27 résultats pour "devoirs"

• Pourquoi faut-il distinguer les devoirs que nous devons envers Dieu et les devoirs envers la société ?

  Commentaire Malebranche est un philosophe français chrétien, en 1684 il écrit le traité de morale . Dieu est ê tre éternel, unique, créateur et juge. La société et la vie en communauté, en compagnie, en groupe. Et selon Malebranche nous avons de devoirs à leurs rendre, le devoir est une obligation morale, une tache, une nécessité. Nous essayerons dans la première partie de comprendre la distinction des devoirs à rendre à la société et à Dieu puis nous verrons à quel degré utilise...

• Remplir ses devoirs suffit-il pour garantir le bonheur ?

  Remplir ses devoirs suffit-il - pour garantir le bonheur ? _:· Désirer être heureux est sans doute universel. Mais comment y parvenir? en remplissant ses devoirs? Ce peut être une condition nécessaire, mais est-elle suffisante ? 0 Qµ'est·ce que remplir ses devoirs? Q Que révèle la pluralité des devoirs? ► Évoquer des devoirs implique qu'il en existe différentes ca�r8MX- : envers les dieux ou envers Dieu, envers soi-même, envers les autres ... Chaque catég...

• Les devoirs

• Avons-nous des devoirs envers les animaux ?

  Avons-nous des devoirs envers les animaux ? Corrigé de la dissertation Intro : problème : comment pouvons-nous avoir des devoirs envers des êtres qui n'ont pas la capacité à respecter des devoirs envers nous ? Plan : I/ Aucun devoir – a. le principe de réciprocité ; b. L'argument naturaliste d'Aristote. II/ Des devoirs indirects et limités. a. Indirects ; b. Limités. III/ Le devoir d'égale considération des intérêts. a. Les contradictions du spécisme...

• N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui?

  N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui? Corrigé Introduction Quand Abraham accepte de sacrifier son fils Isaac, selon le mythe biblique, le devoir d'obéissance envers la divinité prime sur tous les autres. Quand Dieu suspend son geste, et lui fait sacrifier un :l!Ilimal à la place, le respect de la vie d'un autre être humain reste absolu. Par contre la vie d'un animal importe beaucoup moins. N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui? La réalité du de...

• Reconnaître ses devoirs est- ce renoncer à sa liberté ?

  Dissertation de philosophie Liliana Gugnon terminale 5 Appréciations : Sujet : Reconnaître ses devoirs est- ce renoncer à sa liberté ? Il convient donc d’étudier en seconde partie, que la reconnaissance de ses devoirs est en fait facteur de liberté. Tout d'abord, il semble justifiable que reconnaître ses devoirs soit facteur de liberté. En effet, si le désir sans limite et règle est source d'aliénation et de dépendance, on doit considérer que la seule faculté ré...

• Peut-on revendiquer ses droits sans consentir à ses devoirs ?

  Termes du sujet: DEVOIR:1) Obligation morale, opposée à obligation juridique; le devoir est une obligation interne au sujet, l'obligationjuridique une obligation externe (une contrainte).2) Le problème sous-jacent consistant à trouver le fondement de cette obligation, Kant fera du devoir un absolu:"Le devoir est la nécessité d'accomplir l'action par pur respect pour la loi."3) Un devoir: tout ce qui correspond à une obligation morale. DROIT:a° Un droit: liberté d'accomplir une action (d...

• Dissert philo: Reconnaître ses devoirs est- ce renoncer à sa liberté ?

  Dissertation de philosophie Liliana Gugnon terminale 5 Appréciations : Sujet : Reconnaître ses devoirs est- ce renoncer à sa liberté ? Il convient donc d’étudier en seconde partie, que la reconnaissance de ses devoirs est en fait facteur de liberté. Tout d'abord, il semble justifiable que reconnaître ses devoirs soit facteur de liberté. En effet, si le désir sans limite et règle est source d'aliénation et de dépendance, on doit considérer que la seule faculté ré...

• Les Droits Et Devoirs Du Citoyen À Athènes Et Dans L'Empire Romain

• Le conflit entre deux devoirs ?

• Devoirs sur : Rien de moi , Arne Lygne

  JODOROWSKY Théâtre Rebecca Devoirs sur : Rien de moi , Arne Lygne Acteurs : Je choisirai pour le rôle de Chloé Réjon Nina Savary, pour le rô le de Manuel Vallade, Farid Bentoumi et pour le rôle de Luce Mouchel Catherie Deneuve (le rôle de Jean-philippe Vidal ne change pas) Costumes : Savary porte des collants à rayures, une jupe-salopette en velours blanc, des bottines rappelant étrangement des patins à glace et un t-shirt à manches longues simplement noir. Ses vêtements rappel...

• Comte: Le positivisme n'admet jamais que des devoirs

  COMTE « Le p ositivisme n'admet jamais qu e des devoirs, chez tous envers tous. Car son point de vue toujours soc ial ne peut c omporter au cun e notion de droit, c onstamment fondée sur l'individualité. Nous naissons c hargés d'obligations de toute espèce, envers nos p rédécesseurs, n os successeurs, et nos c ont emporains. Elles ne font ensuite que se développer ou s'accumu ler avant que nous puissions re ndre aucun service. S ur que l fondement h...

• Y a-t-il des droits sans devoirs ?

