761 résultats pour "la nature synthese"

• Commode, Marcus Commodus161-192La tranquillité de coeur de Marc Aurèle son optimisme et sa confiance en la nature humainefurent néfastes, par la suite, à l'empire.

  Commode, Marcus Commodus 161-192 La tranquillité de c œ ur de Marc Aurèle son optimisme et sa confiance en la nature humaine furent néfastes, par la suite, à l'empire. En effet, à sa mort rompant avec la coutume de l'adoption pratiquée par ses prédécesseurs, “ l'empereur philosophe ” laissait les rênes du pouvoir à son fils Commode. Celui-ci. malgré une éducation soignée, montra dès le début de son règne, un talent dévoyé pour la cruauté et la débauche. Entouré d'une cour de flatteurs et d'hist...

• On ne voit pas sans un cruel serrement de coeur, assemblées sur un même point, toutes les infirmités de notre pauvre nature. Gustave de Beaumont de La Bonninière, Marie, ou l'Esclavage aux États-Unis, ABU, la Bibliothèque universelle

• Lucienne Desnouesnée en 192lNée en Seine-et-Oise, cette fille de la terre allie à un sens aigu de la nature uneconnaissance sans égale des pouvoirs du langage et un vocabulaire d'une profonderichesse.

  Lucienne Desnoues née en 192l Née en Seine-et-Oise, cette fille de la terre allie à un sens aigu de la nature une connaissance sans égale des pouvoirs du langage et un vocabulaire d'une profonde richesse. Son premier recueil, Jardin délivré (1947), a été préfacé par Charles Vildrac. Elle a publié entre autres Les Racines ,La Fraîche et Les Ors . Épouse du poète Jean Mogin, elle est aussi l'auteur de contes savoureux.

• Rappelons que les flux transnationaux peuvent être de nature variée (économique, sociale, politique, culturelle, démographique, clandestine)13 et qu'ils ne sont pas nouveaux en eux-mêmes. Geneviève Nootens, Désenclaver la démocratie, Québec Amérique

• ÉTUDE LINÉAIRE D'UN TEXTE: L'Éducation sentimentale, Troisième partie, chapitre 1, pages 400-401. De « Ce soir-là...à...la nature éternelle. »

  ÉTUDE LINÉAIRE D'UN TEXTE (Épreuve orale du baccalauréat) L'Éducation sen timenta le, Troisième partie, chapitre 1, pages 400-401. De « Ce soir -là ... à ... la nature éternelle. » Introduction Ce texte se situe à la fin du très long chap itre qui ouvre la troisième partie du roman . Nous sommes au printemps 1848. Frédér ic n'a pas revu Mar ie depuis le rendez-vous raté de la rue Tronchet et s'est remis en ménage avec Rosanette après que...

• Charles BaudelaireCorrespondancesLa Nature est un temple où de vivants piliersLaissent parfois sortir de confuses paroles ;L'homme y passe à travers des forêts de symbolesQui l'observent avec des regards familiers.

  Charles Baudelaire Correspondances La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles ; L'homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l'observent avec des regards familiers. Comme de longs échos qui de loin se confondent Dans une ténébreuse et profonde unité, Vaste comme la nuit et comme la clarté, Les parfums, les couleurs et les sons se répondent. Il est des parfums frais comme des chairs d'enfants, Doux comme les hautbois, verts comme les prairies...

• José Eustasio Rivera1889-1928L'auteur du roman hallucinant la Vorá-gine (La Selva inextricable) ; descriptions grandiosesde la Selva, de ses drames poignants, de la lutte de l'homme contre la nature.

  José Eustasio Rivera 1889-1928 L'auteur du roman hallucinant la Vorá-gine (La Selva inextricable) ; descriptions grandioses de la Selva, de ses drames poignants, de la lutte de l'homme contre la nature. Poète, il laissa un florilège de cinquante-cinq sonnets : Terre de promission .

• Robert Symmermort en 1763A constaté que deux bas de nature différente qu'il portait l'un sur l'autre s'électrisaient en senscontraire et en a conclu à la production par le frottement de deux fluides de signes contrairessuivant l'idée ébauchée antérieurement par Dufay.

