Catégorie : Philosophie

• perdre son temps dissert

  Dissertation : Que signifie perdre son temps ? Le temps est une notion qui rend compte du changement dans le monde. Le temps est la mesure de la durée, c’est-à-dire du temps écoulé entre deux événements, il se base sur des phénomènes périodiques ou quantiques. La perte est le fait d’être privé d’une chose dont on avait la propriété ou la jouissance. L'expression "perdre son temps" peut avoir des connotations diverses : Perdre son temps signifie donc que chacun posséderait un temps, qui l...

• Doit-on obéir aux lois en toutes circonstances ?

  (Doit-on obéir aux lois en toutes circonstances ?) Dans le célèbre texte le Criton, Platon nous raconte un dialogue entre Socrate et son bon ami et disciple Criton, dans lequel Criton essaie comme il peut de convaincre son ami de s’évader de l’endroit où il est détenu en vue de son exécution dans les prochains jours et ainsi de lui éviter la mort. C’est donc en invoquant la justice et le devoir que Socrate nous force à nous interroger sur l’obéissance des lois imposée par la société. Le r...

• Commentaire de texte Roger Pouivet, Le réalisme esthétique (2006)

  Philosophie : explication de texte Le texte soumis à l’étude est un extrait de Roger Pouviet, Le réalisme esthétique (2006). Dans son œuvre, le philosophe s’interroge sur la notion d’art, plus précisément, il se demande si tout le monde est apte à comprendre le concept d’esthétique. Ici, Roger Pouivet soutient la thèse qu’il est nécessaire d’avoir une certaine expertise pour avoir la capacité de comprendre l’esthétique. Y a-t-il donc de l’art sans expertise, sans « vertueux esthétique », c...

• L’unanimité est-elle un critère de vérité?

  Dissertation L’unanimité est-elle un critère de vérité? L’unanimité est utilisée dans différents domaines comme la politique, l’éducation ou tout simplement pour réaliser des sondages. L’avis, le choix, l’opinion, identique de l’ensemble des individus portant sur le même sujet, définitil une des caractéristiques propre, ou bien, autrement dit, définit-il un signe de distinction, un principe ou une mesure fiable de jugement à un discours, un récit, un jugement qui correspond et n’est pas co...

• Commentaire essai sur l'entendement humain de Locke: livre 2 chap paragraphe 9

  Commentaire de texte Au XVIIéme siècle, un débat oppose les empiristes et les rationalistes autour de la question de la perception. Ce débat prend sa source dans une expérience de pensée imaginée par un savant et politicien irlandais William Molyneux, qui sera publié à partir de la deuxième édition de l’essai sur l’entendement humain de John Locke. Cette expérience met en scène un aveugle ayant été accoutumé à identifier les objets par le toucher, qui recouvrerait la vue et se trouverai...

• CHAPITRE : NATURE ET CULTURE

  CHAPITRE : NATURE ET CULTURE 1° Nature : c’est la réalité, tout ce qui nous entoure, la réalité sans intervention de l’Homme. Tout ce que l’Homme n’a pas agi. (Le champs de blé n’est pas naturel) Réalité qui n’a jamais subi l’influence de l’Homme. L’homme est un être culturel. 2° la nature d’une chose : l’essence/ propre d’une chose. Ce qui fait qu’elle est ce qu’elle est. C’est l’ensemble des point communs à tous les représentants de l’espèce. 3° la nature humaine : nous sommes des hom...

• La science peut-elle me dire ce que je dois faire ?

  La science peut-elle me dire ce que je dois faire ? Lorsque nous nous interrogeons sur les domaines qui permettent d’orienter nos actions, plusieurs possibilités s’offrent à nous : l’expérience empirique acquise au cours d’une vie personnelle, les valeurs et les idéaux que nous nous fixons ou encore les connaissances objectives sur le réel que nous apporte notamment la science, accompagnée de son application dans la technique. La science, en tant qu’elle est une forme de connaissance du rée...

• Quel est l’objet du Contrat Social ?

  Cours 2 : Lecture d’une œuvre, Rousseau, Du Contrat Social, I – 20 21/2022 Quel est l’objet du Contrat Social ? Page du Contrat Social de Rousseau, première édi

• cours nature philosophie

  Le concept de la nature est difficile à définir tant il implique d’interrogations et d'éventuelles problématiques. La nature est-elle universelle ou plutôt innée ? Pouvons nous la définir en opposition à ce qui est culturel, voire artificiel ? La nature de l’homme le détermine-t-il ? Le restreint-il ? Ou peut-elle impliquer la création, le changement ? Les philosophes s’intéressent particulièrement à ces questions puisque comme le dit Heidegger “c'est [la nature] qui est première dans la me...

• Analyse Sartre , Le Regarde des autres

  w.b PHILOSOPHIE Sartre, « L’enfer c’est les autres » : J.P Sarte : « J’ai voulu dire l’enfer c’est les autres , mais […] on a cru que je voulais dire par là que nos rapports avec les autres étaient toujours empoisonné , or c’est tout autre chose que je veux dire , je veux dire que si les rapports avec autrui tordus , viciés alors l’autre ne peut être que l’enfer , pourquoi parce que les autres sont au fond ce qui le plus important pour nous-mêmes pour notre propre connaissance , nous-mêm...

