104 résultats pour "purs"

• « Atala n'est jamais un roman psychologique [...], mais un roman de fonctions (frère, soeur, père) sur un fond d'éléments primitifs : cet univers n'est pas réductible à celui de l'auto-analyse, de l'introspection, de la pure aventure intérieure et des tiroirs successivement éclairants ». Commentez ce propos.

• Giovanni Gentile1875-1944Né à Castelvetrano (Sicile), l'auteur de Teoria dello spirito come atto puro (1916), traduit enfrançais par L'Esprit, acte pur (1925), est mort à Florence.

  Giovanni Gentile 1875-1944 Né à Castelvetrano (Sicile), l'auteur de Teoria dello spirito come atto puro (1916), traduit en français par L'Esprit, acte pur (1925), est mort à Florence. La méditation de la philosophie hégélienne en France avait été plus logique que politique, plus ontologique qu'historique ; en Italie, l'hégelianisme apparaît au moment où le mouvement de libération et d'unification du pays s'amorce, et c'est vers les principes de la philosophie du Droit, la notion de l'État que...

• THOREZ-VERMEERSCH, Jeannette (née en 1910)Compagne de vie et de combat de Maurice Thorez, cette ouvrière du textile fonde l'Union des jeunes filles de France en 1935 et entre au Bureau politique en 1950, où elle fait preuve d'un stalinisme pur et dur.

  THOREZ-VERMEERSCH, Jeannette (née en 1910) Compagne de vie et de combat de Maurice Thorez, cette ouvrière du textile fonde l’Union des jeunes filles de France en 1935 et entre au Bureau politique en 1950, où elle fait preuve d’un stalinisme pur et dur. Elle est l’une des premières femmes à être devenue membre de l’Assemblée nationale et du Sénat.

• Malignus comes quamvis candido et simplici robiginem suam affricat / Un compagnon au naturel mauvais en se frottant à l'âme la plus pure et la plus sincère finit toujours par y attacher sa rouille

  1 / 2 462. Malignus comes quamvis candido et simplici robiginem suam affricat Un compagnon au naturel mauvais en se frottant à l'âme la plus pure et la plus sincère finit toujours par y attacher sa rouille Cette phrase encore célèbre et toujours utilisée de nos jours souligne les effets pernicieux des mauvaises fréquentations ( cf. aussi n. 461) : e11e provient d'un passage de Sénèque (Ep., 1, 7), qui évoquait l'in­ fluence néfaste des...

• « Atala n'est jamais un roman psychologique [...], mais un roman de fonctions (frère, soeur, père) sur un fond d'éléments primitifs : cet univers n'est pas réductible à celui de l'auto-analyse, de l'introspection, de la pure aventure intérieure et des tiroirs successivement éclairants ». Commentez ces propos sur l'oeuvre de Chateaubriand ?

• Comment comprendre l'art ? Doit-on penser qu'il n'est qu'une copie de la nature, ou au contraire qu'il est le signe d'une pure création ? L'art est-il ce par quoi l'homme se lie à la nature, ne cessant pas de la répéter, ou est-ce ce par quoi il s'en sépare, par un travail de mise à distance et de transformation ?

  Comment comprendre l’art ? Doit-on penser qu’il n’est qu’une copie de la nature, ou au contraire qu’il est le signe d’une pure création ? L’art est-il ce par quoi l’homme se lie à la nature, ne cessant pas de la répéter, ou est-ce ce par quoi il s’en sépare, par un travail de mise à distance et de transformation ? Nous verrons que le regard des philosophes a changé sur cette question, à laquelle il semble donc impossible de répondre en ignorant l’évolution historique du problème. Cependant il fa...

• hard edgehard edge, terme anglo-saxon signifiant « limite nette », apparu à la fin des années cinquante aux États-Unis pour qualifier un procédé pictural qui consiste à peindre sur la toile des bandes de couleurs pures aux contours nettement séparés.

  1 / 2 hard edge hard edge , terme anglo-saxon signifiant « limite nette », apparu à la fin des années cinquante aux États-Unis pour qualifier un procédé pictural qui consiste à peindre sur la toile des bandes de couleurs pures aux contours nettement séparés. Tendance issue de l’expressionnisme abstrait américain, la hard edge painting a initialement servi à désigner le travail d’Ad Reinhardt, de Robert Motherwell et de Barnett Newman. Rapidement, elle a également décrit les œuvres de Jack Yo...