  Proposition de plan Introduction y a-t-iL de

• Commentaire : Cicéron, Traité des devoirs. « La société et l'union entre les hommes se conserveront d'autant mieux qu'on manifestera plus de bienveillance à ceux avec qui on a une union plus étroite. »

  C om m en ta ir e : C icé r on , Tr a it é d es d ev o irs. « L a s oci ét é et l 'u ni on e nt re l es h o m m e s se c on ser v e ro n t d ' au t a nt m ie u x qu ' on m a nif es te r a p l u s d e bi e nve il l a nce à c eu x av ec q u i o n a u n e u n io n p l u s é tr oi te . » Expliquer le texte suivant : La société et l'union entre les hommes se conserver ont d'autant mieux qu'on manifestera plus de bienveillance à ceux avec qui o...

• Reconnaître ses devoirs, est-ce renoncer à sa liberté ?

  Reconnaître ses devoirs, est-ce renoncer à sa liberté ? INTRO Dans la quête de l'individu pour définir sa place dans la société, se pose souvent la question de la relation entre les devoirs et la liberté. Les devoirs, conçus comme des obligations imposées par la société, la culture, ou la loi, semblent parfois entraver la liberté individuelle. Le devoir désigne l’obligation à l’égard de ce qu’il faut faire ou ne pas faire. Il se réfère au Bien donc à la morale ou à la Loi. Le mot « rec...

• Quels devoirs, quels pouvoirs le metteur en scène a-t-il ?

• Philosophie, nature (leçon) Avons-nous des devoirs envers la nature ?

  Avons-nous des devoirs envers la nature ? Définition : Nature : ce qui ne vient pas de l’homme (sens anthropologique) Ensemble de ce qui existe sans l’intervention de l’homme (sens cosmologique) Ce qui croît en vertu de son propre principe (sens biologique) Ce qui définit les vertus spécifique d’une chose, sa « nature » (sens ontologique) Culturel : tout ce qui vient de l’homme Naturel : de conception spontanée, échappant à une volonté extérieure Artificiel : fabriqué, finalisé Thèse ce...

• A nouveaux pouvoirs de la science, nouveaux devoirs de l'homme (Jean Bernard). Qu'en pensez-vous ?

  Introduction En un siècle, la science a fait des progrès considérables dans tous les domaines. Tout à la joie de la découverte demoyens de transports plus rapides, de traitements médicaux efficaces et de nouvelles formes d'art comme laphotographie, les sociétés occidentales ont cru au progrès éternel que leur promettaient les héritiers du positivisme.Comme Faust, les scientifiques ont peut-être progressé trop vite dans la connaissance théorique, sans se soucierdes conséquences sociales et...

• Quels devoirs, quels pouvoirs le metteur en scène a-t-il ? En complétant le texte, le metteur en scène respecte toujours le texte. N'excède-t-il pas dans ses droits. Illustre-t-il ou interprète-t-il le texte ?

• Commentaire Histoire: Droits et devoirs du prêtre d'Amphiaraos à Oropos

  Droits et devoirs du prêtre d'Amphiaraos à Oropos. Amorce : Dans un extrait de l'émission, "Les chemins de la connaissance" , « L’idéal héroïque », par Marie-France Rivière, enregistrée en 1981, Jean-Pierre Vernant dit que les héros ont tellement bien réussi qu'ils appartiennent "à la mémoire sociale, la mémoire collective des Grecs". Ici nous ne verrons pas le cas d'Achille évoqué par l'historien Jean-Pierre Vernant mais celui d'Amphiaraos. Ici nous prenons le terme de héros comme une pe...

• LES TRANSFORMATIONS DE LA DÉCLARATION

  LES TRANSFORMATIONS DE LA DÉCLARATION La Dédaration des droits de l'homme et du citoyen de 1189 lut rapidement contestée. On s'efforfa de la modifier : quatre tentatives de refonte eurent lieu, dont deux devinrent officielles. En préamb�9# de la Constitution de 1193, fut en effet placée une nouvelle Dédaration beaucoup plus radicale - allant jusqu'à reconnaitre le droit à l'insurredion (art. 35} -et qui s'orientait vers la proclamation de droits sociaux,...

• A. Comte : Les droits doivent disparaître

  A. Comte : Les droits doivent disparaître « Cette régénération décisive consiste surtout à substituer tou­ jours les devoirs aux droits, pour mieux subordonner la per­ sonnalité à la sociabilité. Le mot droit doit être autant écarté du vrai langage politique que le mot cause du vrai langage phi­ losophique. De ces deux notions théologico-métaphysi ques, l'une est désormais immorale et anarchique, comme l'autre irrationnelle et sophistique. Également incompat...

• devoirs management

  Question 1 Au cours des années, l’association des Compagnons a fait plusieurs choix stratégiques : En 1943 : L’association a été reconnue comme utilité publique et création d’un service dédié à la formation ( le collège des métiers) En 1972 : Mise en place des centres de formations des apprentis avec des formations en apprentissage Dans les années 1990 : Enrichissement des expériences professionnels en développant les voyages internationaux En 2004 : L’association est le 1er mouvement co...

• La morale chez Kant (cours de philosophie - université)

  CM PHILOSOPHIE ALLEMANDE Biblio : métaphysique des mœurs, kant * Critique de la raison pure, Kant Grandjean, la philo de kant * lequan, la philosophie morale de Kant CM N°1 I. Introduction Kant : - énorme influence dans la philsophie morale durable – critiqué comme étant un formaliste morale ( « le kantisme a les mains pures mais il n'a pas de mains », Charles Peguy ) 1. Bio – né en 1724 à Königsberg (prusse orientale, Kalingrad ajd) – grandit dans une famille de petits...

• La morale

• Le refus d'attribuer des droits aux animaux et la question de la personne (extrait des Droits de l'animal de G.Chapouthier)

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT