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• Honore la vieillesse

  DPEallvTEpov aÉllou Honore la vieillesse Cet adage, attribué à Chilon ( 10, 3, 3, 8 D.-K., cf. aussi Diogène Laërce, 1. 70), possède un équivalent chez le Pseudo-Phocylide (220- 222 ai6fîo8al TTOÀLoKpoTcict,ovs, fLKELV 6È yÉpouoLv / i6p11s- Kai YEPCIWV TTCIVTWV" )'fVEÛ ÙTCJÀOVTOV / TI'pÉO~lJV oµ~ÀLKQ lTOTpOS' lOQlOl Ttµaiat yÉpatpE, > ). Il illustre également d'autres topoï comme celui de l'homme âgé qu'il faut trai­ ter comme un p...

• Superstitiones anites

  Superstitiones aniles Des superstitions de vieille femme C'est ainsi que Cicéron décrit les croyances les plus absurdes, aux­ quelles seules croient les âmes simples et superstitieuses (De na~ra deorom, 2, 28, 70) ; mais Cicéron emploie souvent des expressions similaires qui font des vieilles femmes le symbole même de la crédu­ lité (De domo sua, 1 OS ; De divinatione, I, 4, 7 ; 2, 7, 19 ; 2, 1 S, 36 ; 2, 60, 12S ; 2, 68, 141 ; De...

• Comment comprendre l'art ? Doit-on penser qu'il n'est qu'une copie de la nature, ou au contraire qu'il est le signe d'une pure création ? L'art est-il ce par quoi l'homme se lie à la nature, ne cessant pas de la répéter, ou est-ce ce par quoi il s'en sépare, par un travail de mise à distance et de transformation ?

  Comment comprendre l’art ? Doit-on penser qu’il n’est qu’une copie de la nature, ou au contraire qu’il est le signe d’une pure création ? L’art est-il ce par quoi l’homme se lie à la nature, ne cessant pas de la répéter, ou est-ce ce par quoi il s’en sépare, par un travail de mise à distance et de transformation ? Nous verrons que le regard des philosophes a changé sur cette question, à laquelle il semble donc impossible de répondre en ignorant l’évolution historique du problème. Cependant il fa...

• « Il y a certaines vérités qu'il ne suffit pas de persuader, mais qu'il faut encore faire sentir. Telles sont les vérités de morale. Peut-être qu'[un] morceau d'histoire touchera plus qu'une philosophie subtile.» Vous réfléchirez à cette affirmation de Montesquieu (Lettres Persanes) en vous appuyant sur les documents du corpus.

  « Il y a certaines vérités qu'il ne suffit pas de persuader, mais qu'il faut encore faire sentir. Telles sont les vérités de morale. Peut-être qu'[un] morceau d'histoire touchera plus qu'une philosophie subtile.» Vous réfléchirez à cette affirmation de Montesquieu (Lettres Persanes) en vous appuyant sur les documents du corpus. Quelle est la meilleure forme littéraire pour convaincre. « Morceau d’histoire » > recours à la fiction. I- Les genres dédiés à l’argumentation Traditionnellement, les v...

• Votre interlocuteur affirme que les poèmes engagés n'ont d'intérêt que pour leurs contemporains. Vous ne partagez pas cet avis et soutenez que la poésie engagée intéresse les lecteurs de tous les temps. Rendez compte de votre discussion sous la forme d'un dialogue argumenté et illustré d'exemples précis.

  Votre interlocuteur affirme que les poèmes engagés n'ont d'intérêt que pour leurs contemporains. Vous ne partagez pas cet avis et soutenez que la poésie engagée intéresse les lecteurs de tous les temps. Rendez compte de votre discussion sous la forme d'un dialogue argumenté et illustré d'exemples précis . Ce sujet vous demande de réfléchir sur l’intérêt que peuvent avoir des poèmes engagés à une autre époque. Avant de rédiger la discussion, il faut donc que vous trouviez des arguments pour...