  Robert Symmer mort en 1763 A constaté que deux bas de nature différente qu'il portait l'un sur l'autre s'électrisaient en sens contraire et en a conclu à la production par le frottement de deux fluides de signes contraires suivant l'idée ébauchée antérieurement par Dufay.

• Deux grands lecteurs s'interrogent sur ce qu'ils attendent de la lecture ; l'un estime que la lecture doit d'abord être un plaisir (son argumentation fera ressortir la nature de ce plaisr) ; l'autre défend l'idée que la lecture doit être avant tout utile. Imaginez leur dialogue ?

• Quel conte de Voltaire commence par ces mots : « Il y avait en Vestphalie, dans le château de monsieur le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné lesmoeurs les plus douces » ?

  Quel conte de Voltaire commence par ces mots : « Il y avait en Vestphalie, dans le château de monsieur le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné lesmoeurs les plus douces » ?a) Zadig ou la destinée (1747) b) Micromégas, histoire philosophique (1752) c) Candide ou l'optimisme (1759) réponse c)Ce conte philosophique raconte les aventures du jeune Candide qui, aux côtés de son maître le philosophe Pangloss, parcourt le monde dans l'espoir de trouver des répo...

• Vous commenterez cette phrase de Saint-John Perse à propos de la poésie : « L'obscurité qu'on lui reproche ne tient pas à sa nature propre qui est d'éclairer, mais à la nuit même qu'elle explore, et qu'elle se doit d'explorer : celle de l'âme elle-même et du mystère où baigne l'être humain ».

  Vous commenterez cette phrase de Saint-John Perse à propos de la poésie : « L'obscurité qu'on lui reproche ne tient pas à sa nature propre qui est d'éclairer, mais à la nuit même qu'elle explore, et qu'elle se doit d'explorer : celle de l'âme elle -même et du mystère où baigne l'être humain » .

• En vous appuyant sur deux genres oraux narratifs et deux genres oraux poétiques, vous ferez un exposé de synthèse pour montrer pourquoi et comment ces textes participent au rayonnement de la vision du monde de la société dont il relève.

  DEVOIR DE GENRES ORAUX AFRICAINS La littérature orale est l’ensemble de tous les types de témoignages transmis véritablement par un peuple sur son passe. On distingue deux genres en littérature orale à savoir les genres narratifs parmi lesquels le conte le mythe et les genres poétiques notamment le proverbe et le chant pour ne citer que ceux-là. Comment et pourquoi ces genres participent elles au rayonnement de la vision du monde ? La réponse à cette question sera l’ossature de notre trava...

• Émile Boutroux1845-1921De la contingence des lois de la nature (1874), De l'influence de la philosophie écossaise sur lesphilosophes français (1897), la Physiologie du mysticisme (1904), William-James (1911), etc.

  Émile Boutroux 1845-1921 De la contingence des lois de la nature (1874), De l'influence de la philosophie écossaise sur les philosophes français (1897), l a Physiologie du mysticisme (1904), William-James (1911), etc. (car il écrivit beaucoup) , lui permirent de rivaliser de réputation avec Bergson. Il a composé sur Pascal (1900) un petit livre où l'on s'accorde à voir un chef-d' œ uvre de critique interne.

• cours philo: la nature

  La nature I. L’Ho dans la nature 1) qu’est ce qui est naturel ? Les être naturel ont un développement spontané, il porte leur moteur ou leur principe de changement en eux même. Cela les distingue des êtres artificiels qui ont besoin d’un moteur extérieur comme le lit avec le menuisier. Deuxième point, cette force motrice est dans les deux cas orienter vers une finalité. Cette cause finale est interne au chose de la nature tandis quelle est fixé par l’homme qui fabrique dans l...

• BERNARDIN de SAINT-PIERRE, Jacques-Henri (1737-1814)Ecrivain, grand voyageur, il est le disciple de Rousseau et le précurseur du romantisme : Voyage à l'île de France (1773), Etudes de la nature (1784), Paul et Virginie (1787).

