68 résultats pour "avenir"

• L'historien a-t-il quelque chose à nous dire de l'avenir ?

  L'historien a-t-il quelque chose à nous dire de l'avenir ? ■ Définir les termes du sujet Historien • L'histoire, du grec historia, qui signifie« enquête », désigne à la fois le deve­ nir historique lui-même et la connaissance du passé formée par l'historien. • Le statut de cette connaissance est problématique, puisque le discours de l'historien porte bien sur le passé, mais sur un passé qui, par définition, n'existe plus. Avenir • L'avenir peut se défi...

• De l'avenir?

  146 • La dissertation de philosophie « L:AVENIR EST LE LIEU NATUREL DE L'ESPÉRANCE COMME IL EST LE PÔLE MAGNÉTIQUE DU COURAGE. » Jankélévitch Philosophe français, brillant styliste, musicologue de talent, Vladimir Jankélévitch (1903-1985) a abordé des sujets déroutants pour des philosophes conformistes. Dissertant sur le « je ne sais quoi » et le « presque rien » ou sur le sérieux et l'ironie, ou encore sur le pur et l'impur, explorant le véc...

• Les discours actuels sur le malheur des jeunes face à « l'incertitude de l'avenir » irritent l'auteur de cette page ; elle réplique : « Ces platitudes, tant de fois entendues, entretiennent une mystification à la fois déloyale et funeste. » Vous direz ce que vous pensez de ce point de vue de France Quéré.

  ÉPREUVE 2 Bordeaux, Caen, Clermont-Ferrand, Limoges, Nantes, Orléans-Tours, Poitiers, Rennes Juin 1991 TEXTE Les nouvelles générations auraient les épaules chargées d'un préjudice aussi affreux qu 'inédit : l'incertitude de l'avenir. Ces platitudes, tant de fois entendues, entretiennent une mystifi­ cation à la fois déloyale et funeste. À quoi sert-il de se lamenter sur 5 une sorte de fatalité que nos savants analystes s'appliquent à décrire comme imp...

• Pont-Aven.

• Armand, aven.

• L'avenir doit-il être objet de crainte ?

  A. L'avenir doit nécessairement être objet de crainte.– L'avenir comme privation d'être.– La seule certitude de la mort.B. En étant lié aux projets et aux possibles, l'avenir ne doit pas être objet de crainte.– Le dynamisme de la vie.– L'expérience de la liberté dans le projet.C. Angoisse et liberté étant inséparables, l'avenir est davantage objet d'angoisse que de crainte.– L'angoisse comme expérience de la liberté.– La responsabilité. Problématique : L'avenir n'étant pas donné, il est diffici...

• Émile BERNARD:PONT-AVEN.

  " Emile BERNARD PON T- AVEN Un portrait , un paysage, une nature morte : Émile Bernard ne nous offre pas moin s de trois tableaux en un dans cette œuvre marquée par un « cloisonni sme » ty pique de l'école de Pont-Aven. Émile Bernard n'essaie pas de mêler ces trois grands genres picturaux, comme les impres­ sionnistes l'avaient si bien fait auparavant. Au contraire, il isole soigneusement chaque élé­ ment en cernant les figures sans se...

• On n'attend pas l'avenir comme on attend un train: on le fait (Bernanos).

  PLAN ADOPTÉ DANS LE DEVOIR I. La construction de l'avenirA. L'homme responsable de soi : contre la passivitéB. L'homme maître de son destin : la volontéC. L'homme agent de son destinIL Les limites d'une telle conceptionA. Les paramètres non maîtrisables : illusion de tout savoirB. Les conditionnements : illusion de la libertéC. Où la volonté s' exerce-t-elle ? DEVOIR RÉDIGÉ En toutes occasions, certaines personnes font appel aux services d'astrologues et autres spécialistes des sciencesoccultes...

• ADVENIR, AVENIR 1 , verbe intransitif.

• Paul GAUGUIN:LES LAVANDIÈRES A PONT-AVEN.

  Paul GAUGUIN LES LAVANDI RES A PONT-AVEN Lors du premier séjour qu'il fait à Pont-Aven, Gauguin peint les paysages paisibles de la Bretagne. C'est deux ans plus tard seulement qu'il rompra avec le style impressionniste ... Après ·avoir participé à la huitième - et der­ nière -exposition impressionniste, Gauguin part pour la première fois à Pont-Aven, en Bretagne, au mois de juin 1886. L'artiste cherche avant tout à «se refaire p...

