153 résultats pour "chrétiens"

• Jean-Louis Guez de Balzac1597-1654Académicien, épistolier célèbre, mais qui mettait de longs jours à parfaire le plus courtbillet, auteur de traités moraux comme Aristippe, le Socrate chrétien, le Prince, il connutvraiment la gloire de son vivant.

  Jean-Louis Guez de Balzac 1597-1654 Académicien, épistolier célèbre, mais qui mettait de longs jours à parfaire le plus court billet, auteur de traités moraux comme Aristippe, le Socrate chrétien, le Prince, il connut vraiment la gloire de son vivant. Ses lettres paraissent aujourd'hui illisibles ou plutôt sont devenues de purs documents, mais il est vrai qu'il a contribué à donner à ses contemporains le goût des sujets élevés.

• Charles George Cordon, dit Gordon Pacha1833-1885Soldat courageux et chrétien fanatique ; par ses exploits héroïques contre les T'ai-p'ing dansles années 1860, il mérita le surnom de " Cordon le Chinois ".

  Charles George Cordon, dit Gordon Pacha 1833-1885 Soldat courageux et chrétien fanatique ; par ses exploits héroïques contre les T'ai-p'ing dans les années 1860, il mérita le surnom de “ Cordon le Chinois ”. Il devint en 1874 gouverneur d'Equatoria (au Soudan) où il mit un terme au commerce des esclaves. Après de courts séjours aux Indes et en Afrique du Sud, il fut envoyé par Gladstone au Soudan en 1884 pour libérer les prisonniers égyptiens des rebelles. Pendant 317 jours, il résista au Mahdi...

• MARCEL, Gabriel (7 dÈcembre 1889-8 octobre 1973) Philosophe ì Existentialisme chrÈtien î, tel est le nom sous lequel la pensÈe de Gabriel Marcel est le plus souvent dÈsignÈe.

  MARCEL, Gabriel (7 décembre 1889-8 octobre 1973) Philosophe “ Existentialisme chrétien ” , tel est le nom sous lequel la pensée de Gabriel Marcel est le plus souvent désignée. On comprendra mieux cette pensée en y cherchant une philosophie de l’incarnation, du dialogue et surtout une philosophie du mystère. Gabriel Marcel réagit vigoureusement, dès les années qui précédent la guerre de 1914, contre l’idéalisme universitaire, contre l’idée d’un sujet pur et universel, détaché des données empiriq...

• LORRIS, Guillaume de (début du XIIIe siècle-vers 1237/1240) Poète L'unique texte laissé par ce poète, le Roman de la Rose, suppose une connaissance profonde de L'Art d'aimer du poète latin Ovide ainsi que la connaissance des romans de Chrétien de TroyesF032.

  LORRIS, Guillaume de (début du XIII e siècle-vers 1237/1240) Poète L’unique texte laissé par ce poète, le Roman de la Rose , suppose une connaissance profonde de L’Art d’aimer du poète latin Ovide ainsi que la connaissance des romans de Chrétien de Troyes . Le raffinement avec lequel sont mis en évidence les thèmes courtois et la dimension satirique et rationnelle du texte lui valurent un immense succès, sans nul doute parce qu’à des thèmes qui étaient à l’époque devenus des lieux communs, l...

• LORRIS, Guillaume de(début du XIIIe siècle-vers 1237/1240)PoèteL'unique texte laissé par ce poète, le Roman de la Rose, suppose uneconnaissance profonde de L'Art d'aimer du poète latin Ovide ainsi que laconnaissance des romans de Chrétien de Troyes.

  LORRIS, Guillaume de (début du XIII e siècle-vers 1237/1240) Poète L’unique texte laissé par ce poète, le Roman de la Rose , suppose une connaissance profonde de L’Art d’aimer du poète latin Ovide ainsi que la connaissance des romans de Chrétien de Troyes . Le raffinement avec lequel sont mis en évidence les thèmes courtois et la dimension satirique et rationnelle du texte lui valurent un immense succès, sans nul doute parce qu’à des thèmes qui étaient à l’époque devenus des lieux communs, l...