• Vous expliquerez cette pensée de Jean Rostand en l'appliquant à l'œuvre de Ronsard et de Du Bellay : « Dans le domaine spirituel, parmi les œuvres qui durent, il en est qui demeurent vivantes et pleines de suc, tandis que d'autres ne subsistent que comme de beaux fossiles caractéristiques d'une époque. »

  Vous expliquerez cette pensée de Jean Rostand en l'appliquant à l' œ uvre de Ronsard et de Du Bellay : « Dans le domaine spirituel, parmi les œ uvres qui durent, il en est qui demeurent vivantes et pleines de suc, tandis que d'autres ne subsistent que comme de beaux fossiles caractéristiques d'une époque. » Introduction : A la fois biologiste et écrivain, Jean Rostand a établi un savoureux parallèle entre le domaine scientifique et le domaine littéraire. Ainsi compare-t-il le sort des œuvres...

• Discontinuité

• État et liberté

  1 / 2 État et liberté 0 État et libert é natur elle 1. Paix et violence • La liberté naturelle est l'indépendance , l'individu ne se rap­ por tant qu'à lui-même, selon ses capacités . Elle amène l'ins ti­ tut ion de l'État en vertu du risque permanent de la violence « de chacu n con tre chacun » (Hobbes) . L'État est d'abor d formé pour restreindre l'indépendance de chac un et garantir ainsi la liberté civile de tous. • Les hommes s'un i...

• La raison d'État

  1 / 2 La raison d'État 0 L'intérêt su périeur de l'État 1. Légal et légitime • Un pouvoir souverain doit assurer le bon fonctionnement des instit utions de l'État. L'ordre établi atteste la rationalisation des rapports entre citoyens par le droit positif . Mais le souverain doit aussi assu rer la stabilité de l'État, sinon un ordre effectif ne serait pas garanti. • Dans ce but, les gouvernants invoqu ent parfois la« raison d'État,....

• Le calendrier des accords

  file:///F/Lycée/angui/0/450139.txt[12/09/2020 18:50:49] Le calendrier des accords 9 septembre 1993. L'OLP reconnaît Israël et son droit à l'exist ence ; le 10, Israël reconnaît l'OLP comme le « représentant du peuple palestinien ». 13 septembre 1993. Négociée à Oslo depuis plusieurs mois en sec ret, la « déclaration de principes sur les arrangements intérimaires d'autonomie » est signée à Washing ton par Israël et l'OLP, sous le parrainage des États-Unis et de la Russie. Le texte définit...

• Baculum senectutis

  Baculum senectutis Un bâton de vieillesse Cette expression encore en usage de nos jours et désignant une per­ sonne -généralement un fils -, qui aide et accompagne une personne plus âgée, provient de la Bible. Dans le livre de Tobias, on peut effec­ tivement lire à propos du départ d'un fils (5, 23): - baculum senectu­ tis nostrae tulisti ( >, dans la version de la Vulgate), et la même expression est répétée à l'identique en 1...

• Une vieillesse de cheval

  -1,111 ~u yftpas Une vieillesse de cheval Cette locution est attestée par Plutarque (An seni respublica gerenda sit, 785d) et par Dion Chrysostome (6, 41 ), avant d'être répertoriée par plusieurs parémiographes (App. Prov. 3, 29 ; Macar. 4, 80 ; Arsen. 9, 7a) et elle souligne tout ce qui sépare une vieillesse triste et sans défense d'une jeunesse pleine de d'espérances et de vigueurs. L'image de la vieille et noble monture est utilis...

• Parole et communication

  1 / 2 · Parole et communication 0 les difficultés de l'échan ~ 1. La médiation d'autrui • L'homme n'est pas d'emblée un être parlant. Il doit s'approprier une parole qui lui permettra de s'exprimer et de s'insérer dans le monde humain. La communication est à construire : elle est par­ fois claire et simple, mais aussi souvent coupée, brouillée, voire imposs ible ou inutil e. • Elle ind ique donc la possibilité d'un échange , sans...

• Big Bang

  1 / 2 Big Bang Pendant des siècles, différentes sociétés humaines ont cru que l'univers -tout ce qui existe dans la nature, en fait -avait été créé par un Dieu (ou par des dieux). L'astrophysique a, depuis Je X/Xe siècle, montré que cet univers a une histoire et qu'il a connu, au cours des transformations ayant conduit à celui dans lequel nous vivons, plusieurs phases. De l'observation du spectre de la lumière des galaxies, l'astronome américain H...

