1187 résultats pour "philosophiques"

• LA NATURE philosophie

  LA NATURE INTRODUCTION : 27 /03 « physis »signifie la nature dans les sens de la totalité des choses physique c’est la science qui étudie les lois de la nature. ( loi de Newton,...) On va étudier le mot nature dans le sens de l’ensemble des vivants. La biologie, étudient le vivant en tant que vivant et l’écologie étudient les écosystèmes qui sont les échanges entre les vivants. Connaître et expliquer c’est exhiber, montrer les causes. Voltaire, Candide « le nez est fait pour porter d...

• Cours de philosophie

  Chapitre 2 Ce qui fait de moi un sujet : la conscience  Constat : o L’homme a cs de ce qu’il fait/est o La cs est double :  « prise de cs » ; « je suis cs que ce que je te demande est difficile… » : sens psychologique, c’est lié à la connaissance  « avoir un poids sur la cs » ; « soulager sa cs » : sens moral, c’est lié aux valeurs. o On distingue aussi deux sens du mot sujet : le sujet psychique, à savoir l’individu conscient, pensant, connaissant ; et le sujet moral, càd le sujet...

• art philosophie

  L’art= l’ensemble des activités ayant pour but la production d’une œuvre a caractère esthétique ( cet a dire délivrant un message a partir de sens)à et possédant un certain sens, une signification Le monde= l’ensemble des choses du réel qui existe indépendamment du sujet, cet a dire indépendamment de sa perception du monde L'art et la réalité : 1. Déformation de la réalité : L'idée centrale jusqu'à présent est que l'art déforme la réalité plutôt qu'il ne la dévoile. L'argument souligne...

• La technique en Philosophie

  Le travail et la technique a technique La technique aliène t’elle les Hommes ? Méthode / savoir faire / maîtrise / objet artificiel Viens du latin « alienus » qui signifie étranger = cela nous rend dépendant La technique est propre a l’homme, ( différence entre toile d’araignée / nie d’oiseaux et maison de l’Homme ) La technique de l’Homme n’est pas instinctive, elle est réfléchie et évolue. La technique semble être humains. Naturelle ≠ artificiel / culture Travail : Ce qui permet a l’Ho...

• Lexique de la philosophie

  LEX IQU E Abou lie- Maladie de la volonté (imposs ibilité de vouloir ). Agnos ticisme - Positio n philoso phique qui refuse la possibil ité d'une connais sance ou d'un savoir valable s et pose l'existe nce d'un inconna issable inacces sible. Analys eurs cortica ux - Ensemb le des fonction s nerveus es supérie ures (du cortex cérébra l) qui recueill ent et analyse nt les donnée s transmi ses par les organes des sens (vue, ouïe, etc.). Anthro pologi e - Terme général pour désigne r...

• Le bonheur - Philosophie -

  LE BONHEUR Cours + Devoir-Maison facultatif Le bonheur est conçu comme un état durable de satisfaction suprême, dans lequel un homme est comblé. Il n'éprouve plus alors aucun manque, aucun tourment ni aucune tension. Toutes ses aspirations sont réalisées et il peut jouir pleinement de son existence. On parle aussi de félicité ou de béatitude. Ce qui diffère de la joie, du plaisir ou de l'euphorie, qui sont éphémères. Ainsi, chacun aspire à cet idéal de félicité, d'harmonie avec soi-mêm...

• Le devoir (cours de philosophie)

  Le devoir Toute action qu'un homme est obligé d'accomplir en vertu d'une règle n’ est pas un devoir : le devoir découle d'une norme qui a elle-même un caractère obligatoire. Comme obligation, il ne s'impose qu'à des êtres conscients . En tant qu'obligation, il exerce une contrainte sur la volonté, mais cette contrainte n'est pas irrésistible, nécessaire, puisque le sujet reste libre de s'y soustraire. Il...

• Devoir Maison philosophie: : L’homme se reconnaît-il mieux dans le travail ou dans le loisir ?

  Devoir maison 3: PHILOSOPHIE SUJET1: L’homme se reconnaît-il mieux dans le travail ou dans le loisir? Le travail peut être défini comme une activité spécifiquement humaine qui a pour but la satisfaction de nos besoins,la production de nos moyens d’existence. Par travail, on entend aussi toutes les activités rémunérées. Et d'ailleurs, le travail s’oppose au loisir qui est le temps dont on peut librement disposer en dehors de ses occupations habituelles et des contraintes. Et pour celà “...

