2834 résultats pour "lhistoire comme realisation de la liberte de lesprit hegel"

• VAUBAN, Sébastien Le Prestre de (1er mai 1633-30 mars 1707)

  VAUBAN, Sébastien Le Prestre de (1 er mai 1633-30 mars 1707) Maréchal de France A dix-sept ans, Vauban se met au service du prince de Condé , qui lutte contre son roi dans le temps de la Fronde . C’est Mazarin qui convainc le cadet de se mettre au service de son roi. A partir de 1658, il est de toutes les campagnes militaires. Commissaire général des fortifications en 1678, il est dix ans plus tard lieutenant général des armées du roi, le plus haut grade de l’armée de Louis XIV . Dans ces dix...

• « Et l'ordre des choses veut que, dès qu'un étranger puissant entre dans un pays, tous ceux qui y sont les moins puissants se rallient à lui, mus par l'envie qu'ils portent à qui les adominés par sa puissance ».

  « Et l’ordre des choses veut que, dès qu’un étranger puissant entre dans un pays, tous ceux qui y sont les moins puissants se rallient à lui, mus par l’envie qu’ils portent à qui les adominés par sa puissance ». Cette phrase est extraite de l’œuvre majeure de Machiavel, Le Prince. Par ces quelques mots, l’auteur tente de nous montrer l’impact fondamental de la puissance. Il semblerait que leshommes les plus faibles se rattachent naturellement (« l’ordre des choses ») au puissant ; fasciné, att...

• MAURICE BARRÈS: Littérature et idéologie.

  MAURICE BARRÈS: Littérature et idéologie. MAURICE BARRÈS est né à Charmes, dans les Vosges. Élève du lycée de Nancy, il s'enivre de littérature et s'entraîne au mépris deshommes. En 1883, il vient vivre à Paris et tout de suite on le remarque dans le monde des lettres. Il s'introduit auprès de Leconte deLisle. Il écoute respectueusement les propos de Taine. Il admire aussi Renan, comme toute la jeunesse de l'époque, mais à sonadmiration se mêle un peu de malice. La politique l'attire. En 1889...

• Le combat des lumières est-il toujours d'actualité ?

  Introduction : On appelle aujourd'hui le XVIIIe siècle celui des Lumières car les Philosophes de ce siècle, tels que Voltaire, Montesquieu, Rousseau,d'Alembert et Diderot sont des hommes épris de liberté, de justice et de tolérance, ils cherchent à éclairer leurs contemporains par leursécrits ou encore par leurs actes. En conséquence Diderot et D'Alembert ont décidé d'écrire l'encyclopédie, dont l'idée principale est derassembler les connaissances acquises par l'homme et d'en faire...

• Concurrence et concentration

  1 / 2 ■ Concurrence et concentration ► A priori ces deux termes semblent s'opposer, mais ne constituent-ils pas deux aspects complémentaires de toute économie de marché? 1. La concurrence A. La concurrence devrait être pure et parfaite Pour les néoclassiques, elle devrait respecter cinq conditions. • Atomicité : il existe une multitude d'offreurs et de demandeurs de petite taille et donc incapables d'influencer le marché. • Homogénéité : les produits offerts...

• DESGRAUPES, Pierre(1918-1993)JournalisteAvec ses lunettes sur le front, sa cigarette au bord des lèvres, ombrageuxet talentueux, Pierre Desgraupes a été une des figures de la télévisionquand elle s'appelait encore l'ORTF et ne comptait que trois chaînes.

  DESGRAUPES, Pierre (1918-1993) Journaliste Avec ses lunettes sur le front, sa cigarette au bord des lèvres, ombrageux et talentueux, Pierre Desgraupes a été une des figures de la télévision quand elle s’appelait encore l’ORTF et ne comptait que trois chaînes. Sa carrière télévisuelle commence le 9 janvier 1959 quand retentit la musique du générique — que l’on entendra ensuite chaque semaine pendant dix ans — de Cinq Colonnes à la une l’émission de reportages de Pierre Lazareff , Pierre Desgrau...

• Alain Robbe-Grillet

  Alain Robbe-Grilletné en 1922 Né à Brest, il fait ses études à Paris. Il a exercé la profession d'ingénieur agronome et, poursuivant des recherchessur les fruits tropicaux, a voyagé au Maroc, en Guinée et à la Martinique. Il a publié dans les années 50 quatreromans qui firent date : Les Gommes (1953), Le Voyeur (1955, Prix des Critiques), La Jalousie (1957), Dans leLabyrinthe (1959) et deux essais parus dans des revues : Une voie pour le roman futur et Nature, HumanismeTragédie (1958)....