• DRACONIEN

• L’information génétique

  1 / 2 Gène La génétique e st u ne branche récente de la b iolo­ gi e: e lle date d u début d u xx e siècle. Un gène est u ne « u nité héréditaire» (F. G ros). Da ns chacune de ses cellules, un organisme pos­ s ède les instruc�HFs n écessaires à son développe­ ment: c'est l'information génétique. Ces in structions sont codée s dans u ne m o/écule,l'ADN. L a g énétique humaine, outre ses applications m édicales, diagnostics de maladies génétiques,...

• Accélérateur de particules

  Accélérateur de particules Les physiciens savent, d epuis la fin du X/Xe siècle, q ue l'atome est c omplexe, et compos é de plu sieurs particules. Pour étudier l a s tructure de ces d ernières (p our vé rifier si ell es sont - ou non - élémentaires ), /es exp érim entateurs / es ont bomba rdé es à l 'aide d 'autres particules. Celles q ui sont é mises p ar /es ré actions radioactives n 'aya nt pas u ne énergie-assez g rande, ils o nt accéléré celles qu...

• Aquilae senectus

  Aq11ilae senect11s La vieillesse de l'aigle Cette locution, empruntée à Térence (Heautontimoroumenos, 520 ; cf. G. B. Townend, > l 0 [ 1960] 186-188) deviendra proverbiale et sera reprise par saint Jérôme avec une allusion explicite à cet auteur antique (Commentaire sur le livre de Michée, Pl 25, 1165a). La> ), dont dépend une tradition chrétienne ( cf. notamment saint Ambroise, De paenitentia, 2, 2, 8 [Pl 16, 498b] -qui fait...

• Écrivez une lettre ouverte que des jeunes de votre génération pourraient adresser aux dirigeants de votre pays contre la guerre sous toutes ses formes. Votre lettre ouverte devra comporter des exemples précis empruntés à l'histoire ou à l'actualité mondiale.

  Corrigé disponible

• Ab incunabulis

  Ab incunabulis Dès le berceau (littéralement: dès les langes) Cette expression correspond parfaitement à nos expressions > ou>: on la retrouve chez Tite-Live. 4. 36, S ; Ausone, Commemoratio professorum Burdigalensium, 6, 5 ; Valère Maxime, 4, 1, 1 ; dans divers passages d' Ammien Marcellin ( 14. 6, 4; 19, 8, 4; 25, 1. 3 ; 27, 6, 8 ; 28, S, 8) et, avec une valeur méta­ phorique, chez Cicéron (De oratore, 1, 6, 23; Orator .....

• Taedium vitae

  Taedium vitae Le dégoOt de l'existence Cette locution particulièrement célèbre condense en deux mots tous les problèmes existentiels de l'être humain: tristesse. mal-être. fatigue et déchéan,ce morale ; on la rattache habituellement au début du traité De tranquillitate animi de Sénèque, où Serenus décrit à l'écrivain ses troubles existentiels, et l'étrange état dans lequel il se trouve, qui fait qu'il ne ressent ni bien ni mal. Mais d...

• Bennett Brooke

• FINALE.

• SENEQUE, Les bienfaits

  Si c'est l'intérêt et un vil calcul qui me rendent généreux, si je ne suis jamais serviable que pour obtenir en échange un service, je ne ferai pas de bien à celui qui part pour des pays situés sous d'autres cieux, éloignés du mien, qui s'absente pour toujours ; je ne donnerai pas à celui dont la santé est compromise au point qu'il ne lui reste aucun espoir de guérison ; je ne donnerai pas, si moi-même je sens décliner mes forc...

• Senectus ipsa est morbus

  Senectus ipsa est morbus La vieillesse est en soi une maladie Cet énoncé gnomique est attesté par Térence (Phormio, 515) et ce pas­ sage passera à la postérité: cf. notamment les scholies à Perse (2, 4), mais aussi Juvénal (10,219) et saint Jérôme (Tractatus in Psalmos, 89). Cette sentence devint l'un des lemmes utilisés par Erasme dans ses Adagio (2, 6, 37) et fut répertoriée pa1111i les sentences médiévales (Walther 12822b; 28006). Citons...