  BERNARDIN de SAINT-PIERRE, Jacques-Henri (1737-1814) Ecrivain, grand voyageur, il est le disciple de Rousseau et le précurseur du romantisme : Voyage à l’île de France (1773), Etudes de la nature (1784), Paul et Virginie (1787).

• Être un lecteur actif (1) : faire un puzzlede lectureDécouvrirUn drôle de puzzleFaire découvrir la nature du travail à effectuer : ces cinq morceaux forment unseul texte qu'il s'agit de reconstituer.

  1 / 2 Découvrir Un drôle de puzzle Faire découvrir la nature du travail à effectuer : ces cinq morceaux forment un seul texte qu'il s'agit de reconstituer. •Questions a et b. On cherche d'abord le premier morceau. Éléments de corrigé : a. Le premier morceau peut être le C ou le D. – b. Le premier morceau, qui contient toutes les informations sur la situation initiale, est donc le D. •Question c. Une fois que les élèves ont assemblé les morceaux (mais avant qu'ils ne les aient col...

• cours nature philosophie

  Le concept de la nature est difficile à définir tant il implique d’interrogations et d'éventuelles problématiques. La nature est-elle universelle ou plutôt innée ? Pouvons nous la définir en opposition à ce qui est culturel, voire artificiel ? La nature de l’homme le détermine-t-il ? Le restreint-il ? Ou peut-elle impliquer la création, le changement ? Les philosophes s’intéressent particulièrement à ces questions puisque comme le dit Heidegger “c'est [la nature] qui est première dans la me...

• Synthèse du repère de Franck-Dominique Vivien sur le : Le Développement Soutenable

  KS Février 2010 Synthèse du repère de Franck-Dominique Vivien sur le : Le Développement Soutenable Le développement soutenable est un élément omniprésent est extrêmement politique dans les sociétés actuelles. Très ambiguë, cette notion fait l’objet d’approches variées qui lui confèrent des définitions et des interprétations diverses en fonction des indicateurs de référence, des objectifs et des moyens mis en œuvre. La définition la plus souvent citée est celle du rapport Brundtland de...

• Sujet: En quoi la nature peut-elle nous instruire?

  DISSERTATION DE PHILOSOPHIE Sujet: En quoi la nature peut-elle nous instruire? La nature désigne au sens courant l'ensemble des éléments de ce monde qui existent à l'origine, sans transformation par l'humain, du grec "phusis" elle peut aussi faire référence à un processus de mouvement et de developpement interne. Il faut aussi prendre en compte la nature comme essence et caractère des choses: la nature humaine qui définit chaque personne. Linstruction peut se définir comme le fait d'ens...

• Benedetto Castiglione1616-1670Né à Gênes, à Mantoue, élève de Paggi et d'Andrea da Ferrari, il subit l'influence desFlamands, travailla à Rome, Naples, Venise, à la cour du duc de Mantoue, fut à la foispaysagiste, peintre d'histoire, de natures mortes et surtout animalier.

  Benedetto Castiglione 1616-1670 Né à Gênes, à Mantoue, élève de Paggi et d'Andrea da Ferrari, il subit l'influence des Flamands, travailla à Rome, Naples, Venise, à la cour du duc de Mantoue, fut à la fois paysagiste, peintre d'histoire, de natures mortes et surtout animalier. A Milan (Béera) : Les Hébreux vers la Terre Promise ; à Gênes (Galerie du Palais Banco) : Le Sacrifice de Noé.

• SYNTHESE ECRITE Groupe 2 TPE Lors de leur année de première, les élèves sont amenés à effectuer des Travaux Personnels Encadrés (TPE).

• MilanIl plane paresseusement en quête de déchetsLe milan en vol est une silhouette bien populaire en Europe, où les amis de la nature se plaisent à suivre les orbes et arabesques de ce majestueux rapace diurne, lorsqu'il plane en survolant la campagne, apparemment infatigable.

  1 / 2 Milan Il plane paresseusement en quête de déchets Le milan en vol est une silhouette bien populaire en Europe, où les amis de la nature se plaisent à suivre les orbes et arabesques de ce majestueux rapace diurne, lorsqu'il plane en survolant la campagne, apparemment infatigable. Il y a deux espèces de milans dans nos contrées: le milan royal, qui est illustré sur cette fiche, et le milan noir, un peu plus petit et à la...