• Les aspects de la romanisation en ville.

  SujetN ° 3 (Sujet d'entraînement). 1. Première partie de la composante majeure (Il est demandé de répondre de façon concise à chacune des questions ci-dessous). Question 1 ( histoire). Les aspects de la romanisation en ville. 1. La romanisation peut être définie comme « l'assimilation des pays vaincus par les Romains ». Même si des résistances ont été remarquées, les Gaulois ont, en grande partie, adopté le mode de vie des Romains. Mais ils n'ont pas pou...

• gaillarde.

• DESGRAUPES, Pierre (1918-1993) Journaliste Avec ses lunettes sur le front, sa cigarette au bord des lËvres, ombrageux et talentueux, Pierre Desgraupes a ÈtÈ une des figures de la tÈlÈvision quand elle s'appelait encore l'ORTF et ne comptait que trois chaÓnes.

  DESGRAUPES, Pierre (1918-1993) Journaliste Avec ses lunettes sur le front, sa cigarette au bord des lèvres, ombrageux et talentueux, Pierre Desgraupes a été une des figures de la télévision quand elle s’appelait encore l’ORTF et ne comptait que trois chaînes. Sa carrière télévisuelle commence le 9 janvier 1959 quand retentit la musique du générique — que l’on entendra ensuite chaque semaine pendant dix ans — de Cinq Colonnes à la une l’émission de reportages de Pierre Lazareff , Pierre Desgrau...

• Peut-on dire que l'animal est libre ?

• RELIGION

• Absolu :

• Brétigny.

• Biographie sur Tocqueville

  Georgia Leclerc, 1°12 Biographie sur Tocqueville : Alexis de T ocqueville est née le 29 juillet 1805 à Paris et mort le 16 avril 1859 à Cannes. Il effectue des études de droit qui l'orientent vers la magistrature et débute sa carrière en 1827 comme juge auditeur au tribunal de Versailles, il deviendra par la suite philosophe politique, politiste et précurseur de la sociologie en France. Il est descendant d'une famille d'un comte qui sera pr...

• Tout peut-il s'acheter?

  lntrodution Tout peut-il s'acheter? La société moderne est �M= société marchande. Cela signifie q�= la marchandise y circ�J= Mais cela signifie+il q�= to�Y s'y transfQrme nécessairement en marchandise, de sorte q�= to�Y po�RR8HY s'y acheter? I. Le domaine des objets - To�Y marché, q�HJ soit primitif o� moderne, propose des marchandises à l'achat. Une telle transaction s�PPOX= l'intervention d'�M= monnaie, c'est-à-dire la définition d'�M= vale�R symboliq�=...

• THEATRE & CINEMA: Les Bouffes-Parisiens (1855)

  Les Bouffes-Parisiens (1855) Une création d'Offenbach. La vogue de la musique d'Offenbach s'affirme dès les premières années du second Empireet le compositeur peut envisager de réaliser un rêve qu'il caresse depuis longtemps: diriger son propre théâtre. Auprintemps 1855, une salle parisienne se trouve vacante à la suite de mauvaises affaires. C'est un minusculebâtiment construit en planches par l'architecte Hittorff pour le prestidigitateur Lacazes. Il est situé aux Champs-Elysées — qui...

• COMMENT EXPLOITER LES DOCUMENTS EN HISTOIRE ?

  FICHE TECHNIQUE 1 COMMENT EXPLOITER LES DOCUMENTS? Quels sont les différents types de documents ? - Les textes (discours, article de presse, texte officiel, mémoires, ; - les images (dessins, affiches, caricatures, logos, photos) ; - des graphiques (circulaires, en bande) ; - des cartes (thématiques ou de synthèse). Qu'attend-on de vous ? Face à un document, vous devez effectuer trois démarches successives : - Lire le document (il s'agit d'observation et de...

• Gavroche.

• Tout ce que je vois jette les semences d'une révolution qui arrivera immanquablement, et dont je n'ai rai pas le plaisir d'être le témoin... Vous essaierez d'expliquer pourquoi Voltaire parlait ainsi et ce qu'il voulait dire ?

  1 / 2 50. VOLTAIRE ' Tout ce que je vois jette les semences d'une révolution qui arrivera immanquablement, et dont je n'aurai pas le !Jlaisir d'être le témoin .... La lumière s'est tellement répandue de proche en proche, qu'on éclatera, à la première occasion;· et alors ce sera un beau tapage. Les jeunes gens sont bien heureux; ils verront de belles choses. • (Voltaire à Chauvelin, 2 avril 1764.) Vous essaierez d'expliquer pourquoi Voltaire par...