• Longa et cervina senectus

  1 / 2 Longa et cervina senectus Une longue vieillesse, de cerf Cette expression est empruntée à Juvénal ( 14,251) : le cerf étant réputé dans I 'Antiquité pour vivre quatre fois plus que la corneille, laquelle v·ivait plus de neuf générations humaines : au total le cerf vivait donc trente-six fois plus qu'un homme (pour les occurrences de ce motif, cf. n. 1107). Pline l'Ancien (8, 32, 119) évoquait lui aussi la longévité du cerf, mais...

• Rousseau a été certainement un précurseur des romantiques par dés tendances qu'on retrouvera chez ces derniers. Toutefois ces tendances ne sont pas absolument identiques chez les romantiques et chez lui, et, à côté des ressemblances qui les rapprochent, il sera bon d'indiquer très brièvement dans la conclusion les différences qui les séparent.

  Rousseau a été certainement un précurseur des romantiques par dés tendances qu'on retrouvera chez ces derniers. Toutefois ces tendances ne sont pas absolument identiques chez les romantiques et chez lui, et, à côté des ressemblances qui les rapprochent, il sera bon d'indiquer très brièvement dans la conclusion les différences qui les séparent. Introduction : Par ses idées politiques, sociales et pédagogiques, Rousseau a préparé l'avenir, mais il a également agi au point de vue littéraire en ann...

• Corneille est un génie créateur, il a sa psychologie propre et ses personnages sont si vrais, si humains, si représentatifs que son nom a été pris pour caractériser certains mots, certains actes, certaines dispositions d'âme. On dit un mot cornélien, un trait cornélien, une âme cornélienne.

  Corneille est un génie créateur, il a sa psychologie propre et ses personnages sont si vrais, si humains, si représentatifs que son nom a été pris pour caractériser certains mots, certains actes, certaines dispositions d'âme. On dit un mot cornélien, un trait cornélien, une âme cornélienne. I. Un mot cornélien. Meurs ou tue de don Diègue. Qu'il mourût d'Horace... Ces mots constituent le sublime cornélien, lis sortent tout spontanément d'une âme que possède le sentiment du devoir ou de l'honneur...

• « La cérémonie commence » s'écrie un personnage au début de la représentation de la pièce d'Ionesco, Le Roi se meurt. Ne pensez-vous pas qu'on puisse dire de toute représentation qu'elle est elle-même une cérémonie ? Vous vous interrogerez sur ce jugement en vous référant aux oeuvres littéraires que vous avez appréciées et à votre expérience théâtrale.

  « La cérémonie commence » s'écrie un personnage au début de la représentation de la pièce d'Ionesco, Le Roi se meurt . Ne pensez-vous pas qu'on puisse dire de toute représentation qu'elle est elle-même une cérémonie ? Vous vous interrogerez sur ce jugement en vous référant aux oeuvres littéraires que vous avez appréciées et à votre expérience théâtrale . Théâtre => spectacle. I- Le théâtre, monde de l’artifice (de la cérémonie) A- Les conditions de la représentation • Salle de théâtre => end...

• On peut considérer l'écrivain selon trois points de vue différents : on peut le considérer comme un conteur, comme un pédagogue, et comme un enchanteur. Un grand écrivain combine les trois : conteur, pédagogue, enchanteur. Cette définition parait-elle s'appliquer au texte que vous avez lus ?

  On peut considérer l'écrivain selon trois points de vue différents : on peut le considérer comme un conteur, comme un pédagogue, et comme un enchanteur. Un grand écrivain combine les trois : conteur, pédagogue, enchanteur. Cette définition parait -elle s'appliquer au texte que vous avez lus ?

• Boin Victor

• BASSE.

• Les Réécritures LA LITTÉRATURE AU SECOND DEGRÉ (corpus corrigé)

  Les Réécritures LA LITTÉRATURE AU SECOND D EGR É Textes 1. Madame de STAËL, Corinne ou l'Italie, Livre X, chapitre IV (1807) 2. CHATEAUBRIAND, Lèttre à Julie Récamier, 1829, cité ., par Jean d'Ormesson Mon dernier rêve sera pour vous (1998) 3. CHATEAUBRIAND, Mémoires d'outre-tombe, Ill (1848-1850) Annexe : Gérard GENETIE, " La littérature au second degré », Palimpsestes (1982) Objet d'étude : Réécriture .,.,,,,, QUESTION (4points) Vous répondrez d'abord à...

