236 résultats pour "viie"

• Notes de lecture sur la République VI et VII de Platon

  Notes de lecture sur La République VI et VII de Platon Identification formelle de l'ouvrage : Titre d'origine : Πολιτεία Date de parution : 315 avant J-C Version étudiée : deuxième édition corrigée 2004 Traducteur : Georges Leroux Maison d'édition : GF Flammarion Domaine philosophique : politique, morale et métaphysique Genre : dialogue entre Socrate et différents personnages (surtout Glaucon dans le passage qui nous concerne) Destinataire : les citoyens athéniens St...

• Shashanka (Çaçânka)première moitié du VIIe siècleConnu aussi comme le "

  Shashanka (Çaçânka) première moitié du VIIe siècle Connu aussi comme le “ roi lune ” il conquit probablement son royaume de Magadha et Gauda sur Mahasenagoupta et constitua un État indépendant au Bengale : les ruines de Ranjâmâti sont sans doute les vestiges de son ancienne capitale (district de Murchidabad). En 603 environ, il s'empara de provinces situées dans le Nord et le Sud de l'Orissa. Il semble donc avoir régné sur tout le Bengale, avant d'entreprendre sa conquête vers l'Ouest qui le ren...

• Louis VII

• Platon, République, Livre VII: L'allégorie de la Caverne

  «Eh bien ! après cela, dis-je , représente-toi d'après une épreuve telle que celle-ci notre nature parrapport à l'éducation et au fait de ne pas être éduqué. Figure-toi donc des hommes comme dans unehabitation souterraine ressemblant à une caverne, ayant l'entrée ouverte à la lumière sur toute lalongueur de la caverne, dans laquelle ils sont depuis l'enfance, les jambes et le cou dans des chaînespour qu'ils restent en place et voient seulement devant eux, incapables donc de tourner la tête d...

• Chapitre VII Didactique du rêve d'Aurélia de Nerval

  VII _Dida cti que du r êve • ;IM'Miîi Le r êve précédent s 'est m al t�r miné car i l suggérait-selon l e scripteur-la mort d' Auréli a. Egoïstement, i l se di t qu' après s a propre mort p rochai ne lui et elle vont ainsi p ouvoir se r ejoindre. li repense à « l' idée folle» qu'il e ut de faire cou- p er l'anneau d'une bague qu'il lui avait o fferte; du sang en aurait a lors coulé. I l se sent mieux, après les soins qu'il a reçus depuis qu...

• Voltaire, Zadig, Chapitre VII, « Les disputes et les audiences ».

  Voltaire, Zadig , Chapitre VII, « Les disputes et les audiences » . C’est ainsi que Zadig montrait tous les jours la subtilité de son génie et la bonté de son âme. On l’admirait ; et cependant on l’aimait. Il passait pour le plus fortuné de tous les hommes ; tout l’empire était rempli de son nom, toutes les femmes le lorgnaient, tous les citoyens célébraient sa justice; les savants le regardaient comme leur oracle, les prêtres même avouaient qu’il en savait plus que le vieux archimage Yébor. On...

• Clément VII

• Ferdinand VII

• Edouard VII

• Edouard VIII

• LA FONTAINE, Le Savetier et le Financier (Fables, VIII, 2)

• FOUQUETJean:Charles VII,roi de France (analyse du tableau).

  1 / 3 FOUQUET Jean Charles VII, roi de France Né à Tours, vers 1420 Mort à Tours, vers 1477/81 Jusqu'au XVIIIe siècle, ce portrait est conservé dans la Sainte Chapelle de Bourges, construite par le duc de Berry. Lorsque Louis XV or­ donne sa démolition en 1757, le tableau est transporté au cabinet des Tableaux du Louvre. Il disparaît pendant la Révolution, puis est acquis par "Louis-Philippe pour le inusée de Versailles. L'importa...

• Commentaire Rousseau , Lucie et la nouvelle Héloïse, lettre VIII

  Commentaire du texte de Rousseau : Julie ou la Nouvelle Héloïse, Lettre VIII        Ce texte, écrit en 1761, est tiré de l'oeuvre de Jean Jacques Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse. Le sujet traité  dans cet extrait est le bonheur et sa provenance. L'auteur explique tout d'abord l'état de désir : lors de l'absence de ce qui est désiré, l'imagination pallie à cette absence en embellissant l'image de ce qui est désiré. Ensuite, Rousseau décrit l'état dans lequel on se trouve lorsque l'on vient...

