Catégorie : Philosophie

• La raison universelle chez Malebranche

  Léna Loubier Devoir de philosophie 11 février 2021 1) L'idée principale du texte de Malebranche est : La raison universelle, à laquelle tous les hommes peuvent accéder, permet d'accéder aux mêmes vérités. Les étapes de l'argumentation : INTRODUCTION Thèmes abordés par Malebranche : vérité et raison. Les hommes ont la même raison à condition qu’ ils ne se laissent pas emporter par leurs passions. Le texte se compose de 2 parties :...

• le droit n'est il que l'expression d'une culture particulière ?

  Le droit n’est-il que l’expression d’une culture particulière ? 1 er moment non parce que le droit naturel est inhérent à l’universalité des sociétés,il fonde tant les hommes que les sociétés,Transcendante : ordre naturel et/ou volonté divine,Réalisation de la justice divine et harmonisation des sociétés humaines à l’ordre naturel ,L’homme n’est qu’un instrument de la justice divine et un atome de l’ordre naturel , d’ailleurs Aristote affirme dans son ouvrage Rhétorique “il ya une justice...

• lettre ouverte à une jeunesse désabusée

  Lettre ouverte à une jeunesse désabusée Aujourd’hui, on ne s’engage plus. C’est inutile. Comme ils disent : « 1 de perdu, 10 de retrouvés. » Et ca n’a jamais été plus vrai. Aujourd’hui, c’est aussi facile de se commander un être humain sur Tinder que d’la bouffe au resto chinois. Notre intimité est devenue une série d’émoticône. On considère qu’un petit texto veut tout dire, plus de jeu, plus de séduction. Le romantisme est mort. On devrait peut-être le réinventer....

• Adorno "Minima Moralia" Fragment 54

  1 UNIVERSITE DE POITIERS SCIENCES HUMAINES ET ARTS Master 2 de Philosophie UE3 : Philosophie en langue originale (allemand) – Adorno : Minima moralia Gérard GRIG Theodor Adorno : Minima moralia 54 Les brigands . — Schiller, le Kantien, est à la fois moins sensible et plus sensuel que Goethe : d'autant plus abstrait qu'il est davantage dominé par la sexualité. Celle-ci, en tant que désir immédiat, transforme tout en objet de l'action e...

• Commentaire: Quels bénéfices Descartes retire-t-il de ses voyages? - discours de la méthode

  Humanité Littérature et Philosophie Quels bénéfices Descartes retire-t-il de ses voyages ? Descartes a passé toute sa vie à voyager : en France, en Allemagne, en Italie, aux Pays-Bas et pour finir en suisse où il mourra. On peut se demander les motifs qui l’ont poussé à faire ses multiples périples. ? Que cherchait-il ? Faut-il penser que ces voyages n’étaient que dans un but purement personnel qui n’a r...

• Histoire des idées

  Histoire des idées (dans les grandes lignes...) Précisions liminaires : – on s'en tient à l'Occident, qui fournit notre cadre culturel, càd les sources grecques et chrétiennes de la pensée et de la vision du monde qui nous influencent encore – cela ne veut pas dire qu'il ne se passe rien ailleurs, et qu'il n'y a pas d'échange, de tout temps, entre les différentes cultures (ex : influence de la pensée orientale sur le stoicisme ou même le pythagorisme, influence de la civilisation arabe sur l...

• LES SAGESSES ANTIQUES : EPICURISME et STOÏCISME

  LES SAGESSES ANTIQUES : EPICURISME et STOÏCISMEConception commune du bonheur dans l’antiquité : sobriété, modération, voire ascétisme (= renoncement aux plaisirs, mode de vie austère). Il faut maîtriser nos désirs, qui s'ils ne sont pas satisfaits peuvent se transformer en obsession, passion, voire en folie. Or la folie est un état où le sujet n'est plus lui-même, ne se contrôle plus : le désir et les passions nous entrainent vers la démesure (hybris). Il faut au contraire...

• La technique ne sert qu’a nous rendre maitre et possesseur de la nature

  La technique ne sert qu’a nous rendre maitre et possesseur de la nature Descartes est toujours associés a la philosophie de la technique et Bacon a lancé l’idée de conquérir la nature. La technique (du grec technè) est un ensemble de procédés, de moyens, de méthodes, de savoir-faire permettant la fabrication d'un objet attendu et utile pour l’homme. Ces procédés sont transmis par un apprentissage fait d’imitations, d’essais, de tâtonnements (c’est en forgeant qu’on devient forgeron). Son but...

• Mon inconscient m'empêche-t-il d'être moi même ?

  Dissertation Philosophie Sujet : "Mon inconscient m'empêche-t-il d'être moi même ?" Doxa : Non, ce qu'on ignore ne peut pas nous empecher d'etre nous memes Selon Leibniz, si le moi se réduisait à la conscience présente et passée, nous ne serions pas responsables des actes que nous avons oubliés et notre petite enfance ne ferait plus partie de notre identité. Il faut donc reconstituer la continuité du moi en y intégrant les témoignages des autres sur les épisodes oubliés de notre existe...

• En quoi le travail et la technique peuvent être destructeurs ?

  III ) En quoi le travail et la technique peuvent être destructeurs A) En quoi les technologies et la technique détruisent le travai l Le développement technique permet de faciliter l’activité et aussi de remplacer certaines taches qui seraient pénibles. On pourrai se demander si la diminution drastique de certains travaux pénibles nous permettrai pas de nous libérer du temps. Dans l’ Antiquité , on considérait le travail comme une tâ che pénible réservée aux esclav...