• Dans Études sur le temps humain, Georges Poulet rend compte de ce qu'il appelle « la mesure de l'instant parfait chez Casanova » en la définissant comme « un moment de nouveauté pure, où rien ne compte, ni passé, ni avenir, où le présent se limite à la somme de joie goûtée à l'intérieur de ses limites. Moment que rien ne prépare, que rien non plus ne prolonge » ?

• Charles Perrault a déclaré à propos des contes que ces bagatelles n'étaient pas de pures bagatelles, qu'elles renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble. Vous direz comment les apologues que vous avez lus et étudiés illustrent ce jugement. Vous vous appuierez pour traiter ce sujet, sur les textes du corpus (Lettr

  Charles Perrault a déclaré à propos des contes que ces bagatelles n'étaient pas de pures bagatelles, qu'elles renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble. Vous direz comment les apologues que vous avez lus et étudiés illustrent ce jugement. Vous vous appuierez pour traiter ce sujet, sur les textes du corpus (Lettre de La...

• En vous référant à votre expérience personnelle aussi bien qu'à votre connaissance du répertoire racinien, vous commenterez et, éventuellement discuterez cette affirmation d'Eugène Ionesco : « Il faut aller au théâtre comme on va à un match de football, de boxe, de tennis. Le match nous donne en effet l'idée la plus exacte de ce qu'est le théâtre à l'état pur : antagonismes en présence, oppositions dynamiques, heurts sans raison de volontés contraires » ?

  Sujet : "Il faut aller au théâtre comme on va à un match de football", dit le dramaturge Eugène Ionesco, car le théâtre montre des "antagonismes en présence, [des] oppositions dynamiques, [des] heurts sans raison de volontés contraires" Que pensez-vous de cette conception du théâtre comme reposant sur l'affrontement ? - On constate souvent que les évènements sportifs procurent aux spectateurs des émotions, parfois intenses. Il en est de même pour le théâtre selon Eugène Ionesco pour...

• « Poésie ! ô trésor ! perle de la pensée !... O tôi ! des. vrais penseurs impérissable amour! Comment se garderaient les profondes pensées, Sans rassembler leurs feux dans ton diamant pur Qui conserve si bien leurs splendeurs condensées? Ce fin miroir solide, étincelant et dur, Reste des nations mortes, durable pierre Qu'on trouve sous ses piedslorsque dans la poussière On cherche les cités sans en voir un seul mur. » (Vigny, La Maison du Berger.) Vous dégagerez la définition de,la poé

  SUJ.ET « Poésie! ô trésor! perle de la pensée! ... . 0 tôi ! des. vrais penseurs impérissable amour! Commen� se garderaient les profondes pensées, Saµs rassembler leurs feux dans ton diamant pur Qui conserve si bien leurs splendeurs condensées? Ce fin miroir solide, étincelant et dur, Reste des nàtions mortes, durable pierre . Qu'on trouve sous ses pieds1orsque dans la poussière On cherche les cités sans en voir un seul mur. » (Vigny, La Maison d...

• Eugène IONESCO affirme: Il faut aller au théâtre comme on va à un match de football, de boxe, de tennis. Le match nous donne en effet l'idée la plus exacte de ce qu'est le théâtre à l'état pur: antagonismes en présence, oppositions dynamiques, heurts sans raison de volontés contraires. Vous commenterez cette opinion, en vous appuyant sur les textes étudiés en classe, sans exclure vos lectures ni, éventuellement, votre expérience personnelle ?

  Sujet : "Il faut aller au théâtre comme on va à un match de football", dit le dramaturge Eugène Ionesco, car le théâtre montre des "antagonismes en présence, [des] oppositions dynamiques, [des] heurts sans raison de volontés contraires" Que pensez-vous de cette conception du théâtre comme reposant sur l'affrontement ? - On constate souvent que les évènements sportifs procurent aux spectateurs des émotions, parfois intenses. Il en est de même pour le théâtre selon Eugène Ionesco pour...