• Teilhard De Chardin, Pierre1PRÉSENTATIONTeilhard De Chardin, Pierre (1881-1955), prêtre jésuite français, géologue, paléontologue, philosophe et théologien, connu pour son interprétation évolutionniste del'humanité et de l'univers qu'il pense compatible avec la foi chrétienne.

  Teilhard De Chardin, Pierre 1 PRÉSENTATION Teilhard De Chardin, Pierre (1881-1955), prêtre jésuite français, géologue, paléontologue, philosophe et théologien, connu pour son interprétation évolutionniste de l'humanité et de l'univers qu'il pense compatible avec la foi chrétienne. 2 SA VIE Teilhard de Chardin naquit au château de Sarcenat près de Clermont-Ferrand, dans une famille catholique de la petite noblesse terrienne, le 1 er mai 1881. Dès son enfance, il prit goût aux sciences naturell...

• Justinien Ier par Evelyne PatlageanChargée d'enseignement à la Faculté des Lettres et Sciences humaines de Caen Justinien Ier a cru restaurer, dans une splendeur qui ne finirait plus,l'Empire d'une Rome devenue chrétienne et byzantine.

  Justinien Ier

• Lamine Guéye1891-1969Né à Médine au Soudan (Mali actuel), il est à six ans l'élève de l'école coranique de l'imam deSaint-Louis, Aura don Serr N'Diaye, puis successivement il étudie à l'école française desfrères des écoles chrétiennes et dans une médersa mauritanienne.

  Lamine Guéye 1891-1969 Né à Médine au Soudan (Mali actuel), il est à six ans l'élève de l'école coranique de l'imam de Saint-Louis, Aura don Serr N'Diaye, puis successivement il étudie à l'école française des frères des écoles chrétiennes et dans une médersa mauritanienne. En 1908, il passe son brevet élémentaire. Il enseigne, et prépare seul son baccalauréat, obtient sa licence et son doctorat en droit. Il est avocat en 1921 et, deux ans plus tard, commence sa vie politique en adhérant au parti...

• Analysant la complexité de la pensée de Camus sur la religion, Marcel Mélançon conclut : La position la plus honnête (...) est certainement celle qui prend la pensée de Camus là où elle s'est arrêtée : entre le OUI et le NON. On ne peut pas dire qu'il soit athée, puisqu'il a le sens du sacré, on ne peut pas non plus affirmer qu'il soit chrétien puisqu'il l'a refusé. Expliquez et critiquez cette réflexion ?

• La Démocratie-chrétienne en Europe

  B ousta ny P ie rre L a d ém ocra tie c h ré tie n ne e n E uro pe L a d ém ocra tie C hré tie nne c ’e st “ s ié ger a u c e n tr e e t fa ir e a ve c d es é le cte urs d e d ro it e u ne p olit iq ue d e g auch e” a ura it d it G eorg e s B id ault . S i c e tte d éfin it io n e st lo in d 'ê tr e s a tis fa is a nte , e lle r e flè te to ut d e m êm e la c o m ple xit é , l'o rig in alit é d u m ou ve m en t d ém ocra te c h...

• LE LIBAN AU XXe SIÈCLE

  LE LIBAN AU XXe SIÈCLE Le mandat français (1920-1946) entérine la création, en 1920, d’un État libanais distinct de la Syrie et doté, en 1926, d’une Constitution républicaine qui, en instituant le « communautarisme politique », lie la représentation parlementaire au poids démographique des différentes communautés religieuses (recensement de 1932). Lors de l’indépendance proclamée le 22 novembre 1943 (départ des dernières troupes françaises en 1946), un Pacte national, non écrit, est formulé afin...

• Résumé chrétien dans l’empire Romain

  Résumé chrétien dans l’empire Romain Chrétiens, ceux qui s’associent au christ « kristos », consacré à une mission (Messie) Empire romain : 753 av 476 I) Les premières communautés chrétiennes dans un Empire puissant Séleucides occupaient le ter ter contre saducéens et maccabés (170 – 140 av) Saducéens extreme de fou Esséniens arche alliance qui permet fin du temps (eschatologique) (table de la loi, Moïse, Sinaï) Nabuchodonosor -597 Pharisiens extreme mais croient en la resurerecti...

