89 résultats pour "sais"
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Augustin « Qu'est-ce donc que le temps?
Si personne ne me le demande, je le sais, mais si on me le demande et que je veuille l'expliquer, je ne le sais plus. »
Augustin « Qu'est-ce donc que le temps? Si personne ne me le demande, je le sais, mais si on me le demande et que je veuille l'expliquer, je ne le sais plus. » li Indications générales Avec la fin de l'Antiquité et la diffusion du christianisme en Europe, la philosophie perd son autonomie par rapport à la religion: elle devient « servante de la théologie» (et réci proquement, la religion prend la forme d'une «théologie», c'est-à-dire d'un discours...
- Saisie
- saisie.
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Dans ses Documents littéraires (1881 ), Zola affirme : « Je ne sais pas ce qu'on entend par un écrivain moral et un écrivain immoral ; mais je sais très bien ce que c'est qu'un auteur qui a du talent et qu'un auteur qui n'en a pas. Et dès qu'un auteur a du talent, j'estime que tout lui est permis. (...) Une page bien écrite a sa moralité propre qui est dans sa beauté, dans l'intensité de sa vie et de son accent. »
Êtes-vous de l'avis de l'auteur ? Vous justifierez votre opinion et l'ap
1 / 2 Dans ses Documents littéraires (1881 ), Zola affirme : « Je ne sais pas ce qu'on entend par un écrivain moral et un écrivain immoral; mais je sais très bien ce que c'est qu'un auteur qui a du talent et qu'un auteur qui n'en a pas. Et dès qu'un auteur a du talent, j'estime que tout lui est permis. ( ... ) Une page bien écrite a sa moralité propre qui est dans sa beauté, dans l'intensité de sa vie et de son accent. » Êtes-vous de l'avi...
- Que sais-je ?
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Je ne sais pas
The Death of History is Bunk By: Patrick Watson 1. a) Vacuous : useless or pointless b) Veracity : truth or validity c) Radically : thoroughly or completely d) Nuremberg : a location in Europe e) Heritage : what is inherited from the past 2. Patrick Watson’s thesis is that, “the exploration of history is a rewarding activity only if it produces meaning out of the chaos of experience.” I believe that is the thesis of the essay but it is exactly what the author is try...
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Je sais pas
9 CRÉON, la secoue soudain, hors de lui. - Mais, bon Dieu ! Essaie de compren- 10 dre une minute, toi aussi, petite idiote ! J'ai bien essayé de te faire comprendre, moi. 11 Il faut pourtant qu'il y en ait qui disent oui. Il faut pourtant qu'il y en ait qui mènent 12 la barque.Cela prend l'eau de toutes parts, c'est plein de crimes, de bêtise, de 13 misère... Et le gouvernail est là qui ballotte. L'équipage ne veut plus rien faire, 14 il ne pense qu'à piller la cale et les officie...
- Est-ce que je sais toujours ce que je veux ?
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Vous saisissez le médiateur bancaire pour régler un litige avecvotre banque
Lettre-type: Vous saisissez le médiateur bancaire pour régler un litige avec votre banque Vous avez actuellement avec votre banque un litige que vous n'arrivez pas à résoudre. Vous pouvez adresser une lettre recommandée avec avis de réception au médiateur de votre banque, si elle en a désigné un, ou au médiateur de la Fédération bancaire française. Depuis la loi du 11 décembre 2001, tout établissement bancaire doit désigner un médiateur. Certaines banques se sont dotées d'un médiateur propre, d'...
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Vous saisissez la Commission d'accès aux documents administratifspour avoir communication d'un dossier
Vous saisissez la Commission d'accès aux documents administratifs pour avoir communication d'un dossier Vous souhaitez avoir communication d'un document administratif tel qu'un dossier, un rapport, une étude, un compte rendu, des statistiques… C'est votre droit et, si l'Administration refuse de vous le communiquer – ou si elle ne vous répond pas, ce qui au bout d'un mois revient au même –, vous saisirez par courrier ou par télécopie (01 42 75 80 70) la Commission d'accès aux documents administra...