• Les lettres philosophiques, Voltaire, lettre XXV - ‘’Le bonheur sur la terre’’

  Les lettres philosophiques, Voltaire, lettre XXV - ‘’Le bonheur sur la terre’’ Volter je u ovom delu odabrao par misli, stavova od Paskala, tekst je koncipiran tako što on citira Paskalovu misao i onda ispod odmah da svoj komentar gde obrazloži šta misli o tome. Prvi deo, prvi pasus, Paskal govori da je čovek zapravo sam sebi nepoznat i da smo sami sebi nerazumljivi i da sve to potiče od glavnog greha, kada kaže da je čovek nezamisliv bez te misterije i da je ta misterija njemu nepoznata,...

• Philosophie politique: Quelle est l’origine du terme politique ? Quel est le domaine d’application de la politique ?

  Jeudi 5 Mai 2022 Objectifs : Préparer le cours de philosophie politique . 1° Quelle est l’origine du terme politique ? Quel est le domaine d’application de la politique ? Le terme « politique » renvoie, par son étymologie, à la Grèce ancienne, où polis désigne la cité organisée (le lieu du vivre ensemble), tandis que le terme politeia, dont l'équivalent français politie, signifie à la fois « constitution » et « ensemble des citoyens ». La politique porte sur les actions, l'équilibre,...

• Explication d'un texte de Benveniste sur la philosophie du langage Le langage est-il un simple outil de communication ?

  Explication d'un texte de Benveniste sur la philosophie du langage Le langage est-il un simple outil de communication ? Emile Benveniste (1902-1976) « La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question » [PM] Point méthode L'explication d'un texte doit se faire à partir du texte lui-même. Il n'est pas nécessaire de connaître l'auteur, mai...

• Pierre-Jean Béranger (1780-1857) Ce n'est pas un philosophe : le Dieu des bonnes gens est d'une platitude et d'une indigence déconcertantes.

  Pierre-Jean Béranger 1780-1857 Ce n'est pas un philosophe : le Dieu des bonnes gens est d'une platitude et d'une indigence déconcertantes. Ce n'est pas un poète, mais c'est un pamphlétaire qui a su rimer, avec une rare habileté technique, des chansons, non point populaires, mais “ petites bourgeoises ”, voltairiennes, érotiques, bachiques, politiques. Faux bonhomme , avec une grande capacité de perfidie dans ses haines contre les ultras et les dévots, doué de trop peu de jugement pour av...

• Texte de Kant

  Introduction Les rois philosophes sont-ils un idéal de nos jours? (cette notion de l’Antiquité grecque est apparue dernièrement avec l’élection de Macron, un président ayant fait des études de philosophies). En outre Emmanuel Kant fait une critique explicite du philosophe roi s’opposant à Platon qui définit le philosophe roi comme étant le dirigeant idéal tel qu'il l'explique dans le livre V de La République. Pour Platon, le philosophe ne désire pas le...

• Bac blanc Ecrit La Rochefoucauld : « de la conversation » réflexions diverses La bruyère : les caractères Diderot : entretien d’un philosophe avec la maréchale de ***

  Bac blanc écrit n°1 Corpus composé de : La Roche Foucauld : « de la conversation » réflexions diverses La bruyère : les caractères Diderot : entretien d’un philosophe avec la maréchale de *** TEXTE A : Fin 17 e . Chap. 7 : « de la conversation ». Recueil de réflexions. Littérature d’idée. Registre didactique : on enseigne l’art de la conversation. Sorte de manuel Pbtq : il ne peut avoir de conversation sans règles. Il faut savoir respecter les autres, et...

• gasper

  Réponse sur les questions du texte : 1. D’après Jasper la différence entre la science et la philosophie consiste en ce qui suit : · La philosophie contrairement à la science ne fournit pas de résultat convaincant, ni un savoir qu’on peut posséder. · Les sciences contrairement à la philosophie ont conquis des connaissances certaines. · En philosophie il n'y a pas d'unanimité établissant un savoir définitif. 2. 1) Les quatre critères que Jasper appelle la philosophie sans la science...

• La religion

  LA RELIGION: Introduction   1) Pourquoi et comment, en philosophie, parler de Religion ?   - Pourquoi ? Il est entendu que tout ce qui concerne l'Homme dans son essence et dans son existence concerne aussi la philosophie s'il est vrai que celle-ci doit d'abord répondre à la question “Qu'est-ce que l'Homme”, comme l'affirme Kant. Il est par ailleurs indiscutable que la religion est une composante essentielle de la Culture, au même titre que l'Art. Enfin il suffit de jeter un oeil sur...

