348 résultats pour "voltaire"

• En quoi cette utopie de l'Eldorado permet-elle à Voltaire de transcrire les perspectives politiques et sociales de la philosophie des Lumières?

  HLP : Candide de Voltaire Voltaire, grand philosophe des Lumières et auteur de son temps, luttaient contre la spiritualité de l’Optimisme disant que « tout va toujours bien dans le meilleur des mondes », une spiritualité où l’on ne devait jamais voir le mal, jamais se plaindre de ce que l’on avait car c’était ce que l’on méritait. Ainsi, ici Voltaire avec les chapitres 17 et 18 de son œuvre Candide veut dénoncer grâce à l’utopie de l’Eldorado, cette spiritualité et ainsi transcrire ses i...

• J'écris pour agir, a dit Voltaire. Pensez-vous que le rôle d'un écrivain soit de défendre des valeurs auxquelles il tient ?

  Définition des termes du sujet Le sujet demande que l'on s'intéresse à la question du rôle de l'écrivain sous un angle particulier : celui quisoutiendrait que ce rôle consisterait pour l'écrivain à « défendre les valeurs auxquelles il tient ». Demander quel rôlejoue l'écrivain, c'est envisager la fonction de l'écrivain, c'est-à-dire non pas tant la conception qu'il se fait del'élaboration de son art que la conception qu'il a du rapport que doit entretenir son art avec la sociét...

• François Couperin par Aloys FornerodProfesseur au Conservatoire de Lausanne Si l'on en croit Voltaire, le pianoforte fut " une invention de chaudronnieren comparaison avec le clavecin ".

  François Couperin

• En quoi peut-on affirmer que l'oeuvre de Voltaire, Candide, et celle de Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, constituent un conte philosophique ?

• En quoi peut-on affirmer que l'oeuvre de Voltaire, Candide, et celle de Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, constituent des contes philosophiques ?

• En quoi le conte philosophique de Voltaire, Micromégas, illustre-t-il la définition que Dumarsais donne du philosophe des Lumières dans son article de l'encyclopédie ?

• El Dorado Candide Voltaire

  Commentaire de texte A Leur arrivé à El Dorado Candide et son valet Cacambo font la découverte d’une ville au caractéristique du conte traditionnel. Cet extrait nous révèle de nombreuses caractéristiques d’un monde merveilleux en rapport avec le champ lexical du merveilleux. Un palais en guise de maison, une ville en guise de royaume, un carrosse en guise de moyen de déplacement, une salle du trône en guise de salon. « Candide et Cacambo montent en carrosse ; les six mouton volaien...

• En vous efforçant d'imiter voltaire, adressez une lettre à un responsable pour réclamer des programmes culturels de qualité à la télévision (musique, cinéma, littérature, histoire, documentaires ...).

• « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». D'après Voltaire, la littérature, le livre doit être porteur d'un précepte, doit enseigner « quelque chose » au lecteur.

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• VOLTAIREFrançois Marie Arouet, dit (21 novembre 1694-30 mai 1778)

  VOLTAIRE François Marie Arouet, dit (21 novembre 1694-30 mai 1778) Ecrivain, philosophe En quatre-vingt-trois ans de vie, Voltaire a tout été. On le prend, dès 1718, pour le successeur de Corneille et de Racine, lorsqu’il fait jouer Œ dipe . On joue d’ailleurs trois de ses pièces lors du mariage de Louis XV avec Marie Lezczinska qui l’appelle « mon pauvre Voltaire » . Il est l’ami de Georges Ier, roi d’Angleterre. Il est celui de Frédéric II, roi de Prusse. Il est celui que le cardinal de Roha...

• Les lettres philosophiques, Voltaire, lettre XXV - ‘’Le bonheur sur la terre’’

  Les lettres philosophiques, Voltaire, lettre XXV - ‘’Le bonheur sur la terre’’ Volter je u ovom delu odabrao par misli, stavova od Paskala, tekst je koncipiran tako što on citira Paskalovu misao i onda ispod odmah da svoj komentar gde obrazloži šta misli o tome. Prvi deo, prvi pasus, Paskal govori da je čovek zapravo sam sebi nepoznat i da smo sami sebi nerazumljivi i da sve to potiče od glavnog greha, kada kaže da je čovek nezamisliv bez te misterije i da je ta misterija njemu nepoznata,...