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Commentez, en vous appuyant sur le texte des « Pensées », cette réflexion de Chateaubriand : « Les sentiments de Pascal sont remarquables surtout par la profondeur de leur tristesse et par je ne sais quelle immensité. »
INTRODUCTION Les philosophes du xviiie siècle réagirent parfois violemment contre Pascal. Voltaire réfuta ses thèses, et le présenta comme un ennemi du bonheur humain.On ne songe plus guère aujourd'hui à lui adresser ce reproche : depuis le Romantisme, les lecteurs apprécient davantage le pessimisme des P ensées, etbeaucoup pourraient prendre à leur compte cette remarque de Chateaubriand dans le Génie du Christianisme : « Les sentiments de Pascal sontremarquables surtout par la profon...
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Lettre-type: Vous saisissez la commission de conciliation pour fixer le loyer aurenouvellement du bail
Lettre-type: Vous saisissez la commission de conciliation pour fixer le loyer au renouvellement du bail Vous êtes bailleur d'un logement dont le contrat arrive à échéance. Six mois avant le terme, vous avez proposé à votre locataire de le renouveler moyennant une augmentation de loyer fixée par référence aux loyers du voisinage. Votre locataire a gardé le silence pendant quatre mois, ou bien il a exprimé son désaccord. Vous devez impérativement saisir la commission de conciliation qui siège à la...
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Guerre de Cent Ans (1337-1453)En 1337, Philippe VI prononce la saisie de la Guyenne (Aquitaine).
Guerre de Cent Ans (1337-1453) En 1337, Philippe VI prononce la saisie de la Guyenne (Aquitaine). Cette dernière est une possession anglaise. La victoire remportée à Cassel lui confère un prestige qui lui permet d'exiger d'Édouard III d'Angleterre qu'il devienne son vassal. L'Anglais se soumet. Humilié, il se venge en formant une coalition. Il est condamné par défaut et son fief est saisi. Cette saisie provoque la guerre de Cent Ans. La France, en mauvaise posture au début, perd plusieurs batail...
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Guerre de Cent Ans (1337-1453)En 1337, Philippe VI prononce la saisie de la Guyenne (Aquitaine).
Guerre de Cent Ans (1337-1453) En 1337, Philippe VI prononce la saisie de la Guyenne (Aquitaine). Cette dernière est une possession anglaise. La victoire remportée à Cassel lui confère un prestige qui lui permet d’exiger d’Edouard III d’Angleterre qu’il devienne son vassal. L’Anglais se soumet. Humilié, il se venge en formant une coalition. Il est condamné par défaut et son fief est saisi. Cette saisie provoque la guerre de Cent Ans. La France, en mauvaise posture au début, perd plusieurs batail...
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Vipère taupeOn ne peut la saisir derrière la tête sans danger.
1 / 2 Vipère taupe On ne peut la saisir derrière la tête sans danger Le genre Atractaspis, longtemps rangé parmi les Vipéridés, est maintenant classé dans la sous-famille des Colu brinés opistoglyphes. Ces serpents ont un corps cylindrique et la tête n'est pas séparée de celui-ci par un cou distinct. La queue est courte. Ils sont très adap tés à la vie fouisseuse (d'où leur nom de vipères taupes) et vivent dans le sol meuble où ils...
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??« Je ne sais que vous aimez les portraits, et j'ai
…… « Je ne sais que vous aimez les portraits, et j'ai été fâché, par cette raison, de n'avoir pu vous en faire jusques ici presque aucun qui n'ait été de profil et qui n'ait été par conséquent fort imparfait. Il me semblait que je n'avais pas assez de grand jour dans ce vestibule dont vous venez de sortir, et où vous n'avez vu que les peintures légères des préalables de la guerre civile. Voici la galerie où les figures vous paraîtront dans leur étendue, et où je vous présenterai les tableaux des...
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Sympétrum fascié:Le mâle saisit la femelle en plein vol.
