151 résultats pour "vivres"

• Peut-on vivre sans musique

  Culture G : Ecriture personnelle SUJET : Selon vous, peut-on vivre sans musique ? Tout d’abord, une première remarque s’impose sur le fait que la musique est omniprésente à notre époque que ce soit dans la rue, au restaurant, dans les boutiques, il est difficile de l’ignorer complètement. Comme en témoigne Jean-Philippe DELHOMME dans « Des restos à la rue : la musique est-elle devenue omniprésente ? » qui explique que cette omniprésence est dû à l’évolution des nouvelles technologies. En...

• Le comportement d’autrui m’apprend à vivre en société

  Le comportement d’autrui m’apprend à vivre en société. L'homme ne vit pas seul, il vit en communauté car l'homme ne se suffit pas à lui-même. Il peut certes vivre seul à un moment mais il sera toujours civilisé en fonction de la société dans laquelle il a grandi. Dès son jeune âge, il est en contact avec d'autres hommes qui assurent son évolution. Même les hommes qui ont vécu après leur socialisation, un long moment isolé, prennent certes ce côté sauvage de survie mais restent fidèles à leu...

• Le théâtre est une histoire qui se vit, recommençant à chaque représentation et c'est aussi une histoire que l'on voit vivre.

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• Montaigne: « Notre grand et glorieux chef-d'œuvre, c'est vivre à propos. » Essais

• Georges Braque Né à Argenteuil, Braque partit vivre au Havre en 1890 avec sa famille.

  \HDLN0000100075 \LINK0009300099PE_0783T Braque Georges Peintre français * 13.5.1882, Argenteuil + 31.8.1963, Paris C'est avec Pablo Picasso, rencontré en 1907, qu'il fonde l'école du cubisme, en rupture avec le fauvisme qui l'avait d'abord influencé. Ses toiles, principalement des natures mortes et des portraits de femmes, dénotent un abandon de la perspective géométrique, une représentation du sujet depuis plusieurs points de vue et une réduction des formes ainsi décomposées. Une vision fondame...

• Demandez-vous au roman qu'il fasse vivre devant vous des personnages de la vie quotidienne ou des êtres d'exception ?

• La principale fonction de la littérature est d'instruire l'Homme afin de l'amener à mieux vivre en société. Discutez cette affirmation.

• Fiche de lecture: « Où allons nous vivre demain ? » d'Afred Vidal-Madjar (édition Hugo&Cie)

• Eugène Ionesco dit dans Notes et contre-notes le théâtre est une histoire qui se vit [...] aussi une histoire que l'on voit vivre. Discutez cette affirmation.

• « Après le rare bonheur de trouver une compagne qui nous soit bien assortie, l'état le moins malheureux de la vie est sans doute de vivre seul. »

• ETAT ET BONHEUR CHEZ ARISTOTE : ENJEUX ETHIQUES DU VIVRE ENSEMBLE

  Sujet ETAT ET BONHEUR CHEZ ARISTOTE : ENJEUX ETHIQUES DU VIVRE ENSEMBLE SOMMAIRE DEDICACE REMERCIEMENTS INTRODUCTIONS PREMIERE PARTIE : CADRE THEORIQUE DE LA PENSEE POLITIQUE D’ARISTOTE I- ETAT ET BONNHEUR CHEZ ARISTOTE DEUXIEME PARTIE : THESES ARISTOTELICIENNES II- DU RAPPORT ENTRE ETAT ET BONHEUR CHEZ ARISTOTE TROISIEMES PARTIES : ELEMENTS DE REPONSES III- ENJEUX ETHIQUES DU VIVRE ENSEMBLE CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE INDEX DES NOTIONS INDEX DES AUTEURS T...

• Un personnage de Molière prétend que : « Et l'école du monde, en l'air dont il faut vivre /Instruit mieux, à mon gré, que ne fait aucun livre ». Qu'en pensez-vous ?

• Apprendre à vivre: Lettres à Lucilius

  Sénèque : Apprendre à vivre : Lettres à Lucilius Texte : « Ne va jamais croire qu'un homme qui s'accroche au bien-être matériel puisse être heureux. Celui qui tire sa joie de ce qui vient du dehors s'appuie sur des bases fragiles. La joie est entrée ? Elle sortira. Mais celle qui naît de soi est fidèle et solide. Elle croît sans cesse et nous escorte jusqu'à la fin. Tous les autres objets qui sont communément admirés sont des biens d'un jour. « Comment ? On ne peut pas en tirer utilité et p...