• Chrétien de Troyes: l'homme et son oeuvre

• LA BELGIQUE AU XXe SIÈCLE

  file:///F/Lycée/angui/1/450006.txt[12/09/2020 03:40:10] LA BELGIQUE AU XXe SIÈCLE Si le nom de Belgica est attesté dès l’Antiquité, l’exist ence d’un État belge ne remonte qu’au xixe siècle. Les Pays-Bas historiques, qui incluent la Belgique actuelle, tombent sou s la domination des Habsbourg à la fin du xve siècle ; mais la guerre d’indépendance des Provin ces-Unies (fin du xvie siècle) coupe en deux ce territoire : le Sud va rester possession d’Empire jusqu’à la période révolutionnaire...

• CALVIN

  CALVIN (1509-1564) JEAN CAUVIN, ou CALVIN, est né à Noyon en Picardie, dans un milieu bourgeois. Esprit très ouvert, théologien,juriste, humaniste, il se révèle adepte de l'évangélisme dans un discours que son ami le recteur Cop se charge deprononcer le 1er novembre 1533 devant les Facultés assemblées. Après cet éclat, Calvin doit s'enfuir. L'affaire desplacards survenant l'année suivante accroît son insécurité. Sa vie errante le mène à Bâle, où il publie l'Institutionchrétienne, à Ferrare,...

• La violence dans Le chevalier de la charrette de Chrétien de Troyes

• Tertullien (Quintus Septimus Florens Tertullianus) vers 160-vers 240Il naquit à Carthage d'une famille de fonctionnaires romains.

  Tertullien (Quintus Septimus Florens Tertullianus) vers 160-vers 240 Il naquit à Carthage d'une famille de fonctionnaires romains. Il étudia le grec, le droit et la philosophie dans sa ville natale et se destinait sans doute au barreau. Frappé par le spectacle des martyrs chrétiens, il se convertit. Il acquit une grande influence à Carthage où il prêchait l'ascétisme et la pénitence. Séduit par l'austérité intolérante des montanistes, il se mit à dénoncer la tiédeur des chrétiens. En 219, il cré...

• Images de la mort dans Le chevalier de la charrette de Chrétien de Troyes

  Images de la mort Dans Le Chevalier de la charrette, la mort est partout pré­ sente; elle marque de son empreinte les lieux, les person­ nages, les situations. Réelle ou symbolique, redoutée ou désirée, la mort est un adversaire tout-puissant. Nous ten­ terons de préciser les différents visages qu'elle prend: pour cela, nous anal�P0JCBP son omniprésence au cœur du par­ cours chevaleresque de Lancelot, puis nous montrerons en quoi amour et mort sont très ét...

• Anima naturaliter Christiana / L'âme par nature est chrétienne

• LA NUIT D’AMOUR- Le Chevalier à la charrette de Chrétien de Troyes (Résumé et commentaire)

• LA SŒUR DE MÉLÉAGANT- Le Chevalier à la charrette de Chrétien de Troyes (Résumé et commentaire)

  Le Chevalier à la charrette

• LE COMBAT JUDICIAIRE- Le Chevalier à la charrette de Chrétien de Troyes (Résumé et commentaire)

  Le Chevalier à la charrette

• SUITE DU VOYAGE DE LANCELOT- Le Chevalier à la charrette de Chrétien de Troyes (Résumé et commentaire)

  Le Chevalier à la charrette

• La scène du cimetière futur : une double fonction - Le chevalier de la charrette de Chrétien de Troyes

  La scène du cimetière futur : une double fonction La scène du cimetière futur {v. 1829-2010) se situe au troi­ sième jour des aventures de Lancelot. Alors qu'il poursuit sa quête en compagnie d'une demoiselle, le héros parvient « dans un lieu vraiment très beau» {v. 1837), où il découvre une église et un cimetière. Ce cimetière va être le décor d'une aventure merveilleuse et réussie: après l'épisode déshonorant de la charrette, Lancelot trouve ici...

• Traduction: Chrétien de Troyes - Le chevalier au lion (Prologue, vers 1-38.)

  Li boins roys Artus de Bretaigne, La qui proeche nous ensengne Que nous soions preus et courtois, Tint court si riche comme rois A chele feste qui tant couste, C'on doit nommer le Penthecouste. Li rois fu a Cardoeil en Gales. Aprés mengier, par mi les sales, Li chevalier s'atropelerent La ou dames les apelerent Ou damoiseles ou pucheles. Li un recontoient nouveles, Li autres parloient d'Amours, Des angousses et des dolours Et des grant biens qu'en ont souvant Li desiple de son couvant, Qui lors...