1 / 2 Sympétrum fascié Le mâle saisit la femelle en plein vol Les sympétrums, libellules de taille moyenne, en général de couleur rou ge, aiment à se poser au sol sur les pierres; de cette habitude dériverait leur nom (syn =avec, petra= pierre). C'est à la fin du printemps que l'espèce apparaît. Après la mue imaginale, les adultes s'éloignent de l'eau parfois jus qu'à des distances considérables. C'est à ce moment de leur vie...
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Fondements de la métaphysique des moeursEmmanuel KantLes impératifs du devoirQuand je conçois un impératif hypothétique en général, je ne sais pas d'avance ce qu'ilcontiendra, jusqu'à ce que la condition me soit donnée.
1 / 2 Fondements de la métaphysique des m œ urs Emmanuel Kant Les impératifs du devoir Quand je conçois un impératif hypothétique en général, je ne sais pas d'avance ce qu'il contiendra, jusqu'à ce que la condition me soit donnée. Mais si c'est un impératif catégorique que je conçois, je sais aussitôt ce qu'il contient. Car, puisque l'impératif ne contient en dehors de la loi que la nécessité, pour la maxime, de se conformer à cette loi, et puisque la loi ne contient aucune condition à laqu...
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Dans une lettre à sa soeur Pauline Beyle, datée du 3 aout 1804 , Stendhal écrit : Tu sais bien que, dans les romans, l'aventure ne signifie rien:elle émeut, et voila tout ;elle n'est bonne ensuite qu' à oublier. Ce qu'il faut, au contraire,se rappeler, ce sont les caractères. Expliquez l'importance des caractères.
Demande d'échange de corrigé de gaudino claude ( claude.gaudino@laposte.net ). Sujet déposé : Dans une lettre à sa soeur Pauline Beyle, datée du 3 aout 1804 , Stendhal écrit : "Tu sais bien que, dans les romans, l'aventure nesignifie rien: elle émeut, et voila tout ;elle n'est bonne ensuite qu' à oublier. Ce qu'il faut, au contraire,se rappeler, ce sont lescaractères." Expliquez l'importance des caractères. C' est souvent dans les préfaces à leurs oeuvres que les romanciers justi...
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Montaigne«Que sais je.
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- Montaigne«Que sais-je.
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Montaigne«Que sais-je.
1 / 2 Montaigne Q . . ? . Méditant sur l'inconsistance des choses humaines, il défend -en pleine guerre de religion -la sagesse et la tolérance; pionnier en pédagogie, il préfère «une tête bien faite plutôt qu'une tête bien pleine>>. C'est l'art plus que la doctrine qui fait le charme des Essais; le récit est empreint de liberté et de nonchalance apparente, varié et coloré, vivant par l'abondance et la qualité des images. Un auteur du XVI•...
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Montaigne«Que sais-je.
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Comment le moraliste compose-t-il / offre-t-il ici une image saisissante de la nature humaine ?
Corpus BAC Jean de La Bruyère, Les Caractères (1688), Voltaire, Micromégas (1752), Jacques Sternberg, 188 Contes à régler (1988) AIDE POUR LE COMMENTAIRE : Problématique : Comment le moraliste compose-t-il/offre-t-il ici une image saisissante de la nature humaine ? Axes du commentaire : Il convient d’étudier d’abord l’idée selon laquelle l’homme n’est pas un animal raisonnable, idée tournée en dérision par La Bruyère. Puis nous verrons comment l’attitude belliqueuse ( =...
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Rat épineux:Il perd sa queue lorsqu'on veut le saisir.
1 / 2 Bat épineux Il perd sa queue lorsqu'on veut le saisir Le rat épineux constitue un exemple de mammifère chez lequel les poils de la fourrure se sont t(ansformés en piquants acérés, dans un but supposé de protection. Protection toute relati ve, car les ennèmis du rat épineux se recrutent tous parmi les carnivores d'assez grande taille, qui ne font aucun cas des menues épines de ce rat succu lent. Il en existe cinq esp...
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« Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. »
Introduction. Depuis le romantisme, non seulement bien des oeuvres poétiques sont consacrées à la souffrance, mais encore beaucoup de poètes vont jusqu'à croire qu'elle est par excellence la source de l'inspiration : « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. » I. La théorie romantique de la souffrance, notamment chez Musset. 1. D'abord un problème de culture, ou plutôt de réaction contre cette culture. Musset souffre — comme les autr...
