2037 résultats pour "homma"

• Les romans ne nous apprennent-ils rien sur les hommes et le monde ?

• Vision de l'homme et du monde dans Le Guépard de Lampedusa.

• Un ecrivain est un homme qui ecrit sans arret son testament ?

• Nécessité d'une pédagogie nouvelle

  Nécessité d'une pédagogie nouvelle I. Société traditionnelle et pédagogie traditionnelle La société traditionnelle est une société parfaitement intégrée. Les hommes sont adaptés à la finalité et à l'organisation de la société. C'est le cas des sociétés primitives, mais aussi des sociétés figées à un stade de leur évolution, ou encore de celles dans lesquelles les forces de stabilité l'empo rtent nette­ ment sur les forces de mouve ment. [ ... ] Ce qui fait...

• Introduction : Anthropologie

  Introduction : Anthropologie 1 REPÈRES 1 PHILOSOPHIE ET ANTHROPOLOGIE. - La philosophie s"occ�N1 de to�Z ce q�; concerne l'homme. Kant ramène à la q�1YZ:LI « qu'est-ce que l'homme ? » les q�1YZ;LIY essentielles selon l�; de la philosopl;iie (Que puis-je savoir ? Que dois-je faire ? Que m'est-il permis d'espérer?). To�Z13L;Y l'idée q�1 l'on p�:YY1 définir l'homme demande examen, compte ten� de la diversité des interprétations possibles d'�I1 telle q�1YZ;L...

• Oral de bac : l impact de l homme sur les grenouilles

  "Quel est l'impact de l'homme sur les grenouilles" : l’homme moderne a un énorme impact sur la nature , Il est la cause d’une des plus grd extinctions de masse, 47000 espèces en vois de disparition voir disparues, dont 41% des espèces amphibiennes. Mais il est aussi la cause de la prolifération d’autres espèces, qualifié d'espèces invasive. I- La grenouille dorée du Panama : une espèce au bord de l'extinction **La grenouille dorée du Panama (*Atelopus zeteki*)** est un amphibien emblém...

• Peut-on voir un homme sur la Lune avec une lunette astronomique ?

  PEUT-ON VOIR UN HOMME SUR LA LUNE AVEC UNE LUNETTE ASTRONOMIQUE ? 1) Intro : EXPLIQUER POURQUOI J’AI CHOISI CE SUJET Notre galaxie, la Voie lactée, compte environ 200 milliards d’étoiles, mais seulement environ 6 000 étoiles au total sont visibles à l’œil nu. L’observation des étoiles à l’œil nu est déjà très intéressante : on peut s’émerveiller devant leur abondance, distinguer leurs nuances de couleurs bleutées, orangées, voire rougeâtres. Je trouve intéressant de me demander s’il est...

• Peut-on dire que les humanistes cherchent à rendre les hommes meilleurs ?

  Dissertation Peut-on dire que les humanistes cherchent à rendre les hommes meilleurs ? Comprendre le sujet « Les humanistes cherchent à… » : le sujet porte sur l’un des buts des humanistes, qui est de rendre les hommes meilleurs. « Meilleurs », comparatif de « bons », suggère : que l’homme est bon par nature ; qu’il présente aussi des imperfections puisqu’on peut l’améliorer. Chercher des idées D’abord scinder la problématique en sous-questions en variant les mots interrogatifs : Quelle...

• Dans son étude sur Albert Camus, Robert de Luppé écrit: «L'Etranger est une « oeuvre absurde » mais qui n'a pas la force de l'être jusqu'au bout: Meursault se réveille du lourd sommeil quotidien en faisant éclater sa révolte. » Par l'analyse précise de L'Etranger, essayez d'apprécier la justesse de cette affirmation.