• La littérature vous semble être plutôt un moyen de se divertir c'est à dire de se détourner du monde réel ou un moyen particulier privilégié de rendre compte du monde réel, de la vie des hommes, de la nature humaine ?

  A première vue, il est difficile d'attribuer à ce type de question une signification chargée d'une valeur problématique. En effet, la réponse la plus immédiate que l'on est tenté d'y faire est nécessairement positive : rien ne sort jamais du réel, lequel est bel et biendéterminé par nos fonctions vitales. Dès lors, la validité de l'affirmation dépend de la définition de « réalité », qui ne signifie plussimplement « ce qui est », mais « ce qui est prosaïquement », ce qui relève autant que poss...

• Faut-il dominer la nature ?

  Faut-il dominer la nature ? Se demander s’il faut dominer la nature, c’est d’abord s’interroger sur une nécessité : s’il le faut c’est que cela est nécessaire, que cela ne peut pas ne pas être, ou que cela ne peut pas être autrement. La domination de la nature est-elle nécessaire ou contingente ? Peut-il en être autrement ? C’est alors prendre acte de cette faiblesse originaire de l’humanité, la considérer comme un fait, et ainsi envisager la nature comme extérieure à l’être humain, distinc...

• « J'aime l'imitation, à condition qu'elle seconde la nature, non qu'elle la viole; qu'elle rectifie les dispositions innées, non qu'elle les écrase; j'approuve l'imitation, mais si elle suit un exemple qui s'accorde avec un ton naturel ou du moins ne le contredit pas, pour que tu n'aies pas l'air de répéter le combat des Géants et des Dieux... En quoi cette définition de l'imitation est intéressante, et peut éclairer des aspects de la querelle des Anciens et des Modernes ?

• Philosophie Sujet : Protéger la nature

  Philosophie Sujet : Protéger la nature Introduction Protéger la nature, c’est chercher à préserver l’environnement, les écosystèmes et les espèces vivantes des destructions causées, en grande partie, par l’activité humaine. Cette idée semble faire compromis, tant les menaces écologiques sont devenues visibles et inquiétantes. Pourtant, cela n’a rien de naturel : pendant longtemps, l’homme a considéré la nature comme un simple outil à exploiter pour satisfaire ses besoins. Mais si l’ho...

• cours de philo sur la nature

  Une notion polysémique 1. Comment définir la nature ?  La nature n’est pas aisée à définir, tant le concept enchevêtre des acceptions variées. Que veut-on dire lorsqu’on qualifie de « naturel » un être ou un comportement ? Veut-on signifier « normal », « inné » ? Désignons-nous ce qui n’est pas culturel ou ce qui n’est pas techniquement produit, voire l’inverse de l’artificiel ? Veut-on parler d’une nature humaine qui comprendrait ce que notre volonté ne choisit pas librement ? S’ag...

• SYNTHESE DE PHILO COURS La sensation est un phénomène produit par quelque chose d’extérieur sur un de nos organes de sens comme nos mains, aboutissant alors à la conscience d’une perception.

• Parlant de son roman Les Misérables, Victor Hugo écrit : « ... tant qu'il y aura sur la terre ignorance et misère, des livres de la nature de celui-ci pourront ne pas être inutiles ». On sait que les intentions de l'auteur, quand il composa Les Misérables, étaient de révéler au monde la réalité de la misère et ses conséquences. En vous appuyant sur les documents du corpus et sur vos lectures personnelles, vous vous interrogerez sur l'intérêt que présente une littérature critique de son

  Parlant de son roman Les Misérables, Victor Hugo écrit : « ... tant qu'il y aura sur la terre ignorance et misère, des livres de la nature de celui -ci pourront ne pas être inutiles ». On sait que les intentions de l'auteur, quand il composa Les Misérable s, étaient de révéler au monde la réalité de la misère et ses conséquences. En vous appuyant sur les documents du corpus et sur vos lectures personnelles, vous vous interrogerez sur l'intérêt que présente une littérature critique de...