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« Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. »
Introduction. Depuis le romantisme, non seulement bien des oeuvres poétiques sont consacrées à la souffrance, mais encore beaucoup de poètes vont jusqu'à croire qu'elle est par excellence la source de l'inspiration : « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. » I. La théorie romantique de la souffrance, notamment chez Musset. 1. D'abord un problème de culture, ou plutôt de réaction contre cette culture. Musset souffre — comme les autr...
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« Les plus désespérés sont les chants les plus beaux / Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. »
Introduction. Depuis le romantisme, non seulement bien des oeuvres poétiques sont consacrées à la souffrance, mais encore beaucoup de poètes vont jusqu'à croire qu'elle est par excellence la source de l'inspiration : « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. » I. La théorie romantique de la souffrance, notamment chez Musset. 1. D'abord un problème de culture, ou plutôt de réaction contre cette culture. Musset souffre — comme les autr...
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CELLULEQuand nous regardons une mosaïque de loin, nous ne saisissons que l'imaged'ensemble, qui nous apparaît comme un véritable tableau.
1 CELLULE Quand nous regardons une mosaïque de loin, nous ne saisissons que l'image d'ensemble, qui nous apparaît comme un véritable tableau. Si nous nous approchons, toutefois, nous voyons la figure se fragmenter en autant de morceaux que la mosaïque compte d'éléments. Par conséquent, même si chaque mosaïque représente une scène différente et qu'il n'existe pas deux mosaïques identiques, on constate en les regardant de plus près qu'elles ont toutes une caractéristique en commun : elles sont f...
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MEMOIRES D'HADRIENfeuillet 29(Je n'ai jamais) regardé volontiers dormir ceux que j'aimais ; ils se reposaient de moi, je sais ; ils m'échappaient aussi.
MEMOIRES D’HADRIEN feuillet 29 (Je n’ai jamais) regardé volontiers dormir ceux que j’aimais ; ils se reposaient de moi, je sais ; ils m’échappaient aussi. Et chaque homme a honte de son visage entaché de sommeil. Que de fois, levé de très bonne heure pour étudier ou pour lire, j’ai en toute hâte frappé dans mes mains pour appeler le domestique chargé de refaire lit ou j’ai moi-même rétabli ces oreillers fripés, ces couvertures en désordre, évidences presque obscènes de nos rencontres avec le néa...
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Dans mon cours sur le symport sodium/glucose, j'ai noté que le glucose entré dans la cellule enressortait mais je ne sais pas par quel moyen ?
Dans mon cours sur le symport sodium/glucose, j'ai noté que le glucose entré dans la cellule en ressortait mais je ne sais pas par quel moyen ? (transport passif par le glut 1 ou 4 ?) Le transport du glucose de la lumière de l'intestin jusqu'au sang utilise 2 processus. Au pôle apical, on observe un symport, c'est à dire le cotransport Glu/ Na. Ce système repose sur l'existence d'un gradient de Na. Celui-ci est plus concentré dans la lumière de l'intestin. Il va donc entrer dans la cellule avec...
- Tu es un amant attentionné et pourtant, même si je suis convaincue de ton amour sincère, je sais que je ne suis pas ta passion. Élizabeth Filion, la Femme de la fontaine, Québec Amérique
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Chateaubriand dans le Génie du Christianisme : « Les sentiments de Pascal sont remarquables surtout par la profondeur de leur tristesse et par je ne sais quelle immensité »
INTRODUCTION Les philosophes du XVIIIe siècle réagirent parfois violemment contre Pascal. Voltaire réfuta ses thèses, et le présenta comme un ennemi du bonheur humain. On ne songe plus guère aujourd'hui à lui adresser ce reproche : depuis le Romantisme, les lecteurs apprécient davantage le pessimisme des Pensées, et beaucoup pourraient prendre à leur compte cette remarque de Chateaubriand dans le Génie du Christianisme : « Les sentiments de Pascal sont remarquables surtout par la profondeur de l...