• Analyse de : Qu'est-ce que tout cela veut dire, de Nagel Thomas

  Né le 4 juillet 1937, Thomas Nagel est un philosophe analytique qui enseigne actuellement le droit et la philosophie à l'université de New-York (NYU School of Law) conjointement avec Ronald Dworkin[1]. Formé à l'université de Cornell (1958), d'Oxford (1960) et puis d'Harvard (1963) où il a fait son doctorat, Nagel a toujours travaillé dans un large éventail de domaines de la philosophie, mais l'éthique, la philosophie analytique et morale et la philosophie politique sont ses principaux intérêts[...

• philo

  Le terme philosophique vient du grec philia (l'amitié) et de sophia (le savoir, la sagesse). La philosophie est donc l'amour du savoir et de la sagesse. Le mathématicien Pythagore est a l'origine du mot philosophie. Celui ci veut signifier que le savoir total n'est pas accessible par l'homme. L'homme peut seulement être a la recherche, a la quête de ce savoir et de cette sagesse absolue. Celle ci n'étant accessible que par les Dieux selon Aristote, elles sont des sciences divines. Mai...

• La naissance de l'art

  Naissance de l'esthétique CM 1 19, 2021 Explication et introduction de cours Inscription sur Moodle Une question théorique la naissance de l'esthétique de 19eme siècle Bibliographiques: Idéa de Panofsky Esthétique édition Vrin Alexandre Baumgarten sur esthétique l'invention de l'esthétique , médiation philosophe (poésies) Emmanuel Kant esthétique (critique de la faculté de juger) Les partiels: 2 notes pour CM et un note pour TD 1. Les questions sur d'un texte, dissertation, co...

• Spinoza

  Terminale L  Devoir de Philosophie : Texte de Spinoza  Baruch de Spinoza est un philosophe du XVIIe siècle. Spinoza identifie Dieu à la nature, ce qui à laissé penser qu'il était panthéiste, doctrine philosophique selon laquelle tout est en Dieu. Il a aussi été réputé athée, et le spinozisme est devenu synonyme du libertinage, mouvement né au XVIIIe siècle, et qui représente un dérèglement des mœurs, de la conduite, ainsi que le fait de s'adonner à des plaisirs charnels avec une liberté qu...

• L'homme a t il besoin de travailler ?

  Philosophie du travail L’Homme a-t-il besoin de travailler ? 1

• philo

• la foi

  MANZI JOSUE Kinshasa, le 5/11/2017 6 ème Litteraire TRAVAIL PRATIQUE DE PHILOSOSPHIE Au cours de l’histoire de la philosophie, des grands hommes ont laissé leurs empreintes dans le temps par leur appréhension de la philosophie comme science de la vie. Nous allons voir dans les lignes qui suivent comment ces quelques grands philosophes ont essayé de comprendre la philosophie comme sci...

• HEGEL ou L'universelle vie de l'esprit par Philippe Choulet

  HEGEL ou L'universelle vie de l'esprit par Philippe Choulet

• philo

• COURNOT ou L'ordre et le hasard par Florence Khodoss

  1 / 2 COURNOT ou L'ordre et le hasard par Florence Khodoss 2 / 2

• philo

  - 1 - L’argent est la puissance aliénée de l’Humanité. Marx, Troisième Manuscrit de 1844. « La Logique, c’est l’argent de l’esprit, la valeur pensée, spéculative, de l’homme et de la nature, leur essence devenue irréelle, parce complètement indifférente à toute détermination réelle. » 1 Introduction 1. Philosophie et aliénation Il est très intéressant, pour un philosophe, de lire Marx, de s’en inspirer dans sa propre pratique théorique, de lire et d’étudier un penseur q...

• ): A priori, il paraît normal de vouloir s'appuyer sur des certitudes pour agir dans la vie pratique (s'assurer que les freins de la voiture sont en bon état.

• Le personnage de Socrate

  Le personnage de Socrate Socrate est la figure tutélaire de la philosophie, à la fois parce qu’il inaugure la tradition philosophique en donnant son nom à la philosophie et parce qu’il meurt pour avoir refusé de renier son activité. 1. Présentation du personnage de Socrate 1.1 Les sources Socrate (470-399 avant JC) n’a rien écrit. Ce que nous savons de lui vient de ce qui en a été rapporté par les doxographes < (grec) doxa , l’opinion et graphein , écri...

• Concept

  Qu'est ce que la philosophie ? « Philosophie » est un terme d'origine grec. Philien = aimer et Sophia = sagesse. « Le philosophe aime la sagesse ». mais les mots ne sont pas vraisemblable à sa définition. La langage est une simplification du réel. Le philosophe donne une théorie du monde et s'y prête mais le philosophe ne se prêtant pas sage mais aime la sagesse. Le désir d'Epictéte : Platon disais que le désir c'est comme le bidon de mara, il ne s'arrête pas et re...

