184 résultats pour "bona"

• Une bonne action est-elle celle qui a de bonnes conséquences ?

  Une bonne action est-elle celle qui a de bonnes conséquences ? INTRODUCTION : Le dilemme du tramway : 1 er cas : Vous rentrez chez vous le soir, et voyez un tramway, dont le conducteur a apparemment perdu le contrôle, qui dévale une pente, et fonce vers 5 ouvriers qui travaillent sur la voie. Par miracle, vous vous trouvez juste à côté d’un levier qui, si vous le tirez, déviera le tramway et épargner...

• LES BONNES

  Contrôle de lecture Une maison de poupée d’Ibsen ou Les bonnes de Genet Devoir à compléter, et à renvoyer dans mon casier numérique (se rendre dans « Mes applis » sur Monlycée.net, cliquer sur l’icône avec un casier rouge) pour le lundi 26 octobre (afin que je puisse avoir le temps de le corriger pour le retour de Mme Godard). Le titre du fichier doit faire apparaître le numéro de votre classe suivi d’un tiret, puis de vos noms et prénom s. Ex : 2nde2-Zisa-Emilie.doc. Conseil : LIS...

• L'écrivain André Gide déclarait : Ce n'est pas avec de bons sentiments qu'on fait de la bonne littérature. Avec quoi donc fait-on de la bonne littérature ? Votre réponse devra s'appuyer sur des exemples précis.

• Les oeuvres du passé sont bonnes pour le passé, elles ne sont pas bonnes pour nous. Expliquez ce jugement d'Artaud et discutez-le à partir de vos lectures sans vous limitez au XVIIe siècle ?

  S'élevant contre les œuvres du passé et la fixité d'une pensée « révolue », Antonin Artaud s'élève du même coup, non seulement contre l'ancienne tradition littéraire mais encore contre l'impact négative que ces œuvres peuvent avoir sur l'écrivainmoderne (et par extension sur le lecteur). Selon ce théoricien du XX e siècle, la survivance ou plutôt l'imitation du passé est vraisemblablement nuisible à la qualité de l'œuvre littéraire. Son jugement soulève différentes ques...

• « Les oeuvres du passé sont bonnes pour le passé, elles ne sont pas bonnes pour nous. » Vous expliciterez ce jugement d'Artaud (XXe) et vous le discuterez à partir de vos lectures, sans vous limiter au XVIIe siècle.

  S'élevant contre les œuvres du passé et la fixité d'une pensée « révolue », Antonin Artaud s'élève du même coup, non seulement contre l'ancienne tradition littéraire mais encore contre l'impact négative que ces œuvres peuvent avoir sur l'écrivainmoderne (et par extension sur le lecteur). Selon ce théoricien du XX e siècle, la survivance ou plutôt l'imitation du passé est vraisemblablement nuisible à la qualité de l'œuvre littéraire. Son jugement soulève différentes ques...

• La Bonne âme de Se-Tchouan de Bertolt Brecht

  La Bonne âme de Se-Tchouan de Bertolt Brecht Pièce de Bertolt Brecht écrite en 1939. ContexteEcrite lors de son exil aux Etats-Unis, la Bonne Ame de Se-Tchouan remet en question, comme de nombreusesautres pièces de Brecht, les fondements d'une société où l'homme ne peut agir que par compromis, en niant unepartie de lui-même ou en se laissant porter par des événements qui le dépassent. Principaux personnages- Shen-Te, jeune prostituée au grand coeur ;- Shui-Ta, un cousin protecteur de son inv...

• Les oeuvres du passé sont bonnes pour le passé, elles ne sont pas bonnes pour nous. Discutez.

• Bonnie J.

• Bone (anatomy).

• bon, bonne adj.

• bon, bonne adj.

• Bons du Trésor

  1 / 2 29 novembre ·1967 Série D-5 Fiche N• 2101 Bons du Trésor 1. Les bons du Trésor collectent en permanence une fraction importante des dispo­ ponibilités monétaires et de l'épargne. Ils constituent l'essentiel de la deHe publique à court et moyen terme. En France, l'aisance de trésorerie acquise depuis les années 60 a permis de limiter le recours au système bancaire et de consolider partiellement la dette flottante placée dans le grand...

• BONNIE ET CLYDE

• Qu'est-ce qu'un outrageaux bonnes moeurs ?