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ÉlégiesTu es tout seul, tout mon mal et mon bien :Avec toy tout, et sans toy je n'ay rien :Et n'ayant rien qui plaise à ma pensée,De tout plaisir me treuve delaissee,Et pour plaisir, ennui saisir me vient.
Élégies Louise Labé Tu es tout seul, tout mon mal et mon bien : Avec toy tout, et sans toy je n'ay rien : Et n'ayant rien qui plaise à ma pensée, De tout plaisir me treuve delaissee, Et pour plaisir, ennui saisir me vient. Le regretter et plorer me convient, Et sur ce point entre en tel desconfort, Que mile fois je souhaite la mort...
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Commentez, en vous appuyant sur le texte des « Pensées », cette réflexion de Chateaubriand : « Les sentiments de Pascal sont remarquables surtout par la profondeur de leur tristesse et par je ne sais quelle immensité. » ?
INTRODUCTION Les philosophes du XVIIIe siècle réagirent parfois violemment contre Pascal. V oltaire réfuta ses thèses, et le présenta comme un ennemi du bonheurhumain. On ne songe plus guère aujourd'hui à lui adresser ce reproche : depuis le Romantisme, les lecteurs apprécient davantage le pessimisme desPensées, et beaucoup pourraient prendre à leur compte cette remarque de C hateaubriand dans le Génie du Christianisme : « Les sentiments de Pascal sontremarquables surtout par la profondeur de...
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Henri III par lui-même« Je sais, dit le monarque, qu'il y a beaucoup de gens de bien en ma ville de Paris et que, dès quatre parts, les trois sont de ce nombre, qui sont bien marris de ce qui est arrivé.
Henri III par lui-même « Je sais, dit le monarque, qu'il y a beaucoup de gens de bien en ma ville de Paris et que, dès quatre parts, les trois sont de ce nombre, qui sont bien marris de ce qui est arrivé. Qu'ils fassent donc que je sois content, qu'ils ne me contraignent pas d'user de la force que j'ai et que j'emploierai avec regret. Vous savez que la patience irritée tourne en furie, et combien peut un roi offensé. J'emploierai tout mon pouvoir pour me venger, si l'on m'offense, et ne négliger...
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Dans une lettre à sa soeur en 1804, Stendhal écrit : « Tu sais bien que, dans les romans, l'aventure ne signifie rien : elle émeut et voilà tout. Elle n'est bonne ensuite qu'à oublier. Ce qu'il faut, au contraire, se rappeler, ce sont les caractères ».
Dans une lettre à sa soeur en 1804, Stendhal écrit : « Tu sais bien que, dans les romans, l'aventure ne signifie rien : elle émeut et voilà tout. Elle n'est bonne ensuite qu'à oublier. Ce qu'il faut, au contraire, se rappeler, ce sont les caractères » .
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« Les plus désespérés sont les chants les plus beaux. Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots » (Musset, La Nuit de Mai) Que pensez-vous de cette conception de la poésie ?
Introduction. Depuis le romantisme, non seulement bien des oeuvres poétiques sont consacrées à la souffrance, mais encore beaucoup depoètes vont jusqu'à croire qu'elle est par excellence la source de l'inspiration : « Les plus désespérés sont les chants les plusbeaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. » I. La théorie romantique de la souffrance, notamment chez Musset. 1. D'abord un problème de culture, ou plutôt de réaction contre cette culture. Musset souffre — comme les autres...
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« Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots » (Musset, La Nuit de Mai). Que pensez-vous de cette conception de la poésie ?
Introduction. Depuis le romantisme, non seulement bien des oeuvres poétiques sont consacrées à la souffrance, mais encore beaucoup de poètes vont jusqu'à croirequ'elle est par excellence la source de l'inspiration : « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purssanglots. » I. La théorie romantique de la souffrance, notamment chez Musset. 1. D'abord un problème de culture, ou plutôt de réaction contre cette culture. Musset souffre — comme les autres...
