308 résultats pour "jugeait"

• Jugement: Pour juger, faut-il seulement apprendre à raisonner?

  1-- Pour juger, il ne faut pas seulement apprendre à rai sonner - • La déduction rationnelle ne suf fit �8f �[ja émettre un jugem ent sur la réa lité. Tout jugement, même dans le domaine de la science, im�NG^j> outre le trava il de la raison, une a�réciation �>`sonnelle, un choix subjectif. Le jugement implique un choix D escartes oublie que de nombr euses idées ne se présentent pas claï- cel e terme de "suspension de jugement"...

• JUGEMENT

  . ' PHOO ------------------------------------------------------~ LA NOTION DE JUGEMENT 3e groupe de notions Ce mot aussi est équivoque. Il désigne, on l'a vu (1), l'acte par lequel l'esprit affirme ou nie l'existence d'une relation, dont il aperçoit en outre la nature, entre deux ou plusieurs termes. Le jugement peut donc être ou non énoncé expressément dans une proposition grammaticalement correcte et il présentera, dans ce cas, les propr...

• Du Jugement.

  Du Jugement. 1. L'expérience et la raison sont les deux points de vue de la faculté de connaître; le moi et le non-moi, le dedans etle dehors, sont les deux champs que parcourt l'expérience et qui, par conséquent, fournissent à la raison lesoccasions dé ses développements. Mais comme, dans l'unité de notre intelligence, l'expérience ne se développe àaucun degré sans que la raison n'entre aussitôt en exercice, et que réciproquement la raison attend l'expériencepour produire les idées qui...

• Le jugement

• LE JUGEMENT

  Série L • Le jugemen t se définit commu ném ent comme •l'ac te d'affirmer, ou de nier, un rappo rt entre deux concrpts (= idées) •. • Il se prend donc en deux sens : -au sen~ ab>trait, le jugemen t e~t la lacullé de juger (cf. • exe rcer son jugement •),e t son étude relève de la psychologie ; -au sens concret, un jugement est le produi t de la faculté de juger (cf. prononcer un 1ugement •).Ce sont

• LE JUGEMENT.

  1 / 2 • LE JUGEMENT. QUELQUES ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION SUR LE PROBLÈME DU JUGEMENT. • La notion de jugement resserre en elle bien des controverses de la philosophie classique. A une époque où sévissait le fameux principe d'autorité (qui avait conduit, entre autres, à la condamnation de Gali­ lée). la théorie du rapport entre entendement et volonté, proposée par Descartes. avait surtout le mérite de placer en l'homme un pouvoir de réfle...

• LE JUGE

• Jugement

• JUGEMENT

• Partagez-vous ce jugement sévère de Rousseau, ou jugez-vous les Fables que vous connaissez selon d'autres critères que celui de moralité ?

  Dans Émile ou De l'Éducation , en 1762, Jean-Jacques Rousseau condamne ainsi les Fables de La Fontaine : « On fait apprendre les Fables de La Fontaine à tous les enfants, et il n'y en a pas un seul qui les entende : quand ils les entendraient, ce serait encore pis. Car la morale en est tellement mêlée et si disproportionnée à leur âge qu'elle les porterait plus au vice qu'à la vertu. » Puis, après un commentaire linéaire railleur du « Corbeau et le renard », il poursuit : « Suivez les enfants...

• JUGEMENT

• Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture?

  1 / 2 Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture? Introduction I.:ethnocentrisme est la tendance poussant un groupe social à é�:V$G les autres par rapport à lui­ même, comme s'ils devaient s'y rapporter à la manière des points de la circonférence du cercle à son centre. I.:ethnologie en fait la critique en objectant que l'on ne peut juger de la valeur d'une culture à partir d'une autre, car le jugement quel' on formule ainsi n'est pas objecti...

• GymnastiqueCe qu'est la gym = Une activité de production et/ou de reproduction deformes corporelles techniques dans le but d'être vue et jugée, selon un codeobjectif et hiérarchique de jugement.

  Gymnastique Ce qu’est la gym = Une activité de production et/ou de reproduction de formes corporelles techniques dans le but d’être vu e et jugée, selon un code objectif et hiérarchique de jugement. La gym sollicite une motricité corporelle expressiv e inhabituelle, complexe et maîtrisée dans le but de produire un en chaînement, dans un milieu particulier. Pbs fondamentaux = - on subit et on utilise l’apesanteur (équilibre ) - il faut savoir se perdre pour se retrou...

