508 résultats pour "choses"

• Que vaut une preuve contre un préjugé :Introduction :Preuve signifie connaissance démontrée, c’est aussi une démarche rationnelle qui sert à établir que quelque chose est vrai.

  Que vaut une preuve contre un préjugé : Introduction : Preuve signifie connaissance démontrée, c’est aussi une démarche rationnelle qui sert à établir que quelque chose est vrai. Contrairement au préjugé qui signifie au contraire : idée acceptée avant d'être examinée (pré-jugé), idée préconçue. Un préjugé n'est pas nécessairement faux, mais il est cru sans qu'on ait la preuve de sa vérité ou de sa fausseté. Il n'est pas une simple hypothèse. Une hypothèse est posée de façon t...

• Stendhal a écrit : Depuis que la démocratie a peuplé les théâtres de gens grossiers incapables de comprendre les choses fines, je regarde le roman comme la comédie du xixe siècle. Vous expliquerez ce passage et vous direz si le roman du xixe siècle justifie l'affirmation de Stendhal.

  SUJET Stendhal a écrit :

• Les Mémoires (extrait)Saint-SimonLa Duchesse de BerryCette princesse étoit grande, belle, bien faite, avec toutefois assez peu de grâce, etquelque chose dans les yeux qui faisoit craindre ce qu'elle étoit.

  Les Mémoires (extrait) Saint-Simon La Duchesse de Berry Cette princesse étoit grande, belle, bien faite, avec toutefois assez peu de grâce, et quelque chose dans les yeux qui faisoit craindre ce qu'elle étoit. Elle n'avait pas moins que père et mère le don de la parole, d'une facilité qui couloit de source, comme en eux, pour dire tout ce qu'elle vouloit et comme elle le vouloit dire avec une netteté, une précision, une justesse, un choix de termes et une singularité de tour qui surprenoit tou...

• l'esprit du roman est l'esprit de complexité. Chaque roman dit au lecteur : Les choses sont plus compliquées que tu ne penses. Milan Kundera, l'Art du roman. En vous fondant sur votre expérience de lecteur de romans et de nouvelles, vous expliquerez en quoi vous rejoignez ce propos de Milan Kundera ?

• Durkheim « Traiter les faits sociaux comme des choses»

  Durkheim « Traiter les faits sociaux comme des choses» ■ Indications généralesÉmile Du rkhei m (1858-1917) est le premier s�ANl�Lhe m �DFcZe car il est le premier à c�ZdND}cFr la s�ANl�LNe c�XXe une discipline aut�Zme (séparée en particulier de la phil�­ s�_MNe et de la psy ch�Ugie) en lui d�ZZ

• Cherchant à définir le lecteur idéal, un critique contemporain, Robert Escarpit, écrit qu'il «est un lecteur capable de faire du texte qu'il lit quelque chose qui n'appartient qu'à lui et qui n'est pas forcément ce que l'auteur en a fait». En vous appuyant sur vos lectures, vous vous demanderez si cette définition vous paraît correspondre à votre expérience.

  Cherchant à définir le lecteur idéal, un critique contemporain, Robert Escarpit, écrit qu'il «est un lecteurcapable de faire du texte qu'il lit quelque chose qui n'appartient qu'à lui et qui n'est pas forcément ce quel'auteur en a fait». En vous appuyant sur vos lectures, vous vous demanderez si cette définition vousparaît correspondre à votre expérience. plan détaillé Introduction • La lecture est ordinairement considérée par l'opinion publique comme le «Sésame, ouvre-toi» de toute culture. • O...

• ??Ainsi, la première chose que la peste apporta à nos

  …… Ainsi, la première chose que la peste apporta à nos concitoyens fut l'exil. Et le narrateur est persuadé qu'il peut écrire ici, au nom de tous, ce que lui-même a éprouvé alors, puisqu'il l'a éprouvé en même temps que beaucoup de nos concitoyens. Oui, c'était bien le sentiment de l'exil que ce creux que nous portions constamment en nous, cette émotion précise, le désir déraisonnable de revenir en arrière ou au contraire de presser la marche du temps, ces flèches brûlantes de la mémoire. Si, qu...

