292 résultats pour "educations"

• POMPADOURJeanne Antoinette Poisson, marquise de (1721-1764)DameSa mère, qui a été soucieuse de son éducation, la marie au neveu d'un fermier général, Le Normant d'Etiolles.

  POMPADOUR Jeanne Antoinette Poisson, marquise de (1721-1764) Dame Sa mère, qui a été soucieuse de son éducation, la marie au neveu d’un fermier général, Le Normant d’Etiolles. Ce mariage lui permet d’entrer dans les salons de Mme Geoffrin et de Mme de Tencin, d’y rencontrer Voltaire, Fontenelle, Crébillon fils. Il lui permet encore d’avoir accès à la cour et d’y être présentée. En février 1745, elle y devient la maîtresse du roi. Louis XV lui donne le titre de marquise de Pompadour. Jusqu’à sa m...

• Comparez Rastignac à Fabrice del Dongo (La Chartreuse de Parme), Julien Sorel (Le Rouge et le Noir) et Frédéric Moreau (L'Éducation sentimentale).

  Comparez Rastignac à Fabrice del Dongo ( La Chartreuse de Parme ), Julien Sorel (Le Rouge et le Noir ) et Frédéric Moreau ( l'Éducation sentimentale ). Rastignac, Fabrice del Dongo, Julien Sorel et Frédéric Moreau => 4 jeunes hommes qui ont de l’ambition. I- Des héros de romans d’apprentissage au XIXe siècle A- Une pauvre condition • Rastignac et Fabrice sont d’origine noble mais Rastignac est désargenté. • Montrez que Rastignac n’a pas d’argent > Cf. est logé dans la pension Vauquer. Idem p...

• ÉTUDE LINÉAIRE D'UN TEXTE: L'Éducation sentimentale, Troisième partie, chapitre 1, pages 400-401. De « Ce soir-là...à...la nature éternelle. »

  ÉTUDE LINÉAIRE D'UN TEXTE (Épreuve orale du baccalauréat) L'Éducation sen timenta le, Troisième partie, chapitre 1, pages 400-401. De « Ce soir -là ... à ... la nature éternelle. » Introduction Ce texte se situe à la fin du très long chap itre qui ouvre la troisième partie du roman . Nous sommes au printemps 1848. Frédér ic n'a pas revu Mar ie depuis le rendez-vous raté de la rue Tronchet et s'est remis en ménage avec Rosanette après que...

• Concours 2002 MINISTÈRE DE L'ÉDUCATION NATIONALE Concours externe (coefficient 3) et interne (coefficient 2) de recrutement d'assistants des bibliothèques

  2. Concours 2002 MINISTÈRE DE L'ÉDUCATION NATIONALE Concours externe (coefficient 3) et interne (coefficient 2) de recrutement d'assistants des bibliothèques session 2002 Analyse d'un dossier technique Placée dans la perspective d'un réaménagement de son bâtiment, votre bibliothèque -ou celle de votre choix -doit réorganiser son service d'accueil, dont la mise en place est prévue pour la pro­ chaine rentrée universitaire. À l'aide...

• JOSPIN, Lionel (né en 1937)Enarque et professeur d'économie, il est secrétaire général du PS sous le premier septennat de François Mitterrand et ministre de l'Education sous le second (1988-1992).

  JOSPIN, Lionel (né en 1937) Enarque et professeur d’économie, il est secrétaire général du PS sous le premier septennat de François Mitterrand et ministre de l’Education sous le second (1988-1992). Candidat du PS après le retrait de Delors, il est battu (47,3 % des voix) par Jacques Chirac au 2 etour des présidentielles de 1995. Chef de l’opposition de 1995 à 1997, il est nommé Premier ministre du gouvernement socialiste issu de la nouvelle majorité législative, conséquence de la dissolution de...

• LORRAINE, François Ier de (1708-1765)Petit-fils de Monsieur, frère de Louis XIV, il est envoyé par son père à la cour de l'empereur Charles VI pour son éducation.

