L'éducation, moyen et enjeu des Lumières

« L'éducation, m oyen et enjeu des L umières Une fois po sé l'idéal des Lu miè res et définie sa quête d e l a vérité sous l'éclairage de l a raison, o n comprend mieux p ourquo i l'éducation es t u n des th èmes les pl us fréquemment abordés p ar les a uteu rs du siè cle.

Le meilleur moyen d'amener l'homme aux lumières de la raison es t en effet de l'y préparer dans sa jeunesse : telle semble être par exemple l'ambition de K ant dans son traité de p édagogie.

L' Humanisme, en s on temps, avait d éjà p rêté l a p lus grande attention à la question de l'en­ seignement et d e l'éducation, âu travers des Essais de Montaigne, de l'apprentissage du Gargan.tua de Rabelais ou de L'Éducation des e nfants du hollandais Érasme.

Cela ne fait qu e souligner l es parentés des Lumières et de !' H uma nisme : ces deux mouvements s'opposent à l'ob­ scurantisme p rétendu d es âges qui les ont précédés, et tous d eux ch erchent à écl airer le monde dans sa recherche de la vérité.

Res te que l'éducation des Lumières es t pl us nu ancée : certains, comme Rousseau, s oulignent la ' nécessité de «laiss[er] mûrir l 'enfance da ns les enfants» et de ne pas éduquer ces derniers selon l es seu ls principes de la raison et de la vérité, d u moins pas d ans l eur pl us jeune âge. Enfin, un autre enjeu du siècle es t l'éducation des femmes, questio n sur laquelle Fénelon et Co ndorcet, de part et d'autre du siècle, s emblent s 'opposer.. »