• Commentaire Rousseau, Julie et la nouvelle Héloise, lettre VIII

  Commentaire du texte de Rousseau : Julie ou la Nouvelle Héloïse, Lettre VIII        Ce texte, écrit en 1761, est tiré de l'oeuvre de Jean Jacques Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse. Le sujet traité  dans cet extrait est le bonheur et sa provenance. L'auteur explique tout d'abord l'état de désir : lors de l'absence de ce qui est désiré, l'imagination pallie à cette absence en embellissant l'image de ce qui est désiré. Ensuite, Rousseau décrit l'état dans lequel on se trouve lorsque l'on vient...

• Allégorie de la CaverneLa République (livre VII)PlatonSocrate -- Maintenant, représente-toi

  Allégorie de la Caverne Platon La République (livre VII) Socrate — Maintenant, représente-toi notre nature selon qu'elle a été instruite ou ne l'a pas été, sous des traits de ce genre : imagine des hommes dans une demeure souterraine, une caverne, avec une large entrée, ouverte dans toute sa longueur à la lumière : ils sont là les jambes et le cou enchaînés depuis leur enfance, de sorte qu'ils sont immobiles et ne regardent que ce qui est devant eux, leur chaîne les empêchant de tourner la têt...

• Émile Zola (La Débâcle): Partie 3/Chapitre VIII

  Émile Zola (La Débâcle): Partie 3/Chapitre VIII La Débâcle raconte l'effondrement du Second Empire au terme de la guerre franco-prussienne (1870-1871). Leroman s'achève sur la répression sanglante qui a mis fin à la Commune de Paris (28 mai 1871). Jean Macquart,bouleversé par la mort d'un ami, contemple, dans les dernières pages du roman, la capitale incendiée par lesCommunards désespérés. Jean, plein d'angoisse, se retourna vers Paris. A cette fin si claire d'un beau dimanche, l...

• Livre VIII (choix de fables) DE LA FONTAINE (résumé et analyse)

  F C H E S Œ U V R E S Livre VIII (choix de fables) RÉSUMÉ 1. «La mort et le mourant», qui reprend le thème du livre I (l. 15 ; l, 16 ), com­ mence par une épître évoquant l'irréversibilité du temps et l'aveuglement de la mort ; seul le sage sait se préparer à cette échéance. Le vieillard de la fable, en revanche, demande à la mort un sursis qu'elle lui refuse au terme d'une argumentation. Le fabuliste vient enfin justifier la décision...

• PLATON, La République, VIII, 562b sq. 1 (commentaire)

  Thème 3970 – Quel bien veux-tu dire ? – La liberté, répondis-je. En effet, dans une citédémocratique tu entendras dire que c'est le plus beau de tous les biens,ce pourquoi un homme né libre ne saura habiter ailleurs que dans cettecité [...]. Or [...] n'est-ce pas le désir insatiable de ce bien, etl'indifférence pour tout le reste, qui change ce gouvernement et le metdans l'obligation de recourir à la tyrannie ? [...] Lorsqu'une citédémocratique, altérée de liberté, trouve dans ses...

• La Fontaine, Fables, Livre VII, « La Cour du Lion ». Commentaire

  La Fontaine, Fables , Livre VII, « La Cour du Lion » . 1. Sa Majesté Lionne un jour voulut connaître 2. De quelles nations le Ciel l'avait fait maître. 3. Il manda donc par députés 4. Ses vassaux de toute nature, 5. Envoyant de tous les côtés 6. Une circulaire écriture, 7. Avec son sceau. L'écrit portait 8. Qu'un mois durant le Roi tiendrait 9. Cour plénière, dont l'ouverture 10. Devait être un fort grand festin, 11. Suivi des tours de Fagotin. 12. Par ce trait de magnificence 13. L...

• Bataille de FornoueCharles VIII est contraint de battre en retraite et d'abandonner Naples.

  Bataille de Fornoue Charles VIII est contraint de battre en retraite et d’abandonner Naples. Le 6 juillet 1495, il se retrouve à Fornoue face aux troupes coalisées de la Sainte Ligue (Venise, Milan, Maximilien d’Autriche, Ferdinand d’Aragon et le pape) qui tentent de l’empêcher de rentrer en France. S’engage alors une bataille acharnée, dont la “ furie française ” ( furia francese ) sort vainqueur.