• César Franck Né à Liège, César Franck vint rapidement vivre à Paris où il passa une vieentièrement dévouée à la musique et à son apprentissage.

  César Franck

• En fonction des oeuvres romantiques que vous connaissez, vous vous interrogerez sur le bien fondé du propos de Théophile Gautier dans Albertus : L' art est ce qui console le mieux de vivre

• David Lloyd George Né à Manchester, Lloyd George quitta la région à la mort de son père, pourvenir vivre avec sa mère au pays de Galles.

  David Lloyd George

• Entendre un récit est un moyen de vivre une expérience par procuration dont des leçons sont tirés pour l'action présente et futur. Vous direz dans quelle mesure l'apologue confirme ce propos.

• Dandin puis Angélique, racontent à un ami très proche la scène qu'ils viennent de vivre. Ils essaient très précisément de décrire et analyser le cheminement de leurs sentiments, leurs états d'âme, le parti qu'ils ont pris.

• Le comique de moeurs ridiculise les manières de vivre, de penser, de parler à la mode. Il s'attaque aux préjugés et au mauvais fonctionnement de la société. Si Molière vivait à notre époque, quels pourraient être les sujets de ses comédies ?

• Il n'y a pas que la parole : le théâtre est une histoire qui se vit, recommençant à chaque représentation, et c'est une histoire que l'on doit vivre. Le théâtre est autant visuel qu'auditif : cette citation de Ionesco dans Notes et contre notes vous semble-t-elle résumer ce qu'est un spectacle théâtral ?

• Camille Corot Issu d'une famille de commerçants aisés de la bourgeoisie parisienne,Camille Corot dut attendre ses vingt-cinq ans pour que ses parentsbonnetiers acceptent sa vocation artistique et lui allouent une modestepension pour vivre.

  Camille Corot

• Gabrielle d'Estrées par Michel FrancoisProfesseur à l'Ecole des Chartes " C'est une merveille comment cette femme, de laquelle l'extrême beauté nesentait rien de lascif, a pu vivre plutôt en reine qu'en concubine tantd'années et avec si peu d'ennemis.

  Gabrielle d'Estrées

• Commentez cette pensée de Louis Jouvet qui s’applique non seulement au métier de comédien, mais à tous les métiers : « Un métier est une façon de vivre. Ce ne sont pas les recettes du métier qui importent le plus, mais l'attitude, l'esprit pour le pratiquer. On choisit un métier pour s’accomplir».

• Le théâtre baroque repose sur le paradoxe de la coexistence, dans un monde marqué par les valeurs religieuses, d'une mentalité faite à la fois de renoncement ascétique et d'affirmation stoïcienne et orgueilleuse de l'individu, de désabusement à l'égard des prestiges illusoires du monde et, en même temps, de sensualité, d'avidité et de soif de vivre.

• Commentez cette pensée de Louis Jouvet qui s'applique non seulement au métier de comédien, mais à tous les métiers. « Un métier est une façon de vivre. Ce ne sont pas les recettes du métier qui importent le plus, mais l'attitude, l'esprit pour le pratiquer. On choisit un métier pour s'accomplir».

• Tout est permis au théâtre: incarner des personnages, mais aussi matérialiser des angoisses, des présences intérieures. Il est donc non seulement permis, mais recommandé, de faire jouer les accessoires, faire vivre les objets, animer les décors, concrétiser les symboles. De même que la parole est continuée par le geste, le jeu, la pantomime, qui, au moment où la parole devient insuffisante, se substituent à elle, les éléments scéniques matériels peuvent l'amplifier à leur tour. A la

• Que pensez-vous de cette opinion sur l'oisiveté : « Hors de la société, l'homme isolé, ne devant rien à personne, a le droit de vivre comme il lui plaît ; mais dans la société, où il vit nécessairement aux dépens des autres, il leur doit en travail le prix de son entretien ; cela est sans exception. Travailler est donc un devoir indispensable à l'homme social. Riche ou pauvre, puissant ou faible, tout citoyen oisif est un fripon » (J.-J. Rousseau) ?