• « Un texte dramatique est un texte littéraire conçu en vue d'être représenté : sa nature est double ; il n'existe pas sans un style, appréciable à la lecture, et pourtant ses valeurs propres ne peuvent pleinement jaillir que par le jeu du théâtre, par la représentation. » Commentez cette affirmation de Pierre-Henri Simon.

  « Un texte dramatique est un texte littéraire conçu en vue d'être représenté : sa nature est double ; il n'existe pas sans un style, appréciable à la lecture, et pourtant ses valeurs propres ne peuvent pleinement jaillir que par le jeu du théâtre, par la représentation. » Commentez cette affirmation de Pierre-Henri Simon. I. Le texte est primordial L. Jouvet : « Le théâtre est avant tout un beau langage ». Th. Maulnier : « Montrer sur la scène des monstr...

• « Chacun de nous se fait donc simplement une illusion du monde, illusion poétique, sentimentale, joyeuse, mélancolique, sale ou lugubre suivant sa nature. Et l'écrivain n'a d'autre mission que de reproduire fidèlement cette illusion avec tous les procédés d'art qu'il a appris et dont il peut disposer ». Cette réflexion permet de mieux poser les rapports entre le réel, l'art et le beau. Vous analyserez et vous direz dans quelle mesure elle vous paraît donné une définition satisfaisante

  « Chacun de nous se fait donc simplement une illusion du monde, illusion poétique, sentimentale, joyeuse, mélancolique, sale ou lugubre suivant sa nature. Et l'écrivain n'a d'autre mission que de reproduire fidèlement cette illusion avec tous les procédés d'art qu'il a appris et dont il peut disposer ». Cette réflexion permet de mieux poser les rapports entre le réel, l'art et le beau. Vous analyserez et vous direz dans quelle mesure elle vous paraît donné une définition satisfaisante...

• La nature de l’homme est-elle culturelle ?

  LA NATURE La nature de l’homme est-elle culturelle ? La conscience de l’homme lui permet de se fixer les lois de son existence. C’est un être intersubjectif dont les rapports au monde dépendent aussi fortement d’autrui. Contrairement aux animaux, il lui est nécessaire d’aller au-delà de ses besoins naturels. Ainsi, pour appréhender le monde, il a besoin de se cultiver et de s’intégrer au sein d’une culture collective. Quels liens l’homme entretient-il avec la nature environnante ? Les dif...

• Dans son roman, Les Belles Images, Simone de Beauvoir oppose deux personnes, parlant de leur métier d'architecte : « Vergne a des idées formidables... c'est passionnant de travailler avec lui : tout l'atelier vit dans l'enthousiasme; on n'exécute pas, on crée. - Je préfère tout de même être chez Monnod, dit Dufrêne. On ne crée pas, on exécute. Seulement, on gagne bien davantage. » Après avoir précise la nature du problème posé, vous exposerez les réflexions qu'il vous suggère, en vent

  Dans son roman, Les Belles Images, Simone de Beauvoir oppose deux personnes, parlant de leur métier d'architecte: « Vergne a des idées formidables... c'est passionnant de travailler avec lui : tout l'atelier vit dans l'enthousiasme;on n'exécute pas, on crée. - Je préfère tout de même être chez Monnod, dit Dufrêne. On ne crée pas, on exécute.Seulement, on gagne bien davantage. » Après avoir précise' la nature du problème posé, vous exposerez lesréflexions qu'il vous suggère, en vents appuy...

• Dans les comédies, il s'agit de re-créer le choc entre deux conceptions de la vie, le moment historique clé d'une société : l'effondrement d'un état féodal. Le monde est la Galice et sa synthèse le repentir de Don Juan Manuel, dernière décantation de l'âme galicienne. L'intention artistique : capter un moment d'un changement historico-social au moyen de l'écriture. La forme littéraire que choisit Valle Inclan pour représenter cet instant est le drame historique. Dans quelle mesure et

• Philosophie nature et culture

  Nature : Univers, l’environnement L’essence, substance : ce qui fait que la chose est ce qu’elle est et sans quoi elle ne serait pas. Culture : l'ensemble des actions que l'on exerce sur cette nature (la nôtre) en termes d'artifice ou de stratégie utilisée pour s'adapter dans un milieu.  La culture est donc ce qui s'oppose à la nature : c'est ce qui est acquis.  La nature c'est tout ce qui est en nous par hérédité biologique. 1) Introduction La notion de nature renvoie tout d'abo...

