345 résultats pour "esprits"

• Saint-Exupéry écrit dans Terre des hommes : « Etre homme, c'est précisément être responsable. C'est connaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C'est être fier d'une victoire que les camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde. » Vous étudierez avec soin cette définition de la responsabilité, en indiquant dans quelle mesure elle rejoint votre expérience personnelle.

  Saint-Exupéry écrit dans Terre des hommes : « Etre homme, c'est précisément être responsable. C'estconnaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C'est être fier d'une victoireque les camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde. »Vous étudierez avec soin cette définition de la responsabilité, en indiquant dans quelle mesure elle rejointvotre expérience personnelle. DISSERTATION REDIGEE L'idée de responsabilité imp...

• Georges Gusdorf, Pourquoi des professeurs ? (1963).

  1 / 2 ACADÉMIE D'AIX-MARSEILLE Aux yeux du petit enfant, ses parents sont des dieux tutélaires, tout puissants, omniscients, dont il faut essayer de capter la bienveillance par · des moyens appropriés. Mais un moment vient où cette vénération aveugle cède la place à une attitude où la critique et la perspicacité interviennent peu à peu pour discréditer les idoles de naguè:e. Les parents ne sont pas infaillibles; il leur arrive de mentir ou de tricher da...

• MAURICE SCÈVE

  MAURICE SCÈVE Longtemps jugé « à peu près illisible » (Sainte-Beuve), Maurice Scève a été l'auteur injustement réduit à une seule œuvre, la Délie, de nosjours considérée comme l'un des diamants poétiques du XVIe siècle. Non plus obscur, mais dense, dignifié par l'épithète de « mallarméen», le prétendu chef de l'« école » lyonnaise ne signa jamais ses livres, sinon de devises plurivalentes comme « souffrir non souffrir ». Du Petit Oeuvre... au Microcosme Sa vie est une alternance d'ombres et de c...

• Nouvelle Vague

  British New Wave La Nouvelle Vague britannique était l'une des phases majeures du réalisme social au Royaume-Uni; il lie un certain nombre de films produits par de jeunes réalisateurs britanniques entre la fin des années 1950 et le milieu des années 1960. Bien que ces titres puissent varier parmi les critiques, les films suivants sont principalement au centre de toutes les discussions: Salle au sommet (Jack Clayton, 1959), Rétrospective à la colère (Tony Richardson, 1959), L'artiste (Richa...

• MONTESQUIEU ou La hantise du despotisme par Joël Wilfert

  1 / 2 MONTESQUIEU ou _La hantise du despotisme par Joël Wilfert 2 / 2

• BACHELARD ou La vigilance de la veille par Martin Chodron de Courcel

  1 / 2 BACHELARD ou La vigilance de la veille par Martin Chodron de Courcel 2 / 2

• Émile Chartier, dit Alain (1868-1951): LE PHILOSOPHE PÉDAGOGUE

  Émile Chartier, dit Alain (1868-1951) LE PHILOSOPHE PÉDAGOGUE Alain n'a pas produit de système inédit; car au fond, tout a été dit, et bien dit, par Platon, Descartes, Spinoza ou encore Comte. Au professeur de faire entendre leur voix forte dans le brouhaha de l'opinion, dans le tumulte des passions. La manière d'Alain est toute de brusquerie: il aime à prendre la bête humaine à rebro1isse-poil en lui rappelant quelques rudes vérités : l'...

• My success attitude

  I. ENTRETENIR L’AME, LE SUBCONCIENT ET L’ESPRIT, LE PHYSIQUE (Auto suggestion, prière…) II. OBJECTIF ET PLAN D ACTIO N CLAIR III. TRAV AILLER BIE N, BE AUCO UP ET RAPIDE ME NT IV. CONFIANCE ABSOLUE EN MOI ET EN MON OBJECTIF V. RIG UEUR ET DISCIPILINE VI. OPTIMISTE ET TOUJOURS POSITIF VII. PERSEVERANT ET OBSTINE VIII. METHODIQUE ET ORGANISE IX. GENEREUX, PRATIQUER FULL GRATITUDE ET RECONNAISSANCE, ATTENTIF ET SOCIABLE X. APPRENDRE ET S’ADAPTER EN PERMANANCE DE L’EVOLUTION ET DE L’...