• Harmenszoon van Rijn Rembrandt par Gérard Knuttel Rembrandt écho de l'âme chrétienne moderne.

  Harmenszoon van Rijn Rembrandt

• Gibert ou Gerbert de Montreuil, première moitié du XIIIe siècle, trouvèrefrançais, un des continuateurs du Perceval de Chrétien de Troyes.

• Christianisme et philosophie par Maurice Merleau-PontyProfesseur au Collège de France Nous avons voulu grouper sous ce titre diverses philosophies qui n'ont decommun que d'être nées en milieu chrétien.

  Christianisme et philosophie

• Comment l’aventure dans les deux romans de Chrétien de Troyes permet-elle de définir deux chevaleries ?

  S Activité intégratrice elon le premier roman de Chrétien de Troyes, Erec et Enide : « Grant et petit, menu et grox. Tuit loent sa chevalerie. N’i a chevalier qui ne die : « Dex, quel vassal ! Soz ciel n’a tel1 » ». » (V. 1249-1253). Cette citation met en évidence la place du chevalier malgré les défauts qu’il peut avoir. Ce même auteur a confectionné deux romans écrits simultanément, Yvain ou Le Chevalier au Lion et Lancelot ou Le Chevalier de la Charrette. Ces deux ouvrages mettent...

• Guillaume de Lorris L'unique texte laissé par ce poète, le Roman de la Rose, suppose uneconnaissance profonde de L'Art d'aimer du poète latin Ovide ainsi que laconnaissance des romans de Chrétien de Troyes.

  Guillaume de Lorris

• John Milton par Denis SauratProfessor Emeritus de l'Université de Londres Milton est, après Shakespeare, le plus grand poète de l'Angleterre ; il est,après Dante, le plus grand poète épique de la culture chrétienne.

  John Milton

• Martin Luther par Heinrich BornkammProfesseur de l'histoire de l'Église Université de Heidelberg La grande rupture à laquelle, dans l'histoire de l'Église chrétienne, le nomde Luther est attaché, a été déterminée non par un scepticisme frivole, maispar une foi religieuse profonde.

  Martin Luther

• Dissertation le Chevalier au Lion de Chrétien de Troyes.

  Dissertation On a souvent défini le roman médiéval comme un roman de la quête. Vous vous interrogerez sur la pertinence de cette définition pour le Chevalier au Lion de Chrétien de Troyes. Le Chevalier au lion est un roman médiéval écrit par Chrétien de Troyes vers 1177. L’histoire raconte les aventures de Monseigneur Yvain qui, en voulant venger son cousin, rencontre la dame de Landuc dont il tombe amoureux. Mais sa soif d’aventures lui fait perdre son amour. Il suit un chemin long et da...

• De Gasperi Alcide

  De Gasperi Alcide Homme politique italien * 3.4.1881, Pieve Tesino, près de Trente + 19.8.1954, Sella di Valsugana Le leader du parti démocrate-chrétien, représentant de l'Irredentisme Tyrolien, est député de 1911 à 1918 au Parlement autrichien. Il fonde en 1919 avec Don Luigi Sturzo (1871-1953) le Parti populaire italien (PPI), dont il est député au Parlement lorsqu'il participe en 1924 au retrait de l'opposition sur l'Aventin. Après l'interdiction de son parti par Benito Mussolini, il est cond...

• Discutez cet avis de Jules Lemaître : « La femme de Thésée est sans doute malade, en proie à l'une de ses passions inéluctables qui trouble la raison, opprime la volonté et vous coule leur poison jusqu'au moelle. Mais Phèdre est aussi une conscience infiniment tendre et délicate. Phèdre est une chrétienne qui connaît très bien qu'elle perd son âme. Elle sent le prix de cette chasteté qu'elle offense , elle est torturée de remords , elle a peur des jugements de Dieu et de l'Enfer. Vict

• LES PAYS-BAS AU XXe SIÈCLE

  L’indépendance acquise par les Provinces-Unies contre l’Espagne, au début du xviie siècle, ouvre une période de développement économique et culturel tout à fait exceptionnel. Mais cette petite république ne défiera pas longtemps les grandes monarchies européennes : affaiblie au xviiie siècle, prise dans la tourmente révolutionnaire, elle renaîtra en 1815 par la volonté du congrès de Vienne, sous la forme d’un royaume des Pays-Bas (comprenant alors la Belgique, qui s’en séparera en 1830). Le pass...

