Big Bang

« 1 / 2 Big Bang Pendant des siècles, différentes sociétés humaines ont cru que l'univers -tout ce qui existe dans la nature, en fait -avait été créé par un Dieu (ou par des dieux).

L'astrophysique a, depuis Je X/Xe siècle, montré que cet univers a une histoire et qu'il a connu, au cours des transformations ayant conduit à celui dans lequel nous vivons, plusieurs phases.

De l'observation du spectre de la lumière des galaxies, l'astronome américain Hubble déduit en 1929 -en application de l'effet Doppler (voir art.

8) - l'hypothèse de l'expansion de l'univers.

Notre uni­ vers actuel serait né (il y a environ 15 mi�$m d'années) de l'explosion gigantesque d'un «atome primitif».

C'est cette explosion que l'on appelle le Big Bang.

Elle donne lieu à différents scénarios sur l'histoire du monde 'dèpuis cet instant-origine: comment (et quand) les corps célestes (et ensembles de corps célestes) qui nous sont connus, se sont-ils formés, comment ils ont évolué depuis, qu'est-ce qui peut se passer dans un lointain avenir? Le problème des origines (ici, celles de l'univers tout entier) a toujours préoccu pé les sociétés humaines.

Premières traces d'une réflexion sur ce sujet, les mythologies anciennes offrent géné�A%D%Fb une esquisse de réponse à la question.

Les socié­ tés occidentales -et toutes celles qui puisent pour une part leur inspiration dans la Bible, le monde musulman compris - gardent en mémoire ( consciemment ou non) les premiers ver­ sets de la Genèse : « Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre»; ce qui signifie, ajoute le commentateur d'une édition française du livre, que Dieu, à partir de rien, crée la totalité de : l'univers.

La majorité des astrophysiciens retient aujourd'hui l'hypo-i.

thèse du Big Bang.

II ne s'agit plus de mythologie mais d'une' théorie scientifique, découlant de l'hypothèse de l'expansion �· 2 / 2. »