• Objectif

• Rabelais fait donner par Gargantua à Pantagruel une éducation encyclopédique : «j'y veux un abîme de science», tandis que Montaigne préfère « une tête bien faite à une tête bien pleine ». Vous apprécierez brièvement les deux systèmes opposés et vous direz ensuite quel vous paraît être l'idéal d'une bonne éducation ?

  Rabelais fait donner par Gargantua à Pantagruel une éducation encyclopédique : «J'y veux un abîme descience», tandis que Montaigne préfère « une tête bien faite à une tête bien pleine ». Vous apprécierezbrièvement les deux systèmes opposés et vous direz ensuite quel vous paraît être l'idéal d'une bonneéducation. PLAN DÉTAILLÉ Introduction Successivement Rabelais et Montaigne ont exposé un programme d'éducation où se manifeste, avant tout, une réaction contre les méthodes et l'enseignement de...

• Marquis de Vauvenargues (1715-1747)

  Marquis de Vauvenargues 1715-1747 Officier, mort à trente-deux ans, réformé à la suite d'infirmités cruelles contractées dans la retraite de Bohême de 1742, Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues, est un stoïque optimiste et l'une des plus belles et des plus touchantes figures du XVIIIe siècle. Il s'est peint dans son portrait de Clazomène, qui est un morceau d'anthologie. Un an avant de mourir, il publia l'Introduction à la connaissance de l'esprit humain , suivie de Réflexions et de Maximes...

• Erasme

  Erasme Fils d'une servante et d'un prêtre, Desiderius Erasmus naquit près de Rotterdam. Il passa sa petite enfance chez sagrand-mère, puis entra en 1478 à l'école de Deventer dirigée par les frères de la Vie commune, l'un des mouvementsreligieux les plus modernes de l'époque, combinant dans un enseignement en latin, la piété mystique avec unepédagogie humaniste rigoureuse. Après la mort de ses parents, il devint moine au couvent des augustins de Steyn,où il était capable de lire dans le...

• La philosophie de la Renaissance

  La Renaissantt est une période de transitioo qui redécouvre I' Antiquité. Ce n'est pas une époque où foisonnent les grands systèmes philosophiques mais celle de l'exploration de noovelles voies, celle aussi du désir d'une vie autre, nouvelle et dangereuse. Paradoxalcmenl, pourtant, oo va voir les penseurs s'efforcer, le plus souvent, de ~e­ loppcr leur réflexion autour du modèle ancien de l'univen. Ainsi, en philosophie, le « retour au platonis...

• Expliquez et discutez ces réflexions sur la tragédie française de Giraudoux : « Qu'est-ce que la tragédie ? C'est l'affirmation d'un lien horrible entre l'humanité et un destin plus grand que le destin humain… Qu'est-ce que la France ? C'est l'affirmation d'une vérité humaine et qui ne comporte aucune adhérence avec les sur-vérités et les super-mensonges. Qu'est-ce que le héros tragique ? C'est un être particulièrement résigné à la cohabitation avec toutes les form

• le systeme de la nature cours et analyse

  Le système de la nature Eléments de correction 1. titre Titre complet : Système de la nature, ou Des lois du monde physique et du monde moral. Le texte est publié en 1770. La nature est définie comme un système : si l’homme est naturel, il fait partie d’un système. Système de σύστημα (sustéma) : Associer, combiner, assembler. Un système est un ensemble organisé. Qu’est-ce qui organise cet ensemble ? L’organisation est-elle surplombante (ce qui organise est au-dessus du système) ou inte...

• Jacques RIGAUD, La culture pour vivre: « Signification culturelle éminente » du sport : que penser d'une telle formule de J. RIGAUD ?