  LORRAINE, François I er de (1708-1765) Petit-fils de Monsieur, frère de Louis XIV, il est envoyé par son père à la cour de l’empereur Charles VI pour son éducation. Rappelé à Nancy lors de son avènement au trône de Lorraine, il prête hommage à Louis XV, voyage en Europe et revient à Vienne où sa destinée est fixée par son mariage avec l’archiduchesse Marie-Thérèse. Pour satisfaire aux convenances de l’Europe, il accepte, en 1736 d’échanger sa Lorraine contre le grand-duché de Toscane. A la mort...

• Même à l'âge des fragilités émotives, certains enfants plus résilients ou moins fragilisés ne combattront pas trop longtemps ou trop vigoureusement leurs nouvelles éducatrices. Dr Jean-François Chicoine et Nathalie Collard, le Bébé et l'eau du bain, Québec Amérique

• AVAILSanctions disciplinairesIl est à noter, conformément à la circulaire n° 2011-111 du 1-8-2011, que toute sanction doit prendreune dimension éducative et être régie par le principe de l'individualisation de la réponse disciplinaire.

  Sanctions disciplinaires Il est à noter, conformément à la circulaire n° 2011 -111 du 1 -8-2011, que toute sanction doit prendre une dimension éducative et être régie par le principe de l’individualisation de la réponse disciplinaire. Les sanctions disciplinaires concernent les atteintes aux personnes et aux biens ainsi que les manquements graves aux obligations des élèves. Elles sont prononcées par le chef d'établissement ou le conseil de discipline. Une sanction est inscrite dans le d...

• POMPADOUR, Jeanne Antoinette Poisson, marquise de(29 décembre 1721-15 avril 1764)DameSa mère, qui a été soucieuse de son éducation, la marie au neveu d'unfermier général, Le Normant d'Etiolles.

  POMPADOUR, Jeanne Antoinette Poisson, marquise de (29 décembre 1721-15 avril 1764) Dame Sa mère, qui a été soucieuse de son éducation, la marie au neveu d’un fermier général, Le Normant d’Etiolles. Ce mariage lui permet d’entrer dans les salons de Mme Geoffrin et de Mme de Tencin , d’y rencontrer Voltaire ,Fontenelle ,Crébillon fils . Il lui permet encore d’avoir accès à la cour et d’y être présentée. En février 1745, elle y devient la maîtresse du roi. Louis XV lui donne le titre de marquise...

• POMPADOUR, Jeanne Antoinette Poisson, marquise de (29 décembre 1721-15 avril 1764) Dame Sa mère, qui a été soucieuse de son éducation, la marie au neveu d'un fermier général, Le Normant d'Etiolles.

  POMPADOUR, Jeanne Antoinette Poisson, marquise de (29 décembre 1721-15 avril 1764) Dame Sa mère, qui a été soucieuse de son éducation, la marie au neveu d’un fermier général, Le Normant d’Etiolles. Ce mariage lui permet d’entrer dans les salons de Mme Geoffrin et de Mme de Tencin , d’y rencontrer Voltaire ,Fontenelle ,Crébillon fils . Il lui permet encore d’avoir accès à la cour et d’y être présentée. En février 1745, elle y devient la maîtresse du roi. Louis XV lui donne le titre de marquise...

• Carnet de lecturesRéférence : Document d'application des programmes - Littérature Cycle 3 ; collection école ;Ministère de l'Education nationale (DESCO) ; édition SCÉRÉNPage 12 : « On évitera de faire rédiger des « fiches de lecture ».

  Carnet de lectures Référence : Document d’application des programmes – Littérature Cycle 3 ; collection école ; Ministère de l’Education nationale (DESCO) ; édition SCÉRÉN Page 12 : « On évitera de faire rédiger des « fiches de lecture ». En revanche, on peut suggérer aux élèves qui le souhaitent de tenir un « carnet de lectures » ou ils notent les livres lus »….. « Ces carnets relèvent évidemment du privé et ne doivent faire l’objet d’aucune exploitation collective »……. Ce qu’il est...

• Dans Emile ou De l'education, Jean Jacques Rousseau se montre hostile a un enseignement de la vie aux enfants par les fables. En revanche il ecrit que les fables peuvent instruire les hommes. Partagez vous cette vision ?

  Dans Émile ou De l'éducation , Jean Jacques Rousseau se montre hostile a un enseignement de la vie aux enfants par les fables. En revanche il écrit que "les fables peuvent instruire les hommes". Partagez vouscette vision ? Fable : récit en vers ou en prose qui comporte une morale. Les fables appartiennent au monde de l'enfance, tout élève a déjà appris au moins une fable et l'a récitée en classe.Pourquoi penser qu'elles ne leur sont pas destinées ? La fable ou le conte, normalement r...