• LITTÉRATURE LATINE

  Virgile fut admiré par tout le Moyen Age chrétien. Aussi _ son œuvre _a- �-elle moins souffert que celle d'autres écrivains « païens JJ et nous a-t-elle été transmise presque mtegralement (ms. du VIe s.). 871 871.1 -GÉNÉRALITÉS. A -La langue latine. Voir le n• 424 (Linguistique) où sont étudiées. outre la langue latine, !"ensemble des langues romanes. Voir aussi le n° 936 sur l'histoire de Rome. B -L'évolution générale de la littérature latin...

• Kurt Georg Kiesingerné en 1904Né à Ebingen dans le Wurtemberg, il fait des études de droit, de philosophie et d'histoire,puis s'installe comme avocat à Berlin en 1935.

  Kurt Georg Kiesinger né en 1904 Né à Ebingen dans le Wurtemberg, il fait des études de droit, de philosophie et d'histoire, puis s'installe comme avocat à Berlin en 1935. Membre du parti national-socialiste dès 1933, il est attaché en 1940 au service des programmes radiophoniques du ministère des Affaires étrangères ; il conseille, à ce titre, le ministère de la Propagande dirigé par Goebbels en matière de propagande à l'étranger. Interné pendant dix-huit mois par les autorités militaires améric...

• Engelbert Dollfuss (1892-1934)

  Engelbert Dollfuss 1892-1934 Fils naturel d'une jeune paysanne de Texing, il s'intéresse aux problèmes agricoles de sa région natale de Basse-Autriche, il y crée une chambre agricole. Ministre de l'Agriculture en 1931, il devient chancelier et ministre des Affaires étrangères en 1932. Opposé au rattachement de son pays à l'Allemagne, il cherche un appui financier et économique à l'extérieur, en particulier dans le cadre de la Société des Nations. Partisan d'une réforme constitutionnelle, il fait...

• Giulio Andreotti né en 1919 Journaliste, juriste et historien romain, il fait avant la guerre la connaissance d'Alcide De Gasperi sous l'égide duquel il fait ses débuts en politique dès 1942.

  Giulio Andreotti né en 1919 Journaliste, juriste et historien romain, il fait avant la guerre la connaissance d'Alcide De Gasperi sous l'égide duquel il fait ses débuts en politique dès 1942. Après la mort de De Gasperi, il s'affirme peu à peu comme le principal leader de la droite démocrate-chrétienne entretenant surtout de bonnes relations avec le Vatican et les milieux industriels. Il fait partie de nombreux gouvernements en tant que ministre de l'Intérieur, des Finances et surtout de la Défe...

• LES MUTATIONS SCIENTIFIQUES ET RELIGIEUSES

  POUR SAVOIR QUESTIONS DE COURS LES MUTATIONS SCIENTIFIQUES ET RELIGIEUSES Le progrès scientifique et techmque a bouleversé par son ampleur les structures écono­ miques et sociales du monde depuis l'après-guerre. Il a été accompagné d'un mouvement de sécularisation et d'uniformisation des sociétés contemporaines avant la récente et parfois violente affirmation d1'dentités religieuses et culturel/es, phénomène majeur qu ÎÏ convient d'expliquer. LE RÔLE DES INNO...

• Pierre Nicole

  Pierre Nicole 1615-1695 On a appelé ce janséniste célèbre “ un Pascal sans style ”. On pourrait aussi bien dire un Bayle austère ou un Bayle chrétien, car il joint l'érudition à une foi solide. Quant à la valeur littéraire de ses Essais de Morale , il est injuste de la soumettre à des comparaisons écrasantes. Il a aidé Pascal rédigeant les Provinciales et il les a traduites en latin. Il a collaboré à la Logique de Port-Royal et organisé l'enseignement des Petites Écoles.