  Notre époque peut apparaître comme celle de la reconquête des corps. Une chance a été offerte à la réconciliation· de l'être dans sa totalité; redécouverte du sport et libération sexuelle ont été mises à sa portée. Pendant des siècles, l'activité physique avait été exclusivement tournée vers le travail, la guerre et la reproduction de l'espèce; désormais, elle peut, dans une certainè mesure, se déployer librement et concourir à l'expression personnelle de c...

• Faust, Goethe

• Jean Schlumberger (1887-1968)

  Jean Schlumberger 1887-1968 Jean Schlumberger est né à Guebwiller (Haut-Rhin) d'une famille industrielle établie dans le pays depuis la Réforme. Parmi ses ancêtres, le physicien Bernouilli, le lettré Nicolas de Mulezieu qui entra à l'Académie française en 1702, et le célèbre historien François Guizot, ministre de Louis-Philippe. Quittant l'Alsace à 15 ans, il termine ses études secondaires au lycée Condorcet. Après une licence ès lettres et un temps consacré à l'histoire des religions, il...

• Auteurs: HEGEL

• Discussion de la phrase : « Nous avons le privilège - ou le grand malheur - d'assister à une transformation profonde, rapide, irrésistible, totale de toutes les conditions de la vie et de l'action humaines. » (VALERY.)

  Tout enseignement implique une certaine idée de l'avenir et une cer­ taine conception des êtres qui vivront ce lendemain. C'est ici que les choses s'obscurcissent. Vo{re situation, je vous le dis sans joie et sans ménagements, est bien plus difficile que ne le fut la nôtre. Votre destin personnel, d'une part; le destin de la culture d'autre part; sont aujourd'hui des énigmes plus obscures qu'ils ne le furent jamais. Les études, jadis, conduisaient assez...

• Ferdinand Alquié: Qu'est-ce que comprendre un philosophe ?

• LE SIÈCLE DES PHILOSOPHES

  LE SIÈCLE DES PHILOSOPHES D'une manière générale, on désigne sous le nom de philosophe tout homme qui réfléchit sur lesgrands problèmes métaphysiques (origine, nature, destinée du monde ou des êtres vivants) etqui cherche à les résoudre en un système universel. Cependant, au temps de Montesquieu, deDiderot et de Voltaire, le terme a pris une valeur particulière. Beaucoup de ceux qu'on appellephilosophes condamnent la métaphysique et pensent qu'il est vain de méditer surl'inconnaissable; to...

• LA RÉALITÉ

• chinoise, philosophie - philosophie.

• STAEL-HOLSTEIN, Anne Louise Germaine Necker baronne de Staël-Holstein, dite madame de Staël (22 avril 1766-14 juillet 1817)

  STAEL-HOLSTEIN, Anne Louise Germaine Necker baronne de Staël-Holstein, dite madame de Staël (22 avril 1766-14 juillet 1817) Ecrivain Elle est la fille du banquier ministre de Louis XVI qu’est Jacques Necker . Elle épouse l’ambassadeur de Suède à Paris. Elle ne doute pas que la Révolution soit une chose nécessaire. Elle ne s’exile qu’après la chute de la monarchie en 1792. Dès 1794, dès que la Terreur est terminée, elle revient à Paris où son salon de la rue du Bac accueille les esprits les p...

• préjugé

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• Définition: ADVENTICE, adjectif et substantif.

• Shaw George Bernard

  Shaw George Bernard Ecrivain irlandais * 26.7.1856, Dublin + 2.11.1950, Ayot Saint Lawrence, Grande-Bretagne Après une enfance chaotique et des débuts de journaliste, il part pour Londres où il publie, en 1879, son premier roman "Immaturité", qui n'a aucun succès. Avant d'acquérir la renommée que lui valent ses pièces de théâtre, il s'est déjà fait un nom en tant que critique musical, critique d'art et de théâtre. En 1884, il se joint à la Fabian Society, un groupe d’intellectuels socialistes. E...