  Ce sujet correspond à la première partie de la dissertation qui précède. Il faut insister principalement sur lanécessité du travail comme participation à la vie de la société. I. L'homme « hors de la société » : a) C'est là un mythe cher à Rousseau.b) II s'agit d'une reconstruction toute théorique de l'histoire.c) L'isolement total est impossible. II. L'homme doit son travail à la société : a) Cette conception s'oppose à celle des privilégiés du XVIIIe siècle.b) Chaque individu est spécialisé da...

• DEVOIR D’EMC « comment peut-on faire vivre la démocratie »

  DEVOIR D’EMC « comment peut-on faire vivre la démocratie » Mais tout d’abord qu’est ce que la démocratie ? Il s’agit d’une forme de gouvernement dans laquelle la souveraineté appartient au peuple , peuple est souverain. Par extension, la démocratie peut aussi qualifier une forme de société, la manière de se gouverner qu'adopte une organisation ou encore un système de valeurs. La démocratie est donc indéniablement associé à des valeurs , mais de quelles valeurs s’agit t-il ? Ces valeurs...

• Michel Eyquem de Montaigne

  Michel Eyquem de Montaigne On peut faire de Montaigne quatre ou cinq portraits différents et vrais. C'est un sceptique ou même un cynique,c'est un stoïcien, c'est un catholique, c'est un humaniste... Sur quelques-uns de ses sujets préférés, il a passé dupour au contre. Il a enseigné qu'il fallait laisser les passions qui "nous esclavent à autrui". Mais il a aimé La Boétied'une amitié si absolue que vingt-cinq ans après sa mort il lui semblait encore vivre sous ses yeux. "Lui seul, dit-il,jouissa...

• "Prendre dans un monde, et plonger tout à coup dans un autre, quelque être bien choisi, qui ressente fortement tout l’absurde qui nous est imperceptible, l’étrangeté des coutumes, la bizarrerie des lois, la particularité des mœurs, des sentiments, des croyances dont s’accommodent tous ces hommes parmi lesquels le dieu tout-puissant qui tient la plume l’envoie brusquement vivre et ne cesse de s’étonner, - voilà le moyen littéraire" En quoi cette citation de Paul Valéry est-elle représen

  Dissertation Le XVIIIe siècle, aussi appelé le siècle des Lumières, est une époque durant laquelle des hommes de lettres et scientifiques ont essayé de faire évoluer les mentalités. Montesquieu, un auteur de cette époque a écrit les Lettres Persanes en 1721. Un roman épistolaire racontant le voyage d’Usbek et de Rica, deux seigneurs partis de Perse pour découvrir la culture européenne et française et pour acquérir de nouvelles connaissances . Ils font part de leurs observations à leurs co...

• Kierkegaard: «L'homme charnel»

  TEXTE Dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant à partir de son étude ordonnée «Le sérieux comprend que si la mort est une nuit, la vie est le jour, que si l'on ne peut travailler la nuit, on peut agir le jour, et comme le mot bref de la mort, l'appel concis, mais stimulant de la vie, c'est : aujourd'hui même. Car la mort envisagée dans le sérieux est une source d'énergie comme nulle autre ; elle rend vigilant comme rien d'autre. La mort...

• « Le temps use les oeuvres littéraires, les chefs-d'oeuvre même, quoi qu'on en dise ». Que pensez-vous de cette affirmation de Montherlant ?

  « Le temps use les oeuvres littéraires, les chefs-d'oeuvre même, quoi qu'on en dise ». Que pensez-vous de cetteaffirmation de Montherlant ? I. Le vieillissement des oeuvres Les chefs-d'oeuvre du passé ne sont pas bons pour nous. Un critique contemporain (Bac 1982) : « Les personnages que nous présentent les pièces « classiques » appartiennent à des groupes sociaux qui, pour la plupart, ont depuis longtemps quitté la scène de l'Histoire. Les valeurs qui règlent la conduite de cespersonnages,...

• Dissertation : pourrait-on vivre sans vérité ?

  Dissertation philo : pourrait-on vivre sans vérité ? Intro La vérité s'oppose à l'erreur, à l'illusion et au mensonge. Elle est une connaissance que l'on reconnaît comme étant juste et conforme à son objet. La vérité est le fait de penser grâce à notre raison, par ailleurs, une vérité est une vérité uniquement si on l’a véritablement comprise par soi-même. Nous avons tous la capacité de voir la vérité, mais cela ne signifie pas que nous voyons tous la vérité. En effet les hommes ont tenda...