• ► « Etant donné une chose - la plus ordinaire soit-elle - il me semble qu elle présente toujours quelques qualités vraiment particulières » («L’½illet », document D). Révéler les qualités particulières des objets ordinaires vous semble-t-il être la fonction essentielle de la poésie ? Vous appuierez votre développement sur les textes du corpus, vos lectures personnelles et les œuvres étudiées en classe.

  .,. « Étant donné une chose - la plus ordinaire soit-elle -il me semble qu'elle présente toujours quelques qualités vraiment particulières » («L'œillet », document D). Révéler les qualités particulières des objets ordinaires vous semble-t-il être la fonction essentielle de la poésie ? Vous appuierez votre développement sur les textes du corpus, vos lectures personnelles et les œuvres étudiées en classe. Les textes du sujet sont reproduits dans le suj...

• « J'ai lu en Tite-Live cent choses que tel n'y a pas lues. Plutarque en a lu cent autres, outre ce que j'ai su y lire et, à l'aventure, outre ce que l'auteur y avait mis ». En vous fondant sur vos lectures, vous commenterez et discuterez cette citation.

• Multa renascentur Bien des choses renaîtront

  4. Mu/ta renascentur Bien des choses renaitront Cette expression est encore utilisée pour indiquer que certaines situa­ tions dans l'histoire humaine, que t • on avait estimées définitives, sont encore susceptibles d • évoluer ou de revenir à un état antérieur jugé meilleur que leur état actuel. L'} expression provient de l"Ars poetica d'Horace, dans un passage où le poète évoque le destin imprévisible et mouvant des vocables, soumis à l'arbitraire...

• D'après Rousseau : « « Tout est bien sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme. » Livre I de L'Emile ou de L'éducation. Vous réagirez à cette assertion à l'aune de la lecture que vous avez faite de La Profession de foi du Vicaire savoyard de J.J.Rousseau.

• « J'ai toujours dit à mes étudiants [...] de ne pas lire de critiques, de lire directement les auteurs ; peut-être ne comprendront-ils que peu de chose, mais ils auront du moins le plaisir d'entendre la voix de quelqu'un » (Jorge Luis Borges, Conférences, 1979, éditions Folio-Essais, 1986, p. 155).En vous appuyant sur vos lectures personnelles et sur les oeuvres étudiées en classe, vous direz comment vous comprenez ce conseil de Borges, et vous le discuterez au besoin.

  « J'ai toujours dit à mes étudiants [...] de ne pas lire de critiques, de lire directement les auteurs ; peut-être necomprendront-ils que peu de chose, mais ils auront du moins le plaisir d'entendre la voix de quelqu'un » (Jorge LuisBorges, Conférences, 1979, éditions Folio-Essais, 1986, p. 155).En vous appuyant sur vos lectures personnelles et sur les oeuvres étudiées en classe, vous direz comment vouscomprenez ce conseil de Borges, et vous le discuterez au besoin. • J. L. Borges (1899-1986)...

• Commentaire de texte, Les Choses, Georges Perec

  Commenter le texte suivant. Georges PEREC (1936-1982), Les Choses (1965) – extrait du chapitre 2 Le début de ce roman évoque la situation d’un jeune couple, Sylvie et Jérôme, qui vit dans un appartement exigu à Paris, au début des années 60. Des arrangements judicieux auraient sans doute été possibles : une cloison pouvait sauter, libérant un vaste coin mal utilisé, un meuble trop gros pouvait être avantageusement remplacé, une série de placards pouvait surgir. Sans doute, alors, pour...