  Dans son étude sur Albert Camus, Robert de Luppé écrit: «L'Etranger est une « œuvre absurde » mais qui n'a pas la force de l'être jusqu'au bout: Meursaultse réveille du lourd sommeil quotidien en faisant éclater sa révolte. » Par l'analyse précise de L'Etranger, essayez d'apprécier la justesse de cetteaffirmation. Introduction : Premier « récit » de C amus, L'Etranger illustre d'une manière concrète la philosophie de l'absurde exposée dans Le mythe de Sisyphe. En fait, de quoi s'agit-il...

• La certitude de sa mort condamne-t-elle l'homme au désespoir ?

• Que pensez-vous de cette question que pose l'auteur à propos des diplômes : « mais enfin muni de diplômes, que -fera-t-il ? » Quelle est d'après vous leur utilité ? (En une trentaine de lignes.)

  1 / 2 LES DIPLOMES t•r sujet Texte. L'enfant vivait au pays des merveilles, à l'ombre de ses parents, demi-dieux pleins de perfections. Mais voici l'adolescence, et soudain, autour de lui, se rétrécit, s'obscurcit le monde. Plus de demi-dieux: le père se mue en un despote blessant ; la mère n'est plus qu'une pauvre femme. Non plus hors de lui, mais en lui l'adolescent découvre l'infini : il avait été un petit enfant dans le monde immense ; il admire,...

• L'activité du génie diffère-t-elle de toutes les autres comme on le pense généralement ?

  Lactivité du génie ne paraît pas le moins du monde quelque chose de foncièrement différent de l'activité de l'inventeur en mécanique, du sa­ vant astronome ou historien, du maître en tactique. Toutes ces activités s'expliquent si l'on se représente des hommes dont la pensée est active dans une direction unique, qui utilisent tout comme matière première, qui ne cessent d'observer diligemment leur vie intérieure et celle d'au­ trui, qui ne se lassent pas de comb...

• Comment l'éducation influence-t-elle le comportement de l'homme en société ?

  INTRODUCTION CORPS DU DEVOIR I. Définitions et concepts de base 1. Qu'est-ce que la philosophie ? 2. Qu'est-ce que l'éducation ? 3. Qu’est-ce que le citoyen ? II. L'importance de l'éducation pour l'homme 1. En quoi l'éducation est-elle nécessaire à l'homme sur le plan individuel, social et moral. 2. Comment l'éducation influence-t-elle le comportement de l'homme en société ? III. Le rôle du philosophe dans l'éducation du citoyen 1. Quel rôle joue le philosophe (Socrate) dans l'éducat...

• L'Âge d'or n'est pas pour demain d'AYI KWEI ARMAH

  L'Âge d'or n 'est pa s p our demain AYI K WEI ARMAH É dition a nglaise, The beautiful ones are not yet b orn , Bos ton, 1 968 . Édition française: P résence Africaine, 1976. Ce roman e st sans do ute l e plus ex traordinaire pamphlet qu'on puisse l ire sur une certaine Afrique co ntemporaine, en même te mps qu'un bouleversant plaidoyer po ur les faibles. C'est aussi - tan t il est r iche et puissant - l'un des r omans évoqués dans cet ouvrage qui...

• Kant (1724-1804): L'ART ET LE BEAU : LE JUGEMENT DE GOÛT

  Kant (1724-1804) rART ET LE BEAU : LE JUGEMENT DE GOÛT L e s b ea ut és d e l a na tu re s e m bl e n t ê tr e c ré é es in ten tio nne lle­ ment : co mm ent imaginer qu e d e telles c h os e s v ie nn e nt d u hasard ? Tout y convient à not re na tu re ; t ou t y est harm onieu x a ve c not re e sp rit . Pour tant, le sentiment esthétiq ue n o u s a pp r en d m oi n s su r la n at u re q ue s u r not re n a t ur...

• « Ce que l'homme accomplit par son travail peut-il se retourner contre lui ?»

• La science rend-elle l'homme plus responsable ?