• METHODOLOGIE DE LA DISSERTATION ET DE L’EXPLICATION DE TEXTE PHILOSOPHQUES

  METHODOLOGIE DE LA DISSERTATION ET DE L’EXPLICATION DE TEXTE PHILOSOPHQUES Dans une dissertation philosophique , vous avez un sujet, le plus souvent une question – qui n’est pas encore un problème philosophique –, tout le travail d’analyse philosophique du sujet consistant à remonter de ce sujet ou de cette question au problème philosophique qui le sous- tend, et qui fait que vous avez affaire à un sujet de philosophie . Pour se faire, vous disposez de deux moyens . Ces...

• DESCARTES ou La dictée de la raison par Martin Chodron de Courcel

  1 / 2 DESCARTES ou La dictée de la raison par Martin Chadron de Courcel 2 / 2

• Dissertation de PhilosophieSujet: Nos désirs nous rendent-t-ils aveugles?

  Dissertation de Philosophie Sujet: Nos désirs nous rendent-t-ils aveugles? Désir / volonté la volonté est liée a la raison, à la réflexion; elle est issue d'une délibération reflexion: - conséquences de l'action afin de maximiser l'intérêt (long terme) – moyens pour atteindre l'objectif on veut ce qui est possible → la volonté est réaliste, elle prend en compte les contraintes alors que le désir est irrefléchi et spontané: -on peut désirer des objets imaginaires – un désir peut etre irrespon...

• PhilosophieSujet : Serait-ce un avantage d&apos;avoir pour l&apos;humanité une seul culture ?

  Philosophie Sujet : Serait-ce un avantage d'avoir pour l'humanité une seul culture ? La notion de culture implique un certain travail exercé sur une nature donnée, une transformation de la nature susceptible de produire des propriétés nouvelles. C'est ainsi que la terre est cultivée c'est-à-dire travaillée, labourée, pour produire la récolte. Comprendre en quoi l'Homme est un être de culture passe par la mise en évidence d...

• bhj

• Explication d’un texte de L’Énergie Spirituelle, Henri Bergson: La création

  Explication d ’un texte de L’Énergie Spirituelle , Henri Bergson – Lucile Ermeneux Pour expliquer la signification de la vie, et le rôle des Hommes, des philosophes tels que Descartes et Platon se sont appuyé sur des sciences comme la géométrie. La destinée des Hommes est un thème récurrent en philosophie, en particulier en métaphysiqu e. Henri Bergson, philosophe français du XIXème siècle, se penche aussi sur ce thème mais son approche est...

• Hauchecorne Naomi Dissertation de philosophieTES3Peut-on désirer l&apos;inconscience ?

  Hauchecorne Naomi Dissertation de philosophie TES3 Peut-on désirer l'inconscience ? « L'interprétation des rêves est la voie royale de la connaissance de l'inconscient. » Sigmund Freud (1856-1939). En effet l'interprétation des rêves est « la voie royale » comme le dit Freud car durant notre sommeil notre conscience est moins forte et mois vigilante, notre désir peut donc lui se manifester plus facilement même e...

• Quelle est la nature du bonheur ?

  INTRO : Le Quelle est la nature du bonheur ? Si on s’arrête aux opinions, on constate vite qu’elles divergent. Ce qui représente le bonheur varie d’un individu à l’autre, alors le bonheur serait un état de satisfaction complète et durable qu'on définit souvent par rapport au désir comme l'état de l'individu dont les désirs sont comblés. Une doxa populaire voudrait que le bonheur soit permis par la possessio...

• Kurzawa TS2 VictorDissertation de philosophieSujet : Que gagnent les sentiments à être dits ?

  Kurzawa TS2 Victor Dissertation de philosophie Sujet : Que gagnent les sentiments à être dits ? Le sentiment est un état affectif que l’on porte à un objet ou à une personne, il peut être positif, comme la tendresse ou l’amitié, mais aussi négatif, comme la haine ou la jalousie. Si on échange un sentiment en vue de recevoir, le sentime...

• Quel est le fondement du savoir?

  Quel est le fondement du savoir ? Premirement nous allons nous intŽresser au savoir. QuÕest ce que le savoir? Le savoir, cÕest lÕensemble de connaissances ou compŽtences dÕune personne ou dÕun groupe. Le savoir va nous permettre dÕavancer dans la vie et de comprendre ce qui nous entoure. Existe-t-il un seul savoir ou plusieurs, combien y a-t-il de moyens pour y accŽder et surtout comment y accŽdons nous? On peut aussi se poser des questions comme Ç sur quoi est fondŽ la connaissance du mon...