• La science n’est-elle qu’une découverte de la nature

  Sujet : La science n’est-elle qu’une découverte de la nature ? Au XVIème siècle, les travaux de Galilée et Copernic marquent un tournant pour la science. La nature peut être matérialisée et quantifiée et devient dès lors le sujet d’étude des sciences dans leur ensemble. Nous nous demanderons si la science n’est qu’une découverte de la nature, c'est-à-dire : est-ce que la science permet seulement à l’Homme de prendre conscience du monde qui l’entoure ? La science désigne un savoir établi...

• COURS SUR LA NATURE ET LA TECHNIQUE

  COURS SUR LA NATURE ET LA TECHNIQUE I Qu’est-ce que la nature ? La notion est polysémique. Nous devons faire l’effort d’en trouver les nombreuses acceptions pour savoir de quoi l’on parle. I.1 La nature comme environnement Quand nous parlons de nature, nous parlons souvent de l’environnement naturel. L’environnement naturel renvoie la plupart du temps à ce que nous trouvons hors des centres urbains où vit massivement la population aujourd’hui. Ainsi nous associons l’environnement naturel...

• Dans Les grenouilles (405 av. J.-C.), le comique grec Aristophane imagine un dialogue entre Euripide et Eschyle. Le premier reproche au second d'avoir dépeint dans un style emphatique des êtres qui ne sont pas vrais, parce qu'ils sont plus grands que nature.« Euripide. — Mais enfin, oui ou non, est-il inventé ce sujet que j'ai traité, celui de Phèdre 1 ?Eschyle.— Hélas non, il est réel ; mais le poète se doit de laisser dans l'ombre ce qui est mal, de ne pas le mettre en scène, de ne p

  TROISIÈME SUJET Dans Les grenouilles (405 av. J.-C.), le comique grec Aristophane imagine un dialogue entre Euripide et Eschyle. Le premier reproche au second d'avoir dépeint dans un style emphatique des êtres qui ne sont pas vrais, parce qu'ilssont plus grands que nature. « Euripide. — Mais enfin, oui ou non, est-il inventé ce sujet que j'ai traité, celui de Phèdre 1 ? Eschyle.— Hélas non, il est réel ; mais le poète se doit de laisser dans l'ombre ce qui est mal, de ne pas le mettre en s...

• Commentez cette page d'Albert Camus : « L'art formel et l'art réaliste sont des notions absurdes. Aucun art ne peut refuser absolument le réel. La Gorgone est sans doute une créature purement imaginaire; son mufle et les serpents qui la couronnent sont dans la nature. Le formalisme peut parvenir à se vider de plus en plus de contenu réel, mais une limite l'attend toujours. Même la géométrie pure où aboutit parfois la peinture abstraite demande encore au monde extérieur sa couleur et se

  SUJET Commentez cette page d'Albert Camus: « L'art formel et l'art réaliste sont des notions absurdes. Aucun art ne peut refuser absolument le réel. La Gor­ gone est sans doute une créature purement imaginaire; son mufle et les serpents qui la couronnent sont dans la nature. Le formalisme peut parvenir à se vider de plus en plus de contenu réel, mais une limite l'attend tou­ jours. Même la géométrie pure où aboutit parfois l� peinture abstraite de...

• synthèse de cours sur le temps

  Auté Maréva Philo: le temps La croissance et le vieillissement des corps sont des marques évidentes du passage du temps et de la succession des saisons, ce qui prouve que cela est naturel. Et l’homme a conscience de cet événement. Le temps peut être définit avec deux aspects: physique et psychologique. Le temps physique démontre que le temps possède une certaine matérialité et qu’on peut le mesurer avec des unités fixes. A la fin de l’Antiquité, Saint...