• Sur le modèle du texte De l'horrible danger de la lecture , rédigez un texte intitulé: De l'horrible danger de l'émancipation des femmes. Comme dans le texte de Voltaire, reformulez une critique en recourant à l'ironie et en donnant la parole à un personnage imaginaire.

• D'après les textes étudiés en classe et les oeuvres lues, montrez que l'utopie est une nécessité à toute société. (Utopie de Thomas More, « l'abbaye de Thélème » Rabelais, les « Troglodytes » de Montesquieu, l'Eldorado de Voltaire).

• Les textes littéraires dans toutes leur complexité vous paraissent-ils un moyen efficace pour convaincre et persuader ? Vous vous appuierez sur les textes étudiés en classe cette année (Candide, Voltaire ; Controverse de Valladolid ; Rabelais ; l'Utopie, Thomas More), pour répondre à cette question.

• Voltaire écrit dans la conclusion de "Candide" : "Le travail éloigne de nous trois grands maux : l'ennui, le vice et le besoin". Quelles réflexions cette affirmation vous inspire-t-elle ? Vous vous appuierez sur des exemples précis empruntés à vos lectures et a vos expériences personnelles ?

• En quoi Candide est un roman à double sens ? A travers le roman, comment Voltaire s’y prend-il pour transmettre ces idées ?

  DISSERTATION LITTÉRAIRE SUR CANDIDE “Le bon conte philosophique n’est pas un roman à thèse univoque, mais un lieu d’interrogation, de corrosion, de dérision.” “Il faut cultiver son jardin”. C’est à travers cette dernière phrase du roman que Voltaire nous enseigne sa philosophie. Voltaire, de son vrai nom François-Marie Arouet, est l’un des représentants de ce genre : le conte philosophique dont Candide en est l'œuvre la plus représentative. Le philosophe des Lumières narre les aventures du...

• « Tous les genres sont bons sauf le genre ennuyeux », affirme Voltaire. Il ajoute : « Il faut être très court et un peu salé, sans quoi les ministres, madame de Pompadour, les commis et les femmes de chambre font des papillotes du livre. » Pensez-vous que la littérature d'idées doive se conformer à ces exigences ?

• Dans les pensées, Pascal affirme que le moi est haissable et juge sévèrement Montaigne : Le sot projet qu'il a eu de se peindre. En revanche, Voltaire parle du charmant projet que Montaigne a eu de se peindre naïvement comme il l'a fait, car il a peint la nature humaine. Comment faut-il donc considérer l'écriture de soi en général et les diverses entreprises autobiographiques ?

• En quoi l'oeuvre Candide ou l'optimisme de Voltaire correspond-elle à cette volonté de l'auteur : Je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance, et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve [...] Je voudrais surtout que sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelque vérité fine qui échappe au vulgaire.

• SARTRE, Jean-Paul (21 juin 1905-15 avril 1980) Ecrivain La réponse du général de Gaulle à un ministre qui veut inculper Jean-Paul Sartre " On n'emprisonne pas Voltaire " marque la place mythique qui est la sienne après la Seconde Guerre mondiale.

• Dans la Préface de son Dictionnaire philosophique portatif, Voltaire écrit : "les livres les plus utiles sont ceux dont les lecteurs font eux-mêmes la moitié ; ils étendent les pensées dont on leur présente le germe ; ils corrigent ce qui leur semble défectueux, et fortifient par leurs réflexions ce qui leur parait faible." Que pensez-vous de cette affirmation ?

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• Lecture cursive Micromégas

  Français : Lecture Cursive Voltaire-Micromégas, Fiche synthèse : • L’œuvre est Micromégas. • L’auteur est François-Marie Arouet (Voltaire) • L’œuvre a été publiée en 1752. • Ce roman est un genre philosophique. • c’est le courant littéraire des lumières. • Les grandes étapes du récit sont : 1. La présentation du géant Micromégas. Le clergé a rejeté les travaux scientifiques du savant. Il a donc décidé de s’exiler et de partir à la recherche d’un monde meilleur. 2. M...

• Dans la Préface de son Dictionnaire philosophique portatif, Voltaire écrit : "les livres les plus utiles sont ceux dont les lecteurs font eux-mêmes la moitié ; ils étendent les pensées dont on leur présente le germe ; ils corrigent ce qui leur semble défectueux, et fortifient par leurs réflexions ce qui leur parait faible[1]." Que pensez-vous de cette affirmation ?

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• Séquence 1 : Parcours : Rire et savoir Explication linéaire 2 : Voltaire, Candide ou l’optimisme, chapitre I, 1759.