• Vous établirez avec précision la manière dont l'homme connaît les trois formes du temps : le présent, le passé et l'avenir ?

  Le passé, le présent, l'avenir. Etablissez avec précision comment l'homme connaît ces trois formes du temps. INTRODUCTION. - Tandis que l'étendue est connue par les sens, le temps, dit-on ordinairement, est connu par la conscience. Mais le temps n'est qu'une abstraction. En réalité, il n'y a que le passé, l'avenir et leprésent. Comment l'homme connaît-il ces trois formes du temps ? I. Le présent. — Nous serions tout d'abord portés à faire du présent la forme du temps connue la première...

• Quelles sont, selon vous, les préoccupations et les perspectives d'avenir de la jeunesse enFrance aujourd'hui ?

  Quelles sont, selon vous, les préoccupations et les perspectives d'avenir de la jeunesse enFrance aujourd'hui ? Évoquez à ce sujet les problèmes de société rencontrés par la jeunesse dans notre pays etdites quelles solutions peuvent être envisagées.Nous sommes en présence d'un sujet complexe qui demande que l'on mette en pratique le premierconseil donné dans la première partie de ce chapitre : « comprendre le sujet ». Il consiste à souligner lesmots et expressions importants. Ils sont ici au nom...

• L'AventL'Avent - (du latin adventus, " avènement ") : l'année liturgiquecommence par un temps de préparation à Noël, dès le quatrièmedimanche avant le 25 décembre.

  L’Avent L’Avent – (du latin adventus, “ avènement ”) : l’année liturgique commence par un temps de préparation à Noël, dès le quatrième dimanche avant le 25 décembre. L’Avent nous fait attendre dans la joie (tout particulièrement à l’occasion du troisième dimanche, dit de Gaudete : “ Réjouissez-vous ”, qui est le premier mot de l’introït) un triple avènement : l’humble naissance de Jésus dans l’étable de Bethléem, la grâce qui encore aujourd’hui nous est donnée par sa célébration liturgique, et...

• Avenir - Charles CROS, Le Coffret de santal, « vingt sonnets »

  Avenir - Charles CROS, Le Coffret de santal, « vingt sonnets » Les coquelicots noirs et les bleuets fanésDans le foin capiteux qui réjouit l'étable,La lettre jaunie où mon aïeul respectableA mon aïeule fit des serments surannés,La tabatière où mon grand-oncle a mis le nez,Le trictrac incrusté sur la petite tableMe ravissent. Ainsi dans un temps supputable2Mes vers vous raviront, vous qui n'êtes pas nés.Or, je suis très vivant. Le vent qui vient m'envoieUne odeur d'aubépine en fleur et de lilas,L...

• Royaume-Uni (1989-1990): L'avenir incertain du thatchérisme

  Royaume-Uni (1989-1990): L'avenir incertain du thatchérisme Onze ans après l'accession à la tête de l'État de la "dame de fer" (1979), les signes de mécontentement se sont multipliés. Démissions ministérielles, remontée des travaillistes, protestations sociales: l'avenir du thatchérisme est devenu l'objet de spéculations. Le chancelier de l'Échiquier, Nigel Lawson, a démissionné le 26 octobre 1989. Celui que l'on présentait volontiers comme l'artisan du "miracle" économique britannique était dep...

• L'avènement de la relativité et des quanta par Olivier Costa de BeauregardMaître de Recherches au CNRS.

  L'avènement de la relativité et des quanta

• GAUGUIN, Paul (1848-1903)Peintre et sculpteur, petit-fils de Flora Tristan, il est le chef de file du groupe de peintres de Pont-Aven (La belle Angèle).

  GAUGUIN, Paul (1848-1903) Peintre et sculpteur, petit-fils de Flora Tristan, il est le chef de file du groupe de peintres de Pont-Aven ( La belle Angèle ). En 1891, il part pour Tahiti et s'y installe en 1895 ( Vairumati ). Deux événements marquants ont influencé le cours de sa vie : sa rencontre avec Van Gogh en 1886 et un voyage aux Antilles en 1887. En Van Gogh, il trouve un artiste passionné qui partage — avant sa crise de folie et leur violente altercation — sa vision conceptuelle de l'ar...

• Histoire (Partie 1) La Révolution Française - Partie I 1774/17891774 : avènement de Louis 16I) L'influence des révolutions d'atlantiques.