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PhèdrePlatonFragment 250 dRevenons à la Beauté : comme nous l'avons dit, elle resplendissait au milieu de cesvisions ; et c'est elle encore, après notre retour ici-bas, que nous saisissions par le plusclair de nos sens, brillant elle-même de la plus intense clarté.
1 / 2 Phèdre Platon Fragment 250 d Revenons à la Beauté : comme nous l'avons dit, elle resplendissait au milieu de ces visions ; et c'est elle encore, après notre retour ici-bas, que nous saisissions par le plus clair de nos sens, brillant elle-même de la plus intense clarté. La vue, en effet, est la plus aiguë des perceptions qui nous viennent par l'entremise du corps, mais elle n'atteint pas la pensée pure. Celle-ci susciterait d'incroyables amours, si elle donnait d'elle-même une image aus...
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- Pensez-vous, comme Marcel Proust, que le poète est celui qui nous permet de saisir "les nuances" et que, grâce aux artistes et aux poètes, le "monde (qui n'a pas été créé une fois mais aussi souvent qu'un artiste original est survenu) nous apparaît entièrement différent de l'ancien mais parfaitement clair" ?
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"Le réaliste, s'il est un artiste, cherchera, non pas à nous montrer la photographie banale de la vie, mais à nous en donner la vision plus complète, plus saisante, plus probante que la réalité même." Préface de Pierre et Jean de MAUPASSANT. Discutez.
IntroductionLes romanciers n'ont pas attendu la deuxièmemoitié du XIXe siècle pour essayer de rendrecompte du réel. Denis Diderot déjà, en 1796,donnait à son roman La Religieuse l'apparenc e d'une véritable autobiographie. Toutefois, à partir de1850, suite à de nombreuses tentatives artistiques,on cherche à analyser le réalisme en littérature.Maupassant, dans la Préface de Pierre et Jean, affirme : « Le réaliste, s'il est un artiste, cherchera, non pas à nous montrer la pho...
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Vigny écrit dans le Journal d'un poète : « J'aime peu la comédie, qui tient toujours plus ou moins de la charge et de la bouffonnerie.» Il précise plus loin sa pensée en disant: «Je sais apprécier la charge dans la comédie, mais elle me répugne parce que, dans tous les arts, elle enlaidit et appauvrit l'espèce humaine et, comme homme, elle m'humilie. »
Vigny écrit dans le Journal d'un poète : « J'aime peu la comédie, qui tient toujours plus ou moins de la charge et de la bouffonnerie.» Il précise plus loin sa pensée en disant: «Je sais apprécier la charge dans la comédie, mais elle me répugne parce que, dans tous les arts, elle enlaidit et appauvrit l'espèce humaine et, comme homme, elle m'humilie. » La comédie, de tous temps, a soulevé bien des controverses. Elle a eu d'ardents partisans comme d'acharnés détracteurs. On a pu vouloir lui confé...
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Vigny écrit dans le Journal d'un poète : « J'aime peu la comédie, qui tient toujours plus ou moins de la charge et de la bouffonnerie.» Il précise plus loin sa pensée en disant: «Je sais apprécier la charge dans la comédie, mais elle me répugne parce que, dans tous les arts, elle enlaidit et appauvrit l'espèce humaine et, comme homme, elle m'humilie. » ?
Vigny écrit dans le Journal d'un poète : « J'aime peu la comédie, qui tient toujours plus ou moins de la charge et de la bouffonnerie.» Ilprécise plus loin sa pensée en disant: «Je sais apprécier la charge dans la comédie, mais elle me répugne parce que, dans tous les arts,elle enlaidit et appauvrit l'espèce humaine et, comme homme, elle m'humilie. » La comédie, de tous temps, a soulevé bien des controverses. Elle a eu d'ardents partisans comme d'acharnés détracteurs. On a pu vouloirlui confére...
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« Il paraît qu'il est immoral de parler de soi. Moi, je ne sais guère que parler de moi. » (1902)
« Le "moi"pas du tout haïssable, bien au contraire. » (1907)
Extraits du Journal de Paul Léautaud
Vous examinerez et discuterez l'opinion de Paul Léautaud en vous référant à des exemples littéraires précis (poésies d'inspiration personnelle, écrits intimes, mémoires, romans autobiographiques, etc.).