• Analyse Hobbes, Léviathan, Chapitre 13, de l’homme

  HLP Philosophie Hobbes, Léviathan, Chapitre 13, de l’homme 1) Selon Hobbes, les hommes sont naturellement égaux. En effet, il écrit « La Nature a fait les hommes si égaux pour ce qui est des facultés du corps et de l'esprit » ce qui veut donc dire que les hommes naissent égaux et par conséquent qu’aucun homme n’a naturellement de faculté assez supérieure pour se démarquer ou revendiquer quelconque avantage de par sa supériorité. Néanmoins certains hommes ont tout de même des capac...

• Pourquoi dit-on que l'homme possède le langage articulé ?

• André Malraux

  André Malraux Quand André Malraux naît à Paris, la France s'essuie de l'Affaire Dreyfus et entre allégrement dans cette "belle époque" qu'interrompraseulement le coup de revolver de Sarajevo. Mais si belle soit-elle, une belle époque n'est pas belle pour tout le monde. La jeunessed'André Malraux, marquée par des deuils tragiques, n'a guère subi le charme de la frivolité de son temps. C'est dans l'ébrouement de l'adolescence que l'enfant annonce l'homme qu'il sera : encore faut-il que le cl...

• Olympe de Gouges, Exhortation aux hommes, analyse linéaire

  Lecture linéaire : « Exhortation aux hommes » Introduction Olympe de Gouges, née Marie Gouze en 1748 et morte guillotinée en 1793, est une femme de lettres qui, redécouverte à la fin du XXe siècle, occupe aujourd’hui une place importante dans l’histoire des femmes de la Révolution et dans celle des pensées féministes. Elle est issue de la petite bourgeoisie de province, fille illégitime d’un poète de renom, mariée puis veuve très jeune. Elle décide de conserver ce dernier statut pour ga...

• Rutebeuf

  Rutebeuf Parmi les poètes du XIIIe siècle, il convient de réserver une place éminente à Rutebeuf dont l' oeuvre, par la multiplicité de,ses formes et de ses intentions, reflète admirablement la complexité d'une époque riche en accomplissements et endécouvertes. Auteur de fabliaux, de poèmes que nous dirions « engagés », qui traitent avec passion des affairesuniversitaires et religieuses, homme de théâtre, Rutebeuf est surtout, avec Jean Bodel et Colin Muset, le créateur d'unepoésie « pe...

• Devoir Maison philosophie: : L’homme se reconnaît-il mieux dans le travail ou dans le loisir ?

  Devoir maison 3: PHILOSOPHIE SUJET1: L’homme se reconnaît-il mieux dans le travail ou dans le loisir? Le travail peut être défini comme une activité spécifiquement humaine qui a pour but la satisfaction de nos besoins,la production de nos moyens d’existence. Par travail, on entend aussi toutes les activités rémunérées. Et d'ailleurs, le travail s’oppose au loisir qui est le temps dont on peut librement disposer en dehors de ses occupations habituelles et des contraintes. Et pour celà “...

• Griselidis Real

  G R I S E L I D I S R E A L Hier soir, j’ai vu le dernier film sur Grisélidis Réal, prostituée fétiche des femmes libérées de 68 et d’après 68. Elle vécut l’explosion du féminisme qui produisit des tonnes de livres, sur les femmes et sur l’énorme, l’horrible condition féminine dont nos alter egotes souffrent depuis le Bereschit. C’est le genre de film, fait par une femme (le contraire eut été trahir), qui fait toucher du doigt aux humains sexués que...

• Anne Philipe, Le temps d'un soupir

  Le VOL D'IC ARE de BREUGHEL, plein de soleil, est l'expression même de la solitude, non pas de l'égoïsme, mais de l'indifférence qui isole les hommes lesuns des autres. Il a sans doute raison, ce laboureur, de tracer son sillon pendant qu'Icare se tue. Il faut que la vie continue, que le grain soit semé ourécolté pendant que d'autres meurent. Mais on souhaiterait qu'il lâche sa charrue et aille au sec ours de son prochain. Je me trompe peut-être et sans douteignore-t-il qu'un homme se tue. I...