• JOSEPH, François Joseph Le Clerc du Tremblay, dit le Père (4 novembre 1577-18 décembre 1638) Capucin, homme politique Président au Parlement, son père lui fait donner une éducation exceptionnelle.

  JOSEPH, François Joseph Le Clerc du Tremblay, dit le Père (4 novembre 1577-18 décembre 1638) Capucin, homme politique Président au Parlement, son père lui fait donner une éducation exceptionnelle. Il apprend le latin, le grec, l’hébreu, parle couramment cinq langues vivantes ; après ses études, il voyage en Italie. Puis il paraît à la cour et sert dans l’armée. En 1599, il entre comme novice chez les capucins à Orléans. Cinq ans plus tard il est ordonné prêtre. Le hasard l’amène en 1616 à tenir...

• ROLAND, Marie-Jeanne ou Manon Philipon Roland de la Platière, ditemadame Roland(17 mars 1754-8 novembre 1793)Femme politiqueJeune fille, elle a reçu une éducation exceptionnelle.

• CAVELIER DE LA SALLE, René Robert (1643-1687) Explorateur Lorsqu'il sort de chez les jésuitesK109 chez lesquels il a reçu son éducation, ce fils d'un riche marchand de Rouen part pour le Canada y chercher fortune.

  CAVELIER DE LA SALLE, René Robert (1643-1687) Explorateur Lorsqu’il sort de chez les jésuites chez lesquels il a reçu son éducation, ce fils d’un riche marchand de Rouen part pour le Canada y chercher fortune. Il obtient une concession non loin de Montréal, et apprend plusieurs langues indiennes. En 1669, il explore le cours de l’Ohio puis les grands lacs, Ontario, Erié, Huron, Michigan. Puis en 1681 et 1682, il parvient à descendre le cours du Mississipi jusqu’au golfe du Mexique. Là, il prend...

• GENLIS, Stéphanie-Félicité du Crest de Saint-Aubin, comtesse de (1746-1830)Elevée dans l'esprit des philosophes du XVIIIe siècle, la célèbre gouvernante des enfants d'Orléans, éducatrice intelligente et hardie, commence à écrire pour ses élèves.

  GENLIS, Stéphanie-Félicité du Crest de Saint-Aubin, comtesse de (1746-1830) Elevée dans l’esprit des philosophes du XVIII esiècle, la célèbre gouvernante des enfants d’Orléans, éducatrice intelligente et hardie, commence à écrire pour ses élèves. Elle les emmène en Angleterre en 1791 ; son mari guillotiné en 1793, elle rentre en France six ans plus tard. Pensionnée par l’Empire et la monarchie de Juillet, elle écrit abondamment des romans — Les Chevaliers du cygne , Mademoiselle de Clermont —,...

• ROLAND, Marie-Jeanne ou Manon Philipon Roland de la Platière, dite madame Roland (17 mars 1754-8 novembre 1793) Femme politique Jeune fille, elle a reçu une éducation exceptionnelle.

  ROLAND, Marie-Jeanne ou Manon Philipon Roland de la Platière, dite madame Roland (17 mars 1754-8 novembre 1793) Femme politique Jeune fille, elle a reçu une éducation exceptionnelle. Elle a étudié les mathématiques, lu Plutarque, discuté avec Greuze et Chardin grâce à son père, graveur… Passionnée par les enjeux et les projets de la Révolution, elle s’installe à Paris en 1791, avec celui qu’elle a épousé en 1780 et qui est inspecteur des manufactures à Lyon. Très vite, dans son appartem...

• GUIZOT, François Pierre Guillaume (4 octobre 1787-12 décembre 1874) Homme politique, historien Elevé à Genève où sa famille avait émigré et où il a reçu une éducation calvinisteK089 rigoureuse, il arrive à Paris en 1805.