  Séquence 1 : Parcours : Rire et savoir Explication linéaire 2 : Voltaire, Candide ou l’optimisme, chapitre I, 1759. 5 10 15 20 Le précepteur Pangloss était l'oracle de la maison, et le petit Candide écoutait ses leçons avec toute la bonne foi de son âge et de son caractère. Pangloss enseignait la métaphysico-théologo-cosmolonigologie. Il prouvait admirablement qu'il n'y a point d'effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles, le château de monseigneur le bar...

• À partir des textes proposés et d'autres que vous connaissez, vous vous demanderez quelles formes (genre) peut prendre, selon les époques, l'engagement de l'écrivain au service dune cause. Puis vous vous interrogerez sur l'efficacité d'un tel engagement. [Voltaire, Correspondance (juillet 1766) - correspondance avec le comte d'Argental ; Zola, Lettre à M. Félix Faure (l'Aurore, 13 Janvier 1898) ; Hugo, Préface du Dernier jour d'un condamné (1832) ?

  - De tout temps, des hommes de lettres n'ont pu s'en tenir à raconter des histoires fictives. Qu'il s'agisse d'évènementsponctuels ou de situations amenées à durer, l'écrivain ne peut rester sans prendre position. Conscient de son impact surles foules, il multiplie les types d'écrits au fur et à mesure que la diffusion s'accroît et tente de toucher chacun en profitantde sa position de lettré.- Et précisément, quelles formes peuvent prendre ces engagements ? Quelle en est l'efficacité ? I....

• Fiche de lecture Micromégas Titre: Micromégas Auteur: Voltaire Année de parution: 1752

  Fiche de lecture Micromégas Titre: Micromégas Auteur: Voltaire Année de parution: 1752 Genre: Conte philosophique Plan de la che: I Présentation de l’auteur II Contexte de l’oeuvre III Découpage IV Personnages principaux V Résumé détaillé VI Thèmes importants VII Citations VIII Mots clés/ Lexique IX Conclusion I Présentation de l’auteur: François-Marie Arouet, qui prendra plus tard le nom de Voltaire, est un auteur français né en 1694. Il se distingue très vite dans les milie...

• « Le philosophe se sert de la fiction comme d'une grille à travers laquelle l'esprit du lecteur doit saisir une intention et une pensée. Dans la mesure où elle renvoie à cette pensée, la fiction est un prétexte et le lecteur doit sentir comme telle ». Vos connaissances du conte voltairien vous permettent-elles d'expliquer cette affirmation ?

  Cette citation met en regard deux mondes : d'un côté, le monde du philosophe, qui manie "l'intention" et la "pensée",c'est-à-dire les idées; de l'autre, le monde de l'écrivain et du lecteur, qui repose sur la "fiction". Ces deux mondes sontsupposés se rencontrer dans le genre de la fiction philosophique. Les contes philosophiques de Voltaire peuvent en fournirun parfait exemple : ils sont constitués de courtes fictions, qui reposent sur l'art de la simplification et du grossissement,dans le but...

• « Je n'ose plus ni croire ni nier, [...] je n'ai plus d'opinion. Il faut tâcher d'examiner [...], nous raisonnerons après ». Vous expliquerez en quoi cette déclaration illustre l'esprit des Lumières ?

  La citation est extraite du conte voltairien intitulé Micromégas , et apparaît dans une première lecture comme le manifeste d'une démarche méthodique et structurée, contre l'adoption de l' « opinion » commune, jugée incapable de résister à l'examen attentif.Pourtant, l'entreprise des Lumières, par le recours au verbe « oser » employé négativement, apparaît ici comme paradoxale,puisqu'elle voit dans le positivisme un aveu primitif d'impuissance. Elle se révèle ainsi être une entreprise d...

• Analyse linéaire : Voltaire, de l'horrible danger de la lecture

  De l’horrible danger de la lecture, Voltaire (1765) Indique qui s’adresse à qui Le contexte et l’objet de l’édit : interdiction de l’imprimerie Nous Joussouf-Chéribi, par la grâce de Dieu mouphtil du Saint-Empire ottoman2, lumière des lumières, élu entre les élus, à tous les fidèles qui ces présentes verront, sottise et bénédiction. Comme ainsi soit que Saïd Effendi, cidevant ambassadeur de la Sublime-Porte vers un petit État nommé Frankrom, situé entre l'Espagne et l'Italie, a...