• Averroès (1126-1198): ISLAM ET PHILOSOPHIE

  Ili li Averroès (1126-1198) ISLAM ET PHILOSOPHIE Le bu t d' Averr oès es t m o i n s de d éf e nd r e la religion à l ' a id e de la ra is on , q ue de m o nt r e r à quell es cond itions la rel igion e st co nc il i abl e a ve c la p h il o s o ph i e . Il s' at ti ra pou r c et t e ra is on l a méfiance d e s t hé o l o gi e n s m us u lm an s , q u i e s t i m è r en t ses in terp réta tion s du Coran p a r tr...

• L'humanisme

  3 - L'humanisme. L'humanisme se présente comme un refus du Moyen Age et de la scolastique; à la pensée - déformée par Thomas d'Aquin - d'Aristote, les humanistes préfèrent celle de Platon dont ils admirent en outre les qualités littéraires. Le principal platonisant italien du XV• siècle fut Marsile Ficin (1433-1499) qui avait organisé, à Careggi, un cercle philosophique dénommé, par référence à Ptaton, rAcadémie . Ficin, qui...

• Rousseau (1712-1778): LES PRINCIPES DE LA VIE EN SOCIÉTÉ

  Rousseau (1712-1778) LES PRINCIPES DE LA VIE EN SOCIÉTÉ D u contrat social recherche la solution d'im problème poli­ tique formulé dans le chapitre VI du livre l : « Tronver une forme d'association qni défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun s'unissant à tous n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant. » Rou.sseau est donc en quête d'un modèle d'organisa...

• Jacques Prévert

  Jacques Prévert Jacques Prévert, ou la poésie donnée à tout le monde. C'est un fait, mais comme il n'est pas pour plaire au coeur des hommes de lettres, ceux-là, quelquefois, expliquentun cas incomparable par une comparaison. Jacques Prévert, proclament- ils alors, c'est un autre Paul Géraldy. Celuiqui écrit : Baisse un peu l'abat jour égalerait par là-même celui qui évoqua la mutilation auto-infligée de Vincent van Gogh, dans ces vers : ... Et l'homme s'enfuit en hurlant Pourchassé par le solei...

• Peut-on à la fois affirmer que l'homme est libre et que la nature est soumise à des lois ?

  Dissertation sur la liberté →Sujet : Peut-on à la fois affirmer que l’homme est libre et que la nature est soumise à des lois ? Depuis la naissance de la science moderne, nous concevons la nature comme soumise à des lois : Laplace envisage l’état présent de l’univers comme l’effet de son état antérieur, et comme la cause de celui qui va suivre. Or l’homme semble bien être un élément de la nature. L’acte par lequel la volonté de l’homme se détermine doit donc avoir lieu selon une règle un...

• Pascal a beaucoup utilisé les Essais de Montaigne, qui, cependant, lui était antipathiques par certains côtés. Vous comparerez les deux écrivains et vous direz ce qui plaisait à l'auteur des Pensées et ce qui le choquait dans l'ouvrage de Montaigne ?

  Pascal avait beaucoup fréquenté Montaigne : on retrouve des réminiscenceset des citations des Essais à chaque page des Pensées. Et cependant il étaitagacé par sa manie de toujours parler de lui : Le sot projet qu'il a eu de sepeindre ! Mais il voyait avec joie dans cet auteur la raison si invinciblementfroissée par ses propres armes et il n'était pas loin d'aimer le ministre d'une sigrande vengeance. Il nous a dit, d'ailleurs, ce qu'il pensait de Montaigne dansl'entretien avec M. de Saci. I. Com...

• Elie Faure, Fonction du cinéma

  Un seul homme en sait jouer comme d'un clavier à plusieurs plans où tous les éléments sentimentaux et psychologiques qui déterminentl'attitude et la forme des êtres, concourent à confier à la seule expression cinégraphique le déroulement complexe de leur aventureintérieure. Il ne parle jamais. Il n'écrit jamais. Il n'explique jamais. Il n'a pas même besoin d'enfermer le geste éphémère dans lesymbole stylisé de la mimique. Par lui le drame humain possède un instrument e...