• Chapitre VIII Transposition du rêve: l'arche mystérieuse d'Aurélia de Nerval

  VIII Tr ansposition du rêve: l 'arche mystéri euse Sur la planète en formation, se livre un comb at de m onstr es, au rang desq uels se tro uve l'aut eur. Ensuit e ces créatures se m uent en humains et en t outes les autres esp èces v ivant es.

• Les Deux Coqs : douzième fable du livre VII de Jean de La Fontaine - commentaire

  Les Deux Coqs est la douxième fable du livre VII de Jean de La Fontaine situé dans le second recueil des Fables de La Fontaine , édité pour la première fois en 1678 . Le récit met en scène la rivalité de deux volatiles qui se disputent le coeur d’une poule et dont le sort change radicalement du jour au lendemain. Cette scène est comparée à la guerre de Troie qui opposa les Grecs et les Troyens et dont l’or...

• Charles VII Albert1697-1745Toute sa vie, cet électeur de Bavière nourrira

  Charles VII Albert 1697-1745 Toute sa vie, cet électeur de Bavière nourrira l'espoir d'atteindre le trône impérial, ou tout au moins une grande partie de la succession des Habsbourg: toutefois en 1722, il épousa la nièce de l'empereur, Marie-Amélie, qui dut renoncer à toutes ses prétentions à l'héritage. A la mort de Charles VI, Charles-Albert, qui ne reconnaissait pas la Pragmatique Sanction, réitéra ses prétentions à la succession, appuyé en cela par la France. Des efforts intensifs du côté ba...

• Commentaire du texte de Rousseau : Julie ou la Nouvelle Héloïse, Lettre VIII

  Commentaire du texte de Rousseau : Julie ou la Nouvelle Héloïse, Lettre VIII Ce texte, écrit en 1761, est tiré de l'oeuvre de Jean Jacques Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse. Le sujet traité dans cet extrait est le bonheur et sa provenance. L'auteur explique tout d'abord l'état de désir : lors de l'absence de ce qui est désiré, l'imagination pallie à cette absence en embellissant l'image de ce qui est désiré. Ensuite, Rousseau décrit l'état dans lequel on se trouve lorsque l'on vient à poss...

• «« De la Cour, 74 » Extrait du chapitre VIII des Caractères, intitulé « De la Cour »

  « De la Cour, 74 » Extrait du chapitre VIII des Caractères, intitulé « De la Cour », le passage donné ici, qui constitue une unité, est consacré à la présentation d'une « région » insolite, aux mœurs étranges, dont le narrateur semble avoir entendu parler, sans la connaître vraiment. Le texte repose en effet sur l'utilisation du « regard étranger », qui joue sur les apparences, brouille l'énonciation et feint de ne pas pouvoir définir par leur vrai nom les réalités décrites. L'effet...

• République de Platon 514 a à 521b: livre VII - Allégorie de la Caverne

  République de Platon 514 a à 521b: livre VII - Allégorie de la Caverne Situation : la connaissance de la science du bien est seule en mesure de rendre apte les philosophes à gouverner la cité. Socrate aexpliqué que le Bon en soi est ce par quoi il ya connaissance et vérité, incapable de parler directement du bon en soi, il s’est d’abordtourné vers le rejeton du bon le soleil le soleil est pour le visible ce que l’esprit est pour les étants intelligibles. A la fin du livre VIPlaton compare les d...

• CHAPITRE VIII : LE BAL DE LOISY: Sylvie de Nerval (résumé et analyse)

  CHAPITRE VII I: L E BA L DE LOISY R épliques du Temps 1 imM'iMi Le voyageur arrive à la fin d u bal. Il ne se sent plus en pays de connaissance. Il retrouve S ylvie, mais ce lle -ci e st accompagnée. Elle le suit néanmoins hors du bal. Elle e st fatiguée; il n e peut que le remarquer. C'est la déception: n e l'aimerait-elle plus? Elle in voque la le cture de L a Nou­velle Héloïse, en lui rappelant la scè ne d es n oces fictives che z la ta nt...

• [Un souper chez les protestants] (chapitre VIII) - Commentaire de L'Ingénu de Voltaire

  (chapitre VIII) [Un soup er chez les p rotestants 1 ] Plusieurs protestants étaient à table : les uns se plaignaient amèrement, d'autres :frémissaient de colère, d'autres disaient en pleurant : ••• Nos dulcia lin quimus arva, 5 nos patriam fogimus. L'ingénu, qui ne savait pas le latin, se fit expli quer ces paroles, qui signifient : Nous abandonnons nos douces cam­ pagnes, nous fu yo ns notre patrie. « Et pourquoi fuyez-vous votre patrie, messi...