• PLATON : le jugement ; autrui.

  Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte en procédant à son étude ordonnée. La vérité, je1 le déclare en effet, la formule en est ce que j'ai écrit : « Chacun de nous est la mesure de toutes choses, de celles qui sont comme de celles qui ne sont pas» [ ... ] Ainsi, rappelle-toi en effet [ ... ] l'homme qui se porte mal et pour qui ce qu'il mange apparaît et est amer, tandis que cela est et apparaît à l'opposé pour celui qui se porte bien. Or, à...

• « Presque tous les arguments contre Voltaire s'adressent, en somme, au trop d'esprit qu'il eut. Puisqu'il avait tant d'esprit, il était donc superficiel. Puisqu'il avait trop d'esprit, c'est donc qu'il manquait de coeur. Tels sont les jugements du monde. » (Paul Valéry.) Vous discuterez ce « jugement du monde », en vous fondant sur la connaissance que vous avez de la vie et de l'oeuvre de Voltaire.

  « Presque tous les arguments contre Voltaire s'adressent, en somme, au trop d'esprit qu'il eut. Puisqu'ilavait tant d'esprit, il était donc superficiel. Puisqu'il avait trop d'esprit, c'est donc qu'il manquait de cœur.Tels sont les jugements du monde. » (Paul Valéry.) Vous discuterez ce « jugement du monde », en vousfondant sur la connaissance que vous avez de la vie et de l'œuvre de Voltaire. Voltaire est par excellence le philosophe du XVIIIe siècle. Dans une époque où les « grands » et le cle...

• Imaginez un monologue dans lequel un personnage prépare la déclaration d'amour mensongère qu'il s'apprête à faire à un autre. Il en juge, au fur et à mesure, la qualité et en prévoit les effets. Vous n'oublierez pas de donner au fil du texte, les indications de mise en scène que vous jugez nécessaires.

  Imaginez un monologue dans lequel un personnage prépare la déclaration d'amour mensongère qu'ils'apprête à faire à un autre. Il en juge, au fur et à mesure la qualité et en prévoit les effets. Vousn'oublierez pas de donner au fil du texte, les indications de mise en scène que vous jugerez nécessaires . Figaro – Je dois être direct, dire la chose tout de suite. « Bonjour Charlotte. (Il fait le geste d'un baise main ). Très chère amie, il faut que je vous parle. À vous seule, uniquement...

• Développez ce jugement de Fénelon : « Ronsard n'avait pas tort, ce me semble de tenter quelque nouvelle route pour enrichir notre langue, pour enhardir notre poésie et pour dénouer notre versification naissante ».

  Fénelon, dans un jugement sur Ronsard, loue le chef de la Pléiade de ses efforts pour enrichir notre langue, enhardirnotre poésie, dénouer notre versification naissante. I. Critique de quelques expressions de Fénelon. Aujourd'hui que nous connaissons mieux l'importance du rôle joué par Ronsard et la valeur de son oeuvre, nouspouvons nous étonner de la tiédeur des éloges que lui décerne Fénelon (n'avait pas tort) et du soin qu'il prend denous présenter son jugement comme une opinion stricteme...

• Le juge administratif, juge constitutionnel ?

  LEGEAY Charlotte Groupe 1 Dissertation : Le juge administratif, juge constitutionnel ? Le juge administratif et la Constitution ont pendant longtemps entretenu des rapports distants et ce constat n’est que le reflet de l’histoire juridique française. En effet, les révolutionnaires, face à l’absolutisme royal et la concentration des pouvoirs au sein d’un même organe, ont voulu mettre en place un système de séparat...

• Faut-il juger ?

  « Juger » , voilà un verbe dont les acceptions philosophiques sont assez déconcertantes pour l'apprenti philosopheque nous sommes. Avant de se prononcer sur ce que peut bien vouloir signifier « faut-il juger », il fautpréalablement se mettre d'accord sur ce que signifie le verbe « juger », et c'est déjà potentiellement un problème enperspective. Pour chaque acception du verbe juger, il nous sera utile de nous prononcer sur la légitimité, lapermission qu'il faut accorder à cet...

• Un homme peut-il en juger un autre ?

• «Ceci n'est pas de l'art». Peut-on justifier ce jugement?