• Les Baroques

  Les Baroques Après avoir été considéré, au XIXe siècle, comme une épithète péjorative, le terme de Baroque a pris depuis lesannées 20, une valeur apologétique. A la base de cette transformation, il y a un changement d'appréciation desvaleurs psychologiques et une connaissance plus approfondie des faits historiques. Pour les hommes du XIXe siècle, le sens de l'histoire moderne était simple ; la Renaissance constituait la dernière forme valable de la vraiecivilisation,...

• L'AUTRICHE AU XXe SIÈCLE

  file:///F/Lycée/angui/0/450156.txt[12/09/2020 18:50:51] L'AUTRICHE AU XXe SIÈCLE La défaite de l’Empire austro-hongrois dans la Grande Guerre va pe rmettre son démembrement, organisé par les Alliés. Ceux-ci distinguent deux pays vaincus, l’Autriche et la Hongrie, et entendent redistribuer la majeure partie de l’ex-empire entre divers États, nouveaux ou agra ndis (Tchécoslovaquie, royaume des Serbes, Croates et Slovènes, Roumanie, Pologne, Italie). L'empire des Habsbourg n’étant plus, sa...

• Allemagne 1991-1992La facture de l'unification

  Allemagne 1991-1992 La facture de l'unification En Allemagne, l'année 1991-1992 a commencé avec une surprise de taille. A la suite de débats passionnés, le Bundestag, le Parlement, a finalement décidé le 20 juin 1991, à une très courte majorité de dix-huit voix, le choix de Berlin comme futur siège du gouvernement et des institutions. Coût prévisionnel de ce déménagement: au minimum 170 milliards FF. Ce vote fut un véritable choc pour de nombreux Allemands de l'Ouest - et pas seulement à cause d...

• l'Histoire des Templiers

  1 Daniel MANIVET – F.C.B.C.S et F.C.T.S.S.J.P. – 20 – 21 – O.I.A.P.M.M.V.O. CONFERENCE : présentée par Daniel MANIVET « LES TEMPLIERS DANS L’HISTOIRE » CHRONOLOGIE Chronologie jusqu’ en 1128 313 : Edit de Milan : Constantin, do nne la Liberté de religion 325 (juillet) : Concile de Nicée, concile général des évêques de l’Empire romain. Concile à l’ini...

• HELLÉNISME ET CHRISTIANISME

• Lactance

  Lactance (Lucius Caecilius [ou peut­ être Caelius] Firn1ianus Lactantius ). Vers 245-325 apr. J.-C., auteur latin et apologiste chrétien, originaire d' Afri­ que du Nord, élève du rhéteur Arnobe. Sa renommée était telle qu'il fut ap­ pelé par 1' empereur (païen) Dioclétien (284-305) à enseigner la rhétorique la-. tine à Nicomédie (cité grecque de Bi- • • thynie et capitale · orientale de Dio- clétien). On ne sait à quel moment il se convertit au christi...

• Pierre Emmanuel

  Pierre Emmanuel1916-1984 De son vrai nom Noël Mathieu, ce poète français est né à Gan et mort à Paris. Il a perdu très tôt ses parents. Il afait une grande partie de ses études dans un collège religieux à Lyon. Il passe une licence de philosophie. Il séjournequelque temps aux États-Unis avant de devenir professeur à Cherbourg et à Pontoise. Pendant la guerre, il vit àDieulefit. Il fait de la Résistance et après la Libération, il entre à la Radiodiffusion française. Son second recueilpoétique, T...

• LE ROMAN FRANÇAIS AU MOYEN ÂGE ET À LA RENAISSANCE

  LE ROMAN FRANÇAIS AU MOYEN ÂGE ET À LA RENAISSANCE UNIVERSITÉ GASTON BERGER DE SAINT-LOUIS UFR LETTRES ET SCIENCES HUMAINES DÉPARTEMENT FRANÇAIS MASTER I SEMESTRE I COURS DE MODULE LITTÉRATURE FRANÇAISE LE ROMAN AU MOYEN ÂGE ET À LA RENAISSANCE DIOKEL SARR LITTÉRATURE FRANÇAISE (MOYEN AGE- RENAISSANCE) PLAN DU COURS LA MATIÈRE ANTIQUE 1