• Gustave Singier1909-1984Yvon Taillandier parle en ces termes de la peinture de Singier : " Pourquoi les peintures deSingier -- quels que soient leurs titres -- m'évoquent-elles toujours l'image double et,semble-t-il, contradictoire, d'une campagne paisible et d'un volcan ?

  Gustave Singier 1909-1984 Yvon Taillandier parle en ces termes de la peinture de Singier : “ Pourquoi les peintures de Singier — quels que soient leurs titres — m'évoquent-elles toujours l'image double et, semble-t-il, contradictoire, d'une campagne paisible et d'un volcan ? Certes, la partie paisible de l'image, l'aspect calme, ordonné, je me l'explique. Singier ne dit-il pas lui-même : “ Je veux créer, dans mes tableaux, un espace vivable ? ” Et cette intention, il ne fait aucun doute qu'il la...

• MÉTAPHYSIQUE

• Le droit et la justice

• LA DÉCOUVERTEDE L'HISTOIREXVIIIe SIÈCLEVICO Jean-Baptiste (1668- r 744) Longtemps méconnue, l'oeuvre de ce juriste napolitain est pourtant celle d'un précurseur des philosophies modernes de l'histoire.

  LA DÉCOUVERTE DE L'HISTOIRE VICO Jean-Baptiste (1668-1744) Longtemps mlconnue, l'œuvre de ce juriste napolitain est pourtant celle d'un précurseur des philosophies modernes de l'histoire. L'auteur des Principi di una scienza nuova d 'intorno alla com­ muna natura della razioni (1725) se présentait comme un adversaire de Descartes auquel il reprochait l' applica­ tion des idées claires et distinctes d tout autre domaine que celui des mathéma­...

• Albert Jacquard écrit: "S'affronter, c'est être front à front, c'est-à-dire intelligence à intelligence, et non force contre force." Cette conception vous paraît-elle un bon moyen pour "inventer la paix" ?

  Le monde contemporain semble pris entre les guerres toujours renaissantes et les conférences sur le désarmement ;cette cohabitation paradoxale de la violence et d'une sincère aspiration à la paix est peut-être ce par quoi se définitl'homme moderne. Albert Jacquard, scientifique moderne, soucieux d'éthique, souligne ce paradoxe en proposant quel'on fasse des forces d'affrontement des forces de construction pacifique. Il redéfinit ainsi le verbe « s'affronter » :« c'est être front à front, intelli...

• Suffit-il pour être libre de ne rencontrer aucun obstacle ? Le Tyran est-il l'homme le plus puissant et le plus libre ?

  Nous demander si la liberté est d'avoir aucune limite, c'est nous interroger sur le lien qui peut exister entre la liberté, ce phénomène de toute puissance, comme le pouvoir de faire ce que nous voulons, de satisfaire nos désires sans aucune restriction, et le désir, qui serait  une aspiration irrationnelle, insatiable, et psychologiquement prégnante à posséder un bien. .Le tyran semble être l'homme le plus puissant et le plus libre puisque son pouvoir ne rencontre aucun obstacle. Néanmoin suffi...

• Zola écrit en marge de son manuscrit de L'Argent : « L'argent est devenu, pour beaucoup, la dignité de la vie, il rend libre; il est l'hygiène, la propreté, la santé, presque l'intelligence. » Que pensez-vous de cette remarque ?

  Zola écrit en marge de son manuscrit de L'Argent : « L'argent est devenu, pour beaucoup, la dignité de la vie, il rend libre; il estl'hygiène, la propreté, la santé, presque l'intelligence. » Que pensez-vous de cette remarque? compréhension du sujet La citation de Zola proclame le triomphe de l'argent. Sa suprématie couvre la plupart des domaines.Le développement du devoir se structure si l'on étudie chacun d'eux : la dignité, la liberté appartiennent aux valeurs, au sens de la vie.Les trois...

• Le poète Max Jacob écrivait, dans Conseils à un étudiant: La vraie culture, celle qui compte, c'est la réflexion individuelle, sur les faits, sur les gens et sur soi-même surtout. Qu'en pensez-vous ?