• « Un vieillard amoureux prétend épouser demain sa pupille : un jeune amant plus adroit le prévient, et ce jour même en fait sa femme, à la barbe et dans la maison du tuteur. Voilà le fond dont on eût pu faire, avec un égal succès, une tragédie, une comédie, un drame, un opéra, etc. (...) Le genre d'une pièce, comme celui de toute autre action, dépend moins du fond des choses que des caractères qui les mettent en oeuvre. » (Beaumarchais, Lettre modérée) Vous commenterez et apprécierez c

  « Un vieillard amoureux prétend épouser demain sa pupille : un jeune amant plus adroit le prévient, et ce jour même en fait sa femme, à la barbe et dans la maison du tuteur. Voilà le fond dont on eût pu faire, avec un égal succès, une tragédie, une comédie, un drame, un opéra, etc. (...) Le genre d'une pièce, comme celui de toute autre action, dépend moins du fond des choses que des caractères qui les mettent en oeuvre. » (Beaumarchais , Lettre modérée ) Vous commenterez et apprécierez cette af...

• Dans quelle mesure le théâtre vous semble-t-il une chose toute à fait différente de la littérature

  Dans quelle mesure le théâtre vous semble-t- il une chose toute à fait différente de la littérature ?

• Dans quelle mesure le théâtre vous semble-t-il une chose toute à fait différente de la littérature ?

  Dans quelle mesure le théâtre vous semble-t- il une chose toute à fait différente de la littérature ?

• Edmond DE GONCOURT écrit, dans la préface des Frères Zemganno (1879) : Le réalisme, pour user du mot bête, du mot-drapeau, n'a pas l'unique mission de décrire ce qui est bas, ce qui est répugnant, ce qui pue. Il est venu au monde aussi, lui, pour définir dans de « l'écriture artiste » ce qui est élevé, ce qui est joli, ce qui sent bon, et encore pour donner les aspects et les profils des êtres raffinés et des choses riches : mais cela en vue d'une étude appliquée, rigoureuse et non co

  Edmond DE GONCOURT écrit, dans la préface des Frères Zemganno (1879) : Le réalisme, pour user du mot bête, du mot-drapeau, n'a pas l'unique mission de décrire ce qui est bas, ce qui est répugnant, ce qui pue. Ilest venu au monde aussi, lui, pour définir dans de « l'écriture artiste » ce qui est élevé, ce qui est joli, cequi sent bon, et encore pour donner les aspects et les profils des êtres raffinés et des choses riches : maiscela en vue d'une étude appliquée, rigoureuse et non conventionnel...

• Res sacra consilium / Un conseil est une chose sacrée

  Res sacra consilium Un conseil est une chose sacrée ( .. et énoncé gnomique en latin tardif, encore utilisé de nos jours et qui traduit la fo1111ule grecque lepà (ou iEpOv) avµ~ovX~ (ou avµ~ouÀ(a) È aTLV, est attesté par de nombreux auteurs., à commencer par Aristophane (fr. 32 K.-A.) ; Epiché11111e (fr. 238 K.-A.) ; Platon ( Théagène, 122b ; Ep., 5, 321 c) ; Xénophon (Anabase, 5, 6, 4) ; Callimaque (fr. 195, 1 Pf., sur la proverbi...

• Commentez cette phrase de Ionesco : « Je ne fais pas de la littérature. Je fais quelque chose de tout à fait différent je fais du théâtre ».

• L'écriture poétique peut-elle s'inspirer du quotidien et des choses ordinaires ?

• Commentez cette citation de Voltaire « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ».

  Commentez cette citation de Voltaire « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose » .

• Bien des gens disent des choses justes et commettent des injustices

  1 / 3 &{ICaLa llÈII ••• AÉyOVTES ffOUOL d8LICŒ ffOLOÛOL Bien des gens disent des choses justes et commettent des injus­ tices Cette expression dérive des Mémorables de Xénophon (4, 4, 10) et elle est répertoriée par les parémiographes (ABen. 6. 8d); on peut la rappro­ cher du topos selon lequel il est possible de commetbe une mauvaise action, avec une certaine fo1111e de cynisme, tout en sachant ce qu'est le bien (n. 1266), a...

