Catégorie : Philosophie

• La conscience de soi suppose-t-elle autrui ?

  --- Informations sur l'utilisateur --- Sujet que l'utilisateur souhaitait consulter : (Id: 67341) Hume: Le beau peut-il êtreutile ? Nom : Nedra NAAYMA E-mail : [email protected]...

• Tomber amoureux

  Tomber amoureux On parle de 'tomber amo ureux'; cette ex­ pression implique que l'e xpérience n'est pa s recherchée, qu'elle est accidentelle et irré­ sistible. Celui qui tombe amoureux ne le fait pas suite à un choix et les passions qui s'agi­ tent en lui sont sans doute inattendues. Selon la mythologie ancienne, le fait de tomber 36 amoureux supprime, pour un temps, con­ scie nce, volonté et jugement. Ce petit dieu malfaisant de...

• L'État doit-il inspirer la crainte ?

  L’État doit-il inspirer la crainte ? A l’état de nature, c’est-à-dire en l’absence de lois, les hommes vivraient sans reconnaître une quelconque institution juridique. Cette situation oùl’humanité n’aurait pas encore connue l’instauration de règles relève de l’anarchie, compris dans son sens étymologique : en effet, les hommes neseraient alors soumis à aucune forme de pouvoir structuré. Ainsi, l’homme obéirait à la loi du plus fort. Le Contrat social marque la rupture avecune telle organisatio...

• Manuscrits de 1844, Marx (explication de texte)

  1 Devoir de philosophie : explication de texte Ce texte de Marx extrait des Manuscrits de 1844 a pour objet d’exposer une conception du travail précise et de ce qui en découle. Marx s’oppose ici à la définition étymologique du mot travail. En effet, le travail vient du mot latin tripalium qui signifie : appareil de torture. De plus, le travail n’est souvent perçu par les individus que comme une contrainte. Et en tant que fait social, il est également fréquemment conçu uniquement comme l’acti...

• VALÉRY (photo)

• COURS DE MORALE

  17 MORALE 1 7 1 CONDITIONS GÉNÉRALES DE LA VIE MORALE 171.1 - LE PROBLÈME MORAL. A - Qu'est-ce que la morale? a) La morale et les règles de vie. Étymologiquement, la morale est l'étude des mœurs, c'est-à-dire des manières de vivre et d'agir. En réalité, cette définition est trop étroite pour désigner la tota­ lité des préoccupations dites morales; « faire de la morale » a une multitude de significations. Dans le langage courant, c...

• Histoire du cinéma

• Hernàn Cortés

  Hernân Cortés 1485-1547 La façon dont Cortés réussit avec cinq cents hommes à peine à conquérir un empire de plusieurs millions d'habitants, restera tou­ jours une énigme. Hernân Cortés était ongmaire de la partie espagnole de la province déshéritée d'Estré­ madure, et ses parents appartenaient à lape- tite noblesse castillane. Il prit part à la con­ quête de Cuba et fut déjà à dix-neuf ans un membre important de la communauté colo­ niale. En 15...

• Aristote

• LE DESIR

  --- Informations sur l'utilisateur --- Sujet que l'utilisateur souhaitait consulter : (Id: 104879) Les échanges sont-ils lefondement de la vie en société ? Nom : Hamza Rami E-mail : [email protected]...

• LA TECHNIQUE

  1 La technique La reconnaissance du fait que la nature n’est pas source de normes est-elle un gage des bienfaits de la technique, et devons-nous prendre sans réticence le parti de cette dernière ? En effet, s’il n’y a rien de sacrilège dans le programme d’une maîtrise de la nature, le technicisme pourrait cependant être une attitude dangereuse pour l’homme lui-même. L’attention aux techniques, et donc au technique 1, n’a jamais été aussi envahissante que dans nos sociétés post-industrielles,...

• Commentaire : Cicéron, Traité des devoirs. « La société et l'union entre les hommes se conserveront d'autant mieux qu'on manifestera plus de bienveillance à ceux avec qui on a une union plus étroite. »

  C om m en ta ir e : C icé r on , Tr a it é d es d ev o irs. « L a s oci ét é et l 'u ni on e nt re l es h o m m e s se c on ser v e ro n t d ' au t a nt m ie u x qu ' on m a nif es te r a p l u s d e bi e nve il l a nce à c eu x av ec q u i o n a u n e u n io n p l u s é tr oi te . » Expliquer le texte suivant : La société et l'union entre les hommes se conserver ont d'autant mieux qu'on manifestera plus de bienveillance à ceux avec qui o...

• Essai sur l'entendement humain, Livre II, chapitre 27,  paragraphe 22, Locke - Commentaire

  --- Informations sur l'utilisateur --- Sujet que l'utilisateur souhaitait consulter : (Id: 3141) En quel sens peut-on dire quenos paroles nous trahissent ? Nom : Fanny ross E-mail : [email protected]...

• FRANÇOIS II

• La vie morale, La conscience. L'expérience morale. Le devoir. La responsabilité. Le bien et le mal. Les vertus. Les grandes conceptions de la vie morale (Quelques exemples)

  1 / 2 La vie morale. La conscience. L'experience morale. Le devoir. La responsabilite. Le bien et le mal. Les vertus. Les grandes conceptions de la vie morale (Quelques exemples). La vie morale et le probleme de l'action. Un probleme estpropre- ment une tache proposee. Ce premier sens du mot semble particulie- rement apte a reveler la portee de l'expression : probleme moral. Si l'idie de probleme evoque habituellement une difficulte resoudre, une question d'ordre speculatif ou pratique, la noti...

• Lettre 72 à Lucilius de Sénèque - Commentaire

  1 Charlotte HYVRARD TS2 Explication du texte de Sénèque Nous nous proposons d’étudier un extrait de La Lettre 72 à Lucilius de Sénèque où l’écrivain s’interroge sur le moyen d’atteindre cette jouissance tant convoitée, le bonheur. Il apparait qu’il existe une liaison possible entre le bonheur et la souffrance dominée, voire une opposition entre ce qui dépend et ce qui ne dépend pas de nous. En effet les pensées, les représentations et les jugements de l’Homme ne semblent devoir être confondu...

• LA VOLONTÉ

• LA RAISON

  I. - LA RAISON La raison, pour reprendre l'expression de GRANGER, est un « complexe culturel» extremement riche de sens. C'est un mode de penser qui est ape - cifique a l'homme que l'on definit couramment : « animal raisonnable ». La raison eat d'abord la « faculte de raisonner discursivement, de combiner des concepts et des propositions* (LALANDE). C'est aussi l'ensemble des prin. apes directeurs de l'esprit qui permettent une mice en ordre du donne de l'experience qui serait autrement chaotiqu...

• LES USA, UNE SUPERPUISSANCE ECONOMIQUE

• Disneyworld

  1 / 2 Disneyworld 1 Le complexe de. tourisme et de. lo-.lrs inspiré par l'univers de Waft Disney (Disneyworld), que la société Disney a implanté au cœur de Ja Floride atteint, dès son inauguration le 23 octobre 1971, des dimensions uniques au monde. Disneyworld constitue à la fois une exaltation de l'américanisme et de la technologie d'avant-garde, le dernier cri en matière de divertissement pour la classe moyenne américaine et une colo...