• Peut-on dire que le mouvement humaniste, tel qu'il s'est manifesté du XIVe au XVIe siècle en Europe, fait état une foi inébranlable en l'homme et ses progrès et témoigne d'effets bénéfiques pour l'avenir de l'humanité ?

  Analyse du sujet et problématisation Le sujet invite à s’intéresser à l’humanisme en tant que « mouvement » littéraire daté. L'humanisme est un mouvement européen de la Renaissance et une philosophie qui place l'être humain et les valeurs humaines au centre de la pensée. Il englobe les XIV e, XV eet XVI esiècles et commence en Italie avec Pétrarque et Boccace après l’émigration massive des Grecs en Italie du fait de l’invasion de Constantinople par les Turcs. Le mouvement s’étend ensuite en...

• Ferdinand Philippe, duc d'Orléans1810-1842Fils aîné du roi Louis-Philippe, et son successeur désigné, il porte d'abord le titre de duc deChartres jusqu'à l'avènement de son père ; chargé de réprimer la révolte des canuts de Lyon,il fait preuve de modération (1832).

  Ferdinand Philippe, duc d'Orléans 1810-1842 Fils aîné du roi Louis-Philippe, et son successeur désigné, il porte d'abord le titre de duc de Chartres jusqu'à l'avènement de son père ; chargé de réprimer la révolte des canuts de Lyon, il fait preuve de modération (1832). Trois ans plus lard, en 1834, il est nommé lieutenant général. Il part pour l'Algérie en 1835 et se bat courageusement. Tout cela faisait un prince assez populaire, et son mariage avec Hélène de Mecklembourg-Schwerin liée à la fam...

• Leconte de Lisle, avant 1848, a voulu chanter ses espérances dans des épopées humanitaires, mais l'avènement de l'Empire y a mis fin brutalement. Par la suite, c'est une pensée détachée du monde social qu'il livre au public.

  Introduction : a) Leconte de Lisle, avant 1848, a voulu chanter ses espérances dans des épopées humanitaires, mais l'avènement de l'Empire y a mis fin brutalement. Par la suite, c'est une pensée détachée du monde social qu'il livre au public. b) Un critique a rendu compte de cette seconde attitude en écrivant ». c) La formule est-elle heureuse ? I. — Son pessimisme : Toute l'oeuvre de Leconte de Lisle reflète, en effet, le « pessimisme de sa pensée » : a) C'est un oriental, né à l'Ile de la Réun...

• Freud, chapitre 3. de l'Avenir d'une illusion

  Freud, L’avenir d’une illusion , chapitre 3 Freud démontre dans ce chapitre l’existence indispensable chez l’homme de la culture, notamment à travers les idées religieuses, qui en s’engageant à le protéger de la nature, à consoler sa détresse, et à le dédommager des interdictions culturelles, s’imposent elles-mêmes comme rempart face à l’hostilité des hommes envers la culture. Paragraphe 1: Freud débute par un court raisonnement sur le devenir d’un monde sans contraintes ni interdictions. Le...

• Slovénie (1999-2000): Confiante en son avenir

  Slovénie (1999-2000): Confiante en son avenir Dans l'attente des élections législatives prévues pour la fin 2000, la Slovénie s'est concentrée sur les réformes économiques devant favoriser son admission au sein de l'Union européenne, lors de la prochaine vague d'adhésions. Mais les Slovènes demeuraient réticents à ouvrir leurs entreprises, et surtout leurs banques, aux capitaux étrangers. La principale banque du pays (NLB) a vu sa privatisation, prévue pour 1999, reportée ; par ailleurs, seuleme...

• Jacques Levine L'enfant philosophe, avenir de l'humanité

  Sébastien Meunier DU Formation animation d’ateliers de philosophie avec les enfants et la adolescents dans la ville ou la cité 2020 2021 FICHE DE LECTURE Jacques LEVINE avec Geneviève Chambord, Daniel Goslain et Michèle Sillam « L’enfant philosophe, avenir de l’humanité ? Ateliers AGSAS de réflexion sur la condition humaine (2008, 2 ème éd. 2014) Introduction Cet ouvrage collectif foisonnant et synthétique est édité dans une collection à visée pédagogique, ici pour présenter les ateliers d...