  Introduction A l'heure du "mieux culturel", on peut s'interroger sur le sens de ce mot galvaudé de "culture". Max Jacob en propose ce contenu: "C'est laréflexion individuelle sur les faits, les gens et sur soi-même surtout." Cette définition a pour point d'appui l'individu pris dans un mouvement dynamique réflexif : de soi vers soi. Par là, en effet, l'homme sesauve de l'uniformisation d'une culture de masse.Mais le risque, dans ce refus de l'individu de ce qui serait la « fausse culture », est...

• Les droits de l'homme pour Marx

• RENOUVIER

  RENOUVIER (1815-1903). Les premiers disciples français de KANT ont été séduits surtout par la morale du maître, avec son postulat de librearbitre. Nettement idéalistes, ils pensent que notre vue du monde dépend foncièrement d'un acte libre qui décide dece qui est vrai. En réaction contre les positivistes, leurs contemporains, ils sont des philosophes de la contingenceet de la liberté. Dans l'ensemble, ils sont très religieux : le mathématicien Augustin COURNOT (1801-1877), JulesLEQUIER (1814-186...

• L'intégration économique européenne

  1 / 2 • L'intégration économique européenne ► Quel processus a amené une mosaïque de pays rivaux à constituer une union à la fois politique, économique et monétaire qui regroupe aujourd'hui 25 pays? 1. Les formes de l'intégration économique Selon Bela Balassa, l'intégration économique peut prendre différentes formes, entre lesquelles l'Europe a dû choisir, qu'il classe dans un ordre croissant. A. La zone de libre-échange Elle supprime les barrières douanièr...

• Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ?

  Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ? LES CLÉS DU SUJET ■ Définir les termes du sujet Le possible Il se distingue du réel et du nécessaire. Ce qui est possible n'existe pas encore et n'est pas inéluctable, mais on se demande si cette éventualité pourra se réaliser. Sur un plan logique, il faut d'abord que la chose envi­ sagée ne soit pas contradictoire. Y aurait-il une contradiction à associer le vivant et la connaissance scienti...

• Des termes qui s'opposent

  � 29 Des termes qui s'opposent Concepts transversaux à connaître ABSOLU/RELATIF Est absolu ce qui existe indépendamment de toute autre chose, ce qui ne dépend que de soi pour être. Est relatif tout ce qui n'existe qu'en relation à autre chose, qui n'a donc pas d'exis­ tence réelle en soi, mais seulement en rapport à ce dont il dépend. ABSTRAIT/CONCRET Est abstrait tout ce qui se tire d'une chose et n'existe pas en soi, indépendam­ ment d'elle. Est...

• Pauline Souslova

  Pauline Souslova1841-1915 Etudiante libertaire, admirait passionnément l'œuvre de Dostoïevski, encore auréolé de ses années de bagne, quandelle le rencontra pendant l'hiver de 1862-1863. Elle fut certainement le grand amour de sa vie, mais leur liaison,brève, fut orageuse. Elle partit l'attendre à Paris, où s'étant liée avec un Espagnol, elle lui écrivit de ne pas venir. Al'automne, elle l'appelle, il la rejoint, et ils partent à travers l'Europe. Veuf, il veut l'épouser elle refuse, préférant s...

• Marianne.

• Enjambement

• Hernani de Hugo: Une création originale « sous influences »

• Meccano.

• La tolérance et le droit à la différence: Expliquez et développez cette pensée de Saint-Exupéry : « Celui qui diffère de moi, loin de me léser, m'enrichit».

• Zazie dans le métro: La genèse de l'œuvre

  1 / 2 La genèse de l'œuvre Inspirée par un conte poétique paru en 1943, L'Enfant du métro, la genèse de Zazie dans le métro a duré plusieurs années. Louis Malle, par contre, a réalisé le film dès l'année suivant la parution du roman. D Un conte : L'Enfant du métro 1 En 1943, paraît aux éditions du Chêne, un conte poétique inti­ tulé L'Enfant du métro. Ses auteurs sont deux sœurs Madeleine Truel -pour le texte -et Lucha Truel -pour les illustrations....

• JOHNNY GUITARE

  1 / 2 JOHNNY GUITARE Réalisation Scénario D'après le roman de Directeur de la photographie Musique Producteur Production Durée Nicholas RA Y (1954) Philip YORDAN Roy CHAl'.SLOH. Harry STRADLING (Trucolor) Victor YOUNG Herbert J. Y A TES Republic Pictures 110 minutes INTERPRÉTATION Vienna .. Johnny Guitare Emma Small Dancing Kid John Mc lvers Turkey Ralston Bart Lonergan Old Tom Corey . . . ....... . Le shérif Williams Eddie ........

• Dissertation philosophie politique : Jusqu'où respecter l'autorité de l'État ?

