1539 résultats pour "loi"

• Des différents sens du mot loi et de leurs rapports: loi scientifique, loi juridique, loi morale

  a) Significations différentes suivant les domaines.— Loi scientifique, rapport nécessaire et naturel ; loi juridique, détermination des droits et des obligations descitoyens dans un Etat; loi morale, autre nom du devoir conçu par toute conscience comme obligatoire. b) Point de vue de l'évolution. — 1) Le premier usage paraît avoir été celui de la loi juridique, fixant souverainement un ordre social dans l'unité duquel se diversifient les situations et les rapports de d...

• Loi morale, loi physique, loi civile

  Les caractères généraux de la loi morale la distinguent des lois physiques et des lois civiles. 1° Loi morale et lois physiques: - a) La loi physique est une simple formule abstraite qui indique à l'intelligence la manière constante et invariable dont les faits se passent. Elle est énonciative de ce qui est. La loi morale neconstate pas, elle commande ; elle n'est pas une formule abstraite, exprimant simplement ce qui est, elle est uneobligation réelle, un ordre vivant : elle est impérati...

• La loi est-elle à redouter ? (Craindre la loi ?)

  Faut-il craindre la loi ? COUP DE POUCE • Mots et expressions clés • Faut-il : on nous interroge ici sur une éventuelle nécessité : est-il ou non nécessaire (et alors de quel point de vue) de craindre la loi? On ne nous demande donc pas si cela est possible, mais si on le doit objective­ ment d'une part (la loi est-elle en elle-même redoutable ?) et subjective­ ment d'autre part (pourquoi faudrait-il éventuellement la craindre, quand bie...

• Loi naturelle et loi morale.

  Loi naturelle et loi morale. INTRODUCTION. - La n•otion de loi est d'origine sociale. Ce mot désignait primitivement les règles établies par une décis·ion positive pOllJ' organiser les rappor1:•s des hommes entre eux : le type de la loi nous est fourni par celles que publie le Journal officiel. :\lais, par analogie, nous en sommes venu·s à désigner de ce même mot des choses aussi différentes que la formule qui exprime la chute d...

• La liberté est-elle gênée par la loi, ou est-ce au contraire par la loi que l'on devient libre ? La loi s' oppose-t-elle dans son essence même à la liberté, ou la liberté a-t-elle besoin du droit pour être vraiment libre?

  1 / 2 SUJET DISSERTATION 181 Toutes séries - Inde - Avril 1998 La loi constitue-t-elle, pour la liberté, un obstacle ou une condition ? RÉAGIR •Mots clés • loi : concept polysémique. - Montesquieu et Rousseau en ont particulièrement dégagé l'impor­ tance dans la sphère politique. - Étymologiquement, loi vient du latin Lex, « motion faite par un magistrat devant le peuple, proposition de loi ». • constituer : établir dans une situation légale...

• La liberté est-elle gênée par la loi, ou est-ce au contraire par la loi que l'on devient libre ? La loi s' oppose-t-elle dans son essence même à la liberté, ou la liberté a-t-elle besoin du droit pour être vraiment libre ?

  RÉAGIR •Mots clés • loi : concept polysémique. - Montesquieu et Rousseau en ont particulièrement dégagé l'impor­ tance dans la sphère politique. - Étymologiquement, loi vient du latin Lex, « motion faite par un magistrat devant le peuple, proposition de loi». • constituer : établir dans une situation légale ; édifier ; élaborer. • liberté : possibilité d'agir sans contraintes, selon sa propre détermina­ tion. Du point de vue politique, la liberté est...

• Loi scientifique et loi morale

  Observation. — Les termes de loi scientifique et de loi morale désignent deux notions essentiellement différentes. L'emploi du même mot loi, qui n'est pas sans créer quelque confusion, provient du fait que les lois de la nature (loisscientifiques) furent d'abord conçues comme des règles imposées impérativement et arbitrairement par le Créateur dl'univers, ce sens provenant lui-même du sens juridique et Dieu étant conçu comme le Législateur en même tempsque comme le Créateur de la nature. — Il i...