• « Tout journal, de la première ligne à la dernière, n'est qu'un tissu d'horreurs. Guerres, crimes, vols, impudici-tés, tortures, crimes des princes, crimes des nations, crimes des particuliers, une ivresse d'atrocité universelle. Et c'est de ce dégoûtant apéritif que l'homme civilisé accompagne son repas de chaque matin. Tout, en ce monde, sue le crime : le journal, la muraille et le visage de l'homme. Je ne comprends pas qu'une main pure puisse toucher un journal sans une convulsion d

  « Tout journal, de la première ligne à la dernière, n'est qu'un tissu d'horreurs. Guerres, crimes, vols, impudici­ t�K tortures, crimes des princes, crimes des nations, cri­ mes des particuliers, une ivresse d'atrocit� universelle. Et c'est de ce d�6D]O+BO ap�H9O95 que l'homme civilis� accompagne son repas de chaque matin. Tout, en ce monde, sue le crime : le journa1;-1a muraille et le visage de l'homme. Je ne comprends pas qu'une main pure puisse toucher...

• La comédie, un pur divertissement ?

• LES MOLÉCULES

  LES MOLÉCULES (Sciences et Techniques) La chimie est la science de la matière et de ses transformations. La matière est composée de corps purs. La chimie étudiedonc les transformations des différents types de matière, ou corps purs, leur composition, leur comportement déterminé parla composition, ainsi que la transformation d'un corps pur en un autre. Quand la matière se transforme, par suite deréactions chimiques, les corps purs les plus simples (corps simples) ainsi obtenus ne renferm...

• le plaisir de la connaissance est-il réellement pur ?

  Essai : (8 points) En vous aidant des deux textes, répondez à la question suivante en proposant une analyse argumentée et progressive : le plaisir de la connaissance est-il réellement pur ? Il faut commencer l’essai par une introduction qui pose le problème du sujet. Dans le développement, vous utiliserez des arguments et analyse du texte ainsi que vos connaissances personnelles. Vous pouvez faire une rapide conclusion qui indique clairement votre réponse et les moments importants de votr...

• Kant : Critique de la raison pure

• Kant et la critique de la raison pure

• L'idée de justice est-elle purement relative ?

• Kant Critique raison pure : Introduction

• HANS KELSEN : THEORIE PURE DU DROIT (Résumé & Analyse)

  1 / 2 Hans Kelsen N'y ~-t-il de droit Qu'écrit. ~Le droit positif est un e co nvention qui repose sur des règ les éc rit es. 1934 cD Le droit naturel repose sur la mora le et es t antérieur à toute règ le éc rit e. 2 / 2

• Bertie Albrecht par Micheline Morin C'est l'une des plus pures figures de la Résistance.

  Bertie Albrecht

• Juliette Drouet par Simone André-Maurois Il était une fois une Bretonne aux traits purs, au corps gracieux, à l'âmebrûlante.

  Juliette Drouet

• « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. » (Musset, Nuit de Mai.)

• « On ne peut apprendre aucune philosophie; car où est-elle, qui la possède et à quoi peut-on la connaître? On ne peut qu'apprendre à philosopher. » Kant, Critique de la raison pure, 1781. Commentez cette citation.

• Le génie créateur est-il un pur don de la nature (Diderot) ou le reflet, sur le plan idéologique, de la politique et de l'économie d'une société (Mao Tsé-Toung) ?

  Introduction Comment l'homme de génie, c'est-à-dire celui qui a produit des œuvres exceptionnelles, est-il explicable — ouinexplicable — par son temps, dans son temps? L'homme de génie est un scandale, que tantôt on nous invite àadmirer sans aller plus loin, et que tantôt on nous explique. Ce dilemme cependant ne peut s'étudier dans l'abstrait;il se pose de manière différente à différents moments de l'histoire. La mise en perspective une fois faite, quelle estla situation du problème aujou...

• John Maynard Keynes par Jean-Michel Oullion Keynes, le premier économiste du siècle, esprit brillant et anticonformiste,est un pur produit des écoles privées anglaises.

  John Maynard Keynes

• André-Modeste Grétry par Georges Favre Parmi les créateurs de l'opéra-comique, il n'existe sans doute pas de plusattachante et plus pure figure que celle du Liégeois André-Modeste Grétry.