• Francis Ponge, Le Parti pris des choses, « Les Poêles ». Commentaire

  Francis Ponge, Le Parti pris des choses, « Les Poêles » L'animation des poêles est en raison inverse de la clémence du temps. Mais comment, à ces tours modestes de chaleur, témoigner bien notre reconnaissance ? Nous qui les adorons à l'égal des troncs d'arbres, radiateurs en été d'ombre et fraîcheurs humides, nous ne pouvons pourtant les embrasser. Ni trop, même, nous approcher d'eux sans rougir... Tandis qu'eux rougissent de la satisfaction qu'ils nous donnent. Par tous les petits c...

• Montesquieu: il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir.

  Montesquieu 1689 -1755 « La liberté est le droit de faire ce que les lois permettent » De l'Esprit des lois Éléments de biographie t Un personnage influent et admiré Charles-Louis de Secondat, baron de la Brède et de Montesquieu, fut d'abord avocat. Héritant de son oncle, il devient vite un personnage incontournable. Magistrat sans grande vocation, plus intéressé par les sciences et la littérature que par sa charge, il s'inquiète cependant de la valeur...

• Dans quelle mesure le théâtre vous semble-t-il une chose toute à fait différente de la littérature ?

  Dans quelle mesure le théâtre vous semble-t-il une chose toute à fait différente de la littérature ? Théâtre : oeuvre littéraire mais aussi spectacle, représentation. Ionesco théâtre : « Je ne fais pas de la littérature... » En quoi le théâtre est-il différent de la littérature ? Littérature : roman, poésie, théâtre... En quoi le théâtre est-il différent du roman, de la poésie ? Quelles sont les spécificités propres au théâtre ? Le théâtre est un art de la représentation. Jamais Molière aurai...

• Dans quelle mesure le théâtre vous semble-t-il une chose toute à fait différente de la littérature

  Dans quelle mesure le théâtre vous semble-t-il une chose toute à fait différente de la littérature ? Théâtre : oeuvre littéraire mais aussi spectacle, représentation. Ionesco théâtre : « Je ne fais pas de la littérature... » En quoi le théâtre est-il différent de la littérature ? Littérature : roman, poésie, théâtre... En quoi le théâtre est-il différent du roman, de la poésie ? Quelles sont les spécificités propres au théâtre ? Le théâtre est un art de la représentation. Jamais Molière aurai...

• ÉTUDE THÉMATIQUE D'ORAL L'ÂME DES CHOSES (LE STATUT DES OBJETS / OBJETS VIVANTS

  2 e ÉTUDE THÉMATIQUE D'ORAL L'ÂME DES CHOSES (LE STATUT DES OBJETS/ OBJETS VIVANTS)

• TECHNOLOGIE DE L'INDUSTRIELa technologie peut être définie comme l'étude systématique des techniquespermettant de faire ou de construire les choses.

  1 TECHNOLOGIE DE L'INDUSTRIE La technologie peut être définie comme l'étude systématique des techniques permettant de faire ou de construire les choses. Ce terme, qui dérive de la combinaison des mots grecs technè , « art, métier » et logos , « parole, discours », signifie littéralement « discours sur les arts ». Lorsqu'il apparut pour la première fois en anglais, au XVII esiècle, il fut utilisé pour indiquer exclusivement un « discours » concernant les arts appliqués. Au début du XX esiècle...

• Commentez la pensée de SENEQUE : « Ce n'est pas parce que les choses sont difficiles que nous n'osons pas, c'est parce que nous n'osons pas qu'elles sont difficiles. »

  La morale politique✓ Commentez la pensée de SENEQUE : « Ce n'est pas parce que les choses sont difficiles que nous n'osons pas, c'est parce que nous n'osons pas qu'elles sont difficiles. » Voilà un exemple de sujet classique de morale fréquemment traité dans les lycées. Un tel sujet ne devrait présenter aucune difficulté particulière pour les candidats. Il convient toutefois de veiller à l'orientation des développements. Au niveau du lycée, ce genre de...

• La poésie :dossier Grenoble-LyonRemarques :Quand on affirme quelque chose, faire référence aux exercices du document.