• Biographie de Jonathan SWIFT

  Jonathan Swift n'est pas seulement l'auteur des Voyages de Gulliver, il était également un homme d'Église et un politicien. Il a marquéla littérature anglaise de son époque par la violence satirique de ses oeuvres. Un orphelinLa naissance de Jonathan Swift, à Dublin en 1667, est placée sous le signe d'une double absence : absence du père, mort peu après laconception de l'enfant, et absence de la mère, qui confie le bébé à une nourrice et repart dans son Leicestershire natal. Plus tard,l'éducatio...

• En une réponse à des critiques qui lui reprocheraient d'avoir engagé la littérature dans le combat politique, Montesquieu écrit un essai dans lequel il défend le choix de tout écrivain de mettre la littérature au service de grandes causes. Rédigez cet essai.

  Explication des termes du sujet Il s'agit ici d'avancer des arguments en faveur d'un engagement de la littérature, cet engagement, « au service de grandes causes »,pouvant être de différentes natures – la formulation du sujet est en effet assez large pour ne pas se limiter à la question del'engagement politique. On pourra procéder d'une manière exclusivement positive, en avançant divers arguments en faveur de cetengagement, ou bien d'une manière plus dialectique, en ajoutant...

• Alfred Jarry

  Alfred Jarry Bien que la poésie ait connu des aventures extraordinaires depuis cent ans, c'est une entreprise surprenante qu'un poète se cacher derrière un personnagemonstrueux et comique. Armé du croc à phynance et le mot à la bouche, le père Ubu a d'abord conquis la gloire au détriment de son créateur. Il l'a écrasé sous sa grosse ombrejusqu'à ne plus laisser apparaître qu'un individu saugrenu et impénétrable. M ais la mystification qui avait trop bien réussi auprès des contemporains a finipar...

• PASCAL, Pensées: la mort. Le temps. La société. Le pouvoir

  Vous dégagerez l'intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée. Quand je m'y suis mis quelquefois, à considérer les diverses agitations des hommes, et les périls et les peines où ils s'exposent, dans la cour, dans la guerre, d'où naissent tant de querelles, de passions, d'entreprises har­ dies et souvent mauvaises, etc., j'ai découvert que tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui est de ne pas savoir demeurer e...

• Walt Whitman

  Walt Whitman Je n'ai jamais compris comment on peut l'appeler : "le bon poète gris". La couleur de son langage, son tempérament, son être tout entiersont bleu électrique. Je ne le considère guère comme un poète. Un barde, oui. Le barde de l'avenir. Je ne connais aucun écrivain dont lavision soit aussi vaste, aussi pénétrante que la sienne. Et c'est précisément à cause de cette vue cosmique des choses que son messagen'a pas été accepté. Il est tout affirmation. Il est entièrement hors cadre. Il n...

• Olympe de Gouges lecture linéaire 3 exhortation aux hommes

  Lecture linéaire correction n°3 – Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Olympe de Gouges. Exhortation aux hommes, de « « Homme, es-tu capable d’être juste ? » à « pour ne rien dire de plus » Elément pour une introduction. Alors que la Révolution française n’a apporté que peu de progrès pour les femmes, Olympe de Gouges, pionnière emblématique de la lutte pour les droits des femmes, rédige en 1791 la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne calquée sur la Déclar...

• Jean Paulhan

  Jean Paulhan Jean Paulhan est né à Nîmes. En 1907, il est professeur de Lettres à Madagascar, puis il devient chercheur d'or. En 1912, il est nomméprofesseur de langue malgache à l'École des Langues orientales, à Paris. Un an plus tard, il publie une étude sur la poésie malgache :Les Hain-Tenys Merinas. Ce premier livre comprend une partie qui traite de ce qui sera désormais au centre de l'oeuvre de JeanPaulhan : les rapports entre la pensée et le langage, entre l'expression poétique et ce...