  1 / 2 Qu'est-ce qu'un outrage aux bonnes mœurs ? Les textes concernant l'outrage aux bonnes mœurs sont destinés à réprimer les atteintes aux bonnes mœurs par écrits, paroles, expressions ou reproductions. Les textes qui régissaient la matière concernant l'ou­ trage aux bonnes mœurs ont été considérablement raccourcis dans la récente version du Nouveau Code pénal, entré en application en. mars 1994. • L'ancien régime L'outrage...

• bone-bed n.

• Le fait d’avoir bonne conscience est-il moral ?

  La conscience désigne en même temps la connaissance de soi, ce qui nous permet de dire « je », et la conscience morale, celle qui juge mes actions et celles des autres selon le bien et le mal. Ainsi la bonne ou mauvaise conscience tombe donc dans le domaine de la morale. Avoir bonne conscience, c’est le fait que nos actes soient en adéquation avec notre perception du bien. Néanmoins, cette bonne consci...

• Avoir bonne ou mauvaise conscience ?

• Walker, T-Bone.

• les bonnes

• les bonnes

• Une bonne culture générale

  Une bon1ne culture gé1tiér({)]le peut j({)]ire toute 1({)] rdlifjére1t1ce ! Le nez plongé dans vos révisions, vous en oubliez peut-être de garder un œil sur ce qui se passe autour de vous. Pourtant, rester attentif au monde extérieur, se tenir au courant, être éveillé et curieux sont une bonne façon de s'aérer la tête entre deux séances de travail... puis par la suite d'enrichir sa copie ! 5 bonnes raisons d'améliorer sa culture générale 1. Mieux compre...

• Jankélévitch: Toute vérité est-elle bonne à dire ?

  ankélévitch : Toute vérité n'est pas bonne à dire ; on ne répond pas à toutes les questions, du moins on ne dit pas n'importe quoi à n'importe qui il y a des vérités qu'il faut manier avec des précautions infinies, à traverstoutes sortes d'euphémismes et d'astucieuses périphrases ; l'esprit ne se pose sur elles qu'en décrivant de grandscercles, comme un oiseau. Mais cela est encore peu dire : il y a un temps pour chaque vérité, une loi d'opportunitéqui est au principe même de l'initiation ; ava...

• La peur bonne conseillère ?

  La peur est-elle bonne conseillère ? A l’heure du tout média, du combat contre la désinformation et les « fake news », la politique de la peur se présente comme un catalyseur de la pensée collective. Dans son article, Alexandre Lacroix présente la peur comme un levier favorable à la prise de décisions rationnelles et utiles pour le bien commun. La peur pourrait ainsi inciter à réfléchir dans l’intérêt collectif. Dans une première partie nous considérerons comme Alexandre Lacroix, que l...

• Satisfaire ses désirs est-ce une bonne règle de vie ?

  Satisfaire tous ses désirs, est -ce une bonne règle de vie ? Selon Augustin d’Hippone , « Le bonheur, c'est de continuer à désirer ce qu'on possède. ». En effet, l’idée de désir est couramment interprétée comme celle de la démesure. Le désir aspire à évoluer, lorsque l’on a fini de désirer quelque chose, on en désire une autre et cette chose se veut plus difficile à obtenir que la précédente. Alors, on veut toujours plus, plus d’argent, d’objets et plus généralement ,...

• Une bonne histoire comporte-t-elle toujours une fin attendue ?

  Certaines personnes pensent que la lecture est un moment de détente ;et d'autres pensent qu'elle sert à s'évaderdu quotidien. Quand ces personnes parlent de leurs lectures, elles mentionnent en particulier les sensations qu'elleséprouvent à l'approche de la fin. Certaines œuvres nous font éprouver des sentiments nouveaux ou encore noussurprennent. Ces instants de suspens qui animent nos lectures sont des sensations à expérimenter.La qualité d'une histoire dépend-t-elle toujours de sa fin ;à savo...

• Les Bonnes de Genet, le dénouement

  Le dénouement Les Bonnes , Genet (1947) INTRODUCTION : Présentation de l'auteur et de la pièce : Jean Genet, dramaturge français du 20ème qui a connu la prison, écrit Les Bonnes en 1947. C'est l'histoire de deux soeurs, Claire et Solange, au service d'une patronne, Madame. Leurs rapports oscillent entre haine et désir. Elles répètent chaque soir la même cérémonie obsessionnelle pour tuer Madame. Situation de l'extrait étudié : Après une nouvelle répét...