  La poésie : dossier Grenoble-Lyon Remarques : Quand on affirme quelque chose, faire référence aux exercices du document. Rester dans le cadre scolaire, répondre aux questions les unes après les autres mais regrouper les exercices . A dire, si possible : « Sert à classer dans une anthologie comme textes de référence ». Les poèmes (ici) sont riches et ne s’épuisent pas à la première lecture (OK avec les I.O.). 1 ère partie : La démarche.  Remarques : Ne pas dire tout de suite démarche guid...

• Le moraliste La Bruyère reproche quelque chose aux Grands dans le chapitre 9. Est-ce de se faire passer pour ce qu'ils ne sont pas, ne sont plus, ou de ne plus être le mot « grand » ?

• Le comique exige, pour produire tout son effet, quelque chose comme une anesthésie momentanée du coeur ?

  « Le comique, a-t-on dit, est vite douloureux lorsqu'il est humain. » En d'autres termes, dès qu'il cesse de s'adresser àl'intelligence pure, dès que pitié, sympathie ou affection entrent en jeu, le rire s'estompe, perd de sa force ou mêmedisparait. C'est ce que veut dire Bergson par anesthésie du cœur. I. — Demandons tout d'abord à la vie même de nous éclairer cette proposition. Un élève manque une marche et seretrouve assis simplement par terre : ses camarades sourient : il tombe maladroite...

• L'héroïsme est-il la négation, par le héros, de la condition humaine ? Le héros peut-il avoir encore quelque chose d'humain ?

  Date: Sun, 6 Jan 2008 12:05:02 +0100 (CET) Demande d'échange de corrigé de Lellouch Laura ( [email protected] ). Sujet déposé : L'héroïsme est-il la négation, par le héros, de la condition humaine ? Le héros peut-il avoir encore quelque chosed'humain ? Introduction Le substantif « héros » désigne généralement l'homme qui accomplit des exploits ou des ½uvres grandioses. Lehéros fait preuve de qualités exceptionnelles, c'est un être hors du commun qui se distingue de la foule et du re...

• Au point où en étaient les choses, l'enquête officieuse avait donné tout ce qu'elle pouvait donner. Jean Jaurès, les Preuves, ABU, la Bibliothèque universelle

• Le Terreur" La terreur n'est autre chose que le justice prompte, sévère, inflexible "s'exclame Robespierre, son initiateur.

  Le Terreur “ La terreur n'est autre chose que le justice prompte, sévère, inflexible ” s'exclame Robespierre, son initiateur. Il s'agit en fait d'un ensemble de mesures exceptionnelles prises par le gouvernement révolutionnaire sous la pression des sans-culottes et des enragés entre juin 1793 (après la chute des girondins, révolutionnaires modérés) et le 27 juillet 1794, ou 9 thermidor (chute de Robespierre). Dès septembre 1793, la loi des suspects légalise la Terreur : toute personne (nobles, o...

• La Terreur" La terreur n'est autre chose que la justice prompte, sévère, inflexible" s'exclame Robespierre, son initiateur.

  La Terreur “ La terreur n’est autre chose que la justice prompte, sévère, inflexible ” s’exclame Robespierre, son initiateur. Il s’agit en fait d’un ensemble de mesures exceptionnelles prises par le gouvernement révolutionnaire sous la pression des sans-culottes et des enragés entre juin 1793 (après la chute des girondins, révolutionnaires modérés) et le 27 juillet 1794, ou 9 thermidor (chute de Robespierre). Dès septembre 1793, la loi des suspects légalise la Terreur : toute personne (nobles, o...

• Une oeuvre d’art nous fait-elle quitter, l’espace d’un instant le monde réel, ou au contraire nous apprend-elle quelque chose de lui ?