• Roger Garaudy L'AVENIR: MODE D'EMPLOI ( Extraits )

  Roger Garaudy L'AVENIR: MODE D'EMPLOI ( Extraits ) L'Occident est un accident: Il a cassé le monde par trois sécessions La cassure du monde s'est opérée en trois étapes principales, chacune marquée par une sécession de l'Occident. La première sécession se produisit au VIe et au Ve siècle avant l'ère chrétienne . Elle se fonda sur la croyance en l'exceptionnalisme grec et en l'exceptionnalisme juif. Jusqu'aux guerres médiques la culture grecque avait...

• L'avenir de l'éducation

• Analyse du texte de Freud L'avenir d'une illusion Chapitre IX

  Ainsi je suis en contradiction avec vous lorsque, poursuivant vos déductions, vous dites que l'homme ne saurait absolument pas se passer de la consolation que lui apporte l'illusion religieuse, que, sans elle, il ne supporterait pas le poids de la vie, la réalité cruelle. Oui, cela est vrai de l'homme à qui vous avez instillé dès l'enfance le doux - ou doux et amer - poison. Mais de l'autre, qui a été élevé dans la sobriété ? Peut-être celui qui ne souffre d'aucune névrose n'a-t-il pas besoin d'...

• Chypre: 1999-2000 - Discussions stériles sur l'avenir de l'île

  file:///F/Lycée/angui/450420.txt[13/09/2020 01:05:10] Chypre 1999-2000 Discussions stériles sur l'avenir de l'île Poursuivant l'harmonisation législative et économique pour obtenir l'adhésion de Chypre à l'Union européenne, le gouvernement a présenté un budget 2000 avec un d éficit public égal à 4,3 % du PIB et une dette publique atteignant 61,3 % du PIB annuel ; le taux de croissan ce (4,5 %) a dépassé les prévisions et l'inflation a été ramenée à 1,8 % ; le taux de chômage était à l...

• Céline, Voyage au bout de la nuit: Je leur raconterai plus rien à l'avenir !

  Sujet: Céline, Voyage au bout de la nuit. Je leur raconterai plus rien à l'avenir ! » que je me disais, vexé. Je voyais bien que c'était pas la peine de leur rien raconter à ces gens-là, qu'un drame comme j'en avais vu un, c'était perdu tout simplement pour des dégueulasses pareils ! qu'il était trop tard pour que ça intéresse encore. Et dire que huit jours plus tôt on en aurait mis sûrement quatre colonnes dans les journaux et ma photographie pour la mort d'un colonel comme c'était arrivé.. Des...

• tpe: Comment l’homme peut-il se défaire des mauvaises normes que la société lui a transmises et aspirer à un avenir meilleur ?

  COURS PRIVES EDME Epreuve du TPE 2021 L’homme et son destin Comment l’homme peut-il se défaire des mauvaises normes que la société lui a transmises et aspirer à un avenir meilleur ?

• Yazid Ier644-683À l'avènement du deuxième calife omeyyade, les ennemis de la dynastie relevèrent la tête.

  Yazid Ier 644-683 À l'avènement du deuxième calife omeyyade, les ennemis de la dynastie relevèrent la tête. Les qualités que Yazid semblait posséder ne purent se manifester à cause des luttes intestines et de la brièveté de son règne. L'année où il monta sur le trône (680) vit le meurtre par ses soldats, de Husain, petit-fils dé Mahomet : le calife n'avait voulu que s'assurer de sa personne, mais ses soldats se laissèrent, volontairement ou non, emporter. Ce meurtre, venant dix-neuf ans après ce...

• LACORDAIRE, Jean-Baptiste Henri (1802-1861)Prêtre et homme politique, il collabore avec Lamennais au journal L'Avenir.

  LACORDAIRE, Jean-Baptiste Henri (1802-1861) Prêtre et homme politique, il collabore avec Lamennais au journal L'Avenir . Il restaure en France l'ordre des dominicains. En 1848, il devient député à la Constituante.

• Vilhjalmur Stefansson1879-1962Le grand apôtre de l'Arctique qu'il considère comme les terres de l'avenir, fit sa premièrevisite au Nord en 1906.

  Vilhjalmur Stefansson 1879-1962 Le grand apôtre de l'Arctique qu'il considère comme les terres de l'avenir, fit sa première visite au Nord en 1906. En 1908, il repartit au “ Anderson ” pour rechercher s'il y avait des Esquimaux à l'Ouest du cap Bathurst ; il hiverna chez les Esquimaux de la baie de Smith dont il adopta bientôt complètement le genre de vie. Il découvrit dans l'île Victoria et près du détroit du Prince-Albert des Esquimaux au teint clair, peut-être descendants d'anciens colons nor...