  «Ceci n'est pas de l'art». Peut-on justifier ce juge­ ment? ANALYSE DU SUJET � Pou�YoS5 la question ? Le débat autour d'un jugement tel que «ceci n'est pas de l'a�lv est �+EN$y à chaque fois qu'apparaît une forme d'art novat�7$- ou �zsRFom8SLL8]+ : les pa�l8gOe d'un a�l canonique c�ient à la ba�!^8- les enthousiastes c�;+Ll au génie. Racine et Corneille s'opposè�+Nl dans la que�+FF+ des Anciens et des Modernes, Hugo mena la bataille pour fai�+ t...

• Nolite iudicare, ut non iudicemini / Ne jugez point, afin que vous ne soyez pas jugés

• Perception et jugement

  Perception et jugement 0 Percevoir et penser 1. Perc eption et repr ésentation • La représentation sensib le est un ensemble unifié et cohérent de perceptions résultant du rapport sensoriel aux choses . Elle s'affine par la répétition et la mémorisation des expériences vécues qui enrich issent, renforcent ou stabilisent l'image de la chose . Ainsi, par l'habitude, un savoir empirique se const itue et permet de s'orien ­ ter dans le réel....

• Perception et jugement

  1 / 2 ,, Perception et jugement 0 Perce voir et ee nser 1. Perception et représentation • la représentation sensible est un ensemble unifié et cohérent de perceptions résultant du rapport sensoriel aux choses . Elle s'affine par la répétition et la mémorisation des expér ien ces vécues qui enrichissent, renfo rcent ou stabilisent l'image de la chose. Ainsi, par l'hab itude, un savoir empirique se constitue et permet de s'orien ­ ter da...

• Taine écrit, dans ses Nouveaux essais de critique et d'histoire : « Nous avons vu dans La Bruyère un éloge du peuple, des réclamations en faveur des pauvres, une satire amère contre l'inégalité des conditions et des fortunes, bref les sentiments qu'on appelle aujourd'hui démocratiques. » Que pensez-vous de ce jugement ?

  Taine écrit, dans ses Nouveaux essais de critique et d'histoire : « Nous avons vu dans La Bruyère un élogedu peuple, des réclamations en faveur des pauvres, une satire amère contre l'inégalité des conditions etdes fortunes, bref les sentiments qu'on appelle aujourd'hui démocratiques. » Que pensez-vous de cejugement ? Les affirmations de Taine portent en définitive sur trois points essentiels : 1.La Bruyère a fait l'éloge du peuple ;2.Il a protesté contre l'inégalité des fortunes ;3.Il a protest...

• l'amour annule-t-il tout jugement ?

• Peut-on juger objectivement une culture ?

  PHILOSOPHIE « Peut on juger objectivement la valeur d'une culture ? », voilà une question qui soulève de nombreux problèmes, enj eux et tabous. Et si toutes les cultures ne se valaient pas ? Est-il seulement possible de s'affranchir de sa propre culture afin d'être objectif ? Peut- on objectiver une culture ? Peut-on trouver des critères universels de valeur ? Peut-on échapper au relativisme culturel ? Les jugements de valeurs sur des cultures sont-ils fondés, légitimes ? D’innombrables probl...

• Notification du jugement auxparties : quelles conséquencesLa notification d'un jugement est l'acte par lequel la partie adverse auprocès est officiellement informée de l'issue de la procédure, c'est-à-dire,pratiquement, du résultat.

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• Le juge administratif et la constitutionnalité

  TD N°8 : Dissertation ARSAFI Youness TDR03 Le juge administratif et la constitutionnalité. « L’ordre juridique n’est pas un système de normes juridiques plac ées toutes au même rang, mais un édifice à plusieurs étages superposés, une pyramide ou hiérarchie formée d’un certain nombre d’étages ou couches de normes juridiques. » La constitutionalité désigne « le caractère de conform ité à la Constitution ». La constit utionnalité est primordiale car l e sy...

• jugement (définition en droit et en philosophie)

• LE JUGEMENT

• l'amour de la vérité peut-il faire obstacle au jugement ?

• Rousseau avait critiqué durement les fables De la Fontaine les jugeant trop complexes et utilisant des exemples mal adaptés tandis que Erasme avait applaudit l'efficacité de L'apologue. Quelle est, selon vous, la portée éducative de L'apologue ?