  GUIZOT, François Pierre Guillaume (4 octobre 1787-12 décembre 1874) Homme politique, historien Elevé à Genève où sa famille avait émigré et où il a reçu une éducation calviniste rigoureuse, il arrive à Paris en 1805. Ses premiers travaux de recherche historique lui valent d’être nommé professeur d’histoire moderne à la Sorbonne, dès 1812. Il doit à Royer-Collard d’entrer dans la vie politique et c’est avec lui qu’il crée le Parti des doctrinaires qui soutient, royaliste modéré, le principe d’u...

• Prince Gregorij Alexandrovic Potemkin1739-1791Favori de Catherine II et homme d'État était d'origine modeste : fils d'un petit propriétaire dela région de Smolensk, tôt orphelin, il reçut, grâce à sa mère, une bonne éducation à Moscou.

  Prince Gregorij Alexandrovic Potemkin 1739-1791 Favori de Catherine II et homme d'État était d'origine modeste : fils d'un petit propriétaire de la région de Smolensk, tôt orphelin, il reçut, grâce à sa mère, une bonne éducation à Moscou. Brillant élève il fut présenté à Élisabeth. Curieux, avide de gloire, bourreau de travail, il était parfois sujet à des crises de paresse dont l'une causa son renvoi de l'université destiné à une carrière d'Église, il n'en garda que le goût de la controverse th...

• PASCAL, Blaise(19 juin 1623-19 août 1662)Savant, philosopheConscient des talents exceptionnels dont fait preuve son fils Blaise,Etienne Pascal décide de quitter Clermont et de s'installer à Paris pours'y consacrer à son éducation.

  PASCAL, Blaise (19 juin 1623-19 août 1662) Savant, philosophe Conscient des talents exceptionnels dont fait preuve son fils Blaise, Etienne Pascal décide de quitter Clermont et de s’installer à Paris pour s’y consacrer à son éducation. A 11 ans, Blaise compose un Traité des sons . A 16 ans, il donne un Essai pour les coniques . Trois ans plus tard il élabore une machine arithmétique pour permettre à son père, commissaire délégué du roi, de plus simples calculs. En 1646 c’est aux genti...

• PASCAL, Blaise (19 juin 1623-19 août 1662) Savant, philosophe Conscient des talents exceptionnels dont fait preuve son fils Blaise, Etienne Pascal décide de quitter Clermont et de s'installer à Paris pour s'y consacrer à son éducation.

  PASCAL, Blaise (19 juin 1623-19 août 1662) Savant, philosophe Conscient des talents exceptionnels dont fait preuve son fils Blaise, Etienne Pascal décide de quitter Clermont et de s’installer à Paris pour s’y consacrer à son éducation. A 11 ans, Blaise compose un Traité des sons . A 16 ans, il donne un Essai pour les coniques . Trois ans plus tard il élabore une machine arithmétique pour permettre à son père, commissaire délégué du roi, de plus simples calculs. En 1646 c’est aux genti...

• Les ordinateurs stockent des informations de toute nature et en particulier des informations concernant les individus. Ces informations sont fournies par les individus eux-mêmes soit à des administrations (Sécurité sociale, Education nationale, etc.) soit à des entreprises privées (pour une demande de crédit, une fiche individuelle d'embauche).Cette pratique est considérée tantôt comme un grand progrès dans le domaine de l'organisation du travail, tantôt comme une menace concernant la

  Les ordinateurs stockent des informations de toute nature et en particulier des informations concernant lesindividus. Ces informations sont fournies par les individus eux-mêmes soit à des administrations (Sécurité sociale,Education nationale, etc.) soit à des entreprises privées (pour une demande de crédit, une fiche individuelled'embauche).Cette pratique est considérée tantôt comme un grand progrès dans le domaine de l'organisation du travail, tantôtcomme une menace concernant la vi...

• Éducation, transmission et émancipation

  Éducation, transmission et émancipation Platon est la première référence philosophique dans la république « une cité idéalement juste » sauf que le problème est : il faut que les hommes travaillent à réaliser une forme de justice comme vertu morale et il conçoit une théorie de l’éducation. Un processus dans lequel l’homme pourrait s’affranchir, le but de l’éducation serait donc celui de l’émancipation ( référence philosophique = « Le mythe de la caverne » . L’éducation permet d’élever l’âm...

• L’éducation fait elle de nous des êtres libres ?