ÉPREUVE 22 Aix-Marseille, Montpellier, Nice-Corse, Toulouse Juin 1990 « Il paraît qu'il est immoral de parler de soi. Moi, je ne sais guère que parler de moi. » (1902) « Le "moi" pas du tout haïssable, bien au contraire. » (1907) Extraits du Journal de Paul Léautaud Vous examinerez et discuterez l'opinion de Paul Léautaud en vous réfé rant à des exemples littéraires précis (poésies d'inspiration personnelle, écrits intimes, mémoires, romans...
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Étudiez cette définition du romantisme que Musset met ironiquement dans la bouche d'un clerc d'avoué : « Le romantisme, mon cher monsieur, mais à coup sûr, ce n'est ni le mépris des unités, ni l'alliance du comique et du tragique, ni rien au monde que vous puissiez dire. Vous saisiriez vainement l'aile du papillon, la poussière qui le colore vous resterait dans les doigts. Le romantisme, c'est l'étoile qui pleure, c'est le vent qui vagit, c'est la nuit qui frissonne, la fleur qui vole
[Introduction]Le drame romantique s'inscrit dans la rupture que les jeunes écrivains romantiques veulent marquer avec l'esthétiquedu classicisme. Dans cette mesure, on comprend que Musset s'insurge contre une tentative de définition réductriced'un élan naissant : « Non [...], ce n'est ni le mépris des unités ni l'alliance du comique et du tragique, ni rien aumonde que vous puissiez dire. » Mais, lui, le poète, peut tenter de dire l'indicible en multipliant les images, lesantithèses, en évo...
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Dans une comédie de 1918 créée par Sacha Guitry, le mime Debureau encourage en ces termes un jeune comédien :«A ceux qui font sourire, on ne dit pas merci ; ça ne fait rien, laisse la gloire à ceux qui font pleurer. Je sais bien qu'on dit d'eux qu'ils sont les grands artistes mais tant pis, ne sois pas honoré : on n'honore jamais que les gens qui sont tristes. (...) Fais rire le public, dissipe son ennui et, s'il te méprise et t'oublie sitôt qu'il a passé la porte, laisse-1e, ça ne fai
Dans une comédie de 1918 créée par Sacha Guitry, le mime Debureau encourage en ces termes un jeune comédien :«A ceux qui font sourire, on ne dit pas merci ; ça ne fait rien, laisse la gloire à ceux qui font pleurer. Je sais bienqu'on dit d'eux qu'ils sont les grands artistes mais tant pis, ne sois pas honoré : on n'honore jamais que les gens quisont tristes. (...) Fais rire le public, dissipe son ennui et, s'il te méprise et t'oublie sitôt qu'il a passé la porte, laisse-1e, ça ne fait rien... On...
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Étudiez cette définition du romantisme que Musset met ironiquement dans la bouche d'un clerc d'avoué : « Le romantisme, mon cher monsieur, mais à coup sûr, ce n'est ni le mépris des unités, ni l'alliance du comique et du tragique, ni rien au monde que vous. puissiez dire. Vous saisiriez vainement l'aile du papillon, la poussière qui le colore vous resterait dans les doigts. Le romantisme, c'est l'étoile qui pleure, c'est le vent qui vagit, c'est la nuit qui frissonne, la fleur qui vole
SUJET Étudiez cette définition du romantisme que Musset met ironiquement dans la bouche d'un clerc d'avoué : « Le romantisme, mon cher monsieur, mais à coup sûr, ce n'est ni le mépris des unités, ni l'alliance du comi que et du tragique, ni rieri. au monde que vous. puissiez dire. Vous saisiriez vainement l'aile du papillon, la poussière qui le colore vous resterait dans les doigts. Le romantisme, c'est l'étoile qui pleure, c'est le vent qui vagit, c'...
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- je sais pas quoi mettre
- Un produit vous semble dangereux. Vous saisissez la Commissionde la sécurité des consommateurs