  Analyse du sujet et problématisationCe sujet oppose deux points de vue différents sur la finalité didactique de l'apologue : celui de Rousseau qui se présente comme sceptique à la portée didactique de la fable chez La Fontaine, et, celui d'Erasme qui, aucontraire, applaudit son efficacité. La question posée interroge la portée éducative de l'apologue. L'apologue est un discours narratif, souvent allégorique, en vers ou en prose ayant une fonction démonstrative et une visée argu...

• Le juge administratif, censeur de la loi ?

  Les pouvoirs du juge administratif sont de plusieurs ordre, il peut annuler une décision administrative contestée, il peut modifier une décision contestée, il peutégalement condamner une administration à payer une somme d'argent à titre de dommages et intérêts. Enfin,il peut prononcer des mesures d'urgence. Mais est-il enplus le censeur de la loi ? Ce sujet sera a étudier dans le cadre du droit administratif général. Mais avant de commencer l'étude, il convient de donner quelques définition néce...

• Le procès de Dom Juan : Contrairement à la pièce de Molière où Don Juan est puni directement, vous imaginez que Don Juan a droit a un vrai procès. Sous le costume du juge, le Commandeur instruit le procès de l'abuseur. Ses victimes viennent témoigner contre lui (Elvire et ses frères, Dom Louis, M. Dimanche, le pauvre...). Don Juan assure lui-même sa défense (il peut lui aussi convoquer des témoins à décharge). N'oubliez pas de faire intervenir Sganarelle. Racontez sous forme dialoguée

  Le procès de Dom Juan : Contrairement à la pièce de Molière où Don Juan est puni directement, vous imaginez que Don Juan a droit a un vrai procès. Sous le costume du juge, le Commandeur instruit le procès de l'abuseur. Ses victimes viennent témoigner contre lui (Elvire et ses frères, Dom Louis, M. Dimanche, le pauvre...). Don Juan assure lui-même sa défense (il peut lui aussi convoquer des témoins à décharge). N'oubliez pas de faire intervenir Sganarelle. Racontez sous forme dialoguée le procès....

• Formuler un jugement (commentaire de texte)

  1 / 2 Formuler un jugement Objectif __________________ _ • Donner une appréciation pertinente du texte grâce aux analyses qu'on en a faites MÉTHODE La lecture d'un texte littéraire appelle forcément la formulation d'un jugement. En effet, l'auteur cherche à produire certains effets sur le lecteur : utilise-t-il pour cela les bons procédés ? Une fois que le lecteur, à qui le texte est adressé, a saisi ou cru saisir les intentions de l'auteur, il est conduit...

• Respecter autrui, est-ce s'interdire de le juger ?

  Analyse . · Le sujet qui nous est présenté ici nous met face à plusieurs notion importantes en philosophique : autrui, le respect, le jugement. Il nous faudra donc, dans un premier temps, apporter une définition de ceux-ci : o Autrui. Pour définir autrui de façon sommaire, nous devons admettre en l'autre une tension, entre sonidentité avec nous et son altérité. On ne peut définir en effet autrui comme étant soi-mêmeabsolument, sans quoi il n'a plus lieu d'être : c'est mo...

• La justice pourrait elle se passer de juges ?

  PECOUT LILO T ST2S 2 La justice pourrait elle se passer de juges ? Aristote dans son extrait de Ethique ˆ Nicomaque, V14, dit que la loi gŽnŽrale doit tre interprŽtŽe dans les cas singuliers qui n'y entrent pas directement. Il distingue la justice universelle, qui consiste dans le respect des lois, et la justice particulire, qui consiste dans lՎgalitŽ. La loi porte sur le gŽnŽral mais le gŽnŽral comporte des exceptions quÕAristote nomment cas dÕespces. Les juges font do...

• L'activit� du jugement

  • L'IDÉE. REPÈRES 4 L'activité du jugement LE PROBLÈME PHILOSOPHIQUE DE L'IDÉE (DÉFINITIONS ET APPROCHES DIVERSES). • Des définitions et des conceptions philosophiques très diverses. Dans un sens général et peu rigoureux, on désigne par «idée» toute repré­ sentation mentale à contenu concret (idée de cheval) ou abstrait (idée d'ordre). Mais cette définition, trop large et finalement peu pertinente, ne permet pas vraiment de distinguer...