  Dissertation de philosophie Lorsqu’on se trouve devant une œuvre d’art dans un musée, on rentre parfois dans une profonde rêverie. Le monde réel autour de nous disparaît, et l’on se plonge dans le monde propre à l’œuvre qui peut être angoissant, apaisant ou étrange. Il semble donc que la contemplation esthétique nous éloigne de la réalité. Pourtant, on peut se demander si au contraire, une œuvre d’art n’a pas pour fonction de nous révéler un aspect de la réalité que nous n’aurions pas encor...

• Le comique exige, pour produire tout son effet, quelque chose comme une anesthésie momentanée du coeur. Qu'en pensez-vous ?

  Introduction « Le comique, a-t-on dit, est vite douloureux lorsqu'il est humain. » En d'autres termes, dès qu'il cesse de s'adresser àl'intelligence pure, dès que pitié, sympathie ou affection entrent en jeu, le rire s'estompe, perd de sa force ou mêmedisparaît. C'est ce que veut dire Bergson par anesthésie du coeur. I. — Demandons tout d'abord à la vie même de nous éclairer cette proposition.Un élève manque une marche et se retrouve assis simplement par terre : ses camarades sourient...

• Dans un dialogue argumenté, faire intervenir deux poètes : l'un soutient que ce qui fait la grandeur de la poésie est sa dimension engagée, l'autre que la poésie est révélation des choses subtiles et cachées.

  Dans un dialogue argumenté, faire intervenir deux poètes : l'un soutient que ce qui fait la grandeur de la poésie est sa dimension engagée, l'autre que la poésie est révélation des choses subtiles et cachées .

• Le préféré de MarieMarie venait de remarquer quelque chose qui lui avait échappé jusqu'alors, un jolipetit bonhomme apparut aux yeux de tous.

  Le préféré de Marie Marie venait de remarquer quelque chose qui lui avait échappé jusqu'alors, un joli petit bonhomme apparut aux yeux de tous. Il se tenait tout droit, sagement, comme s'il attendait tranquillement son tour. On aurait pu le croire bizarrement proportionné : son buste était trop long et corpulent pour ses jambes courtes et maigrelettes, et sa tête beaucoup trop grosse par rapport au reste de sa personne. Il portait une veste de hussard violet chatoyant à la coupe irréprochabl...

• Le comique exige, pour produire tout son effet, quelque chose comme une anesthésie momentanée du coeur (BERGSON). Qu'en pensez-vous ?

  Introduction « Le comique, a-t-on dit, est vite douloureux lorsqu'il est humain. » En d'autres termes, dès qu'il cesse de s'adresser àl'intelligence pure, dès que pitié, sympathie ou affection entrent en jeu, le rire s'estompe, perd de i force ou mêmedisparaît. C'est ce que veut dire Bergson par anesthésie du cœur. Développement I.— Demandons tout d'abord à la vie même de non éclairer cette proposition. Un élève manque une marche et se retrouve assis simplement par terre : ses camarades so...

• Quae non prosunt singula, malta iuvant Les choses inutiles parce qu'isolées, deviennent efficaces si elles sont réunies

  1 / 3 74. Quae non prosunt singula, malta iuvant Les choses inutiles parce qu'isolées, deviennent efficaces si elles , . sont reun1es Cette sentence est empr�JZg9 a�a Remedia amoris d'Ovide (v. 420) et elle était déjà célèbre a� Moyen-Age comme le démontrent ses cita­ tions dans I 'Ars versificatoria de Matthie� de Vendôme ( 1, 63 [PL 205, 986a]); dans le De articu/is Catho/icaefidei d'Alain de Lille (PL 210, 613c) et sa présence dans le Polythecon...

• Pensez vous que les oeuvres romanesques nous détournent de la réalité ou au contraire nous aident à mieux comprendre les choses de la vie ?

  Analyse du sujet et problématisation : Ce sujet est centré autour d'un genre littéraire : le roman. Il met en jeu de façon implicite la distinctiongrossière entre les romans dits « réalistes », calqués sur le réel dont ils cherchent à mettre en relief les mécanismeset les romans « fantastiques », désancrés de la réalité, transportant le lecteur dans un monde imaginaire. L'expression « détournent de la réalité » fait référence à une conception du genre romanesque commedive...