• L'ESPACE DRAMATURGIQUE - Le Mariage de Figaro de Beaumarchais

  Synthèse littéraire L'ESPACE DRAMATURGIQUE L'unité de lieu est beaucoup moins scrupuleusement respectée au xvme siècle qu'elle ne l'était dans le théâtre classique. Les progrès tech­ niques font qu'on peut enfin créer des décors successifs, ce qui était impossible jusque-là. Beaumarchais exploite toutes les ressources que lui offre la possibilité'de changer de décor entre les actes, mais il a choisi un lieu général unique, sans dout...

• CHAPITRE : NATURE ET CULTURE

  CHAPITRE : NATURE ET CULTURE 1° Nature : c’est la réalité, tout ce qui nous entoure, la réalité sans intervention de l’Homme. Tout ce que l’Homme n’a pas agi. (Le champs de blé n’est pas naturel) Réalité qui n’a jamais subi l’influence de l’Homme. L’homme est un être culturel. 2° la nature d’une chose : l’essence/ propre d’une chose. Ce qui fait qu’elle est ce qu’elle est. C’est l’ensemble des point communs à tous les représentants de l’espèce. 3° la nature humaine : nous sommes des hom...

• cas synthèse 1

  1. Régime juridique : régime du salariat Eléments caractérisant la relation de travail entre les parties : Une prestation de travail + Une rémunération + un lien de subordination 2. Pour recruter les deux salariés dont il a besoin, M. Pierreta doit respecter les principes d’égalité des chances et de non-discrimination. Lors du recrutement proprement dit, il est soumis aux obligations suivantes : informer les candidats des méthodes et techniques de recrutement choisies, ne chercher à coll...

• Quels sont les rapports de la Technique et de la Nature?

• Est-il dans la nature de la parole d'être à la fois véridique et mensongère ?

• Discours Rousseau sur l'état de nature

  DISCOURS ROUSSEAU La découverte du Nouveau Monde au XVIème s. et des peuples indiens qui l’habitaient, leur description et la curiosité qu’ils ont suscité ne s’est pas limitée au XVIème siècle. En effet, l’évocation et la célébration de leur mode de vie, simple et naturel, opposé à la vie civilisée riche en artifices et superflu, a donné naissance au mythe du bon sauvage, naissance à laquelle les écrits de Montaigne ont participé, et qui a été poursuivi dans les siècles suivants et notamment...

• l'homme, l'animal, la nature

  C5- Philosophie- Thème 1 : L‘homme, l’animal, la nature  Domaine concerné  Etymologie et Définition  Comment définir l’humain ? Exercice : à partir des définitions sur l’homme, relevez les différents critères utilisés pour effectuer la différenciation d’avec les autres animaux « Cet arrière-neveu de limace qui rêve de justice et inventa le calcul intégral », Jean Rostand, biologiste « L’homme est le seul des animaux à se tenir droit », Aristote, philosophe « J’ai trouvé une définit...

• L'homme est-il par nature un être religieux ?

  Complément de cours : la nature et la religion L'homme est-il par nature un être religieux ? Nature a plusieurs sens : elle désigne soit notre environnement, c'est-à-dire l'ensemble des êtres naturels (homme, animal, plante) qui ont une vie biologique (Aristote les désigne comme étant les êtres capables de croître par eux-mêmes) Aristote : Dans Physique, Aristote distingue les êtres naturels des êtres artificiels (naturel/artificiel) : les êtres naturels sont ceux qui croient par eux-mêmes,...

• les lumieres

• Vocabulaire de philosophie

  ■ Agnosticisme Doctrine affirmant que le fond des cho­ ses est inconnaissable pour l'esprit humain (par exemple, si Dieu existe ou non). ■ Aliénation Asser�EWW5L5MY de l'être humain, dû à des contraintes extérieures (économiques, politiques, sociales), et qui conduit à la dépossession de soi, de ses facultés, de sa liberté. ■ Antinomie Chez Kant, contradiction, résultant des lois mêmes de la raison pure, entre deux propositions dont chacune peut être r...