• La loi morale et la loi physique ?

  La loi morale et la loi physique sont opposées traditionnellement pour exprimer la différence entre l'obligation et lanécessité. La nécessité exclut la liberté, l'obligation la requiert. Nous avons eu ci-dessus l'occasion de comparerobligation et nécessité en comparant les sociétés humaines aux sociétés animales. Dans celles-ci règne la nécessitéde la loi biologique, dans la mesure où l'on peut considérer la société animale comme un organisme dont les individussont les fonctions. De ce point de...

• Lamartine a chanté, dans l'épisode des Laboureurs, de Jocelyn, le travail, sainte loi du monde. Commentez ce passage et dîtes en quoi le travail est ·la u loi u du monde, et pourquoi cette loi est sainte.

  1 / 2 r -22- Lamartine a chanté, dans l'épisode des Laboureurs, de Jocelyn, u le travail, sainte loi du monde n. Commentez ce passage et drtes en quoi le travail est ·la u loi u du monde, et pourquoi cette lo1 est u sainte n. .DEVELOPPEMENt D alls 1 ocelyn, rerpr.en an t un thème poé!biqul8 qui lui est ch~r, lx.11n1>artine coupe d :e rru .sio ·rLS lyriques leos di21sc ri. ptio n's qu 'H t11'e de la uatur ·e , d es simpl es .spectade s...

• Aristote: loi particulière et loi commune

  PRESENTATION DE L' "ETHIQUE A NICOMAQUE" DE ARISTOTE Au regard de la tripartition du savoir classique dans l'Antiquité (logique, physique et éthique), l'Éthique àNicomaque constitue l'oeuvre la plus aboutie de la partie éthique. En délimitant le champ des affaireshumaines par exclusion de la nature et du divin, elle constitue le premier effort pour penser l'action humainede manière immanente et autonome et lui reconnaître ainsi une positivité ontologique. Aristote (384-322 av.J.-C.) y opè...

• La loi de la majorité est-elle la loi du plus fort ?

  [En démocratie, la volonté de la majorité n'est qu'une autreversion de la loi du plus fort. Ce n'est pas, en effet, parcequ'elles sont plus justes, mais parce qu'elles sont plusnombreuses, que les voix de la majorité s'imposent.] Les plus nombreux sont les plus forts - Les faibles asservissent les forces En règle générale, la loi et la nature se contredisent. D'un point de vue naturel, le plus grand des mauxest de subir l'injustice et non pas de la commettre. Pour la loi, il ne faut pas commet...

• Qu'est-ce qui distingue une loi physique d'une loi morale ?

  Le mot loi vient, suivant Varron, Cicéron et Sénèque, du verbe eligere, a delectu, de la distinction, du choix que faitle législateur de ce qui est juste, et, suivant Boèce et Gerson, du mot ligare, lier : la loi, en effet, lie en quelquesorte les êtres auxquels elle s'impose.Quoi qu'il en soit de cette étymologie, on peut définir les lois en général comme Montesquieu les définit aucommencement de son Esprit des lois : « Les lois, dit-il, dans la signification la plus étendue, sont le...

• La loi morale est-elle de même nature que la loi physique ?

  Introduction. - " Prescription de l'autorité souveraine, qui règle, ordonne, permet ou défend " : telle est, à " loi "• la défi­ nition du " Dictionnaire de l'Académie " qui parle bien de la " loi divine " et de la " loi morale "• mais non des " lois phy­ siques "· Effectivement, le mot " loi " ne désignait d'abord que l'œuvre du législateur de la société et par extension du légis­ lateur divin. C'est par analogie que l'on vint à con...

• Thomas HOBBES: La loi de nature et la loi civile

  Extrait La loi de nature et la loi civile se contiennent l'une l'autre, et sont d'égale étendue. En effet, dans l'état de pure nature, les lois de nature, quiconsistent dans l'équité, la justice, la gratitude, et les autres vertus moralesqui dépendent de ces premières, ne sont pas proprement des lois (je l'ai ditplus haut, à la fin du chapitre XV), mais des qualités qui disposent leshommes à la paix et à l'obéissance. C'est une fois qu'une République estétablie (et pas avant) qu...

