1401 à 1435 «Histoire du Vidame de Chartres»

  Objet d’étude n° 2 : le roman et le récit du Moyen- Age au XXIe siècle Madame de Lafayette, La princesse de Clèves, 1678, édition GF N° 1425. Parcours : individu, morale et société. Lecture linéaire n°2 : Deuxième partie p 160, l.1401 à 1435 « Histoire du Vidame de Chartres » Voyez, je vous prie, quel piège me tendait la Reine1 et combien il était difficile de n’y pas tomber. Elle voulait savoir si j’étais amoureux ; et, en me demandant point de qui je l’étais, et en me laissant voir que...

• ¼uvres morales de Plutarque (résumé et analyse)

  1 / 2 Plutarque œanea monda La philosophie conduit-elle toujours à la vertu? ~La philosophie, discipline de la raison, contrarie l'inclina­ tion naturelle de l'âme à suivre ses penchants vicieux. 4& La philosophie peut n'être qu'une joute intellectuelle flattant celui qui s 'y livre et n'ayant aucune finalité morale. 2 / 2

• Victor HUGO, L'Année terrible (2). Commentaire

  Sur une barricade, au milieu des pavés Souillés d'un sang coupable et d'un sang pur lavés, Un enfan't de douze ans est pris avec des hommes. - Es-tu de ceux-là, toi ? - L'enfant dit : Nous en sommes. - C'est bon, dit l'officier, on va te fusiller. Attends ton tour. -L'enfant voit des éclairs briller, Et tous ses-compagnons tomber sous la muraille. Il dit à l'officier : Permettez-vous que j'aille Rapporter cette montre à ma mère chez nous ? - Tu veux t'enfu...

• gypse gyro-, H habeas corpus habiter hachisch hagard, arde haïkaï, halbran halieutique 2 halva hameçon han hanse happy few haras hardi, ie haricot harmonica harpie hassidim hausser havresac hébéter hédonisme hélice helvétique hémione hendéca-, héraut hère hermaphrodite héron hespérides hêtre heurter hibiscus hièble hiérogramme hilare hippocampe hispanique historiographe hiver hoche hold-up hombre hommage homogène hongre 2 honoraire h

• Ordre moral

• Commentez et discutez ces lignes de Baudelaire : « L'art est-il utile? Oui. Pourquoi ? Parce qu'il est l'art. Y a-t-il un art pernicieux? Oui. C'est celui qui dérange les conditions de la vie. Le vice est séduisant, il faut le peindre séduisant; mais il traîne avec lui des maladies et des douleurs morales singulières. Il faut les décrire. Etudiez toutes les plaies comme un médecin qui fait, son service dans un hôpital, et l'école du bon sens, l'école exclusivement morale, ne trouvera p

• Mill (1806-1873): LA LOGIQUE DE L'INDUCTION ET LA MORALE DE L'UTILITÉ

  Mill (1806-1873) LA LOGIQUE DE L'INDUCTION ET LA MORALE DE L'UTILITÉ L e philosophe anglais a attaché son nom à une philosophie scientifique de l'induction*, une philosophie morale utilita­ riste* et une philosophie politique et économique à la fois libérale et humaniste. Le point commun de l'utilitarisme et de l'induction, c'est ce rationalisme de l'expérience, qui fait du sentiment le but de l'existence. 1. Savoir par induction A. La logique ■ La logiqu...

• COMMENTAIRE COMPOSÉ : BEL-AMI PARTIE 1 CHAPITRE 2

  COMMENTAIRE COMPOSÉ : BEL-AMI PARTIE 1 CHAPITRE 2 INTRODUCTIONS'inspirant du réalisme et du naturalisme, Guy de Maupassant a su marquer la littérature française par ses écritssimples sans réelles morales tout en ayant une portée sociale de l'époque du XIXème siècle. C'est le cas de sonroman Bel-Ami, publié en 1885, qui retrace l'ascension sociale d'un homme banal, séducteur et obsédé de laquintessence de sa condition de vie. Le passage étudié se situe au 2ème chapitre du roman ce qui préf...

• La morale dans le droit

  1 2 9 s e p t. 2 021 T D F ic h e 2 - D ro it c iv il I . D ro it e t m ora le . S yn th èse ( d ocu m en ts 1 ,2 e t 3 ) A . Q ue p eu t-o n r e te n ir d e c e s d ocu m en ts ? D oc. 1 : M . T R O PER , L a p h ilo so p h ie d u d ro it L e s n orm es s o nt d es d ir e ctiv e s, c à d d es i n d ic a tio ns q ui p eu ve n t ê tr e d onnées p ar e xe m ple p ar l 'a u to rit é p o lit iq ue, p erm etta n t d e c o m man d er l e s p ers o nnes q ui y s o nt s o um i...