• Faut-il chercher à avoir raison ?

  !1Exemple de dissertation philosophique sur le sujet : Ç Faut-il chercher ˆ avoir raison ? È (Introduction) Ç Tu veux toujours avoir raison ! È dit-on ˆ celui qui critique, par principe, tout ce que les autres avancent. Il nÕenvisage pas la discussion comme un moyen de sÕentendre avec ses interlocuteurs, mais comme le lieu dÕun affrontement, dÕune lutte o il sÕagit de vaincre les autres. Ç Chercher ˆ avoir raison È, cÕest alors vouloir avoir raison de...

• Peut-on être libres et se sentir obligés ?

  Peut-on être libre et se sentir obligé? La liberté est un droit qui nous est donné dès la naissance comme l’affirme Rousseau “L’homme est né libre” cela est en plus inscrit dans La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 “les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits”. Mais cette liberté peut être difficile à identifier et il peut être même difficile de se rendre compte quand on la perd. La liberté peut s’entendre dans un sens psychologique comme le po...

• Bergson et les deux mémoires

  Le texte étudié est extrait de « L'énergie spirituelle » du philosophe Bergson publié en 1919. Le sujet abordé ici par le philosophe est le phénomène de la mémoire qui contient l’ensemble des souvenirs d’un être humain. Selon la thèse de l'auteur ,il semblerait que l’être humain éveillé, c’est-à-dire conscient, n’utilise pas l’ensemble de ses souvenirs, mais seulement une partie, la partie utile à ses occupations présentes. La partie non utilisée de ces souvenir...

• La Vérité est-elle une Valeur ?

  Correction Concours Blanc : la Vérité est-elle une valeur ? ↳ → ⚠ = - Analyse du Sujet - 1. Bordel Mental limite : valeur comme quelque chose de subjectif et relatif - quest° philosophiques savoir si on peut construire/ rechercher une morale universelle = exemple Kant avec le jugement de goût le « parce que = Platon qui considère qu’il y a une objectivité des valeurs = tentative de constituer du droit international/construction européenne 2. Sujet Implicite : Est-ce q...

• Le pouvoir du discours selon Gorgias

  Quel est, selon Gorgias, le pouvoir du discours? Avec l’instauration de la démocratie durant l’antiquité, l’éloquence se développe. Très vite, une différence de finalité entre les philosophes et sophistes est présente. Si les philosophes éprouvent un amour pour la vérité, les sophistes qu’en a eux, la méprise : ce sont ce qu’on appelle des rhéteurs. C’est ainsi que, dans l’extrait « l’éloge d’Hélène », Gorgias expose la puissance de la parole capable de jouer sur les effets de l’homme. Avan...

• Commentaire: « L’Etre et le Néant » Sartre, critique de la psychanalyse

  Expliquez le texte suivant : Si en effet nous repoussons le langage et la mythologie chosiste de la psychanalyse, nous nous apercevons que la censure, pour appliquer son activité avec discernement, doit connaître ce qu’elle refoule. Si nous renonçons en effet à toutes les métaphores représentant le refoulement comme un choc de forces aveugles, force est de bien admettre que la censure doit choisir et, pour choisir, se représenter. D’où viendrai...

• Quelles sont les limites des droits de l'homme sur les animaux ?

  RÉFLEXION PHILOSOPHIQUE : Il est établit par de nombreux philosophe que la principale distinction entre l'homme et l'animal est la parole. Ainsi, ils présentent tout de même un grand nombre de similitudes. Emmanuel Kant (1724-1804) est un philosophe allemand, fondateur du criticisme et de la doctrine dite « idéalisme transcendantal ». Grand penseur des Lumières allemandes, Kant a exercé une influence considérable sur la philosophie moderne, son œuvre est centrée autour des trois Critiques :...

• Sommes-nous libres de nos choix ?

  Dissertation « sommes-nous libres de nos choix » ? En tant qu'êtres conscients, les hommes semblent être fait pour être libres. En effet, nous pouvons penser à ce que nous allons faire avant d'agir, tirer des conclusions des erreurs passées, prendre la décision de devenir meilleurs, et d'ailleurs, si nous agissons mal, nous serons regardés comme coupables, c'est-à-dire, responsables de nos actes. Pourtant, notre liberté s'exprime essentiellement dans des choi...

• La servitude volontaire

  Khôlle philo - La servitude volontaire "Les tyrans ne sont grands que parce que nous sommes à genoux" homme politique et révolutionnaire français. L'assujetissement de l'homme serait donc moind dû à la pression exercée par les tyrans que par la servitude volontaire de celui-ci. Cette juxtaposition est éminement polémique en tant qu'elle accuse ou du moins met en évidence le fait que le victime auto- proclamée ne serait que son propre bourreau. Il semble a priori tout...

• CELA A-T-IL UN SENS DE VOULOIR ÉCHAPPER AU TEMPS ?

  CELA A - T - IL UN SENS DE VOULOIR ƒCHAPPER AU TEMPS ? Quelques suggestions de rŽflexion Il faut tre attentif ˆ tous les termes de lՎnoncŽ du sujet. On peut partir des prŽsupposŽs de la question : - Les hommes veule nt Ç Žchapper au temps È : on peut se demander pourquoi (peut - tre parce que le temps est irrŽversible, destructeur, parce quÕil suscite lÕangoisse, etc.). On peut aussi se demander comment ils veulent Žchapper au temps : par quels moy...