L'homme est-il nécessairement malheureux ?

« L'homme est-il nécessairement malheureux ? Il est indispensable pour l'homme de réfléchir sur l'existence de sa vie sur terre.

Quelle est le sens de notre vie ? Pourquoi sommes-nous ici ? Quel est notre but ? Ce sont des questions qui nous hantent tous les jours et pourtant nous arrivons à esquiver le sujet ou l'ignorer grâce aux divertissements.Au quotidien nous ressentons des sentiments qui sont des phénomènes affectifs complexes.

L'affectivité c'est la faculté d'éprouver ou de ressentir quelque chose comme la colère, l'amour, la tristesse.

Lorsque nous sommes malheureux nous sommes marqués par pleins de sentiments néfastes à notre bonheur.

Nous ressentons la peine, la douleur, le regret, la tristesse.

Pouvons-nous accéder au bonheur malgré toutes les questions que l'on se pose au quotidien ou bien l'homme ne peut pas échapper au malheur car il a conscience du monde qui l'entoure et que rien n'est suffisant à le rendre heureux. L'homme est-il nécessairement malheureux ? Il nous faudrait donc parler premièrement des absences de passion et des craintes irrationnelles.

Cependant, le sujet n'en découlerait-il pas que les désirs permettent d'échapper au malheur, ou devrions-nous conclure sur le fait que la vie n'a pas de sens à proprement parlé. Si nous considérons que le bonheur qui est un état durable de satisfaction permet d'échapper au malheur, nous allons parler du bonheur stoïcien.

Le bonheur se trouverait dans l’absence de passion.

Le stoïcisme est un mouvement philosophique qui a perduré toute la seconde moitié de la période de l'antiquité durant 600 ans.

Cette doctrine consiste à rendre heureux aussi bien un empereur qu'un esclave sans se préoccuper de la situation dans laquelle on est.

Le stoïcisme est de plus un eudémonisme qui consiste à affirmer que le bonheur est le but de l'existence même et qu'il s'atteint grâce à la raison.

En effet, le stoïcisme contient deux concepts.

Tout d'abord le cosmos qui en philosophie désigne un univers cohérent, harmonieux, intelligemment ordonné.

Les stoïciens considèrent que l'univers est un Cosmos, c'est le début de la science on apprend de là que les choses n'arrivent pas par hasard.

Puis le second concept, le Logos.

Le Logos est une faculté humaine qui permet d'organiser ses idées pour former un langage mais aussi une faculté qui permet de dominer ses sentiments et de comprendre le cosmos.

Ainsi la raison est l'équivalent de son ancêtre le logos. Précisément, le monde est tel qu'il est, pas de chose mauvaise ou bien.

Le monde est normalement neutre.

Quand il nous arrive quelque chose de mal nous nous faisons une représentation du mal.

D'ailleurs le philosophe esclave Épictète disait « Ce qui trouble les hommes ce ne sont pas les choses telles qu'elles sont mais telles qu'ils se le représentent ».

Donc le monde est un cosmos, ce qui arrive, arrive pour de bonne raison.

On peut donc avoir confiance, ce qui arrive doit arriver et on ne peut pas y échapper car nous n'avons aucun pouvoir sur l'ordre du monde.

C'est donc absurde de regretter ce qui arrive car on y peut rien.

Le stoïcisme serait donc une façon d’échapper au malheur par « l'absence des passions ».

Le bonheur serait un consentement de la réalité telle qu'elle est, le monde est ce qu'il est, on élimine les sentiments de colère, de tristesse mais aussi des sentiments positifs qui nous trompe sur la réalité.

Cependant d'après le concept de satisfaction, nous savons que la satisfaction est un sentiment de bien-être, de plaisir qui résulte de l'accomplissement de ce qu'on juge souhaitable.

Le stoïcisme est donc une satisfaction intellectuelle qui permet Luna PASQUES TG3. »