  Dissertation Sujet : « Jusqu’où respecter l’autorité de l’État ? » Selon le philosophe Paul Valéry, " Si l'État est fort, il nous écrase. S'il est faible, nous périssons." Cette citation nous pousse à la réflexion sur les limites de l’autorité du politique. En effet, si à travers l’histoire, nous avons pu constater qu’une autorité politique est nécessaire pour organiser la vie en société, nous avons pu constate...

• L'évolution poétique de Stéphane MALLARME

  Stéphane Mallarmé apparaît, lors de ses débuts dans la poésie, comme un disciple de Baudelaire, dont il imite l'art etl'inspiration : il exprime son dégoût de la réalité vulgaire et son besoin d'idéal. Son originalité commence à sedégager nettement dans Hérodiade et L'Après-Midi d'un faune. Mais son influence s'exerce surtout à partir de 1884, grâce aux réunions du mardi qui se tiennent dans son appartement, rue de Rome. Pour ses disciples, Mallarmé tentede définir et de réaliser l'amb...

• LA VIE : UNE FINALITÉ (fiche bac)

  1 / 2 LA CQNNAISSANCE DU MONDE VIVANT LA VIE : UNE FINALITÉ ? • Les caractères du vivant : la conception mécaniste On s'accorde sur neuf caractéristiques: ingestion de substances étran� gères nécessaires à la nourriture ; transformation de ces substances pour le fonctionnement de l'organisme; assimilation; élimination; remplacement des substances employées ; accroissement ; irritabilité cellulaire ; possibilité de se diviser et de se reproduire ; transmis...

• La justice et le droit (résumé de cours)

  La justice et le droit L'essentiel du cours La justice est d'abord une exigence d'égalité : nous crions à l'injustice quand un traite­ ment ou un partage sont inégaux. Mais qu'est-ce qu'une égalité juste ? Suffit-il d'attri­ buer des parts égales à chacun ? Justice et égalité • Aristote distingue justice corrective et distributive. La première concerne les transactions privées ; elle rétablit une égalité arithmétique stricte : on verse une somme égale à l...

• Grand oral du bac : L'anesthésie

  le terme «anesthésie» vient du mot grec anaisthésia qui signifie insensibilité. Cette définition s'est aujourd'hui élargie et l'anesthésie désigne de manière plus générale une privation de sensation. Cette discipline regroupe un ensemble de techniques médicales qui ont pour rôle de supprimer la douleur lors d'une intervention chirurgicale, d'un acte obstétrical ou d'un acte exploratoire douloureux ou désagréable. l'anesthésie consiste à induire une per...

• Qu'est-ce que le tragique ? Est-ce un genre dramatique ou est-ce un sentiment « universel » qui transcenderait la question des genres littéraires ?

  • Aristote, La Poétique : « la représentation est mise en oeuvre par les personnages du drame et n'a pas recours à la narration; et, en représentant la pitié et la frayeur, elle réalise une épuration de ce genre d'émotions » => le théâtre est une libération salutaire. Le spectateur qui va au théâtre doit ressentir terreur et pitié afin de se purger de ces sentiments => force du spectacle qui doit être extra-ordinaire. D’où le recours au tragique : sentiment que l’homme éprouve quand il prend co...

• L'édit de grâce d'Alès: La fin de la puissance protestante.

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• L'être humain est-il libre ou déterminé ?

  L'être humain est-il libre 24 ou déterminé ? La question de la liberté est centrale en sciences humaines et plus spécifiquement en psychologie. Elle se trouve d'ailleurs au coeur de plusieurs autres fiches de ce livre, qu'il s'agisse de l'influence des gène, de la situation concrète dans laquelle nous nous trouvons de notre milieu culturel ou encore de notre héritage animal. Nous nous trouvons certes au centre de multiples influences, mais ce serait une erreur d'en conclure que l'être humain...

• PEINTURE: Jean-Baptiste Carpeaux (1827 - 1875)

  Jean-Baptiste Carpeaux (1827 - 1875) Face à la sculpture néo-classique qu'il considérait comme figée et trop éloignée des préoccupations créatrices del'artiste, Carpeaux tenta de réhabiliter le sculpteur et son travail dans des œuvres qui choquèrent les milieuxofficiels. Premier prix de Rome.Originaire de Valenciennes et d'un milieu modeste, Jean-Baptiste Carpeaux se rendit en 1842 à Paris pour y suivreles cours de l'Ecole royale de dessin et de mathématiques. Dans le même temps, il appri...