• L'homme a t-il sa place au sein de la nature dissertation

  L’homme a-t-il bien sa place dans la nature ? La nature au sens le plus général du terme désigne tout ce qui n’a pas été modifié par l’homme et ce qui semble extérieur à notre activité. Or si nous partons de cette thèse, le lien entre la nature et l’homme semble inexistant. La nature c’est ce qui est inné, contrairement à la culture qui renvoie à ce qui est acquis. Les hommes ont des qualités communes et constituent un genre à part, ce qui leur permet de se distinguer des animaux. Ils ont...

• Question : Dire de l’art qu’il n’est pas utilitaire est-ce dire qu’il est inutile ?

  Dissertation Question : Dire de l’art qu’il n’est pas utilitaire est-ce dire qu’il est inutile ? L’art désigne tout ce qui concerne la production d’objet esthétique, la création du beau. Dire de l’art qu’il est inutile signifie qu’il ne sert à rien, qu’il n’a pas de côté pratique car il n’améliore pas la vie quotidienne et ne donne aucun bénéfice matériel. Pour autant l’art peut-être nécessaire sans être utile. A quoi sert l’art si il ne sert à rien en finalité ? Dire qu’il est ne sers à r...

• Quel rôle pour la théologie ?

  QUEL RÔLE POUR LA THÉOLOGIE DANS LE DE POTESTATE CIVILI DE FRANCISCO DE VITORIA ? La « possibilité d ­ ’intervenir dans le cadre de ce colloque, et pour laquelle je remercie vivement les organisateurs, est aussi pour moi une chance afin de réflechir plus intensémment sur différents problèmes de philosophie du droit et de philosophie politique. ­J’en ai choisi seulement quelques uns qui découlent de la fréquentation du texte que je propose ­aujourd’hui à votre attention. Q ­ u’est que...

• Le travail libère-t-il l'Homme ?

  Devoir facultatif de philosophie Le travail libère-t-il l’homme ? ______________________________________________________ ________________ ________________________________________________________________ __________________ Une multitude de points distinguent l’homme de l’animal, notamment le travail. Ainsi, c’est en travaillant que l’homme a pu, peu à peu, dominer la nature et profiter de ses avantages. En revanche cette situation n’est pas observée chez les animaux qui accomplissen...

• Altérité et les monstres

  L’ALTÉRITÉ ET LES MONSTRES Selon Aristote, l’homme est un animal politique. Nous sommes des êtres sociales par nature ; nous avons besoin de vivre en société. Néanmoins, il n’est pas toujours facile de vivre avec l’autre et ses différences, car chaque individu par définition est unique. Souvent les différences culturelles, physiques et religieuses sont si importantes, que l’Histoire se voit forcée d’enregistrer d’innombrables récits de guerre étant donné notre peur de la différence et no...

• La liberté - cours : l'homme dispose t il des moyens pour accéder à la liberté ?

  La Liberté Liberté du latin Liber, est celui qui n'est pas esclaves, pas prisonnier et cela fait référence a l'époque antique où la liberté était réservé au citoyen. La liberté et la politique En politique, la liberté est synonyme de responsabilité : Ma liberté s'arrête où celles des autres commence On se rend compte qu'on avait une liberté au moment où on l'a perdu elle semble donc naturel chez l'homme. La liberté c'est aussi la liberté d'un objet qui tombe et qui n'est pas arrêter...

• philo doute: « peut-on douter de tout ? »

  Douter, c’est remettre en cause ce qu'on pense, hésiter. Dans la question « peut-on douter de tout ? ». C’est pourquoi dans un premier temps, nous essayerons de savoir s’il est possible de douter de tout, ou y a t-il quelque chose qui puisse résister au doute ? Et, dans un deuxième temps, nous regarderons s’il est permis de douter de tout. Autrement dit, il s’agira de voir s’il est dommageable, dangereux de douter de tout. Celui qui doute de tout étant un sceptique, il s’agira donc de se dema...

• La liberté peut-elle se refuser ?

  La liberté peut-elle se refuser? TG1 “Liberté!Liberté!Liberté” voici les cris du cœur qui ont été répétés le dimanche 21 mars 2021 lors du parcours de la marche en Moselle par des centaines de personnes. Des manifestants défendaient leur liberté remise en cause par le gouvernement pour tenter de faire face à la récente pandémie de coronavirus. Cet exemple montre bien l'importance qu'à la liberté aux yeux de la population. On a tendance à penser que nous sommes libres lorsqu'on fait tout c...

• L'art est-il un mode de connaissance ?

  L'art est-il un mode de connaissance ? L'art se caractérise par la création d'une personne nommé artiste qui transmet des émotions et sentiments. Les œuvres artistiques peuvent être de toutes formes car l'art n'a pas de frontières, de même que la connaissance. Car, en effet, la connaissance est le fait d'acquérir un savoir or il est impossible d'absolument tout savoir du monde car nous faisons part à de nouvelles découvertes quotidiennement. En ce point, l'art est la connaissance sont le...

• Suis-je ce que mon passé a fait de moi?

  sujet 1: Suis-je ce que mon passé a fait de moi? L’Homme grandit, c’est un fait. Il grandit autant physiquement que psychologiquement. Il grandit grâce au temps qui passe. C’est ainsi que l’existence de l’être humain est marqué par une certaine temporalité. Il développe son identité au cour de ses observations, de ses expériences, de ses souvenirs. C’est dire qu’il développe son identité avec a son passé. Cela signifie t il que nous sommes ce que notre passé a fait de nous? Il est clair...