• Imagination et réalité

  1 / 2 Imagination et réalité 0 L'imagination au service de la perception 1. Image et reproduction • L'imagination est la faculté d'élaborer des reproductions de la réalité , des images. Soumise à l'expérience sensible, auxiliaire de la perception et de la mémoire , elle associe les images qu'elle en tire. Ce travail psychique modifie notre rapport au temps et à l'espace. • L'imagination nous permet de prévoir : imaginer les suites d'une...

• Travail et nature

  1 / 2 Travail et nature 0 Travail : vie et mort 1. Nécessit é et survie ' • lutter contre la nature est une condition d'existence de l'homme , qui est dépendant et faible , et ne dispose pas de biens naturels infinis. • À chaque instant de son histoire, l'humanité ne travaille que sous la menace de la mort. • M. Foucau lt Il doit cultiver une nature « avare » et« hostile » pour lui arracher son « pain quotidien »; en ce sens , le trav...

• Conscience et connaissance de soi

  1 / 2 Conscience et connaissance de soi 0 Conscience et monde 1. Conscience et objet • « Toute conscience est conscience de quelque chose» (Husserl), la visée intentionnelle d'une chose, pôle nécessaire vers lequel elle est orientée. Elle est révélatrice d'une présence immédiate au monde , relative à « quelque chose ». La conscience de soi est d'abord l'expérience immédiate que nous faisons de notre être et de notre pensée, mais a...

• Temps et conscience

  1 / 2 Temps et conscience 0 Tem ps et irréversibilité 1. la nature du temps • le temps, forme de la succession, donne à notre existence une direction et une condition . Nous pouvons modeler en partie le sens de notre exis tence, mais ne pouvons arrêter le temps ni inverser son cours. Il se présente à nous sous la forme de l'irréve rsib ilité . N'es t­ il pas alo rs le signe même de notre impuissance ? • Par cette qual ité particul ière,...

• Lexique de l'analyse filmique

  Lexique de l'analyse filmique Angle de prise de we : place de la caméra par rapport au sujet (plongée, contre-plongée, vision frontale). Auricularisation interne : son correspondant à ce qu'entend un personnage en particulier. Bande son : elle se compose de la voix, des bruits (humains et extra-humains) et de la musique. Cadrage : il détermine l'échelle du plan, sa composition interne et l'angle de prise de vue. Caméra objective/subjective : l'action e...

• Zimbabwé (1989-1990)

  Zimbabwé (1989-1990) Le Zimbabwé, qui a fêté en 1990 ses dix ans d'indépendance, a vécu en 1989 une année politique particulièrement agitée, marquée principalement par la perte rapide de popularité du parti au pouvoir depuis 1980, l'Union nationale africaine du Zimbabwé (ZANU). En dépit de tentatives d'intimidation contre la presse indépendante et l'opposition estudiantine, le pouvoir a lancé une enquête sur les pratiques d'enrichissement et de détournement de fonds publics reprochées aux princi...

• Zimbabwé (1988-1989)

  Zimbabwé (1988-1989) Depuis l'accord de fusion des deux partis politiques du pays, la ZANU (Union nationale africaine du Zimbabwé) et la ZAPU (Union du peuple africain du Zimbabwé), signé en décembre 1987 et ratifié en avril 1988, et le ralliement des députés blancs à la ZANU, le pays s'oriente vers un régime du parti unique de fait. Les dirigeants de la ZAPU ont été intégrés dans un gouvernement pléthorique (cinquante-trois membres) permettant ainsi au pouvoir de "rabaisser" les leaders des fac...

• Zambie: 1994-1995

  Zambie: 1994-1995 Le gouvernement de Frederick Chiluba a connu un grand nombre de difficultés pour résoudre les problèmes socio-économiques qui bloquent l'application de la politique démocratique annoncée, et son parti, le MMD (Mouvement pour la démocratie multipartiste), s'est trouvé devoir faire face à une opposition restructurée. Malgré de multiples remaniements ministériels et en dépit des menaces des donateurs internationaux de suspendre leur aide, le président s'est montré incapable de met...