• LEROUX, Gaston (1868-1927)Homme politique et philosophe socialiste, il est l'auteur de De l'Humanité, de son principe et de son avenir (1840) qui révèle l'influence du saint-simonisme.

  LEROUX, Gaston (1868-1927) Homme politique et philosophe socialiste, il est l'auteur de De l'Humanité, de son principe et de son avenir (1840) qui révèle l'influence du saint-simonisme.

• L'auteur évoque avec confiance « ceux qui, en l'an 2000, auront toute leur vie devant eux ». Pensez-vous comme elle que ce soit une chance de vivre à cette époque ou redoutez-vous l'avenir ? Vous justifierez votre point de vue sur des exemples précis ?

• Haroun al-Rashid766-809Haroun al-Rashid, cinquième calife de la dynastie abbasside, qui régna à Bagdad de 786 à809, dut son avènement à une intrigue de palais.

  Haroun al-Rashid 766-809 Haroun al-Rashid, cinquième calife de la dynastie abbasside, qui régna à Bagdad de 786 à 809, dut son avènement à une intrigue de palais. Âgé d'à peine plus de vingt ans, Haroun, surnommé al-Rashid, “ le bien dirigé (par Dieu) ”, se trouva à la tête d'un immense empire qui s'étendait des bouches de l'Indus au Maghreb oriental. Il avait certes reçu une éducation qui le préparait à ses fonctions de souverain. Très jeune, sous le règne de son père, il avait été chargé du go...

• Rédigez un hymne à l'usage des lycéens afin de les guider dans leur avenir personnel ou/et professionnel. Cet hymne commencera par « allons Lycéens du XXIe » et possèdera une strophe d'introduction, un développement, une conclusion. Il sera en vers et devra faire une cinquantaine de lignes ?

• MAUPEOU, René Nicolas Charles Augustin de (1714-1792)Chancelier de France, il entreprend avec l'appui de Louis XV et la coopération de l'abbé Terray et d'Aiguillon, une réforme de l'institution parlementaire, abolie à l'avènement de Louis XV.

  MAUPEOU, René Nicolas Charles Augustin de (1714-1792) Chancelier de France, il entreprend avec l’appui de Louis XV et la coopération de l’abbé Terray et d’Aiguillon, une réforme de l’institution parlementaire, abolie à l’avènement de Louis XV.

• L'An 2000 vous effraie-t-il et les problèmes évoqués par l'auteur vous tracassent-ils parfois ? Si oui, vos conclusions sont-elles optimistes ou pessimistes ? Expliquer pourquoi. Si non, expliquer les raisons de votre indifférence devant l'avenir de l'humanité.

  1 / 2 LA PEUR DE L'AN 2000 Texte. En l'An 2000 ... Y aura-t-il en },

• Voltaire et Rousseau ont, en somme, travaillé à la même oeuvre. Cependant on ne peut concevoir d'hommes plus différents. Par son tempérament et ses idées Voltaire regarde le passé, Rousseau annonce et prépare l'avenir.... (Goethe.)

  Voltaire et Rousseau ont, en somme, travaillé à la même oeuvre. Cependant on ne peut concevoir d'hommes plus différents. Par son tempérament et ses idées Voltaire regarde le passé, Rousseau annonce et prépare l'avenir.... (Goethe.) I. En morale. Voltaire partage tous les préjugés de son temps : amoureux de la civilisation et de la vie de société, partisan de la science et du progrès par la raison, ennemi de la religion et des prêtres. Jean-Jacques est l'adversaire de la vie factice et des conven...

• José de Carvajal1697-1754Cadet d'une illustre famille d'Estrémadure, conseiller puis gouverneur du Conseil des Indes,président de la Junte de commerce, il devint, peu après l'avènement de Ferdinand VI,ministre d'État chargé des Affaires étrangères (1746).

  José de Carvajal 1697-1754 Cadet d'une illustre famille d'Estrémadure, conseiller puis gouverneur du Conseil des Indes, président de la Junte de commerce, il devint, peu après l'avènement de Ferdinand VI, ministre d'État chargé des Affaires étrangères (1746). Convaincu de la nécessité de protéger le redressement intérieur du royaume, il pratiqua une politique de paix et d'équilibre, qui impliquait un rapprochement avec l'Angleterre et un relâchement corrélatif de la traditionnelle alliance franç...