• La seconde croisade (1146-1149) est commandée par Louis VII de Franceet Conrad III de Germanie.

  La seconde croisade (1146-1149) est commandée par Louis VII de France et Conrad III de Germanie. Elle échoue au siège de Damas.

• Crime et ChâtimentFiodor DostoïevskiSixième partie, chapitre VII(...) " Mais pourquoi donc m'aiment-elles tellement, puisque je ne le mérite pas !

  Crime et Châtiment Fiodor Dostoïevski Sixième partie, chapitre VII (…) “ Mais pourquoi donc m'aiment-elles tellement, puisque je ne le mérite pas ! Oh, si j'étais seul, et si personne ne m'aimait, et si moi-même je n'avais jamais aimé personne ! Tout cela ne serait pas arrivé ! Il serait curieux de savoir si, dans les quinze ou vingt ans à venir, mon âme s'apaisera suffisamment pour que je puisse pleurnicher respectueusement devant les gens en me traitant moi-même à tout propos de brigand ? O...

• Nana d’Émile Zola, chapitre VII, de « Alors, il leva les yeux … » à « … quand il la laissa se relever. »

  NRP hors série Lycée – mars 2014 1 Le Soir du chien, Marie-Hélène Lafon Par Françoise Rio Plan détaillé pour un commentaire sur un extrait de "Nana" d'Émile Zola Corpus : Nana d’Émile Zola, chapitre VII, de « Alors, il leva les yeux … » à « … quand il la laissa se relever. » Dans la revue : le plan détaillé correspond à la séance 15 : Zola, Nana. Problématique : En quoi Nana correspond-elle au type romanesque de la « femme fatale » ? 1. Une femme-enfant narcissiq...

• Saint ColombanVIe-VIIe siècleD'origine irlandaise, il fonde en Gaule le monastère de Luxeuil.

  Saint Colomban VIe-VIIe siècle D'origine irlandaise, il fonde en Gaule le monastère de Luxeuil. Quoique la règle qu'il préconise soit extrêmement sévère et ascétique, elle est très en faveur parmi ses contemporains. Mais Colomban n'accepte pas l'autorité des évêques : de ce fait il devient un élément de trouble. Brunehaut l'expulse d'Austrasie, en 610, et il gagne l'Italie pour mourir au monastère de Bobbio.

• BRICONNET, Guillaume (1472-1534)Fils de Guillaume Briçonnet, conseiller de Charles VIII.

  BRICONNET, Guillaume (1472-1534) Fils de Guillaume Briçonnet, conseiller de Charles VIII. Evêque de Meaux, esprit ouvert et libéral, il est quelque peu compromis dans le mouvement de la Réforme protestante. En 1521, il appelle auprès de lui Lefèvre d’Etaples, et autour d’eux se constitue un petit groupe d’humanistes : le Cénacle de Meaux. Ce foyer de vie spirituelle est protégé par Marguerite de Navarre, qui entretient avec Briçonnet une correspondance mystique.

• CorrespondanceCicéronAd Atticum (VII, 13a)Minturmes, 23 janvier 49Mon cher Atticus,[.

  Correspondance Cicéron Ad Atticum (VII, 13a) Minturmes, 23 janvier 49 Mon cher Atticus, [...] Tu vois de quel genre de guerre il s'agit : une guerre civile, mais qui n'est pas l'effet d'une discorde entre citoyens ; non, c'est l'audace d'un seul citoyen maudit, César, qui l'a fait naître. Il a toute la force que donne une armée, il tient une foule de gens dans sa main en leur donnant espoirs et promesses, il y a beau temps qu'il convoite tous les biens de tout le monde. C'est à cet homme qu'on...

• Commentaire composé chapitre VIII "Histoire d'un voyage fait en la terre du brésil" de Jean de Léry

  Jean de Léry est un voyageur et écrivain français du XVIe siècle. Très jeune, il fut attiré par les idées réformistes. Il partit alors rejoindre la colonie nommé « la France antarctique » pour perpétuer le culte du protestantisme en tant que jeune adulte. Après son arrivé en Amérique, il sera amené à vivre auprès des indiens Toüoupinambaoults. Cette aventure l’a ainsi profondément marqué, et il a par la suite décidé de relater son voyage. Il fut l’écrivai...

• Bhaskaravarman(première moitié du VIIe siècle)Roi du Kâzmaroûpa, royaume de la vallée du Brahmapoutre en Assam.