• Zambie: 1993-1994

  Zambie: 1993-1994 Deux années passées à la tête de l'État zambien n'ont pas suffi au président Frederick Titus Chiluba pour affirmer son autorité et imposer une certaine "morale politique" à son équipe gouvernementale. Ainsi, plusieurs membres de l'élite au pouvoir ont-ils été accusés de corruption et de trafic de drogue. Le renvoi d'un certain nombre d'entre eux n'a guère convaincu l'opinion publique de la volonté du gouvernement de s'attaquer à ces fléaux. De ce fait, l'exécutif s'est trouvé c...

• Zambie (1984-1985)

  Zambie (1984-1985) Il est loin le temps où la Zambie, enivrée par un cours du cuivre élevé, se croyait riche, faisait de grands projets et menait un bon train de vie. Depuis 1974, les prix du métal rouge se sont effondrés alors que le coût à la production n'a cessé d'augmenter. Ainsi, au début de 1985, un tiers seulement des impressionnantes machines extrayant le minerai dans la mine à ciel ouvert de Nchanga pouvaient tourner. Les autres attendaient depuis des mois des pièces détachées et des sp...

• Zambie (1983-1984)

  Zambie (1983-1984) La Zambie, ex-colonie britannique, est dirigée depuis 1964 par Kenneth Kaunda. Durant la première décennie de l'indépendance, le pays caracola avec un taux de croissance annuelle de 13%, grâce à son cuivre. Mais, à partir de 1975, la chute des cours de l'"or rouge" a sonné le glas d'une économie ayant sacrifié son agriculture. De 713 000 tonnes en 1976, la production de cuivre est tombée à 515 000 tonnes en 1983. Et la contribution de l'industrie minière à la richesse national...

• Yémen (1996-1997)

  Yémen (1996-1997) L'affiche du 7e anniversaire de la réunification du pays (22.5.1990) montrait le président Ali Abdallah Saleh paraphant, seul, un document. Les dirigeants socialistes du Sud, qui coréalisèrent l'unité, ont été évincés. Cela a représenté un nouvel affront au Parti socialiste yéménite après l'ouverture, fin 1996, du procès au long cours de ses dirigeants en exil et une sanction contre son boycottage des élections avec trois autres petits partis. Les islamistes du Rassemblement yé...

• Yémen (1995-1996)

  Yémen (1995-1996) A compter de mars 1995, le Yémen s'est mis à l'heure d'un "programme de réforme économique, administrative et financière". L'ajustement a commencé de s'effectuer dans une certaine confusion, tant le gouvernement peinait à imposer ses mesures. A ces difficultés se sont ajoutés les tiraillements au sein d'une coalition associant le parti du président Ali Abdallah Saleh, le Congrès populaire général (CPG), et les islamistes du Rassemblement yéménite pour la réforme (RYR). Ces dern...

• Vietnam (1985-1986)

  Vietnam (1985-1986) Depuis 1984, le Vietnam - dont la population de près de 60 millions d'habitants, augmente d'un million chaque année - est presque (ce "presque" vaut son pesant de privations) parvenu à l'autosuffisance en riz et en sucre, performance que les dirigeants estiment pouvoir "consolider" en 1987 ... si les typhons et les rats le permettent. La population urbaine est passée de la misère à la pauvreté: les paysans -80% de la population - semblent manger à leur faim, même s'ils ne son...

• Vietnam (1984-1985)

  Vietnam (1984-1985) Le dixième anniversaire de la prise de Saigon par l'armée nord-vietnamienne (1975) a donné l'occasion à la presse occidentale, et notamment française, de dresser un bilan désastreux de la réunification de ce pays. Cette opinion se fonde, non sans raison, sur l'exode lamentable des boat people qui n'a pas cessé, plusieurs milliers de Vietnamiens s'efforçant chaque mois de quitter clandestinement leur pays où ils ne veulent plus vivre. Par ailleurs, fin 1984, un procès à grand...

• Vénézuela (1991-1992)

• Vénézuela (1990-1991)