• Une loi morale a-t-elle le même statut qu'une loi physique ?

  brRODUCTION. - Pour l'Ecole sociologique, c'est à la société que l'homme devrait les notions d'ordre et de loi et le besoin de découvrir les lois qui expliquent le monde. Habitué, dans le milieu dans lequel s'est formé son esprit, à voir sa vie encadrée par les règles que 1 'àme collective impose à l'individu, le primitif en serait venu à concevoir toutes choses sur le modèle de la société : le monde extérieur lui aurait semblé une in...

•  Une chose n'est pas juste parce qu'elle est loi. Mais elle doit être loi parce qu'elle est juste.  MONTESQUIEU. Commentez cette citation.

  Une chose n'est pas juste parce qu'elle est loi. Mais elle doit être loi parce qu'elle est juste. MONTESQUIEU Il y a une raison primitive ; et les lois sont les rapports qui se trouvent entre elle et les différents êtres, et lesrapports de ces divers êtres entre eux. En somme, la loi est la traduction d’un état de fait naturel. Il faut avouer des rapports d’équité antérieure à la loi positive qui les établit. Aussi, le fait qu’une loi existe ne rendpas un rapport juste parce qu’une loi exis...

• La loi morale et la loi civile ne sont-elles qu'une limitation de la liberté ?

  La loi morale et la loi civile ne sont-elles qu'une limitation de la liberté ? Introduction. — La liberté est une condition essentielle du plaisir chez l'homme : un plaisir imposé n'est plus un plaisir. Aussi nous regimbons contre toute restriction de notre liberté. Mais ne nous faisons-nous pas souvent illusionet les lois qui régissent notre vie ne sont-elles qu'une limitation de notre liberté ? I. Sans doute, la loi limite la liberté : la loi morale, c'est-à-dire celle qui est promulguée par...

• Loi naturelle et loi morale: comparaison et différence ?

  Loi naturelle et loi morale. Introduction. — La notion de loi est d'origine sociale. Ce mot désignait primitivement les règles établies par une décision positive pour organiser les rapports des hommes entre eux : le type de la loi nous est fourni par celles quepublie le « Journal officiel ». Mais, par analogie, nous en sommes venus à désigner de ce même mot des choses aussidifférentes que la formule qui exprime la chute des corps et les principes directeurs de la conscience morale. Cetteidentit...

• Désobéir à la loi peut-il être raisonnable ? Obéir à la loi peut-il être déraisonnable ?

  Le crime est mal vu dans la société. Les lois sont des règles instituées par le gouvernement, par la morale ou par lanature. Nous parlerons que peu de ce dernier puisqu'il est difficile d'y désobéir. Dans un cadre démocratique, legouvernement, étant la représentation du peuple, les lois sont ainsi la volonté de celle-ci. Puisqu'elles sont desnormes assimilées par chacun, une personne qui n'en prends pas suffisamment compte peut-être traitée inégalementpar rapport aux autres voir même rejetée...

• Peut-on accepter la loi de la majorité si l'on refuse la loi du plus fort ?

  Discussion : La question posée sous-entend que la majorité implique un rapport de force avec la minorité et que par conséquentc'est elle qui détient le pouvoir. Mais ne peut-on pas être en majorité tout en étant soumis à une minorité ? La loi duplus fort ainsi n'aurait rien à voir avec la quantité mais plutôt avec ses moyens d'actions. Tout le monde se voitcontraint à accepter la loi de la majorité puisque chaque individu se trouve en minorité par rapport au pouvoirpolitique, par exemple....

• Peut-on accepter la loi de la majorité si l'on refuse la loi du plus fort ?