  Philosophie sujet 2 : LՎducation fait elle de nous des tres libres ? _______________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ LÕallŽgorie de la caverne de Platon reprend parfaitement notre sujet. LÕhistoire se passe dans une caverne souterraine o se trouvent des prisonniers, cette endroit loin de notre vŽritŽ, notre monde, fait penser ˆ leur rŽsidents que ceci est la rŽali...

• La portée éducative de l'apologue.

• Anthropologie biblique de l'éducation

  1 Anthropologie biblique de l’éducation Introduction _______________ « L’acte d’enseigner n’est pas un acte neutre. Toute transmission des savoirs qui vise à une découverte raisonnée du monde et de la société, repose sur une vision de l’homme et induit une vision de l’homme qu’on espère former » (Claude BERRUER, ancien responsable dans l’Enseignement Catholique) Vous vous intéressez à l’éducation et à la transmission des savoirs ! « Intérêt » est peutêtre faible. Vous préféreriez : t...

• RABELAIS: L'éducation de Gargantua

• LA VALEUR ÉDUCATIVE DE L'ENSEIGNEMENT DES LETTRES

  1 / 2 L'épreuve comprend deux parties 1. Vous ferez d'abord de ce texte, à votre gré, un résumé (en suivant le fil du texte) ou une analyse (en reconstituant la structure logique de la pen­ sée, c'est-à-dire en mettant en relief l'idée principale et les rapports qu'entretiennent avec elle les idées second aires). Vous indiquerez nette­ ment votre choix au début de la copie. 2. Dans une seconde partie, que vous intitulerez discussion, vous déga­ ge rez du...

• Claudine à l'école: l'éducation

  Claudine à l’école Colette Claudine à l’école est un roman semi-autobiographique de Colette C'est le premier volume de la série littéraire Claudine. Paru en 1900, son écriture à d’abord été attribuée à l'époux de Colette, ce n’est qu’en 1903, après son divorce, qu’il sera révélé qu’elle en est l’auteure.Claudine à l’école suit les aventures et les journées (bien remplies) de Claudine, jeune fille de 15 ans, durant sa dernière année au sein de la petite école de Montigny, aux côtés de ses...

• L’éducation permet elle de partir à la recherche de soi

  Aristote a déclaré que : «l'éducation a des racines amères, mais ses fruits sont doux.» Cette citation évoque une métaphore, comparant l'éducation a un arbre. Les «racines amères» représentent les difficultés aux quelles l'homme fait face tout au long de ce processus d'apprentissage,tandis que «les fruits doux» symbolisent les récompenses et les bénéfices de celle-ci. Seulement, pourquoi l'éducation permet-elle de partir à la recherche de soi? Dans un premier temps, nous allons analyser c...

• Peut-on concevoir une éducation sans contrainte ni ennui ?

• La conscience morale ne vient-elle que de l’éducation ?

  Dissertation A la différence du français, qui ne dispose que d’un seul terme pour désigner la conscience, d’autre langues utilise deux mots pour marquer la distinction entre la conscience psychologique, c’est-à dire la faculté de se représenter à soi-même ses états mentaux et la conscience morale, qui permet de juger si une conduite est bonne ou mauvaise. La question de savoir si la morale est relative ou universelle divise la réflexion philosophique. Deux écoles s’opposent : l’une affirme...

• L'éducation, moyen et enjeu des Lumières

  L'éducation, m oyen et enjeu des L umières Une fois po sé l'idéal des Lu miè res et définie sa quête d e l a vérité sous l'éclairage de l a raison, o n comprend mieux p ourquo i l'éducation es t u n des th èmes les pl us fréquemment abordés p ar les a uteu rs du siè cle. Le meilleur moyen d'amener l'homme aux lumières de la raison es t en effet de l'y préparer dans sa jeunesse : telle semble être par exemple l'ambition de K ant dans son trait...

• Un critique écrit : « La littérature n'a pas pour vocation de se mêler des débats politiques ou sociaux. A vouloir jouer ce rôle, elle se pervertit et ne parvient même pas à être efficace. » Ce jugement vous paraît-il fondé ?