  Bhaskaravarman (première moitié du VIIe siècle) Roi du Kâzmaroûpa, royaume de la vallée du Brahmapoutre en Assam. Fait prisonnier par le roi de Gauda, il fut ensuite relâché et s'allia au roi Harcha contre Shashânka, leur ennemi commun. En 643, il invita le célèbre pèlerin chinois Hiuan-Tsang à visiter son royaume, et, grâce à l'appui de Harcha, semble avoir régné quelque temps sur une partie du Bengale. Il prit part à la célèbre assemblée religieuse organisée par le roi Harcha à Kanauj, en l'ho...

• LA FAYETTE, Gilbert Motier de (1380-1462)Maréchal de France, il est le compagnon d'armes de Jeanne d'Arc et le conseiller de Charles VII.

  LA FAYETTE, Gilbert Motier de (1380-1462) Maréchal de France, il est le compagnon d’armes de Jeanne d'Arc et le conseiller de Charles VII.

• ______________ Université Paris VIII – UFR Arts, Philosophie, Esthétique ____________Projet de validation du cours.

  ______________ Université Paris VIII – UFR Arts, Philosophie, Esthétique ____________ Projet de validation du cours. Porté sur l’analyse de: « Le rôle éducatif face aux progrès de la technologie numérique : quelle méthode suivre ?» Cours «ETHNOGRAPHIE ET COMPARAISON » Enseignante : Déborah Gentés Réalisé par : 1- Ait Ouazzou Djouza /N°.E : 15611486 djouza.ouazzou@...

• Lecture Analytique n°10–Zadig, Voltaire, Extrait 2, Chapitre VII, "Les disputes et les audiences"

  Lecture Analytique n¡10 Ð Zadig, Voltaire, Extrait 2, Chapitre VII, "Les disputes et les audiences". Ç Il y avait une grande querelle dans Babylone [É] CÕežt ŽtŽ grand dommage quÕil ežt ŽtŽ pendu È (p.56 ˆ 58, Folio). Axe de lecture : Zadig, un personnage aux grands pouvoirs Exemple / relevŽ du texte ProcŽdŽ littŽraire InterprŽtation ¥ Ç LÕunivers avait les yeux sur ses deux pieds. È ¥ Ç Toute la ville Žtait en agitation et en suspens. È ¥ Ç Tout le monde fut pour lui È ¥ Ç...

• Victor Hugo, Les Contemplations, Livre premier, VII (1856) « Réponse à un acte d'accusation ». Commentaire

  Victor Hugo, Les Contemplations , Livre premier, VII (1856) « Réponse à un acte d'accusation » : 1. Les mots, bien ou mal nés, vivaient parqués en castes; 2. Les uns, nobles, hantant les Phèdres, les Jocastes, 3. Les Méropes, ayant le décorum pour loi, 4. Et montant à Versaille aux carrosses du roi; 5. Les autres, tas de gueux, drôles patibulaires, 6. Habitant les patois ; quelques-uns aux galères 7. Dans l'argot ; dévoués à tous les genres bas, 8. Déchirés en haillons dans les halles ;...

• George V1865-1936Surnommé par son peuple " Notre roi marin ", il était le second fils d'Édouard VII et de lareine Alexandra.

  George V 1865-1936 Surnommé par son peuple “ Notre roi marin ”, il était le second fils d'Édouard VII et de la reine Alexandra. Il fit son apprentissage dans la Marine et effectua des voyages lointains dans sa jeunesse. Créé duc d'York en 1892, il épousa l'année suivante la princesse Victoria Mary de Teck dont il eut six enfants. Il accéda au trône en 1910, par suite de la mort de son frère aîné quelques années plus tôt. Il se montra plein de tact et impartial au cours de la crise constitutionne...

• Compte rendu de lecture du chapitre VII du livre Nations nègres et culture de Cheikh Anta Diop

  Le Chapitre VII intitulé « APPORT DE LETHIOPIE-NUBIE ET DE L’EGYPTE A LA CIVILISATION », est tiré de l’ouvrage intitulé Nations nègres et culture du célèbre historien, anthropologue et homme politique sénégalais CHEIKH Anta Diop né le 29 décembre 1923 à Thieytou (Sénégal) et mort le 7 février 1986 à Dakar. Dans ce chapitre de 7 pages, CHEIKH Anta Diop va mettre l’accent sur l’origine Egyptienne donc africaine de la civilisation. En d’autres termes, il démontrera dans...