• SAINT THOMAS ou L'humanisme intégral par Jean Cachia

  SAINT THOMAS ou L'humanisme intégral par Jean Cachia

• Aristote Métaphysique prise de conscience de sa propre ignorance

• MAÏEUTIQUE

  --- Informations sur l'utilisateur --- Sujet que l'utilisateur souhaitait consulter : (Id: 3450) À quelles conditions une activité est-elle un travail ? Nom : Farah Dagher E-mail : [email protected] Id user : 134454Vente autorisée : O uiPour visualiser son profil suivez ce lien : http://www.devoir-de-philosophie.com/compte/farahdagher.html --- Informations sur le document transmis --- Titre : explication de texte philosophie : la maïeutique C atégorie: Philosophie Envoyé par copier/coller...

• Commentaire extrait par delà le bien et le mal Nietzsche: Aphorisme 186

  Histoire de la philosophie Extrait : Par-delà le bien et le mal, Nietzsche Ecrite en 1886, l’œuvre de Friedrich Nietzsche reprend essentiellement les thèmes abordés dans son Ainsi parlait Zarathoustra en approfondissant ceux qui concernent la destruction de la morale moderne. Dans Ecce Homo il précise que l’enjeu de par -delà le bien et le mal est la critique de l’esprit moderne .L’objectif de cet ouvrage est le reversement des valeurs de la culture occidentale qui...

• Hypathie

  Hypathie Dans l'histoire de la pensée humaine, le nom d'Hypathie est demeuré célèbre à un double titre. Première femme dontl'oeuvre ait laissé une trace durable en histoire des sciences, cette philosophe et mathématicienne grecque estégalement l'une des premières martyres de la pensée libre et de la science. Fille du mathématicien Théon d'Alexandrie, professeur au célèbre Muséum d'Alexandrie, adaptateur des Éléments de géométrie et de l' Optique d'Euclide E1138 et c...

• John Duns Scot

  John Duns Scot Né en Écosse (d'où son surnom), John Duns entre dans l'Ordre de Saint-François en 1281, étudie à Oxford avant sonordination (1291), ensuite à Paris. Commencé à Oxford (1297-1301), son enseignement de théologien se poursuit àParis ; de ce double enseignement résultent les multiples versions de son Commentaire des Sentences : commenterle Prologue et les quatre livres de Sentences (propos d'auteurs théologiques mis en ordre et, quand ils semblents'opposer, dûment conciliés), compos...

• KANTISME

• Les hommes se croient-ils déterminés parce qu'ils se masquent leur responsabilité ou bien se croient-ils libres parce qu'ils ignorent les causes de leurs actes ?

  IntroductionÉpictète, l'un des plus célèbres stoïciens (v. 50 – v. 125), s'est particulièrement intéressé à la question de la liberté humaine (Cf. Ce qui dépend de nous , et aussi Manuels et entretiens ). Il fait une distinction fondamentale et préalable entre « les choses qui ne dépendent pas de nous » (corps, biens, réputation, dignité) et « celles qui en dépendent » (opinion, désir, aversion). Ce qui trompe l'humain et le rend malheureux, c'est sa croyance d'un libre pouvoir sur lespremière...

• Russell (Bertrand, 3e comte)

  \HDLN0000100141 \LINK0084200847PE_0867T Russell (Bertrand, 3e comte) Philosophe et mathématicien britannique * 18.5.1872, Trelleck, pays de Galles + 2.2.1970, Penrhyndeudraeth, id. Pacifiste convaincu et socialiste libertaire (membre du Labour Party jusqu’en 1965), Bertrand Russell est, dès la Première Guerre mondiale, l’un des précurseurs du pacifisme. Pamphlétaire éclairé, il milite à travers de nombreux écrits, critiquant la société et prenant parti contre la guerre et contre toute tutelle im...

• DESCARTES INUTILE ET INCERTAIN

  1 / 2 DESCARTES INUTILE ET INCERTAIN CE serait un .puissant briseur' de mythes, l'auteur qUi parviendrait à. défaire le lien é�*+Di �ntre l'adjectif « cartésien» et la notion de rationalité, qui nous délivrerai�-de l'usage habi-· tuel de « cartésien » comme synonyme de. « méthodique » et_ d�-« logiquement cohérent». _ Une grave erreur historique serait ainsi effacée et, d'autre part, on verrait disparaître un t_ic de langage bien superflu_.:_ l'invocation...