  Un critique écrit : « La littérature n'a pas pour vocation de se mêler des débats politiques ou sociaux. A vouloir jouer ce rôle, elle se pervertit et ne parvient même pas à être efficace. » Ce jugement vous paraît-il fondé ? Analyse du sujet et problématisation : Ce sujet met en jeu le rôle de la littérature dans la vie politique et sociale. L'expression « débats politiques ou sociaux » désigne une littérature polémique s'occupant des problèmes de la cité et de la société, littératur...

• Comment l'éducation influence-t-elle le comportement de l'homme en société ?

  INTRODUCTION CORPS DU DEVOIR I. Définitions et concepts de base 1. Qu'est-ce que la philosophie ? 2. Qu'est-ce que l'éducation ? 3. Qu’est-ce que le citoyen ? II. L'importance de l'éducation pour l'homme 1. En quoi l'éducation est-elle nécessaire à l'homme sur le plan individuel, social et moral. 2. Comment l'éducation influence-t-elle le comportement de l'homme en société ? III. Le rôle du philosophe dans l'éducation du citoyen 1. Quel rôle joue le philosophe (Socrate) dans l'éducat...

• Kant: l'homme ne peut devenir homme que par l'éducation (HLP)

  La principale idée de kant est que "l'homme ne peut devenir homme que par l'éducation" pour kant la discipline est nécessaire à une étape de l'éducation permettant l'autonomie. Par ailleurs la nature prend soin des animaux, et laisse dont l'homme prendre soin de lui-même, mais cependant l'homme n'en est pas capable immédiat m'en lorsqu'il est petit il ne peut prendre soin de lui, il a besoin des autres pour le faire à sa place. Kant parle souvent dans son texte de "l'état sauvage" l'état s...

• L'éducation des filles au Moyen Age:La phallocratie de nos ancêtres.

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• La littérature doit-elle se charger de l'éducation morale et sociale des lecteurs ?

• Que pensez-vous de cette affirmation de Nietzsche : « Les vrais éducateurs sont des libérateurs. » ?

  Sujet Que pensez-vous de cette affirmation de Nietzsche : « Les vrais éducateurs sont des libérateurs. » ? Proposition de devoir La seconde moitié du XIXe siècle a vu éclore dans les sciences, dans les arts, comme dans les techniques, nombre de grands précurseurs. Beaucoup de voies explorées au xxe siècle avaient été défrichées auparavant par Wagner en musique, par Gauguin ou Cézanne en pein­ ture, par Rodin en sculpture, par Rimbaud en poésie, par Zola en littérature, par Nietzsche en...

• TROISIÈME PARTIE, CHAPITRE 3 de L'Éducation sentimentale

  l;lih•IMli TROISIÈME PARTIE, CHAPITRE 3 (pages 429 à 4481 « Frédéric prit l'habitude insensiblement de vivre chez Rosanette ». Ensemble ils renouvellent à Paris les promena­ des lascives dont ils avaient connu les charmes dans la forêt de Fontainèbleau. Au cours d'une de leurs conve rsations la lorette donne au jeune homme des nouvelles de Jacques Arnoux : sa fabrique de faïences ne marche plus et son mariage se porte mal. Un jour, Arnoux vient lui-même...

• DEUXIÈME PARTIE, CHAPITRE 5 - L'Éducation sentimentale

  l;JiiiJ&li DEUXl ~ME PARTIE , CHAPITRE 5 (pages 310 é) 320) Pendant son absence, Frédéric a chargé Desla uri ers de recouvrer auprès d' Arnoux son ancienne créance de quinze mille francs. « S'imaginant presq ue être lui, par une singu­ lière évo lution intellectuelle, où il y avait à la fois de la ven­ geance et de la sympathie, de l'imitation et de l'audace», le jur iste profi te de sa visite à Marie pour se livrer à une extra­ vagante...

• TROISIÈME PARTIE, CHAPITRE 1 - L'Éducation sentimentale

  TROISIÈME PARTIE, CHAPI TRE 1 (pages 355 à 4 13 ) ldi-i'Ndi Le lendemain de sa nuit d'amour a�'$ Rosanette, Frédé­ ric, malgré les protestations de sa maîtresse, « �CZ:XR aller �C-I ce qui se passait ». Accompagné d'Hussonnet, il assiste, comme « à un spectacle », au sac du palais des Tuileries dans la journée du 24 fé�J*'J 1848. Au Palais-Royal, Ous­ sardier, plein d'excitation, leur apprend que la République a été proclamée et un gou�'J?'>'?R pro�/Q...