• Pensez-vous qu'il soit nécessaire d'avoir un chez-soi pour vivre sereinement?

  « Quelle étrange chose que la propriété, dont les homes sont si envieux ! Quand je n’avais rien à moi, j’avais les forêts et les prairies, la mer et le ciel depuis que j’ai acheté cette maison et ce jardin, je n’ai plus que cette maison et ce jardin », nous explique Alphonse Karr. Au regard de ces propos il est assez logique de se demande s’il est nécessaire d’avoir un chez soi pour vivre sereinement. Je pense que cette thèse est partiellement juste, mais partiellement car certains aspect...

• SPINOZA: La plupart semblent croire qu'ils sont libres

  Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte en procédant � son étude or donnée. l a plupart semblent cr oire qu'i ls sont libres dans la me sure où il l eur est per mis d'obéir � l eurs pe nchants, et qu'ils aba ndonnent de l eur indépendance dans la me sure où i ls. sont ten us de vi vre selon la pr escription de la loi divine. La moralité don c, et l a religion, et, san s re striction, tout ce qui se rapporte � la force d'âme, i ls l es pr enn ent...

• Heinrich Böll

  Heinrich Böll Après chaque guerre, des bouleversements profonds surviennent dans la littérature des pays qu'elle a atteints ; après 1918 l'Allemagnes'était abandonnée au délire du théâtre et de la poésie expressionnistes, comme si elle voulait transcender la défaite qu'elle avait subieet en extraire un bouleversant symbole. Le roman allemand d'après 1945 traduit exactement l'ébranlement d'un peuple durementfrappé dans sa vie économique et dans ses concepts moraux et cherchant un équilibre...

• Jack Kerouac

  Jack Kerouac1922-1969 Auteur américain, de son vrai nom Jean-Louis Lebris de Kerouac, dont l'écriture spontanée donna naissance à la “littérature de l'instant ”, expression du vent de liberté qui souffla sur l'Amérique de la “ beat generation ”. Issu d'unefamille d'origine canadienne-française, Jack Kerouac naquit à Lowell, Massachusetts, où il apprit l'anglais en secondelangue. Étudiant à Columbia College à la veille de l'entrée en guerre des États-Unis, il s'enrôla dans la US Navy.Réformé pour...

• Grand oral du bac : AKIRA KUROSAWA

  Arts et Cultur e AKIRA 1 KUROS AWA! Bien qu 'influencé par la tradition occi dentale, Kuro sawa cherch e d'abord à peind re l'âme de son peuple qui lui semble mar quée par le fa tali sme et la viol ence hérités du Moy en Âge, ainsi que par la rech erche sin cère du bonheur da ns un mond e mod erne. A kira K!Jrosawa est né à Tokyo, au Japon, en 1910. A treize ans, il échappe au terrible trem­ blement de terre qui secoue Kanto. Cet épi­ sode, tout comme...

• Jean GIRAUDOUX, La Guerre de Troie n'aura pas lieu, II, 5: Hector, Démokos et Priam

  RÉSUMÉAu moment de prononcer le discours aux morts, Hector exprime sa mauvaise conscience de survivant, alors que les soldats à qui il s'adresse sont mortspour la victoire. Il est interrompu par Démokos, choqué par ses paroles apparemment cyniques. Puis il refuse d'égaliser d'une manière fallacieuse tous lesmorts dans une même admiration. Honteux de leur anéantissement, il s'excuse auprès d'eux de jouir. encore de la douceur de vivre. ANALYSECe texte est constitué par un discours. M ais l'interr...

• Devoir

  Dossier sur la téléréalité La télé réalité met en place des personnes filmées 24h/24, de la salle de bain à la salle à manger, en passant par les chambres à coucher, et tend par-là à donner une « norme » à la vie et à prendre chacun comme un « individu isolé et noyé dans la foule avec pour classe unique celle du consommateur ». Grande confusion, puisqu'on revendique fortement d'exister en tant que personne, et que pourtant, cette personne qu'on voudrait tellement être n'a plus rien d'inti...