  André-Modeste Grétry

• Illustrer le jugement de Perrault à propos des contes : « ces bagatelle n'est pas de pure bagatelles que sa renferme une morale utile et que le récit enjoué dont elles sont enveloppées n'ont été choisies que pour les faire entrer dans l'esprit et d'une manière qui instruit et divertit tout ensemble ».

• Paul Gauguin par Stuart Preston Il échut à Gauguin de devenir le héros d'un mythe : celui d'un artisteromantique en révolte contre toute convention, ignorant de tous lessordides détails matériels, sacrifiant à la recherche de la beauté pure toutedouceur humaine.

  Paul Gauguin

• Je soussigné Pierre Duval, né le 15 février 1930 à Paris 15e et demeurant 20, rue des Petits-Hôtels à Paris, sainde corps et d'esprit, agissant en toute liberté, déclare révoquer purement et simplement tous testaments faits parmoi antérieurement à ce jour.

• ÉTUDE DE TEXTE DE EMMANUEL KANT : Critique de la raison pure [1781-1787]

  Introduction d’étude textuelle ÉTUDE DE TEXTE DE EMMANUEL KANT : Critique de la raison pure [1781-1787] 1) – Introduction d’Etude Textuelle (en cinq étapes) L’Approche globale ou l’Entrée en Matière - Citation, Proverbe ou Expression Typique / Idiomatique,etc. « En toute connaissance, il faut distinguer la matière, c’est-à-dire l’objet et la forme, c’est-àdire la manière dont nous connaissons l’objet » cette citation de Kant provenant de Critique de la raison pure nous montre que pour Kan...

• Charles Perrault a déclaré à propos des contes que ces bagatelles n'étaient pas de pures bagatelles, qu'elles renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble. Vous direz comment les apologues que vous avez lus et étudiés illustrent ce jugement. Vous vous appuierez pour traiter ce sujet, sur les textes du corpus (Lett

• Aristote : Métaphysique

  Le c:ooœp( de « m&physkjuc ,. est né du hasard hislorique. Dans la premià'e édition complète d'ARISroœ, on a classé les 14 écrits traitant des principes universels aprè, ceux qui trailaient des principes pbysiques(en grec.méta ta physiltJJ), d'oll est ensuite daivl:e la dénomination de science qui rechm:be ce qui est duriùe la nanire. Dans la Mltaplrysique, AlusToTE se sépare de PLA­ TON 0001 il critiq11e la !Morie des Idl:es dans le 1• livre: « (L...

• « Poésie ! ô trésor ! perle de la pensée! [...] 0 toi ! des vrais penseurs impérissable amour ! Comment se garderaient les profondes pensées, Sans rassembler leurs feux dans ton diamant pur Qui conserve si bien leurs splendeurs condensées ? Ce fin miroir solide, étincelant et dur, Reste des nations mortes, durable pierre Qu'on trouve sous ses pieds lorsque dans la poussière On cherche les cités sans en voir un seul mur. » (Vigny, La Maison du Berger.) Vous dégagerez la définition de la

  Corrigé disponible

• Idéalisme allemand : Hegel

  La Phlnombwlogie der espril analyse la succes­ sion des figures du savoir naissant jusqu'au moment où la cooscienc::e ne peut plus cootinuer, c.-à-d. aller au-delà d'elle-meme, puisque « le concept correspond à l'objet et l'objet au C011CCp1 •. L' aut-xamen de la conscience, au cours duquel celle-ci doit suivre sa propre nonne, se fonde daos le problème touchant à la com:s­ poodance entre l'en-soi de l'objet et la manière dont cet en-soi est po...

• MARC-ANTOINE GIRARD, SIEUR DE SAINT-AMANT

  MARC-ANTOINE GIRARD, SIEUR DE SAINT-AMANT (1594-1661)Aux antipodes du ton et de l'inspiration de Malherbe, étroitement circonscrits dans les bornes de la rationalité,Saint-Amant fait passer dans la poésie du XVIIe siècle le souffle de la nature et de l'imagination. De sa vie de marin,de soldat, de voyageur, il a retenu le sens du spectacle infiniment renouvelé du monde : « Je loge en moi toutl'univers. » D'abord huguenot, ensuite catholique, mais au fond de lui-même libertin, il ne change p...