• Lucien Leuwen, chapitre 4, questions : 1) Relevez le champ lexical de la vue. Soulignez les verbes. A quel personnage renvoie surtout le sujet de ces verbes? 2) a) Relevez les paroles rapportées directement. Qui les prononce? b) Quel jugement ces paroles traduisent-elles de la part de leur auteur sur l'endroit où il se trouve? c) Relevez des mots et expressions qui, dans la suite du texte, confirment ce jugement.

• Veuillez commenter le jugement suivant rendu par le tribunal administratif de Paris le 17 octobre 2002

  Veuillez commenter le jugement suivant rendu par le tribunal administratif de Paris le 17 octobre 2002 : JUGEMENT Considérant que si les agents publics bénéficient, comme tous les citoyens, de la liberté de conscience et de religion édictée par les textes constitutionnels, conventionnels et législatifs, qui prohi­ bent toute discrimination fondée sur leurs croyances religieuses ou leur athéisme, notamment pour l'accès aux fonctions, le déroulement de car...

• Dissertation gratuite: Peut on juger objectivement de la valeur d'une culture ?

• « Le théâtre, c'est d'être réel dans l'irréel », écrit Jean Giraudoux dans « l'Impromptu de Paris ». Comment expliquez-vous ce jugement ? Le théâtre contemporain le justifie-t-il ?

  « Le théâtre, c'est d'être réel dans l'irréel », écrit Jean Giraudoux dans « l'Impromptu de Paris ». Comment expliquez-vous ce jugement ? Le théâtrecontemporain le justifie-t-il ? INTRODUCTION Depuis le milieu du XIXe siècle, de nombreux artistes cultivent le réalisme ; mais les tentatives d'Henry Becque pour l'acclimater au théâtre n'ont pas faitbeaucoup d'émules. Les rapports entre la scène et la réalité sont toujours aussi vivement débattus, et Giraudoux conciliant deux positions extrêmesécri...

• Le juge dispose-t-il du pouvoir de créer des règles de droit ?

  Le juge dispose - t - il du pouvoir de cr éer des règles de droit ? Introduction : En 1748, Montesquieu écrit « Le juge n’est que la bouche de la loi ». Il écrit ici que le juge doit se limiter au simple fait d’appliquer les lois. La règle de droit est l’ensemble des règles juridiques qui régissent la vie des hommes en société, et dont la violation est sanctionné par la puissance publique. Un déni de justice est le fait qu’un juge se dérobe à sa fonction de juger,...

• Nos préférences sont-elles un critère suffisant pour juger une oeuvre d'art ?

  On appelle l'art la création d'une œuvre belle par un être conscient. Ce qui caractérise donc l'œuvre d'art, dansla tradition classique, c'est la beauté. La question est donc de savoir ce qui fonde et explique que nouspouvons nous prononcer sur la valeur esthétique de cette œuvre. On doit à Kant les distinctions essentiellessuivantes : d'un côté, le jugement esthétique n'est pas un jugement scientifique puisqu'on ne peut pas prouverqu'une œuvre d'art est belle. Ce qui veut dire que la b...

• Exposé droit: Métier de Juge (JAP, JCP, JAF, Juge des enfants)

  Métier de Juge (JAP, JCP, JAF, Juge des enfants) Juge : Les juges rendent un jugement en appliquant la loi et disent le droit, ils sont garants du bon déroulement des procès. Suivant qu’ils soit chargés des affaires civiles (litiges entre particuliers) ou pénales (sanctions de délits), les juges peuvent occuper différents postes. Travaillant en totale impartialité, le juge étudie les dossiers et écoute tous les intervenants du procès ava nt de rendre la justice. Plusieurs qualités sont requ...

• Spinoza et le libre jugement des hommes

• Le juge administratif protecteur de l’ordre juridique national

  Sujet théorique Le juge administratif protecteur de l’ordre juridique national Remarques :  La dissertation appelle une définition précise des termes du sujet en particulier de la notion d’ordre juridique auquel est adjoint c’est important le qualificatif national.  La conjugaison des termes « protection » et « national » permet de délimiter le sujet et de souligner son intérêt et ses enjeux.  Elle suggère que le juge administratif est appelé à...

• QUESTIONS DE COURS LE JUGEMENT - L'IDÉE

• Comment peut-on juger une œuvre d'art?