• LA BONNE ANNÉE

• En quoi l'humour et la dérision vous semblent-ils de bons moyens d'argumenter ?

  Définition des termes du sujetLe sujet porte sur le lien existant entre humour et argumentation ; il s'agit d'abord de définir les termes du sujet. On appelle « humour » tout phénomène parlequel un locuteur cherche à faire rire celui à qui il s'adresse ; cela peut prendre plusieurs formes : plaisanterie, ironie, comique physique…Le sujet évoqued'ailleurs une sous-catégorie de l'humour, celle de la dérision, ce mot désignant en particulier une attitude de moquerie. Le sujet porte donc sur l'humou...

• Les Bonnes de Jean GENET (Résumé & Analyse)

  Sa jeunesse ténébreuse. Genêt la raconte dans son autobiographie, le Journal du voleur. Grinçante, violente,volontiers sordide, elle est néanmoins animée d'une secrète joie qui la rapproche plutôt des poèmes d'amour que deshistoires criminelles.Parti d'un sordide fait divers de l'époque (deux bonnes qui auraient assassiné leur maîtresse dans l'espoir d'hériter),Genêt crée une grande œuvre théâtrale par une petite « astuce » qu'il exploite à la perfection : l'effacement detout mobile du cr...

• Verlaine, La Bonne Chanson (Commentaire composé)

  Verlaine, La Bonne Chanson Le soleil du matin doucement chauffe et doreLes seigles et les blés tout humides encoreEt l'azur a gardé sa fraîcheur de la nuit.L'on sort sans autre but que de sortir : on suit,Le long de la rivière aux vagues herbes jaunes,Un chemin de gazon que bordent de vieux aunes.L'air est vif.Par moment un oiseau vole avecQuelque fruit de la haie ou quelque paille au bec,Et son reflet dans l'eau survit à son passage.C'est tout.Mais le songeur aime ce paysageDont la claire douce...

• Notre-Dame-de-la-GardeLa «bonne Mère».

  1 / 2 Notre-Dame-de-la-Garde La «bonne Mère» Depuis la fondation de Marseille, il exis­ te un poste de vigie sur la colline de 160 rn qui domine la mer. En 1218, le pape Honorius III mentionne, parmi les dé­ pendances de l'abbaye Saint-Victor, une chapelle de Sainte-Marie-de-la-Garde sur cette même hauteur. Entièrement rebâtie au xv• siècle, consacrée en 1544, la chapelle est enclose dans l'enceinte du fort que François rer a fait construire...

• Notre-Dame-de-la-GardeLa «bonne Mère».

  1 / 2 Notre-Dame-de-la-Garde La «bonne Mère» Depuis la fondation de Marseille, il exis­ te un poste de vigie sur la colline de 160 rn qui domine la mer. En 1218, le pape Honorius III mentionne, parmi les dé­ pendances de l'abbaye Saint- Victor, une chapelle de Sainte-Marie-de-la-Garde sur cette même hauteur. Entièrement rebâtie au xv• siècle, consacrée en 1544, la chapelle est enclose dans l'enceinte du fort que François I•r a fait construire...

• Dom juan, l'ile des esclaves, ubu roi, la cantatrice chauve, andromaque, phedre, antigone, les bonnes.

• Une belle écriture et une bonne othographe sont-elles encore de nos jours des atouts appréciables ?

  Introduction Deux opinions ont cours de nos jours : on regrette que les petits enfants, qui apprennent à écrire avec un stylo àbille écrivent mal et, d'autre part, on se moque des grand-mères qui ont une « belle écriture ». Etre moderne, êtrede son temps, c'est ne pas trop bien écrire et ne pas trop respecter la grammaire. Les speakers de la télévision, quirougiraient d'employer un imparfait du subjonctif, en sont un bel exemple. Mais en réalité, dans la vie courante, est-on apprécié si on écrit...

• Bénin (2005-2006): Boni Yayi élu président

  file:///F/Lycée/angui/1/450062.txt[12/09/2020 03:40:14] Bénin 2005-2006 Boni Yayi élu président Avec près de 75 % des voix, Boni Yayi a remporté le second tour de l’élection présidentielle, le 19 mars 2006. L’éclatant succès de l’ancien président (1994-2006 ) de la Banque ouest-africaine de développement (BOAD) a traduit le rejet d’un pouvoir et d’une classe politique largement discrédités, ainsi qu’un fort désir de changement. Porté par une image d’intégrité, de compét ence économique...