  Discussion : La question posée sous-entend que la majorité implique un rapport de force avec la minorité et que par conséquentc'est elle qui détient le pouvoir. Mais ne peut-on pas être en majorité tout en étant soumis à une minorité ? La loi duplus fort ainsi n'aurait rien à voir avec la quantité mais plutôt avec ses moyens d'actions. Tout le monde se voitcontraint à accepter la loi de la majorité puisque chaque individu se trouve en minorité par rapport au pouvoirpolitique, par exemple....

• La morale musulmane. Sources de la loi. - La loi de l'Islam. - La responsabilité.

  Morale et morales La morale musulmane. Sources de la loi. - La loi de l'Islam. - La responsabilité. La morale pratique. L'Islam, dernière en date des grandes re­ ligions révélées, est un système de pensée et d'action centré sur l'idée de piété, qui re résume en un respect profond pour l'idéal que Mahomet a précité par la parole et par l'exemple, au vu• siècle de notre ère, et que les Musulmans se sont efforcés, de­ puis, d'appl...

• Quels sont les caractères qui unissent, quels sont les caractères qui opposent la loi physique et la loi morale ?

  INTRODUCTION. - Pour l'École sociologique, c'est à la société que l'homme devrait les notions d'ordre et de loi et le besoin de découvrir les lois qui expliquent le monde. Habitué, dans le milieu dans lequel s'est formé son esprit, à voirsa vie encadrée par les règles que l'âme collective impose à l'individu, le primitif en serait venu à concevoir touteschoses sur le modèle de la société : le monde extérieur lui aurait semblé une insupportable énigme tant qu'il n'auraitpas découvert les lois au...

• LOI

• Le rôle de la loi, aujourd'hui en France.La loi est-elle nécessaire en bioéthique ?

  --- Informations sur l'utilisateur --- Sujet que l'utilisateur souhaitait consulter : (Id: 38312)Le texte théâtral contient-il en lui même tout ce qui permet de le représenter ? Nom : crate SOE-mail : [email protected] Id user : 93646 Pour visualiser son profil suivez ce lien : http://www.devoir-de-philosophie.com/compte/socrates.html --- Informations sur le document transmis --- Titre : Cas Chantal Sébire et Vincent Humbert Catégorie: Autres Envoyé partéléchargement --- Contenu du documen...

• loi

• Taille deL'échantillonLoi de X?Quelque soit la loi de X onConnupourra trouver la loi de XInconnu .

  1 / 2 Taille de LՎchantillonLoi de Xσ Loi de X Loi de Z ( variable centrŽe rŽduite associŽe ˆ X ) Quelque soit la loi de X on Connu X suit une loi normale N( m E ; n σ )Z suit une loi normale centrŽe rŽduite N(0 ; 1) n >30 pourra trouver la loi de X Inconnu . Il faudra estimŽ σ ˆ partir de lՎchantillon X suit une loi normale N(m E ; 1 − n Eσ )Z suit une loi normale centrŽe rŽduite N(0 ; 1) Inconnue On ne peut pas conclure n < 30 Si X suit une loi normale Connu X sui...

• Taille deL'échantillonLoi de X?Quelque soit la loi de X onConnupourra trouver la loi de XInconnu .

  1 / 2 Taille de LՎchantillonLoi de Xσ Loi de X Loi de Z ( variable centrŽe rŽduite associŽe ˆ X ) Quelque soit la loi de X on Connu X suit une loi normale N( m E ; n σ )Z suit une loi normale centrŽe rŽduite N(0 ; 1) n >30 pourra trouver la loi de X Inconnu . Il faudra estimŽ σ ˆ partir de lՎchantillon X suit une loi normale N(m E ; 1 − n Eσ )Z suit une loi normale centrŽe rŽduite N(0 ; 1) Inconnue On ne peut pas conclure n < 30 Si X suit une loi normale Connu X sui...

• Une chose n'est pas juste parce qu'elle est loi. Mais elle doit être loi parce qu'elle est juste. Mes Pensées Montesquieu, Charles de Secondat, baron de. Commentez cette citation.