• Molière

  Molière Des grands écrivains représentatifs de l'art dramatique classique, le plus proprement français est sans doute Racine; Molière est le plus certainement universel. Il est malaisé à un Français de faire partager l'admiration qu'il a pourRacine à des étrangers, à moins qu'il ne s'agisse d'étrangers déjà francisés, déjà acclimatés dans notre culture ; enFrance même, il demande des lecteurs ou des spectateurs privilégiés, des oreilles et des esprits sensibilisés parl'éducation littéraire :...

• Le rôle des ONG dans la défense des droits de l'Homme ?

  Défense des droits de l'Homme: Est-ce que les actions des ONG, les protestations des Etats démocratiques ont une efficacité contre les atteintes aux droits de l'Homme. Les exemples ne manquent pas dans le monde. Présentez quelques pays qui les violent (comment, contre qui) et les actions qui sont menées pour les dénoncer et les faire cesser. Qu'est-ce qui empêche souvent leur réussite? Adoptée en 1948 par la toute jeune organisation des Nations unies, la Déclaration Universelle des Droit...

• En réponse à des critiques qui lui reprocheraient d'avoir engagé la littérature dans le combat politique, Victor Hugo écrit un article où il défend le choix de tout écrivain de mettre la littérature au service de grandes causes. Vous rédigerez cet article ?

  Explication des termes du sujet Il s'agit ici d'avancer des arguments en faveur d'un engagement de la littérature, cet engagement, « au service de grandes causes »,pouvant être de différentes natures – la formulation du sujet est en effet assez large pour ne pas se limiter à la question del'engagement politique. On pourra procéder d'une manière exclusivement positive, en avançant divers arguments en faveur de cetengagement, ou bien d'une manière plus dialectique, en ajoutant...

• Quels commentaires vous inspire le qualificatif de « cancer social» qu'utilise Daniel Borstin pour décrire l'utilisation qui est faite aujourd'hui de l'image ?

  ÉPREUVE 3 Écoles européennes Langue de base Cours commun Ju in 1991 TEXTE En dépit de la place prise par les intellectuels au premier plan de la scène contemporaine, nous ne sommes plus des hommes de pensée, des hommes dont la vie intérieure se nourrisse dans les textes. Les chocs sensoriels nous mènent et nous dominent ; la vie 5 moderne nous assaille par les sens, par les yeux, par les oreilles. L'automobiliste va trop vite pour lire des pancartes...

• Henri Frédéric Amiel

  Henri Frédéric Amiel1821-1880 Un homme dont la vie s'écoula sans aventure et sans gloire, que ses concitoyens considéraient comme un original assez ordinaire et queles gamins du quartier appelaient "la mouche à miel" ; un professeur monotone qui écrivit nombre de poèmes, de chants et d'articlesmodérément loués par ses proches et ses collègues, mais fort ignorés du grand public ; un célibataire qu'entourèrent des affectionsféminines platoniques un peu ternes, et qui, à trente-neuf ans, c...

• L’art et la technique

  F. KAUSCH 3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politique Bibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres. Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvert INTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Wa...

• QUEL TYPE DE SAVOIR SUR L'HOMME LA LITTÉRATURE EST-ELLE EN MESURE DE DISPENSER

• Merleau-Ponty: Nature et Culture chez l'homme

  iouiùbuygvcdertgvcfrtgbvfgtyhbghjnbhjn jhjnbgfdezaqsxxcvbnjklmmmmpoiiuuyttrrreeeeeeeezaqwxcdfghjk,   juoghibvfyhghghghghghgghghhghghg jojjjjkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkklllllllllllllllllllllllllllllllllljjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjgggggggggg lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllmmmmmmmmoooooooooojygfffffghjvbliul kojnjbhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh...

• Ulysse Trélat1828-1896Chirurgien, il fut aussi un homme politique (1848).

• VAN EYCKJan:L'Homme au turban (analyse du tableau).

• Henri, duc de RohanL'homme qui défia le roi.

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