• La CongrégationP our une rechristianisation de la FranceL a réaction cléricale qui accompagne laRestauration multiplie les organisationspieuses et les bonnes oeuvres.

  1 / 2 La Congrégation Pour une rechristianisation de la France 1801-1830 La réaction cléricale qui accompagne la Restauration multiplie les organisations pieuses et les bonnes œuvres. Parmi celles-ci, la Congrégation apparaît toute-puissante aux contemporains. Les libéraux dénoncent son pouvoir occulte dont, en fait, ils discernent mal l'étendue en raison du secret dont s'entoure 1 'association. La Congrégation, fondée en 1801 par un ancien jésuit...

• Rabelais fait donner par Gargantua à Pantagruel une éducation encyclopédique : «j'y veux un abîme de science», tandis que Montaigne préfère « une tête bien faite à une tête bien pleine ». Vous apprécierez brièvement les deux systèmes opposés et vous direz ensuite quel vous paraît être l'idéal d'une bonne éducation ?

  Rabelais fait donner par Gargantua à Pantagruel une éducation encyclopédique : «J'y veux un abîme descience», tandis que Montaigne préfère « une tête bien faite à une tête bien pleine ». Vous apprécierezbrièvement les deux systèmes opposés et vous direz ensuite quel vous paraît être l'idéal d'une bonneéducation. PLAN DÉTAILLÉ Introduction Successivement Rabelais et Montaigne ont exposé un programme d'éducation où se manifeste, avant tout, une réaction contre les méthodes et l'enseignement de...

• Multis ille bonis flebilis occidit

  1 / 2 Multis ille bonis flebilis occidit A nombre d'hommes de bien sa mort tire des larmes Cette expression est empruntée à Horace ( Cami., 1, 24, 9), qui évoquait en ces te1111es la mort de Quintilius Varus. La locution est citée dans l'Excerptio de Arte grammatica Prisciani de Raban Maur(Pl 111, 643a) et dans le Metalogicus de Jean de Salisbury (Pl 199, 245b): elle est éga­ lement répertoriée pa1111i les sentences médiévales (Walther...

• André Gide déclare à propos de la littérature: "On ne fait pas de bons romans avec de bons sentiments. " Ce jugement semble-t-il s'appliquer à la Princesse de Clèves?

  Millie Mennecier 103 Dissertation André Gide déclare à propos de la littérature: "On ne fait pas de bons romans avec de bons sentiments. " Ce jugement semble-t-il s'appliquer à la Princesse de Clèves? “Le but suprême du romancier est de nous rendre sensible l'âme humaine, de nous la faire connaître et aimer dans sa grandeur comme dans sa misère, dans ses victoires et dans ses défaites. Admiration et pitié, telle est la devise du roman.”. C’est ce que Georges Duhamel soutient dans Es...

• Tous les moyens sont-ils bons pour être heureux ?

  INTRODUCTION Tout homme recherche son propre bien. Le bonheur, compris comme état de plénitude, peut être identifié aubien suprême s'il est la première finalité poursuivie par l'individu, celle qui surpasse toutes les autres, celle quiest la plus importante. Le qualificatif suprême suppose qu'il n'y a rien au-dessus. Mais si être heureuxconstitue le bien suprême qu'en est-il des moyens ? Tous les moyens sont-ils bons pour être heureux ? Larecherche du bonheur et celle de la vertu peuve...

• Alvéolines:De bons «fossiles marqueurs».

  1 / 2 AlvéoUnes De bons (

• Irlande (1999-2000) Bonne tenue économique

  Irlande 1999-2000 Bonne tenue économique Alors que l'économie de la République d'Irlande continuait de décoller, l'année 1999-2000 a été assombrie par les problèmes rencontrés par le processus de paix en Irlande du Nord. Selon un rapport de l'Union européenne (UE) daté du 11 avril 2000, le taux de croissance irlandais devait atteindre 7,5 %, soit plus de deux fois le taux moyen de l'UE. En revanche, l'inflation s'élèverait à 3,7 %, soit le double de celui de l'UE. Certains économistes ont consid...