  Une chose n'est pas juste parce qu'elle est loi. Mais elle doit être loi parce qu'elle est juste. MONTESQUIEU Il y a une raison primitive ; et les lois sont les rapports qui se trouvent entre elle et les différents êtres, et lesrapports de ces divers êtres entre eux. En somme, la loi est la traduction d’un état de fait naturel. Il faut avouer des rapports d’équité antérieure à la loi positive qui les établit. Aussi, le fait qu’une loi existe ne rendpas un rapport juste parce qu’une loi exis...

• "Pourquoi la loi est elle nécessaire à la libertéPourquoi la loi est-elle nécessaire à la liberté ?

  1. Les lois, limites pour la liberté a) Les lois scientifiques• La définition traditionnelle de l'homme comme sujet libre, c'est-à-dire capable de choisir ses actes par sa volonté propre,indépendamment de toute contrainte extérieure, suppose toujours qu'il échappe en quelque sorte aux lois etdéterminismes naturels. Ainsi, dans la philosophie de Descartes, l'homme, en tant qu'il a un corps, est soumis aux loisnaturelles ; mais son âme, ou conscience, est posée comme une volonté radicalement...

• État des lieux, des lois et des décrets, depuis la loi cadre du 30 juin 1975, dite la loi veille.

  État des lieux, des lois et des décrets, depuis la loi cadre du 30 juin 1975, dite la loi veille. IntroductionLa loi pour l'égalité des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapés du 11 février 2005 à permis (et permet) des évolutions fondamentalepour répondre aux attentes des personne en situation d'handicape. En effet cette loi vise à intégrer les personnes handicapé dans la société de part l'emploi, lescompensations financière, et la création d'une administration spéc...

• Une loi peut-elle être injuste ?

  Éclaircissements : A. Quels sont les rapports de la loi et de la justice ?– Tout d'abord, il faut souligner que la justice porte en elle l'exigence d'égalité. Or la loi est la même pour tous. Acet égard, donc, la loi semble bien réaliser cette exigence. Il ne peut y avoir, comme on dit, « deux poids, deuxmesures ». Mais il faudra s'interroger plus avant sur le sens de cette égalité.– La loi protège de l'arbitraire. Elle met à l'abri du caprice ou de l'humeur du prince. Qu'on se souvienne...

• Les raisons qui ont conduit à la mise en place de la loi sur les nouvelles régulation économiques (Loi NRE)

  Evolution du contexte économique et social Les évolutions des économies et des sociétés ont joué un rôle déterminant dans la mise en place de la loi NRE. Le passage d'une logique managériale à une logique actionnariale : Une des évolutions principales de l'économie concerne le passage d'une logique de type managérial, dominant depuis les années 1940 jusqu'aux années 1980, à unelogique de type actionnarial due en partie à un mouvement de mondialisation et d'ouverture des économies suivant l'exemp...

• État des lieux, des lois et des décrets, depuis la loi cadre du 30 juin 1975, dite la loi veille.

  IntroductionLa loi pour l'égalité des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapés du 11 février 2005 à permis (et permet) des évolutions fondamentalepour répondre aux attentes des personne en situation d'handicape. En effet cette loi vise à intégrer les personnes handicapé dans la société de part l'emploi, lescompensations financière, et la création d'une administration spécifique (la COTOREP qui deviendra le MDPH).Par conséquent, la présente étude à pour objectif de fai...

• SAINT PAUL: «Je suis par l'entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché.»

  Le fondement de la morale est rationnel. «Je suis par l'entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché.» Saint Paul,Épître aux Romains (1er ap. J.-C.). • D'après saint Paul, l'homme est partagé entre deux lois, celle de Dieu et celle du corps. La première est comprisepar l'entendement: c'est l'intellect, la raison, qui me permet de voir quels sont mes devoirs (en particulier lecommandement: «Tu ne tueras point»). Si les hommes dérogent à ces co...

• Préciser le sens scientifique du mot loi et montrer ce qu'est la loi : 1° dans le monde physique; — 2° dans le monde moral.