• 1A LORD PALMERSTONsecrétaire d'Etat de l'Intérieur en Angleterre[...]Il se dit, monsieur, des choses devant lesquelles je détourne la tête.

  1 C/MAS9/Lord P./p529 A LORD PALMERSTON secrétaire d'Etat de l'Intérieur en Angleterre […] Il se dit, monsieur, des choses devant lesquelles je détourne la tête. Non, ce qui se dit n'est pas. Quoi ! une voix, la voix la plus obscure, ne pourrait pas, si c'est la voix d'un exilé, demander grâce, dans un coin perdu de l'Europe, pour un homme qui va mourir, sans que M. Bonaparte l'entendît ! sans que M. Bonaparte intervînt ! sans que M. Bonaparte mît le holà ! Quoi ! M. Bonaparte qui a la guilloti...

• Commentaire composé du sonnet 7, « on voit mourir toute chose animée » in sonnets (1555) de Louise Labé

  PAGE 1 DE 5 Commentaire composé du sonnet 7, « on voit mourir toute chose animée » in sonnets (1555) de louise labé 19 mars 2011 1161Mots [Accroche] Depuis les chansons de geste du Moyen -Âge, la domination symbolique dans le couple est traditionnellement dévolue à la femme. À l’origine de cette domination se trouve la tradition de l’amour courtois, amour profond et véritable que le prétendant voue à sa dame. L’homme s’y définit comme le vassal de son aimée, doit être à l’aff...

• A propos de L'Esprit des lois de Montesquieu, Voltaire écrit: Il n' a guère d'ouvrage où il y ait plus d'esprit, plus d'idées profondes, plus de choses hardies ?

• Commentaire Composé Du Sonnet 7, « On Voit Mourir Toute Chose Animée » In Sonnets (1555) De Louise Labé

  [Accroche] Depuis les chansons de geste du Moyen-Âge, la domination symbolique dans le couple est traditionnellement dévolue à lafemme. À l’origine de cette domination se trouve la tradition de l’amour courtois, amour profond et véritable que le prétendant voue à sadame. L’homme s’y définit comme le vassal de son aimée, doit être à l’affut de ses désirs et faire preuve d’une fidélité à toute épreuve.Quoique la littérature de la Renaissance se soit en grande partie construite en réactio...

• Heidegger: LA QUESTION DE LA VÉRITÉ

  ��t�-�gg�_r LA QUESTION DE LA VÉRITÉ L a question de la vérité est importante pour Heidegger. Elle est en rapport étroit avec celle de l'être. En effet, de même que l'on oublie l'être, pour se laisser fasciner par l'étctnt, qui ne serait pas sans lui, de même on oublie que la vérité en son sens classique ,�e serait pas possible sa11S la vérité originaire, la vérité ontologique, qui consiste tout simplement en l'apparition des choses...

• Sartre (1905-1980): LA CONSCIENCE

  Sartre (1905-1980) LA CONSCIENCE L a conscience est l'intuition première de Sartre. Penser dans sa radicalité ce camctère spécifique de l'homme, qui le met à distance des choses et de lui--même, conduit Sartre à remettre en cause certaines conceptions traditionnelles de l'imagination et de l'affect.ivité. 1. Les deux faces de la conscience A. La conscience de quelque chose ■ La conscience* n'est pas une sphère close sur elle-même, ne connaissant que ses propres mo...

• Naufragium rerum est mulier male fida marito / Une femme à laquelle son époux ne peut faire confiance est la ruine de toutes choses

  371. Naufragium rerum est mulier maleflda marito vne femme à laquelle son époux ne peut faire confiance est la ruine de toutes choses Cette expression, modelée sur les louanges de l'épouse chaste .. bonne et fidèle (cf. n. 307), est à rattacher aux nombreuses maximes qui font de la femme l'origine de tous les maux (Euripide dans son Andn,maque, 271-273 affi1111e qu'on ne peut y porter remède; cf. aussi n. 287) et elle dérive de la...