• BILAN PROVISOIRE DE LA NEP ET PERSPECTIVES DE L'ÉCONOMIE SOVIÉTIQUE A L'AUTOMNE DE 1922

  BILAN PROVISOIRE DE LA NEP ET PERSPECTIVES D E L'ÉCONOMIE S OVIÉTI QUE A L'AUTOMNE DE 1922 (Rapport de L énine au IVe congrès de l'Internation ale c ommu niste, 13 novembre 1922) Je parlerai d e la manière d ont nous avons amorcé l a n ouvelle poli­ tique économique et des r ésultats que n ous a vons obtenus à l 'aide de c ette p olitique ... Dès 1918, n ous envisagions l e capitalisme d'État comme une ligne 5 de retraite éventuelle; à ce moment-...

• Néo-kantisme ; La métaphysique inductive

  A partir du milieu du XIX' s~le, la peosée de KANT (cf. pp. 136-143) connaît un renouveau et un prolongement. En Allemagne, différents cou­ rants qui se reclament de lui sont regrou~ sous le vocab le de néo-kantisme. Ce sera, aux alentours de 1880-1930, la philosophie dominante. Ses pfflaiers repmenlaDIS sont : -Orro LŒBMANN, qui conclut chaque chapitre de son livre Kant et les ipigoMs ( 1865) par la phrase: « D faut donc revenir à KANT . ,....

• Pierre-Henri SIMON, Témoins de l'homme.

  Sans trop simplifier les choses, il semble que l'on puisse distinguer trois dispositions psychologiques du lecteur; plus simplement, trois façons de lire. La première est d'y chercher une diversion de la vie : on prend un livre, le soir, quand on est fatigué d'une journée de travail, pour y trouver un agrément de l'imagination, une pente facile de l'intelligence vers des objets qui l'amusent, vers des problèmes artificiels propres à la détourner...

• Vocabulaire de philosophie

  ■ Agnosticisme Doctrine affirmant que le fond des cho­ ses est inconnaissable pour l'esprit humain (par exemple, si Dieu existe ou non). ■ Aliénation Asser�EWW5L5MY de l'être humain, dû à des contraintes extérieures (économiques, politiques, sociales), et qui conduit à la dépossession de soi, de ses facultés, de sa liberté. ■ Antinomie Chez Kant, contradiction, résultant des lois mêmes de la raison pure, entre deux propositions dont chacune peut être r...

• ÉPURER, v.

• ÉPURER, v.

• Antoine Louis Léon de Saint-Just 1767-1794 La figure la plus pure et la plus intéressante de la Révolution, celui que l'on tient pour son incarnation idéale, son archange.

  Antoine Louis Léon de Saint-Just 1767-1794 La figure la plus pure et la plus intéressante de la Révolution, celui que l'on tient pour son incarnation idéale, son archange. Fils d'un officier de cavalerie, il a vingt-deux ans à la prise de la Bastille ; lecteur assidu de Rousseau, marqué par les exemples de l'histoire de Sparte et de Rome, il se prend d'enthousiasme pour la Révolution. Dès 1792, il entre à la Convention comme député de l'Aisne ; il se range aux côtés des Montagnards et exige une...

• l'existence ne suscite t-elle que la nausée ?

• DÉPURER, verbe transitif.

• Quel sens et quelle valeur peut-on accorder à l'expérience ?

• Vous commenterez, en vous appuyant sur des exemples précis, cette opinion de Fénelon : « La poésie est plus sérieuse et plus utile que le vulgaire ne le croit ».

  Introduction De tout temps, la poésie et les poètes ont rencontré méfiance ou incompréhension. Platon voulait les bannir de lacité, Vigny nous montre dans Chatterton le sort impitoyable qui leur est réservé par une société matérialiste, etBaudelaire dans l'Albatros, leur incapacité à se faire comprendre des autres hommes. Fénelon, lui, s'opposant àl'opinion du commun des mortels, se fait le défenseur de la poésie : « Elle est plus sérieuse et plus utile que levulgaire ne le croit, » affirm...

• Kant

• M1, UE 3Humanités numériquesLe