• Fiche de lecture: Voltaire - Candide

  3e Auteur /genre Voltaire, philosophe des Lumières, écrivain engagé contre l’intolérance et le fanatisme religieux notamment. Conte (formule « Il y avait », personnages stéréotypés, schéma narratif du conte, merveilleux) philosophique (satire, réflexion sur le mal, le sens de la vie, le bonheur). Époque/lieux de l’action Au XVIIIe siècle, Westphalie (Allemagne), Portugal, Espagne, Buenos Aires, Paraguay, Eldorado, Paris, Venise, Constantinople. Contexte historique et culturel Règ...

• CORRIGÉ DU DEVOIR MAISON : VOLTAIRE, Micromégas

  CORRIGÉ DU DEVOIR MAISON : VOLTAIRE, Micromégas ATTENTION A NE PAS CONFONDRE : MERVEILLEUX : monde dans lequel le surnaturel existe et n’est pas remis en question. FANTASTIQUE : monde réel au départ puis événements surnaturels qui ont pour objectif de nous faire éprouver de la peur SURNATUREL: tout de ce qui « au-dessus » ou en dehors de la nature : par ex fantôme, dieu dans un récit SURREALISTE : inimaginable (sens courant) / mouvement littéraire FICTIF : inventé (qui n’est pas réel mai...

• Lecture linéaire candide LL Parcours Rire et Savoir : Voltaire, extrait du ch 3 de Candide (1759)

  LL Parcours Rire et Savoir : Voltaire, extrait du ch 3 de Candide (1759) nd Dans le 2 mouvement, Voltaire met l’accent sur la découverte par Candide des atrocités liées à la guerre à travers la mise en œuvre d’une critique du pouvoir et d’un tableau pathétique des victimes. 1[…] : La PSC/CC de temps est une antiphrase montrant la cruauté du pouvoir royal qui ne participe que de loin aux conflits mais qui justifie des actes barbares via la religion. En effet, est évoqué un chant...

• Texte + Lecture linéaire - Parcours “Rire et savoir Candide, Voltaire (1759) - Incipit CHAPITRE I COMMENT CANDIDE FUT ÉLEVÉ DANS UN BEAU CHÂTEAU, ET COMMENT IL FUT CHASSÉ D’ICELUI

  Texte + Lecture linéaire - Parcours “Rire et savoir Candide, Voltaire (1759) - Incipit CHAPITRE I COMMENT CANDIDE FUT ÉLEVÉ DANS UN BEAU CHÂTEAU, ET COMMENT IL FUT CHASSÉ D’ICELUI Il y avait en Vestphalie, dans le château de M. le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les mœurs les plus douces. Sa physionomie annonçait son âme. Il avait le jugement assez droit, avec l’esprit le plus simple ; c’est, je crois, pour cette raison qu’on le nommait Candide....

• Affaire Calas

  Affaire Calas Calas, négociant protestant accusé sans preuves d'avoir étranglé son fils, avait été soumis à la question puis exécuté à la suite d'un procès qui s'était déroulé dans un climat de haine, il est réhabilité à titre posthume en 1765, en grande partie grâce à l'intervention de Voltaire, dont voici le texte dans une lettre adressée à M. d'Am... : “ J'avoue qu'il ne m'en fallut pas davantage pour présumer fortement l'innocence de la famille. Je pris de nouvelles informations de de...

• IDEES NOUVELLES EN 1789

  IDEES NOUVELLES EN 1789 "C'est la faute à Voltaire... C'est la faute à Rousseau !" chante Gavroche dans les Misérables. Les philosophes du XVIIIe siècle ont en effet préparé les esprits au grand bouleversement de 1789. "L'opinion gouverne le monde et lesphilosophes gouvernent l'opinion", a déclaré d'Alembert. Les récits des voyageurs ont déjà permis le progrès del'esprit critique en montrant l'incroyable diversité des moeurs, des croyances, des institutions. De leur côté, lespenseurs du...

• l'art

• Candide

• CANDIDE CHAPITRE 18

• Le comique n'a-t-il qu'une fonction de divertissement ?

  PLAN ADOPTÉ DANS LE DEVOIR I. Le comique comme divertissement- La permanence du comique comme divertissement dans l'art- Ses différentes formes II. Le comique comme redresseur de torts- Le comique au service des moralistes- Le comique au service de la subversion III. Le comique comme moyen d'affronter la vie et la mort- L'humour- L'absurde DEVOIR RÉDIGÉ La fonction la plus évidente du comique dans les œuvres d'art est de divertir, distraire le public. Divertere,distrahere signifient en l...