• TROISIÈME PARTIE, CHAPITRE 2 de L'éducation sentimentale

  TROISIÈME PARTIE, C HAPITRE 2 (pages 414 à 4281 Frédéric est invité à dîner chez les Dambreuse dans les jour­ nées qui suivent l'insurrection réprimée de juin 1848. Dans ce moment d'union sacrée, les bourgeois de diverses con­ ditions se serrent les coudes après les grandes frayeurs de l'émeute : il y a là le père Roque et sa fille Louise, Pellerin, Martinon, Hussonnet, M. de Cisy et surtout Jacques et Marie Arnoux. Pour celle-ci, � moment, « le viei...

• Rousseau et l'éducation des enfants

  Tout d’abord, il est important de savoir qui est Jean-Jacques Rousseau. Il est né en 1712 à Genève, en Suisse. Donc, il est né pendant le siècle qu’on appellera plus tard le siècle des Lumières. Il est aussi important de savoir que la raison devient une valeur importante pendant le siècle des Lumières. Donc, pendant cette période, il a une grande remise en question des valeurs et des traditions des sociétés par des intellectuels contemporains comme Kant ou bien Rousseau. Pour ce qui est de...

• TROISIÈME PARTIE, CHAPITRE 5 - L'Éducation sentimentale

  TROISIÈME P AR TIE, CHAPITRE 5 (pages 484 à 4 99) Une seule personne peut prêter à Frédéric les douze mille francs qui sauveraient les Arnoux : Madame Dambreuse. Pour vaincre -sa méfiance et lui extorquer la somme, le jeune homme n'hésite pas à calomnier Dussardier auprès d'elle en l'accusant d'avoir commis un vol qu'il essayera de rembour­ ser pour lui. .. De toutes façons Frédéric arrive trop tard au domicile des Arnoux qui ont déj� quitté Paris....

• PREMIÈRE PARTIE, CHAPITRE 4 - L'Éducation sentimentale

• TROISIÈME PARTIE, CHAPITRE 4 - L'Éducation sentimentale

  TROISIÈ ME PARTIE, CHAPITRE 4 (pages 449 à 483) ■;JJi•V,ti Fin 1850, Frédéric et Mme Dambreuse mènent une liai ­ son sans véritable passion. « C'était par ennui, surtout , que Mme Dambreuse avait cédé. » Quant au jeune homme, devant cette femme manquant de réels attraits physiques,

• L'influence des catégories sociales originelles sur l'éducation et la socialisation primaire

  Chapitre 1 : la socialisation 1 SOCIOLOGIE Chapitre 1 : comment la socialisation contribue-t-elle ˆ expliquer les diffŽrences de comportement des individus ? Problématique : Comment les enfants intériorisent-t-ils les rôles qu’ils vont jouer dans la société ? Comment expliquer les différences de comportements des individus ? objectifs Définir les notions suivantes : Socialisation, Socialisation primaire et secondaire, Normes, Valeurs, Intériorisation 1. Expliquer que les individus expérimen...

• Commentaire de texte , Kant , réflexion sur l'éducation .1803

  Kant , Réflexions sur l’éducation .1803. Dans ce texte , extrait de Réflexions sur l’éducation publié en 1803, Kant réfléchit sur la manière dont doit être éduqué l’homme dans sa vie . En effet , l’éducation se distingue en partie du fait d’élever un enfant , ce qui rapporte avant tout à la sphère familiale , et de l’enseignement , en lien avec une activité institutionnelle codifiée et de la formation qui met l’accent sur l’acquisition de savoirs ou de compétences spécifiques . Le travail e...

• Analyse linéaire de Gargantua, le torchecul, l'éducation et la religion, le prologue

  GARGANTUA : 1ère explication : Le torchecul François Rabelais est un écrivain français humaniste de la Renaissance, il écrit en 1534 Gargantua. Dès le prologue, Rabelais compare son roman aux Silènes des apothicaires : de petites boites qui ont une apparence grotesque, mais qui renferment des onguents de grande valeur. Il nous fait rire du moins il essaye, avec un sujet trivial, un humour bouffon et scatologique qui touche aussi à l'absurde. Mais quand on cherche derrière les apparences,...