  Préciser le sens scientifique du mot loi et montrer ce qu'est la loi : 1° dans le monde physique; — 2° dans le mondemoral. Introduction. — « Le mot loi ne signifiait dans l'origine qu'un commandement adressé par une autorité à un être libre;mais de l'ordre moral il a été transporté dans la sphère générale de la pensée. Quand nous voyons un fait sereproduire invariablement dans les mêmes circonstances, nous le comparons à un ordre qui aurait été imposé à lanature des choses par une puissan...

• Jourdan, loi 1 PRÉSENTATION Jourdan, loi, loi instituant, dans la France révolutionnaire, la conscription militaire obligatoire (5 septembre 1798).

• Table de Loi NormaleFonction de répartition ? de la loi normale centrée réduite.

  1 / 2 Table de Loi Normale Fonction de répartition P de la loi normale centrée réduite. Probabilité de trouver une valeur inférieure à u . P (-u) = 1 - P (u) u 0.00 0.01 0.02 0.03 0.04 0.05 0.06 0.07 0.08 0.09 0.0 0.50000 0.50399 0.50798 0.51197 0.51595 0.51994 0.52392 0.52790 0.53188 0.53586 0.1 0.53983 0.54380 0.54776 0.55172 0.55567 0.55962 0.56356 0.56749 0.57142 0.57535 0.2 0.57926 0.58317 0.58706...

• Table de Loi NormaleFonction de répartition ? de la loi normale centrée réduite.

  1 / 2 Table de Loi Normale Fonction de répartition P de la loi normale centrée réduite. Probabilité de trouver une valeur inférieure à u . P (-u) = 1 - P (u) u 0.00 0.01 0.02 0.03 0.04 0.05 0.06 0.07 0.08 0.09 0.0 0.50000 0.50399 0.50798 0.51197 0.51595 0.51994 0.52392 0.52790 0.53188 0.53586 0.1 0.53983 0.54380 0.54776 0.55172 0.55567 0.55962 0.56356 0.56749 0.57142 0.57535 0.2 0.57926 0.58317 0.58706...

• La loi du 11 février 2005 sur l'égalité des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées, réforme la loi du 30 juin 1975. Droit

  La loi du 11 février 2005 sur l'égalité des chances, la participation et la citoyenneté des personnes handicapées, réforme la loi du 30 juin 1975. Droit Dans le domaine du handicap, la loi du 30 juin 1975 a marqué un tournant. Cette loi représente un progrès important dans la reconnaissance des droits des personneshandicapées. Elle reconnait le statut, les droits et la spécificité des personnes handicapées. Elle donne l'impulsion nécessaire pour répondre à l'importance des besoins.Ainsi les étab...

• Qui fait la Loi ?

  Qui fait la Loi ? éléments de réflexion • Il semble que la majuscule mise au terme Loi exclut de notre champ d'investigation les problèmes concernant ladétermination des lois dans le domaine des activités scientifiques.• Sommes-nous invités à nous demander qui peut être législateur » dans le domaine « moral »? Cf. (entre autres), àcet égard, la position kantienne. Dans la 3e maxime (voir citation). Kant reconnaît la transcendance du Devoir, maisen quelque sorte, il l'intériorise en la ramenant à...

• Quelle peut être la force de la loi ?

  Termes du sujet: ÊTRE : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple :l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'estune chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait,Dieu. LOI (n. f.) 1. — (Juridique) Prescription promulguée par l'autorité souveraine d'un pays...

• Qui fait la loi ?

  1 Fiche Philo : Qui fait la loi ? Emission France culture sur Platon. Qui fait la loi ? Le plus fort, le plus intelligent ou le plus malin ? Le juge qui sert la communauté ou le meurtrier qui tue quelqu’un, qui sera puni pour son crime, mais que rien ni personne n’empêche de tuer ? Ceux qui votent les lois ou ceux qui votent pour ceux qui votent les lois ? La morale ou le calcul ? L’inconscient refoulé ou le choix délibéré ? La loi est par essence imparfaite. Elle unie...