• Jean-François de Saint-Lambert 1716-1803 A vingt-six ans, il devint l'amant de Madame du Châtelet, qui en avait trente-six.

  Jean-François de Saint-Lambert 1716-1803 A vingt-six ans, il devint l'amant de Madame du Châtelet, qui en avait trente-six. Mais Voltaire en avait cinquante-quatre et pardonna. La pauvre “ Emilie ” mourut d'ailleurs peu après, assez tragiquement. Puis, pendant près d'un demi-siècle, il fut fidèle à Madame d'Houdetot. C'est à elle et à la faveur qu'il rencontra dans les salons (Madame Geoffrin, Mademoiselle Quinault, Madame Necker) qu'il doit sa réputation. Son grand poème, les Saisons (17...

• Marquis de Vauvenargues (1715-1747)

  Marquis de Vauvenargues 1715-1747 Officier, mort à trente-deux ans, réformé à la suite d'infirmités cruelles contractées dans la retraite de Bohême de 1742, Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues, est un stoïque optimiste et l'une des plus belles et des plus touchantes figures du XVIIIe siècle. Il s'est peint dans son portrait de Clazomène, qui est un morceau d'anthologie. Un an avant de mourir, il publia l'Introduction à la connaissance de l'esprit humain , suivie de Réflexions et de Maximes...

• Le combat des lumières est-il toujours d'actualité ?

  Introduction : On appelle aujourd'hui le XVIIIe siècle celui des Lumières car les Philosophes de ce siècle, tels que Voltaire, Montesquieu, Rousseau,d'Alembert et Diderot sont des hommes épris de liberté, de justice et de tolérance, ils cherchent à éclairer leurs contemporains par leursécrits ou encore par leurs actes. En conséquence Diderot et D'Alembert ont décidé d'écrire l'encyclopédie, dont l'idée principale est derassembler les connaissances acquises par l'homme et d'en faire...

• Sujet : Quel sens donnez-vous à la phrase finale de Candide : « Il faut cultiver notre jardin » ?

• Candide – CHAPITRE DIX-NEUF (commentaire gratuit)

• Des_Cannibales_lecture_linéaire

  Le nègre de Surinam En approchant de la ville, ils rencontrèrent un nègre étendu par terre, n'ayant plus que la moitié de son habit, c'est-à-dire d'un caleçon de toile bleue ; il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite. "Eh, mon Dieu ! lui dit Candide en hollandais, que fais-tu là, mon ami, dans l'état horrible où je te vois ? - J'attends mon maître, monsieur Vanderdendur, le fameux négociant, répondit le nègre. - Est-ce M. Vanderdendur, dit Candide, qui t'a traité ain...

• Comment faire une dissertation littéraire ?

  1. L'élaboration de la dissertation La dissertation passe pour difficile parce qu'elle implique chez le candidat un certain nombre de qualités et deconnaissances : sûreté du jugement et parfoisagilité de l'esprit en présence du sujet, culture, logique, aisance de l'expression. 1. Comprendre le sujet On ne consacrera jamais trop de temps à l'analyse du sujet. Trop souvent les étudiants comprennent mal l'intituléqui leur est proposé. Comment parvenir au but quand une mauvaise direction a é...

• Albert THIBAUDET note au sujet de MONTAIGNE : Il a haï les révolutions, et cependant c'est par l'esprit et l'action révolutionnaire du XVIIIe siècle que la pensée de Montaigne est devenue chair, que l'homme selon les « Essais » a été appelé à la vie. L'oeuvre a été plus révolutionnaire que l'homme. Elle a été révolutionnaire à contresens de l'homme. En partant de cette réflexion, vous direz sur quels points et dans quelle mesure l'oeuvre de MONTAIGNE vous paraît annoncer celle des « p

  L'intitulé ne présente ni difficulté ni piège. THIBAUDET, dans son Montaigne (1963), rappelle le conservatisme bienconnu de l'auteur des Essais : Je suis dégoûté de la nouvelleté, quelque visage qu'elle porte, et ai raison, car j'en aivu des effets très dommageables (I, 23).MONTAIGNE est tout le contraire d'un révolutionnaire : il fait sans cesse l'éloge des traditions, des vieilles coutumes.Au XVIIe siècle, PASCAL reprend certaines de ses idées, mais le XVIIIe siècle est moins réservé que le XV...

• zadig