• Analyse Linéaire des Fausses Confidence acte 1 scène 2

  1 / 2 Introduction : 1. Marivaux est l’un des plus grands dramaturges français du 18eme siècle. 2. Ses comédies sont a la croisé de la Commedia dell’arte et d’un théâtre psychologique. Elle se caractérise notamment par des jeux d’interversion (iles de Pirates) et de déguisement virtuose. 3. Marivaux est un homme éclairé et bienveillant : s’interroge sur le pouvoir du langage, l’opposition de l’être et du paraitre et des inégalités sociale (la structure pyramidale) tout en a...

• Du contrat social de Jean-Jacques Rousseau: Ce passage de l'état de nature à l'état civil produit dans l'homme un changement très remarquable, en substituant dans sa conduite la justice à l'instinct, et donnant à ses actions la moralité qui leur manquait auparavant.

  1 / 2 Du contrat social Jean-Jacques Rousseau Ce passage de l'état de nature à l'état civil produit dans l'homme un changement très remarquable, en substituant dans sa conduite la justice à l'instinct, et donnant à ses actions la moralité qui leur manquait auparavant. C'est alors seulement que la voix du devoir succédant à l'impulsion physique et le droit à l'appétit, l'homme, qui jusque-là n'avait regardé que lui-même, se voit forcé d'agir sur d'autres principes, et de consulter sa raison av...

• sommation [2].

• France 2 dans l'½il du cyclone

  France 2 dans l'œil du cyclone L'explosion eut lieu le 5 juin au matin. La mèche était allumée depuis la rentrée précédente. Depuis qu'Albert du Roy avait fait le pari d'écarter Bruno Masure de la présentation du journal de 20 heures de France 2 pour en confier les rênes à Daniel Bilalian et Béatrice Schonberg. L'éviction de Masure, chouchou des téléspectateurs, fit perdre quelques points au journal. Mais surtout, par son capital sympathie, Masure au...

• L’excipit, la Peste, Camus, 1947

  1 / 2 L’excipit, la Peste, Camus, 1947 Il convient de montrer en quoi ce texte est un excipit. I. Un excipit traditionnel. · Camus va faire le point sur les différentes choses abordées dans le roman : Les personnages. A travers la pensée de Rieux : retour sur les personnages importants : sa femme, Tarrou, on fait un point sur eux :  « ceux et celles que Rieux avait aimés et perdus » l.18 Cotard est repris avec le terme : « coupable » l.18 · Rappel de la scène...

• Cyrano de Bergerac (Rostand) : acte 2 scene 8 (commentaire)

  Commentaire composé : I. Une satire 1) Le jeu des comparaisons, métaphores et des interrogations. Dans cette première partie, on remarque que Cyrano fait la satire d’un mode de vie qui ne lui ressemble pas et qui par conséquent ne lui plaît pas. Pour marquer cette satire, Cyrano utilise des procédés d’éloquence très ironiques et très péjoratifs a l’aide de comparaisons et métaphores. Dès le début de sa tirade, il se réfère au thème de la végétation « lierre » (V.3), « tronc » (V.3) et « écorce...

• Le souci du bonheur est-il étranger à la morale ?

  426 • La dissertation de philosophie Reste que le bonheur n'est pas dans la seule attente d'un avenir qui pourrait satisfaire nos désirs. Désirer, espérer le bonheur, c'est d'une certaine manière être assuré de ne jamais l'atteindre. Le bonheur, c'est ici et maintenant. Le présent seul nous appartient. La fuite vers le passé ou vers le futur est refuge dans le néant. Si nous ne tenons jamais au présent, dit Pascal, c'est...

• Acte II, Scène 2 de Phèdre de Jean Racine (résumé et commentaire)

  1 / 2 ACTE Il, SCÈNE 2 Les premi ères parole s d'Hi ppoly te sont pour confirmer la mor t de Thésée et affra nchir Aricie de toute contra inte ; la jeune fille est entièrement libre main tenant. Le prince va même jusqu'à lui céder la couronne d'Athènes ; ne fut­ elle pas l'apanage de ses aïeux ? Il se contentera, lui, de Trézène, dont il est le souvera in; quan t à Phèdr e et son fi ls, la Crète leur offrira une riche retraite. Aricie s'étonne: q...

• Acte IV, scène 2 de Phèdre de Jean Racine (résumé et commentaire)

  1 / 2 ACTE IV, SCÈNE 2 La colère de Thésée s'accroît lorsqu'il voit s'avancer Hip­ poly te: tant de perfi die derrière «ce noble maintien» ! Et c'est un flot de reproches ou de menac es que le roi déverse sur la tête de son fils: ce «m onstre» doit déba rrasser au plus vite le roya ume de sa présence impure; ce «traître » doit fuir, s' il ne veut pas être puni de la main même de Thé­ sée. Au comble de la fureur, le père outragé supplie Nep­ tune,...