• Concile de Troyes (878)En 878, le pape Jean VIII tient un concile à Troyes au cours duquel il couronne le roi Louis le Bègue.

  Concile de Troyes (878) En 878, le pape Jean VIII tient un concile à Troyes au cours duquel il couronne le roi Louis le Bègue.

• GUILLAUME X (1099-1137)Ami des lettres, du faste et des plaisirs, il est le père d'Aliénor, qu'il marie au futur Louis VII, à qui il laisse son duché.

  GUILLAUME X (1099-1137) Ami des lettres, du faste et des plaisirs, il est le père d'Aliénor, qu’il marie au futur Louis VII, à qui il laisse son duché.

• Les iconoclastesChrétiens de Byzance qui jugent profane, au VIIIe et au XIXe siècle, dereprésenter le Christ, la Vierge et les saints -- ceci afin de prévenirtoute idolâtrie.

  Les iconoclastes Chrétiens de Byzance qui jugent profane, au VIIIe et au XIXe siècle, de représenter le Christ, la Vierge et les saints — ceci afin de prévenir toute idolâtrie. Débutée en 726 par l'adhésion du pape Léon III, la querelle des icônes se pacifie sous Irène (766), pour renaître en 815. Elle est définitivement jugée hérétique en 843. Cette querelle a surtout mis en opposition les empereurs, souvent iconoclastes, avec les moines et la papauté.

• Jean Bureaumort en 1463Ancien membre de l'équipe des Marmousets, Charles VII le reprit à son service et lenomma grand maître de l'artillerie.

  Jean Bureau mort en 1463 Ancien membre de l'équipe des Marmousets, Charles VII le reprit à son service et le nomma grand maître de l'artillerie. Grâce à lui, Pontoise fut reprise aux Anglais après deux assauts meurtriers (1446) : ses canons permirent ensuite la reconquête de la Guyenne. Nommé maire de Bordeaux, son administration mécontenta la population, qui passa aux Anglais, mais dut se rendre. Il fut chargé de négocier la capitulation de la ville, qui mit un point final à plus de cent ans d'...

• Rodrigue et Akhiladébut du VIIIe siècleRodrigue, fils de Wamba, et Akhila, fils de Vitiza, se disputent le trône, à la mort de cedernier (710).

  Rodrigue et Akhila début du VIIIe siècle Rodrigue, fils de Wamba, et Akhila, fils de Vitiza, se disputent le trône, à la mort de ce dernier (710). Le premier a été proclamé roi par les nobles. Le second se prévaut de l'aide de son oncle Oppa, évêque de Tolède, et n'hésite pas à invoquer l'aide musulmane. Le chef berbère, Tarik, avait déjà effectué, en 708, un raid contre Algésiras, et sa petite armée assiégeait Ceuta : le gouverneur de cette ville, Olian (ou Olbian), incapable de résister aux Ar...

• Les Nouveaux Lundis, tome VIII (1864)Sainte-BeuveCritique de la méthode de Taine" L'esprit humain, dites-vous, coule avec les événements comme un fleuve.

  Les Nouveaux Lundis, tome VIII (1864) Sainte-Beuve Critique de la méthode de Taine “ L'esprit humain, dites-vous, coule avec les événements comme un fleuve. ” Je répondrais oui et non . Mais je dirai hardiment non en ce sens qu'à la différence d'un fleuve, l'esprit humain n'est point composé d'une quantité de gouttes semblables . Il y a distinction de qualité dans bien des gouttes. En un mot, il n'y avait qu'une âme au XVIIe siècle pour faire La Princesse de Clèves : autrement il en serait...

• BASIN, Thomas (1412-1491)Chroniqueur et prélat, il est l'un des conseillers les plus écoutés de Charles VII, dont il écrit l'histoire, ainsi que celle de Louis XI.

  BASIN, Thomas (1412-1491) Chroniqueur et prélat, il est l’un des conseillers les plus écoutés de Charles VII, dont il écrit l’histoire, ainsi que celle de Louis XI.

• ARTHUR III (1393-1458)Comte de Richemont, connétable de France, duc de Bretagne de 1457 à 1458, il est l'un des meilleurs généraux de Charles VII et combat les Anglais.

  ARTHUR III (1393-1458) Comte de Richemont, connétable de France, duc de Bretagne de 1457 à 1458, il est l’un des meilleurs généraux de Charles VII et combat les Anglais.