• test - seb

  64 The Project Gutenberg EBook of La Folle Journée ou le Mariage de Figaro, by Pierre Augustin Caron de BeaumarchaisP This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.orgww Title: La Folle Journée ou le Mariage de FigaroT Author: Pierre Augustin Caron de BeaumarchaisA Release Date: February 13, 2007 [E...

• Kant : les deux ignorances et la possibilité du vrai

• August Strindberg (1849-1912) Il naquit en 1849 à Stockholm.

  August Strindberg 1849-1912 Il naquit en 1849 à Stockholm. Fils de la servante, c'est le nom qu'il se donne dans son autobiographie. Mais ce n'était qu'une manière de parler ; sa mère était la fille d'un maître-artisan et son père descendait d'une famille bourgeoise de Stockholm. Son enfance ne fut pas plus malheureuse que celle de tant d'autres à cette époque où l'industrialisation et les mouvements démocratiques commençaient à agiter la société suédoise. Ce n'est pas, du reste, une enfance tri...

• Fiche de lecture Fables, Livre VII, La Fontaine

• Hume et l'identité personnelle ou le moi

• preuve

• LES PAYS-BAS AU XXe SIÈCLE

  L’indépendance acquise par les Provinces-Unies contre l’Espagne, au début du xviie siècle, ouvre une période de développement économique et culturel tout à fait exceptionnel. Mais cette petite république ne défiera pas longtemps les grandes monarchies européennes : affaiblie au xviiie siècle, prise dans la tourmente révolutionnaire, elle renaîtra en 1815 par la volonté du congrès de Vienne, sous la forme d’un royaume des Pays-Bas (comprenant alors la Belgique, qui s’en séparera en 1830). Le pass...

• moliere

• UN PEU D'ISTOIRE LITTÉRAIRE ET LECTURE D'UNE ¼UVRE DE MAUPASSANT

• Pierre et Jean

  Àpartirdela2à Maupassant : Pierre et Jean Présentation, commentaires et notesde Marie-Claire Ropars-Wuillemier «Classiques de Poche »,n°2402,220 pages (bio-bibliographie, illustrations et photographies) *LÊ&i&è?>> Introduction L'édition comporte, outre lacélèbre Préface de Maupassant (voir les notes qui nous éclairent sur les conditions d'écriture du texte), des Commentaires et une bio-bibliographie. On trouvera également un cahier d'illustrations (photographies des documents de l'époque ain...

• Paul Valéry donne aux écrivains ce conseil: Entre deux mots il faut choisir le moindre. Vous rapprocherez cette boutade de la définition qu'André Gide propose du classicisme: C'est l'art de la litote. Vous vous demanderez quel aspect du classicisme et, d'une façon générale, quelles positions littéraires sont ainsi définis ?

  Introduction. Tout artiste veut produire un certain effet au moyen d'un certain matériel concret (mots, couleurs, sons, pierres). Quel est le rapport entreles moyens et les effets ? Solution classique ou du moins d'esprit classique : le minimum de moyens pour le maximum d'effets. Valéry,Gide, esprits classiques, se rallient à cette position. Est-elle la seule ? n'a-t-elle pas ses limites et ses inconvénients (risque desécheresse, de pauvreté) ? I. L'économie des moyens chez les classiq...

• Cours général d'esthétique

• Plotin

  Plotin. (v. 205-270 apr. J.-C.). Il e stle plu s grand philosophe gr ec de ! 'Anti­quité tar dive, le principal porte-parole du néo-platonisme*; né p robablement à Lycopolis e n Égypte. Il s'établit à Rome en 244, après avoir aècompagné l'expédition de l'e mpereur Gordien en Mésopotamie afin de découvrir la p en­sée orientale. On l'admirait pou r sa spiritualité e xtrême , son mysticisme, son ascétisme. « Il semblait avoir honte d'avoir un corp...

• Léonard de Vinci par Lionello Venturi

  Léonard de Vinci

• victor hugo

• Définition: AFFIRMANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.