• Quelle est la force de la loi ?

  Termes du sujet: ÊTRE : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple :l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'estune chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait,Dieu. LOI (n. f.) 1. — (Juridique) Prescription promulguée par l'autorité souveraine d'un pays...

• Qu'est-ce qu'une loi ?

  Qu'est-ce qu'une loi ? DIRECTIONS DE RECHERCHE • Consulter l'article « Loi » du Nouveau Vocabulaire des études philosophiques (Hachette).• Consulter l'article « Loi » du Vocabulaire technique et critique de la Philosophie de Lalande.Remarque de J. Lachelier.« il me semble qu'une loi, d'une manière générale, énonce que quelque chose doit être ou arriver, ce qui peut s'entendrede quatre manières : I. de ce qui ne peut pas ne pas arriver;2. de ce que l'on doit faire, dans un art, pour atteindre une...

• Table de Loi NormaleFonction de répartition Ð de la loi normale centrée réduite.

  1 / 2 Table de Loi Normale Fonction de répartition Ð de la loi normale centrée réduite. Probabilité de trouver une valeur inférieure à u. Π (-u) = 1 - Ð (u) u 0.00 0.01 0.02 0.03 0.04 0.05 0.06 0.07 0.08 0.09 0.0 0.50000 0.50399 0.50798 0.51197 0.51595 0.51994 0.52392 0.52790 0.53188 0.53586 0.1 0.53983 0.54380 0.54776 0.55172 0.55567 0.55962 0.56356 0.56749 0.57142 0.57535 0.2 0.57926 0.58317 0.58706 0.59095 0.59483 0.59871 0.60257 0.60642 0.61026 0.61409 0.3 0.61791 0.62172 0.62552 0....

• Quelle peut être la force d'une loi ?

  Tandis que la loi, dans les sciences physiques, intelligibilise les données sensibles de la nature et établit entre ellesdes rapports qu'elle exprime en langage mathématiques, la loi, dans les sciences humaines a une vertu directive etrégulatrice. Dans le domaine du politique, elle est commandement, la loi prescrit et interdit. Mais en vertu de quelle force peut-elle obtenir de la part des individus obéissance? N'est-il pas plausible que avanttout cette force est physique, et que la loi tient le...

• Le hors la loi peut-il être juste ?

  La difficulté tient ici du sens à donner à "être juste". Le mot français vient du latin jus, qui veut dire le droit, dans son acceptation générale, le respect dudroit. Cependant la définition actuelle, même si elle conserve se sens en tant que respect à l'institution judiciaire, lui en rajoute un autre, à savoir êtremoral. C'est deux sens sont repris par Platon dans La république où il affirme qu'être juste est en même temps une vertu et le respect d'une organisation dela vie sociale. Le hors la...

• Loi Le Chapelier

  Loi Le Chapelier Cette loi, datant de 1791, qui doit son nom à Isaac René Guy Le Chapelier qui fut député du Tiers état aux Etats généraux et fonda le Club breton, plus tard Club des Jacobins, interdit le droit de grève, le droit de coalition et le droit d’association aux ouvriers. Jugement de Marat : “ Nous sommes à Paris vingt mille ouvriers qui ne nous laisserons pas endormir par la bourgeoisie. ”

• Projet de loi constitutionnelle relatif à la durée du mandat du Président de la République(7 juin 2000)Le texte proposé est le Projet de loi constitutionnelle relatif à la durée du mandat du Président de la République en date du 7 juin 2000.

  Projet de loi constitutionnelle relatif à la durée du mandat du Président de la République (7 juin 2000) Le texte proposé est le Projet de loi constitutionnelle relatif à la durée du mandat du Président de la République en date du 7 juin 2000. Le mandat est défini traditionnellement comme lamission confiée par les électeurs à un élu pour une durée déterminée. La fonction présidentielle a été fondée par la Constitution de la seconde République datant du 4 novembre 1848dans l’article 43 énonç...