• Dans Études sur le temps humain, Georges Poulet rend compte de ce qu'il appelle « la mesure de l'instant parfait chez Casanova » en la définissant comme « un moment de nouveauté pure, où rien ne compte, ni passé, ni avenir, où le présent se limite à la somme de joie goûtée à l'intérieur de ses limites. Moment que rien ne prépare, que rien non plus ne prolonge » ?

• Évoquant l'expérience de la lecture d'une oeuvre littéraire, le critique contemporain Jean Rousset écrit : « L'expérience première demeure celle de nouveau monde et de l'écart ; qu'elle soit récente ou classique, l'oeuvre impose l'avènement d'un ordre en rupture avec l'état existant, l'affirmation d'un règne qui obéit à ses lois et à sa logique propre ». Vous commenterez et discuterez cette affirmation.

  Évoquant l'expérience de la lecture d'une oeuvre littéraire, le critique contemporain Jean Rousset écrit : « L'expérience première demeure celle de nouveau monde et de l'écart ; qu'elle soit récente ou classique, l'oeuvre impose l'avènement d'un ordre en rupture avec l'état existant, l'affirmation d'un règne qui obéit à ses lois et à sa logique propre ». Vous commenterez et discuterez cette affirmation .

• « Un des lieux communs qu'on rabâche dans certains milieux, c'est que désormais la littérature n'aura plus à jouer qu'un rôle secondaire ; l'avenir est au cinéma, à la télé : à l'image. Je n'en crois rien. L'image sur le moment nous envoûte ; mais ensuite elle pâlit et s'atrophie. Les mots ont un immense privilège : on les emporte avec soi. » Que pensez-vous de cette affirmation de Simone de Beauvoir ?

  « Un des lieux communs qu'on rabâche dans certains milieux, c'est que désormais la littérature n'aura plus à jouer qu'un rôle secondaire ; l'avenir est aucinéma, à la télé : à l'image. Je n'en crois rien. L'image sur le moment nous envoûte ; mais ensuite elle pâlit et s'atrophie. Les mots ont un immense privilège: on les emporte avec soi. » Que pensez-vous de cette affirmation de Simone de Beauvoir ? I. Contre le cinéma Le cinéma provoque l'envoûtement. J. Grémillon : « Hypnose, envoûtement,...

• L'histoire peut-elle nous apprendre à prévoir l'avenir ?

• Bobsleigh:L'avènement de la RDA (sport).

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• Grand oral NSI: les femmes, l'avenir de l'informatique?

  Les femmes, l’avenir de l’informatique ? → Non ! Car c’est déjà le passé de l’informatique !!! L’avenir, une histoire de probabilité ? → Proba → ParcoursSup Données personnelles : la vie privée en voie d’extinction ? Comment protéger les données numériques sur les réseaux sociaux ? Comment sécuriser nos données sur internet ? = Est-il possible de sécuriser nos données sur internet ? https://www.palais-decouverte.fr/fr/lascienceestla/dessine-moi-les-sciences/le-hasard-enmathematiques/ h...

• L'avenir énergétique - LA SITUATION ÉNERGÉTIQUE MONDIALE (en 1980)

• LUDWIG FEUERBACH : PRINCIPE DE LA PHILOSOPHIE DE L'AVENIR (Résumé & Analyse)

  Ludwig Feuerbach 1843 La religion constitue·t· lie un obs· tacle au progrès moral de l'homme? ~La religion détourne l'homme de son essence réelle, laquelle réside uniquement dans la communauté humaine. Q> C'est la religion qui confère à l'action morale un caractère sacré ayant la force d' un commandement divin.

• Quelles sont, selon vous, les préoccupations et les perspectives d'avenir de la jeunesse enFrance aujourd'hui ?

  PrŽparation aux Žpreuves RŽdaction Sujets de concours commentŽs Sujet 6 Quelles sont, selon vous, les prŽoccupations et les perspectives dÕavenir de la jeunesse en France aujourdÕhui ? ƒvoquez ˆ ce sujet les problmes de sociŽtŽ rencontrŽs par la jeunesse dans notre pays et dites quelles solutions peuvent tre envisagŽes. Nous sommes en prŽsence dÕun sujet complexe qui demande que lÕon mette en pratique le premier conseil donnŽ dans la premire partie de ce chapitre : Ç comprendre le sujet È....