• Histoire

  Deyiyema , un monde où vivent des créatures magiques les plus intéressante, belle, énigmatique et jolie les unes des autres. Vivant à travers les humains, beaucoup de combat et de guerre subsiste dans ce monde. Magicien, voleur, sorcier, paladin, sorcière... un monde de fantasie. Mais dans une forêt lointaine, dnas la ville au nom de ''Ma Delade'', vivaient les Fées, créature magique, magnifique mais très crainte par les hommes. Celles-ci entrainaient les humains vers elles pour ainsi leurs aspi...

• « Il manque à l'humanité quelque chose d'essentiel. Quoi ? Une sorte d'élément spirituel, qui tienne en bride le pouvoir scientifique de l'homme moderne. Il est maintenant clair que la science est incapable d'ordonner la vie. Une vie est ordonnée par des valeurs. La nôtre, mais aussi celle des nations - et peut-être celle de l'humanité. Vous vous souvenez du discours du général Bradley, en 1948, je crois : « Nous avons arraché son mystère à l'atome et rejeté le Sermon sur la montagne ;

  « Il manque à l'humanité quelque chose d'essentiel. Quoi ? Une sorte d'élément spirituel, qui tienne en bride le pouvoir scientijlque de l'homme moderne. Il est maintenant clair que la science est incapable d'ordonner la vie. Une vie est ordonnée par des valeurs. �i
  a nôtre, mais aussi celle des nations -et peut-2tre celle de l'humanité. Vous vous souvenez du discours du général Bradley, en 1948, je crois : "Nous avons arraché son mystère à l'atome e...

• A propos du romancier, Marcel Proust écrit: D'un mot, il peut nous affranchir. Par lui, nous perdons notre ancienne condition pour connaître celle du général, du tisseur, de la chanteuse, du gentilhomme campagnard, la vie des champs, le jeu, la chasse, la haine, l'amour, la vie des camps... Notre infortune ou notre fortune cesse pour un instant de nous tyranniser... C'est pourquoi, en fermant un beau roman triste, nous nous sentons si heureux. Commentez et critiquez.

  Marcel Proust considère le romancier comme pouvant être pour nous le faiseur d'une vie nouvelle, et noustransporter de notre existence quelconque, aussi bien mouvementée, pleine de dangers ou de succès, que banale etdu premier homme venu. Le roman est et doit être un moyen d'oublier momentanément ou notre joie ou nos soucis.Enfin, ajoute-t-il, un roman bien composé, à la fois bien écrit et bien mené, un beau roman, a le pouvoir de nousrendre heureux pendant un moment, qu'il soit triste...

• Paul Verlaine, Poèmes Saturniens, VIII, L'angoisse: Vous ferez de ce texte un commentaire composé. Vous pourrez par exemple étudier les divers aspects de l'angoisse du poète, en appréciant le ton et les formes poétiques à travers lesquels elle s'exprime. Mais ces indications ne sont pas contraignantes, et vous avez toute latitude pour organiser votre commentaire à votre gré. Vous vous abstiendrez seulement de présenter un commentaire juxtalinéaire ou séparant artificiellement le fond d

  ÉPREUVE 9 Orléans, terminale TEXTE L'Angoisse Nature, rien de toi ne m'émeut, ni les champs Nourriciers, ni l'écho vermeil des pastorales Siciliennes, ni les pompes amorales, Ni la solennité dolente des couchants. Je ris de l' Art, je ris de l'Homme aussi, des chants, Des vers, des temples grecs et des tours en spirales Qu'étirent dans le ciel vide les cathédrales, Et je vois du même œil les bons et les méchants. Je ne crois pas en Dieu, j'abjure...

• _ Un Homme sans culture est-il véritablement un Homme ? _

• Citations

• La morale

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• cours de Philo

• Pierre et Jean

  Àpartirdela2à Maupassant : Pierre et Jean Présentation, commentaires et notesde Marie-Claire Ropars-Wuillemier «Classiques de Poche »,n°2402,220 pages (bio-bibliographie, illustrations et photographies) *LÊ&i&è?>> Introduction L'édition comporte, outre lacélèbre Préface de Maupassant (voir les notes qui nous éclairent sur les conditions d'écriture du texte), des Commentaires et une bio-bibliographie. On trouvera également un cahier d'illustrations (photographies des documents de l'époque ain...