• Soudan (2001-2002): Bonnes volontés ambivalentes

  Soudan (2001-2002): Bonnes volontés ambivalentes La nomination du sénateur John Danforth, le 6 septembre 2001, comme représentant spécial américain pour le Soudan n'augurait pas de profonds changements dans la crise soudanaise, mais les conséquences des attentats du 11 septembre 2001 aux États-Unis allaient démontrer le contraire. Le gouvernement soudanais n'a pas reproduit les mêmes erreurs qu'en août 1990, où ses porte-parole avaient acquiescé à l'occupation du Koweït par l'Irak ou, en juin 19...

• « Sans Ériphile, Iphigénie serait une très bonne comédie ». Commentez ce propos de Barthes.

  « Sans Ériphile, Iphigénie serait une très bonne comédie ». Commentez ce propos de Barthes . Iphigénie est-elle une tragédie ? Pourquoi Barthes dit que « Sans Ériphile, Iphigénie serait une très bonne comédie » ? NB : dans la légende, aucun récit ne fait état d’Ériphile en tant que telle. L’existence d’une fille cachée d’Hélène est seulement mentionnée. => Ériphile : personnage totalement inventé par Racine. I- Iphigénie, une comédie ? A- Une tragi-comédie • NB : une tragédie doit se finir m...

• Le théâtre est-il selon vous une bonne tribune possible pour défendre des idées ?

  Le théâtre est-il selon vous une bonne tribune possible pour défendre des idées ? Le théâtre est-il un lieu de débat ? La scène peut-elle devenir une tribune ? Le dramaturge utilise-t-il sa pièce afin d'exposer ses idées, de les défendre ? En quoi le théâtre peut-il est un bon lieu pour défendre ses idées ? I. Le théâtre, espace qui se prête au débat d'idées . A- Le dialogue théâtral se prête au débat d'idées. • Importance du dialogue argumentatif, forme vivante, héritière du dialogue philos...

• Le SatiriconPétroneFragment du festin de TrimalchionComme je vous le disais, cette fortune, c'est ma bonne conduite qui m'y a élevé.

  1 / 2 Le Satiricon Pétrone Fragment du festin de Trimalchion Comme je vous le disais, cette fortune, c'est ma bonne conduite qui m'y a élevé. Je suis venu d'Asie pas plus haut que ce candélabre. Bref, chaque jour j'avais l'habitude de me toiser après ; et pour avoir plus vite du poil au bec, je me frottais les lèvres avec l'huile de la lampe. Pourtant j'ai été pendant quatorze années le chérubin de mon patron. Il n'y a pas de honte à faire ce que le maître commande. Et entre-temps je contenta...

• Une bonne histoire suffit-elle à faire un bon roman ?

• Commentez et discutez ce jugement d'André Gide : « J'ai écrit, et je suis prêt à récrire encore, ceci qui me paraît d'une évidente vérité : « C'est avec les beaux « sentiments qu'on fait de la mauvaise littérature. » Je n'ai jamais dit ni pensé qu'on ne faisait de la bonne littérature qu'avec les mauvais sentiments. J'aurais aussi bien pu écrire que les meilleures intentions font souvent les pires œuvres d'art et que l'artiste risque de dégrader son art à le vouloir édifiant » (Journal

  SUJET Commentez et discutez ce jugement d'André Gide : « J'ai écrit, et je suis prêt à récrire encore, ceci'qui me paraît d'une évidente vérité : « C'est avec les beaux « sentiments qu'on fait de la mauvaise littérature. » Je n'ai jamais dit ni pensé qu'on ne faisait de la bonne littérature qu'avec les mauvais sentiments. J'aurais aussi bien pu écrire que les meilleures intentions font souvent les pires œuvres d'art et que l'artiste risque de dégrad...

• Je désire tout d'abord vous rappeler en quoi nous prétendons que consiste pour nous la bonne éducation. Platon, Les Lois.

  Expliquer le texte suivant: Je désire tout d'abord vous rappeler en quoi nous prétendons que consiste pour nous la bonne éducation. Je prétends donc que pour les enfants les premières sensations de leur âge sont le plaisir et la douleur et que c'est sous cette forme que la vertu et le vice apparaissent tout d'abord dans l'âme, tandis que, l'intelligence et les fermes opinions vraies, c'est une chance pour un homme d'y arriver même vers la vieillesse;...

• Charles Baudelaire (1821-1867) Petits poèmes en prose, extrait du poème «Les Bons Chiens».